2.《孔雀东南飞》课件（30张PPT）—2020-2021学年统编版高中语文选择性必修下册第一单元

《孔雀东南飞》选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》，是我国古代保存下来的最早、最长的一首叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，《孔雀东南飞》与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
乐府诗：
“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》之后而兴起的一种新诗体。
孔雀东南飞
飞到天涯去不回
千般恋爱万种柔情相思成灰
心碎的时候秋声格外让人悲
天若不尽人意我愿生死相随
孔雀东南飞
飞到天涯去不回
大江上下残照斜阳万木低垂/
情深的时候哪种离别不伤悲/
这次痴心赴水何时何地相会
我愿有情人共饮一江水
红尘外柔情内有没有断肠的泪
我愿有情人共饮一江水
但求真心以对今生何惧何悔
孔雀东南飞......
孔雀东南飞(并序)
一、乐府诗
①乐府：汉武帝首设的古代官署，专门收集民歌和文人创作的诗歌?。
②乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言，语言通俗易懂，琅琅上口，有浓厚生活气息。
③ “乐府双璧”：南朝的《孔雀东南飞》
北朝的《木兰辞》
④ 《孔雀东南飞》我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。
⑤乐府诗的手法：赋、比、兴。
二、 古代文化背景
1、结婚年龄：
男二十、女十五可以谈婚论嫁。
2、七出（七条休妻的条例）：
①不顺从父母②无子③淫（婚外情）④嫉妒⑤有恶疾⑥口多言⑦盗窃
3、对女子的要求：
①女子无才便是德 、从一而终
②三从四德
三从：未嫁从父 出家从夫 老来从子
四德：妇德、妇容、妇言、妇工。
③温、良、恭、顺
诗前小序:
为......所......：
遣：
缢：
为诗：
内容：交代故事发生的时间、情节以及作诗的原因。
作用：全诗的总纲
被
上吊，吊死
动词，写
被夫家休回娘家
第1段：“孔雀东南飞，五里一徘徊”。
以孔雀失偶起兴
（起兴：先言他物以引出所咏之物。）
这里用起兴手法，以孔雀徘徊引出夫妇离别，引出下文焦刘的故事；
用具体的形象来渲染气氛，奠定全诗低沉、悲凉的基调。
开端：（第2-6段）
兰芝被遣
第2段：
妾不堪驱使：
便可白 公姥：
及时相遣归：
第3段：
儿已薄禄相：
共事二三年：
第4段：
汝岂得自由：
可怜体无比：
第5段：终老不复取：
第6段：槌床便大怒：
会不相从许
不能胜任
告诉、禀告
偏义复词，偏指“姥”
副词，表示动作偏指一方，“我”
相貌
一起生活
自作主张
可爱
通“娶”
副词，表示动作偏指一方，“你”
古代坐具
发展：（第7-12段）
夫妻誓别
第7段：再拜还入户：
卿但暂还家：
吾今且报府：
第8段：谢家来贵门：
昼夜勤作息：
久久莫相忘：
第10段：本自无教训：
却与小姑别：
初七及下九：
嬉戏莫相忘：
第11段：誓天不相负：
第12段：君既若见录：
我有亲父兄：
连拜两次
只
将要
辞别
教养
退出来
偏义复词，偏指“作”
“我”
“我”
“你”
放在动词前，译为“我”等人称代词
记住
偏义复词，偏指“兄”
发展：（第13-23段）
兰兄逼婚
第17段：
始适还家门：
第18段：
阿母谢媒人：
第19段：
否泰如天地：
第20段：
处分 适兄意：
虽与府吏要：
渠会永无缘：
第22段：
适得府君书：
出嫁
推辞、谢绝
坏运气、好运气
处理、处置
依照
相约
他
刚才
高潮：（第24-31段）
双双殉情
第24段：
蹑履相逢迎：
我有亲父母：
逼迫兼弟兄：
第25段：
磐石方且厚：
第26段：
生人作死别：
第29段：
渐见愁煎迫：
被
偏义复词，偏指“母”
偏义复词，偏指“兄”
活着的人
又……又……
“他”
坟墓四周种植上松柏、梧桐树。
枝叶互相覆盖，交错相通。
东西植松柏，
左右种梧桐。
枝枝相覆盖，
叶叶相交通。
互文：具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是相互补充，相互渗透，理解时又合在一起。
结尾：（第32段）
合葬化鸟
多谢后世人：
结尾写夫妻化鸟是用浪漫主义手法，
既呼应开头写鸟，又表达人们对自由幸福生活的追求和向往，对封建制度的抗议。
告诉、告诫
故事情节：
引子：（第1段）以孔雀失偶起兴
开端：（第2-6段）兰芝被遣
发展：（第7—12段）夫妻誓别
发展：（第13—23段）兰兄逼婚
高潮：（第24—31段）双双殉情
结尾：（第32段）合葬化鸟
“相”的用法：
（1）名词（xiàng）
①容貌、相貌。例：儿已薄禄相
②辅助盲人的人。例：则焉用彼相矣？
③古代主持礼仪的官。例：愿为小相焉。
④官名，指宰相、丞相。例：使子婴为相。
（2）动词（xiàng）
①仔细看，审察。例：伯乐相马
②辅助、帮助 。例：至于幽暗昏惑而无物以相之
（3）副词（ xiāng ）：相+动词
①表示动作是彼此发出的，译为“互相”。
例：枝枝相覆盖，叶叶相交通。
②表示动作偏指一方，可根据情况分别译为“你”“我”“他”“你们”“我们”“他们”。
例：嬉戏莫相忘（“我”）
誓天不相负（“你”）
蹑履相逢迎（“他”）
“适”的用法
①适长沙
②始适还家门
③以适于时
④适与羽相见
⑤适得府君书
⑥处分适兄意
到……去
女子出嫁
适合，适宜
副词，恰好，碰巧
副词，刚才
副词，依照
“谢”的用法
动词
①道歉、请罪
②推辞，谢绝
③辞去，辞别
④感谢
⑤告诉，劝告，告诫
⑥衰亡，凋落
例：项王赐之卮酒，樊哙拜谢
例：沛公至鸿门，谢曰
例：阿母谢媒人
例：谢家来贵门
例：多谢后世人
例：形谢则神灭
“见”的用法：
①一日不见，如三秋兮。
②曹刿请见
③有何高见
④君既若见录
⑤渐见愁煎迫
⑥彗星见于东方
看见
拜见
见解、见识
放在动词前，表示对自己怎么样，译为“我”
被
通“现”，出现
人物形象分析
刘兰芝
根据以下内容，分析刘兰芝的人物形象。
第2段：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌 ，十六诵诗书。”
“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹”
“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
第9段：“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨路，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”
第21段：（写太守迎娶的排场）青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金缕鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
第26段：“黄泉下相见，勿违今日言。”
第30段：“举身赴清池”
第2段：十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌 ，十六诵诗书。
这是一种铺陈手法，称为“赋”。
这里强调兰芝多才多艺，很有教养，
另一方面证明婆婆对她的责难毫无道理,以激起读者的同情。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹。
写出刘兰芝的勤劳能干。
妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。
写出刘兰芝的外柔内刚、自尊、不屈。
第9段：鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨路，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
运用铺陈，
一方面写出了兰芝的美丽，
另一方面表现了她的从容、镇定和坚强。
也为下文县令和太守的求婚作了有力的铺垫。
第22段：（写太守迎娶的排场）青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金缕鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
运用铺陈的手法，
侧面表现出兰芝形貌美，人品好；
不贪慕虚荣，对爱情专一；
反衬其悲剧命运，加剧悲剧气氛。
第26、30段：黄泉下相见 举身赴清池
表现刘兰芝忠于爱情，富有反抗精神。
刘兰芝形象：
形体美
精妙世无双
品质美
勤劳
善良
知书达礼
精神美
反抗性
焦母
兄长
一个聪明美丽、勤劳能干、善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。
对爱情忠贞
塑造该人物的方法
1、正面描写：外貌、语言、动作描写
2、侧面描写：以太守家迎娶的排场来衬托兰芝形貌美，人品好；不贪慕虚荣，对爱情专一
焦仲卿：
“结发同枕席，黄泉共为友”。
对母亲：
开始——既孝又怨，不敢违抗。
后来——作了最强有力的反抗。
一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争的叛逆形象。
忠于爱情
突出的反面形象。她是一个极端蛮横无理、独断专行女性形象，是封建家长的典型代表。对于兰芝与仲卿的美好爱情，毫无认识和同情，一意独断专行。软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰芝，以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。
焦母
主题：
故事以（ ）为线索，
揭露了（ ），
歌颂了（ ）。
刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的矛盾冲突
封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶
刘兰芝和焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神
焦刘夫妻婚姻悲剧的原因是什么？说说你的看法。
性格的悲剧
兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。
仲卿官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。
社会的悲剧
在当时，儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子，刘兄能用威逼手段胁迫妹妹，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。