这是四点零八分的北京
【教学目标】
1.学会抓住重点意象，把握诗歌的情感。
2.结合时代背景，领悟作者的人文情怀。
【教学重点】
抓住重点意象，把握诗歌的情感。
【教学难点】
结合时代背景，领悟作者的人文情怀。
【教学方法】
诵读法和合作探究法
【课时安排】
1课时
教学过程
1．新课导入：播放《知青》片段（营造氛围）
解说：知青下乡，对今天的年轻人来说，可能是一个个摄人心魄的故事；而对亲历者来说，就是一段段刻骨铭心的记忆。今天，我们随食指的《这是四点零八分的北京》，走进那段岁月，走进那段历史。（板书课题）
2．诵读
1.生齐读【学习目标】
2.指导朗读
①初读正字音：生齐读——
找一生读——
一生点评（字音和节奏）
②再读明节奏：再找一生读——
一生点评（节奏和初步情感）
③.指导朗读:本诗的情感基调是
。（低沉的）。诵读时，遇平声韵
“长鸣、疼痛、心胸、手中、北京”应拖长音，稍作停顿；遇仄韵如“翻动”“抖动”“移动”“松”要读的急促一些。直接表达诗人情感的句子是哪一句？（我的心骤然一阵疼痛）。
④.小组赛读：学生自由读，小组推荐优秀代表赛读。教师点评
⑤师范读?：教师引导学生，衔接探究。??
思考：这首诗的内容主要围绕题目中的
（哪个词语）展开的。在这里它不单单指车站，还可以指
和
。（北京——故乡---文明之地）。
三．合作探究
合作探究一：抓关键词语初步理解文本。
第一小节作者为什么反复强调“这是四点零八分的北京”？请在原文上标注出作者此刻心情和感受的词语。
1.教师先让学生标注诗人心情和感受的词语（翻动、抖动、吃惊、疼痛、亲热地、记着我、抓东西、不能松）；而后把握诗人的情感流动（迷惘、惶惑
忧虑、恐慌
绝望、无助）。
2.教师提问：诗人为什么强调①时间：四点零八分和②地点：北京呢？生1作答—-—
生2点评并补充—-—教师点拨：这一刻对包括诗人在内的知青意味着什么？
①四点零八分是一次列车的始发时间；②在北京站，这一时刻知青们将要远离亲人和故乡。③这一时刻将影响一代人的命运。
合作探究二：抓住意象和手法理解情感。
作者选用哪些意象表达情感和感受的？它们是如何表达情感和感受的？
小组合作讨论：
1.要求：意象和表现手法—--探究诗歌的情感。时间为5分钟，每个小组长认真做好记录，发言时遵照
（意象）—-—（手法
+内容分析）—--（情感）的顺序。
2.任务：
第1—3小组探究第1小节；第4—6小组探究第2、3、4、5小节；第7—9小组探究第6、7小节。
3.过程：
（1）第1小节：
第1和3小组发言——第2小组点评并补充——教师点拨。
明确：（视觉）海浪和（听觉）汽笛（板书）
教师点拨：①
“翻动”表面上写“手的海浪翻动”，更暗示诗人此刻内心的触动。②把“尖厉”换成“响亮”，可以吗？为什么？
（2）第2至5节：
第6和7小组发言——第5小组点评并补充——教师点拨。
明确：高达的建筑和北京（物我颠倒）。（板书）
教师点拨:
①
“抖动”和“移动”两词语，表面写“物”实际写“人”的感受，“吃惊”与“无助”“疼痛”。②诗人是如何表现“疼痛”？化用了什么名句？“我”的心和“游子”的“心”有什么不同？③1男生和1女生读，其他生静品诗人感情。
（3）第6和7小节。
第8和9小组发言——第7小组点评并补充——教师点拨。
明确：妈妈（拟人）。（板书）
教师点拨：①
诗人称“北京”为“妈妈”，诗人对北京有着怎样的情感？（无法割舍）②诗人“抓住北京的衣领”（细节描写），实际上他和所有的知青想“抓住”的是什么？结果呢？他们的心情？
积累：细节描写的作用。
合作探究三：探究诗人的人文情怀
结合时代背景，谈谈作品流露出的人文情怀。
难点：知青的命运和民族命运的关联。
本诗再现了20世纪60年代末北京火车站“知识青年”下乡的情景，冷静客观地反映了当时青年在不能把握自己命运的情况下的迷惘心态，充分表达了诗人对民族命运的关注。
四．比较阅读
这首诗和梁小斌的《雪白的墙》都是以“文化大革命”为背景的，它们有什么异同？
明确：相同点：这两首诗都以“文化大革命”为背景。
不同点：
①内容不同。《这是四点零八分的北京》，对“文化大革命”中正在发生事件的真实再现；《雪白的墙》则是“文化大革命”后的回顾反思。
②表现手法不同。
《这是四点零八分的北京》，选取了一个生活场景的定格，表现疯狂的时代热潮下，个人的惶惑与无助；《雪白的墙》则通过反复咏叹“雪白的墙”，暗示内心创伤，表达对明天的憧憬。
③视角不同。
《这是四点零八分的北京》以一个亲历者的口吻，将读者带入第一现场，使诗歌有一种直接的冲击力、感染力。《雪白的墙》则是以孩子的视角和口吻，倾诉内心新奇感受，读来质朴自然却耐人寻味。
五.【拓展】
1968年12月20日，食指乘四点零八分的火车到山西汾阳杏花村插队，离开故乡亲人学校，他憧憬着未来。
而后，他很快创作了《相信未来》，他坚信“我之所以活着，活到现在，就在于：相信未来，热爱生命”。
相信未来
食指
（1
男生读）当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
（1
女生读）当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
（1
男生读）我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
（1
女生读）我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
（学生齐读）不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
（学生齐读）我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
（学生齐读）朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
1968年
六．【畅谈收获】
一学生（从文字和情感角度）畅谈收获。
董启鑫同学献给知青的一首诗《他们》，一个慷慨的决策/数千万青年流散异地/一声亲情的呐喊/悲伤的情绪何以掩藏。
他们的心中/是否还存留着渴望/渴望那喧杂的长短街巷/渴望那逼仄宽敞的弄堂/渴望那雾霾遮蔽的钢铁森林/渴望那失落的旧日地方。
教师补充：著名诗人韩作荣还说过这样的话：“真正动人心魄的诗歌可以是审美，是润物细无声的渗透，但更有震撼力的是坦诚，是剥去伪装的真实，那是一种质朴的述说，由心灵直接抵达心灵，由于距离的缩短和情感的加速而引起心理的冲击力。”《这是四点零八分的北京》虽以这样的质朴无华语言，却带给我们动人心魄的力量。诗人以最冷静的态度唤起了一个民族的关注。
七.【评价】
1.学生自评
2.课代表评：优秀个人和小组。
八.【作业】
1.请以“我”奔赴中考考场时与母亲松开手的瞬间为场景，创作一首诗歌。
2.诵读食指的《
波浪与海洋》《再也掀不起波浪的海》《向青春告别》《热爱生命》。
PAGE
-
5
-雪落在中国的土地上
【学习目标】
1、赏析诗中的人物形象及雪的内涵。
2、通过诵读，感受诗人忧国忧民的赤子情怀，增强青年学生的爱国意识。
【学习重难点】
感受诗人忧国忧民的深切情怀，增强青年学生的爱国意识。
【课时安排】1课时
【学习过程】?
一、导入新课
艾青曾在《我爱这土地》一诗中深情的咏出“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。我们中国的这片沃土，它起伏的曲线折射过光辉，也包容过灾难，它凛凛的骨架是丰足的内涵，更是走过苦痛的坚强，
艾青的《我爱这土地》深深的打动了我们。那么同样是这位诗人，在1937年一个严冬的夜晚，目睹这片土地上发生的苦难，写下了《雪落在中国的土地上》。
今天，让我们再次通过这首诗感受艾青对中国土地深沉的爱。
二、把握感情基调，赏析诗歌形象，理解民众苦难，体味作者的情感。
1、首先，请大家快速浏览全诗，看一看，哪两句反复出现在诗节当中?
【明确】雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国啊……
2、由这两句，我们可以看出，当时中国的土地具有怎样的特点？
【明确】寒冷
封锁
3、朗读这样的内容，我们的情感应该是轻快舒缓的呢，还是沉重压抑的？（寒冷，沉重，压抑的，放慢语速，声音低沉）让我们一起来读读诗歌，看看落在中国大地上的这场雪究竟是一场怎样的雪。读的时候尽量把情感读出来。
4、在我们初步感知了诗歌后，大家觉得这场雪还仅仅是自然界中的雪吗？诗歌中的这场雪有何深意？
【明确】场雪不单单是自然界的雪，还是一场中华民族的浩劫。
（结合背景加以解释：20世界30年代，日本妄想吞并中国，把中国变成他得殖民地。于1937年制造了卢沟桥事变，发动了全面侵华战争。卢沟桥事变爆发后，艾青满怀投身民族解放战争的“战斗者”的激情，从杭州来到武汉。又“从武汉到山西临汾，从临汾到西安，又折回武汉”。他在战争烽火连天的土地上一路辗转奔波。看到了满目疮痍的中国大地，目睹了流离失所的人民，听闻了日军的种种暴行，心中充满了悲哀与愤怒，痛苦和无奈。1937年12月28日夜，天色晦暗，彤云密布，一场铺天盖地的大雪即将降临。此情此景，诗人难以抑制的悲哀忧郁的感情，写下了这首感人至深、催人泪下的著名诗篇——《雪落在中国的土地上》。
所以，这雪不仅是自然界的雪，更是落在中国土地上的灾难，是中国所处的艰难环境。
5、请同学们分小组讨论：“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”这一“主旋律”，在诗中起到什么作用？（提示：从情感表达与篇章结构两个角度）
【明确】从情感表达上，这两句是诗歌感情的线索，悲凉压抑的感受贯穿全诗；同时，这种反复咏叹更加深了悲惋凝重的气氛，读来令人心酸落泪。从篇章结构上这两句是也是全诗结构的骨架，多种形象的刻画，都是沿着这两句话展开的，如大雪的林间，雪夜的河流，雪夜的草原等。
6、这两句诗引出了几幅画面？选择最令你震撼的一幅画面说说其中有什么形象？为什么令你震撼？
【明确】画面一：冒雪赶车的农夫
画面二：乌蓬船里的少妇
画面三：家中年老的母亲
画面四：绝望的垦殖者
小结：艾青堪称是“苦难的画手”。诗人通过一幅幅画面逼真地再现了残暴的侵略战争使中国人民蒙受的苦难。
7、这些画面在描写角度上有什么不同？有什么概括力？
【明确】诗人的笔触触及了中国的农夫，少妇
、年老的母亲
（中国的妇女），土地的垦殖者
（中国的人民），这些画面从“男女老少”的不同层面，循序渐进地呈现出劳动人民的苦难：流离失所——失去依靠——不知去向——向天乞援。他们饱受压迫，蹂躏，剥削。
画面中的“男女老少”是当时中国老百姓的代表。四幅画面就是当时劳动人民的苦难的浓缩，也是中国社会黑暗的写照。这正是这1937年冬落在中国大地上的雪，这中华民族的浩劫。
8、找一找诗中你认为最真挚感人的诗句？说明理由。
A、“告诉你/我也是农人的后裔——……我的生命/也像你们的生命/一样的憔悴呀”
【明确】这样写，诗人就把自己和广大农民的苦难命运联系在一起。诗人不仅是苦难的旁观见证者，也是苦难的经历者，有双份的痛苦，他的抒情更加真实。
B、“中国的道路，是如此的崎岖，如此的泥泞呀。”、“中国的痛苦与灾难，像这血液一样广阔而又漫长呀。”
【明确】这是诗人沉痛的直抒胸臆，表达强烈的忧国忧民之情。
C、最后一节中却提到“中国，我的在没有灯光的晚上，所写的无力的诗句，能给你些许的温暖么？”，你认为能吗？
【明确】此句能表现诗人的赤子情怀，愿用自己的诗句温暖苦难的祖国。作者曾在他的作品中这样写道：最伟大的诗人永远是他所生活的时代里最忠实的代表。他理解了百姓，用诗歌倾诉出苦难的心声。这是一种理解，一种抚慰。在今日，如果能由它而激起一点儿民族的哀感，不平，愤懑，和对于土地的眷恋之情，该是我的快乐吧。
总结：
我想，艾青应该是做到了！
寒冷的封锁越严酷，就越体现作者心中那份深沉的愤懑。这巨大的悲悯之情，这压抑着的愤懑，足以给人以震撼，以启示。
情感总结：
雪落在中国的土地上，
这土地被寒冷封锁，有无尽的苦难，更有作者对土地遭到涂炭的痛心、忧虑，对残酷的侵略者的愤怒，对苦难民众的怜惜、同情，对自己无力保护亲人的心酸和无奈。这正是作者对祖国，对人民最真挚、最深沉的爱！
四、最后，我们师生带着对中国苦难民众的理解，带着这份深沉的爱，再次朗诵诗歌。（配乐）
五、课后思考：生于和平年代我们应如何理性的爱国？
PAGE
-
3
-雪白的墙
梁小斌
一、教学目标
文化底蕴：鉴赏诗歌的象征艺术，解读本诗的暗示性和多义性
科学精神：质疑批判，运用理性思维看待文革这段历史
自主发展：建立完善的人格，做一个健康理性的新时代青年
二、重难点：
（一）“妈妈”“蜡笔”“工人”“爸爸”“地平线”分别象征什么
（二）读懂诗人的写作意图，理性看待历史，做一个理性青年
三、走近作者
梁小斌，1954年生，山东荣成人。1972年毕业于合肥市第32中学。同年开始创作诗歌。1976年参加工作，在合肥制药厂做工人、秘书，安徽人民广播电台文艺部编辑，《婚育》杂志编辑部主任，珠海市石虎诗会会长。1979年经诗人公刘介绍到北京参加诗刊社举办的首届“青春诗会”。同年10月，《诗刊》发表《中国，我的钥匙丢了》《雪白的墙》等作品，它们后来被列为新时期朦胧诗代表作。
三、导入：文化大革命”指1966年5月至1976年10月在中国由毛泽东发动和领导的政治运动。这十年，大多数人像充了鸡血一样，怀着亢奋、疯狂、炽热的激情试图砸烂旧世界，打破旧文化旧秩序，建立一个美好的新世界。可是狂热之后却发现，美丽的新世界并未建立起来，脚下只是一片废墟——美丽的变成了丑陋的，高贵的变成了低贱的，独立的变成了附庸的，思想的变成了盲从的。文革，把中国人从文化上变成了野蛮人，变成了不受道德和伦理约束的人群。文革迫害了一群人十年,然后这群人迫害了后一代社会一百年。每个经历过的人都会有自己的记忆和视觉，诗人梁小斌会从哪个角度来反映这场运动呢？
四、【原文】①妈妈，
/
我看见了雪白的墙。
/
②早晨，/
我上街去买蜡笔，/
看见一位工人
/
费了很大的力气，
/
在为长长的围墙粉刷。//
③他回头向我微笑，/
他叫我
/
去告诉所有的小朋友：/
以后不要在这墙上乱画。//
④妈妈，
/
我看见了雪白的墙。/
这上面曾经那么肮脏，/
写有很多粗暴的字。/
妈妈，你也哭过，/
就为那些辱骂的缘故，/
爸爸不在了，/
永远地不在了。//
⑤比我喝的牛奶还要洁白、/
还要洁白的墙，/
一直闪现在我的梦中，/
它还站在地平线上，/
在白天里闪烁着迷人的光芒。/
我爱洁白的墙。
//
⑥永远地不会在这墙上乱画，/
不会的，/
像妈妈一样温和的晴空啊，/
你听到了吗？//
⑦妈妈，/
我看见了雪白的墙。//
1980年
五、预设问题：（1）大家说说，拿到一首诗，我们首先做什么？
【预设答案】了解诗的作者、写作背景、写作意图、还有主要内容和中心思想等等，当然这些都是从读中获得的信息。所以接下来大家齐声读这首诗。
（2）初读课文，你有什么感想？
【预设答案】喜悦、欢喜、惊喜、悲痛、控诉、反思、缅怀、告诫……
（3）带着上面的感情再读课文，你还有什么感想？
【预设答案】百感交集，悲喜交加
希望
（4）《雪白的墙》这个题目能够引起我们什么样的联想？
【预设答案】雪白：纯洁、干净、清白。
墙
：坚固、见证、隔阂
雪白的墙背后会是什么？粉刷之前呢？
（5）有人说这首诗是象征主义的诗，你同意吗？
【预设答案】《雪白的墙》是一首典型的象征主义的诗。诗歌写于文革结束后不久，直接映射了那个年代和那个时代人们的心理。作者以看见了雪白的墙为起点，围绕着墙这一个中心展开讨论。全诗看似写墙，而事实上句句都是诗人对于渴望幸福，逃离痛苦发自内心的真实情感的表露。之所以说这是一首象征主义的诗歌，关键点是要知道作者笔下的墙与作者在当时社会生活中所见的墙的同异。同：二者都是墙。异：后者仅仅是一堵普通的墙，前者却是文革时期写大字报，使“爸爸不在了”的墙。以后者写前者，这是一种象征。
（6）“雪白的墙”与“肮脏的墙”分别象征什么？“妈妈”“蜡笔”“工人”“爸爸”“地平线”呢？
【预设答案】“文革”时期，没有洁白的墙，只有肮脏，上面涂满了粗暴的字。那时人与人之间缺乏友爱和温暖，而只是相互仇视和践踏。可以说，“雪白的墙”和“肮脏的墙”分别代表了两个不同的时代，分别象征着文明与野蛮，理智与蒙昧。“妈妈”象征着被迫害苟活的善良的老百姓，“蜡笔”是七彩人生也是乱涂乱画的凶器，“工人”是拨乱反正的人，“爸爸”是被迫害死无辜的人，“地平线”是希望和正义。【重点突破】
六、作品赏析（王光明）【难点突破】
《雪白的墙》是一首用象征手法写成的诗。“雪白的墙”这一意象如同某类情感经验的网结点，连结了纷繁复杂的情感经验现象：失而复得的希望，纯洁美好的理想，充满友爱和温暖的人与人的关系……融进了丰富具体的内容。直观和记忆，现实与梦魇，理性与感性……这一切，都凝聚在“雪白的墙”这一意象的感性概括中，通过音乐式的复沓结构，给你一种富有时代特色却又摆脱时空局限的感觉。
诗篇开始于洁白的美的复归的惊喜，展示出一种心灵的“眼睛”所看到的幻景，仿佛是美好梦境后的回味和诉说，“妈妈/我看见了雪白的墙”。这简洁而又充满柔情的诗句，传达出对久已失落的某种美好事物重现在面前的欣喜。不过，这决不是一种单纯的喜悦之情。肮脏的颜色可以被刷白，但是记忆呢？“雪白的墙”不能不引起抒情主人公对自己所经历过的生活，遭遇的痛苦的缅怀、忏悔和深省：“这上面曾经那么肮脏/写有很多粗暴的字。/妈妈，你也哭过，/都为那些辱骂的缘故，/爸爸不在了，/永远地不在了。”
没有亲身经历过“文化大革命”的人们，也许不能理解，大街小巷“那么肮脏”“写有很多粗暴的字”的墙壁，与国家和千百万个小家庭的悲剧有什么关系？因此，你或许无法在最深刻的意义上来谈论“雪白的墙”与“肮脏的墙”之间的戏剧性变化意味着什么，你也许不像诗的抒情主人公那样为自己曾经的幼稚、天真、轻信和盲从悔恨终生。但是，这一切并不妨碍人们了悟“肮脏”“粗暴”所象征的真正内涵。“雪白的墙”和“肮脏的墙”分别象征了文明与野蛮，理智与蒙昧。诗人很好地把握住了这一点，因此诗的结尾已不是起始时的那种喜悦的调子了，它变得严肃、庄重，犹如誓言一般：“永远地不会在这墙上乱画/不会的/像妈妈一样温和的晴空啊/你听到了吗？”这时，蒙昧的心灵觉醒了，无知的少年获得了清明的理性，一种新的成熟意识已向自己的过去诀别。
这首诗的特点是以惊人的单纯表现了惊人的丰富。诗人选择了十年动乱中人们感受最强烈的“墙”这一物象作为抒发自己沉痛的经验与情感的题材，摒弃一切直接事实的陈述，表现了诗人丰富的情思。（选自《中国新诗名篇鉴赏辞典》，四川辞书出版社1990年版）
7、作业
熟读这首诗，找一些文革结束后反思的文章看看，帮助我们更理性，更科学的看待那段历史。
【板书】雪白：纯洁、干净、清白。
墙
：坚固、见证、隔阂
PAGE
-
3
-老马
教学目标
?
分析老马的形象以及丰富的象征意蕴。
?
分析本诗的语言特色。
?
分析本诗的艺术手法。
学情分析
本单元是诗歌单元，学生对现代诗歌已经很熟悉了，教学中可以做较为开放的教学设计。《老马》作为对苦难的品尝与歌吟，展现的是底层人民的生存状态，具有直指人心的震撼力。对这一首诗的赏析有助于学生加深对生活的感悟，提升对苦难的认识。
重点难点
1领悟诗歌象征性、多义性。
2全诗“朴素凝炼”的语言风格。
教学过程
【导入】美文欣赏《有的人》
有的人是当代诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗。诗歌通过两种人的对照，对“俯首甘为孺子牛”的人倾注了无限深情，表达了崇高的敬意；而对高踞人民头上的人，则无情地揭露，表现出满腔的愤懑。诗歌的独特之处在于表现了具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活。对于生活于苦难中的人民作者也曾给予关注。今天我们就通过一首《老马》来感受苦难中的人民的生存状态。
作者及写作背景
臧克家，出生于山东诸城县的农村，从小熟悉农村，热爱农民，所以他的诗篇多为歌唱农村之作。1933年《烙印》出版，翌年又出版《罪恶的黑手》。这正是“现代派”颓废诗风遭到读者厌弃的时候，臧克家的描写农民形象和乡村景色的诗篇为诗坛吹来一阵清新的风，因此立刻引起文学界的注意和重视，并且为新诗反映农村生活开拓了崭新的天地。
《老马》写于1932年，是臧克家诗集《烙印》中流传广泛、脍炙人口的名篇之一。作者曾说：“1927年大革命失败后，我对蒋介石政权全盘否定，而对于革命的前途，觉得十分渺茫。生活是苦痛的，心情是沉郁而悲愤的。”作者亲眼看到了一匹命运悲惨令人同情的老马，不写出来，心里就有一种压力。通过赏析这首诗，我们能够更具体地感受到臧克家30年代新诗创作的成就和特色。
整体感知诗歌大意
《老马》简短八句，塑造了一个不堪重负的老马的悲惨形象。
第1节，写装车。
前两句的“总得”与“横竖”相呼应，侧面表现出主人贪婪、残忍，让老马超负荷运载，同时也写出老马倔强、坚忍的性格，把一腔悲愤深埋在心里。后两句实写装车，一个“扣”字，一个“重”字，把老马负重受压的惨状刻画得极为生动、深刻，主人的冷酷，老马的痛苦，都包含在其中了。
第2节，写扬鞭出发。前两句是虚写，刻画老马的悲愤而又无望的心理。后两句写实，“一道鞭影”，活现出主人的凶狠、无情。在这样严酷的压迫下，在“前面”等待老马的又是什么呢？诗人给读者留下了无限的想象空间。
问题探究
1、诗中的老马有何象征意义？（可作开放性题目）
解放前的中国农民头上有大山压着，具体地说就是“饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”，正像老马的超负荷，背上的压力往肉里扣一样。面对着沉重的压力，老马垂首咽泪，忍辱负重。显然，诗人受到了农民性格的感染，所创造的形象，象征地地道道的农民。其实，这也局限了诗作的内涵，应该说，诗人表现的这种人生，这种生活态度，在我们这样的国度里是具有普遍意义的。
诗人自己也说过：“我写了老马，另外也写了许多受压迫的农民形象，实际上也就是写了我自己。”其实，结合诗人的写作背景来看，他哪是只写自己呢？它更可以看做古老的灾难深重的中华民族和中国人民忍受苦难的象征。
2、这首诗主要采用了哪些艺术手法？
主要采用了虚实结合、反语等表现手法。对老马，采用实的写法，用白描的手法正面勾勒出老马的形象特点；对车主，采用虚的写法，这就留有空白，让读者去想象。还恰倒好处地运用【反语】：“总得叫大车装个够，/它横竖不说一句话。”多少血泪，多少愤懑凝结成这开头的两句。
3、如何理解“它把头沉重的垂下”“它抬起头望望前面”？
“把头沉重地垂下”以及“横竖不说一句话”，侧重塑造老马形象──沉默、能承受，从而表现它的性格──隐忍。
“有泪只往心里咽”“抬起头望望前面”，从心理描写的角度，表现老马的命运──苦难有无尽头？
最后一句有不容忽视的双关意义。从抽过来的一道鞭影看，所谓“前面”当然是老马按照车主的意旨奔向的目的地，但也暗示老马的命运不会一团漆黑，是会起变化的。
语言品味
1、平易朴实，口语化??《老马》一诗，极为平易，流溢着朴素的美，从而形成了自己的风格和特色。像诗中“总得”“横竖”“背上的压力往肉里扣”“有泪只往心里咽”，简直就像农民倾诉自己的亲身感受，分不出是农民的语言，还是诗人的语言了。
2、语言精练形象。例如诗中的“扣”这个动词可谓形象、传神。不仅使人想得出马背上的重压，还使人看得出这种重压的力度和慢慢压下去的进度。假如换一个别的字，就不会这样自然、恰当、精妙了。
3、重视节奏，强调韵脚。《老马》每段四句，一、三句押韵，二、四句也押韵，极其工整，读来朗朗上口，节奏感强。但诗句每行的字数并不相同，也没有闻一多诗歌那种每句皆相同的“字尺”，根据感情的变化不断调整诗句的结构和字数，突破了闻一多诗作拘泥于形式的板滞感，使格律诗走向自然。
小结
不用柔曼的音调来诉说个人的哀乐，也很少用热烈的呼声来抒发对于旧世界的愤懑，而是用经过锤炼的诗句，抒写旧中国农民的苦难与不幸，勤劳与坚忍，让读者从咀嚼和回味中体会诗人深沉的感情。
作业
病牛
宋(李纲)
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
赏析这首诗中的病牛的形象
PAGE
-
3
-
