山羊兹拉特
教学目标:
1、了解作者及其作品
2、把握小说的情节及其主题
3、体会并探究小说的情感
教学重、难点:
1、把握小说的情节及其主题
2、体会并探究小说的情感
教学时数:一课时
一、导入新课:
有一类小说,既不是以阐明思想为目的,也不是以讲述故事为乐趣,它们所追求的是“以情动人”。从情节设计到人物命运的安排,从人物纠葛到环境布置,所有的一切都围绕着“感动”做文章。本单元的话题关键词是“情感”,我们今天就来学习《山羊兹拉特》(板书),看看这篇小说为我们讲述了一个怎样的感人故事,作者又是如何做到“以情动人”的。
二、相关介绍:
艾萨克·什维斯·辛格(1904—1991),美国犹太裔小说家。出生于沙俄统治下的波兰,祖父与父亲都是犹太教的长老。他从小接受正统犹太教教育,熟悉犹太教的经典和宗教仪式以及犹太民族的风俗习惯,这一切都铸就了他作品的重要特色。辛格15岁就开始文学创作,一生共创作了30余部作品。代表作:长篇《庄园》、《冤家,一个爱情故事》《卢布林的魔术师》,短篇《傻瓜吉姆佩尔》、《市场街的斯宾诺莎》。1978年,辛格荣获了诺贝尔文学奖,获奖理由是:“因为他的充满了激情的叙事艺术,这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统,又反映了人类普遍的处境。”辛格的作品之所以长盛不衰,从某种程度上,得益于他在字里行间中流露出的对人类的“终极关怀”。
三、内容探究:
学生朗读课文,梳理故事情节。
问1:根据情节内容,我们大体上可以将小说分为几个部分?每一部分又写了怎样的内容?
明确:开端(01-04)——犹豫再三,节前决定卖羊
发展(05-10)——卖羊途中,遭遇强风暴雪
高潮(11-27)——巧遇草堆,互助战胜饥寒
结局(28-33)——安全回家,从此不提卖羊
研读中间部分,感受“情感”内涵。
问2:这是一场怎样的暴风雪?
明确:“天气突然由晴转阴,乌云很快盖满了整个天空。天黑得如同夜幕降临前的黄昏。不一会儿,下着的冰雹竟又变成了纷纷扬扬的大雪,顷刻间整个大地被白雪覆盖。”雪来得是如此的突然,如此的迅猛,如此的恐怖。这真是一场猛烈的、罕见的暴风雪!
问3:(学生齐读9、10两段)阿隆和兹拉特的处境怎样?
明确:昏暗的天空、凛冽的寒风、漫天的雪花,让12岁的阿隆迷路了,他进退两难,手脚鼻子都冻麻了,而兹拉特呢,“再也走不动了”。摆在阿隆和兹拉特面前的道路似乎就只有一条,那就是被活活冻死。这两段描写让我们身临其境地感受到了阿隆在冰天雪地、饥寒交迫时所遭受的困难。
问4:阿隆和兹拉特是凭借着什么战胜死亡的威胁的?
明确:草堆(抵御严寒、提供食物)、羊奶(阿隆充饥)、取暖(阿隆御寒)。雪地开路、草堆挖洞、干草封洞、捅开天窗,没有阿隆的兹拉特无法完成;提供羊奶、散发体温,没有兹拉特的阿隆也无法活下去。可以说,正是人与羊的相互帮助、相互依赖才让他们最终战胜了死神,赢得了生机。
(师)说:阿隆和山羊之间有几段对话,但山羊都是用一声声的“咩——”来回答阿隆的。山羊其实也有自己的语言和心理,小说中就出现过揣摩山羊内心话语的描写。
问5:课文中哪些地方有这样的描写?
明确:第5段——它用疑问的目光,似乎在问:“你要把我带到哪儿去?”
第8段——它那温和的眼睛似乎在问:“这么大的风雪,我们为什么不回家?到底要到去哪儿?”
这两处描写,都写出了山羊兹拉特对主人的行为(“带着它走上陌生的道路”“带着它在暴风雪中前行”)感到迷惑不解。
问6:人羊对话中“咩”字后面的破折号起什么作用?
明确:破折号的作用是“声音的延长”,读的时候“咩”字要稍微拖得长一点。你尝试着读一下。
让一位男生、一位女生读“人羊之间的对话”。其余的同学同桌讨论,揣摩“咩——”的内涵。
(师)说:老师不才,尝试着写了一下——
阿
隆:“兹拉特,我们现在的一切,
你是怎么想的?”
山羊①:“都怨你,都怨你,不好好呆在家里,非要往外跑,这下好了吧?”
阿
隆:“如果我们没找到这个草垛,我们俩现在不都得冻僵了?”
山羊②:“岂止是冻僵,小命都没有了!”
阿
隆:“如果大雪仍然继续这样下的话,我们可能要在这儿呆几天。”
山羊③:“你怎么尽说好听的,但愿不是那样。”
阿
隆:“‘咩——’是什么意思呢?你最好说得更明白些。”
山羊④:“这还不明白,真是不善解‘羊’意。”
阿
隆:“你是说,
我需要你,你也需要我。是吗?”
山羊⑤:“没有我,你早就饿死了。”
问7:大家觉得我写的怎么样?
明确:改得不好。老师的改写部分表现了兹拉特的怨恨和不满,既不符合兹拉特的形象特点——一向温顺可亲,对主人充满信任,也不符合它与阿隆之间的亲密关系(舔手、摇脑袋)。
问8:你是怎样翻译“咩——”的内涵的?
明确:点四组学生展示答案(略)。教师再展示(学生齐读阿隆的话语、教师读山羊的话语)——
阿
隆:“兹拉特,我们现在的一切,
你是怎么想的?”
山羊①:“很不幸我们遇到了暴风雪,但也很幸运,我们在一起。”
阿
隆:“如果我们没找到这个草垛,我们俩现在不都得冻僵了?”
山羊②:“没有关系呀,我们找到这个草垛,我俩现在不是很好吗?”
阿
隆:“如果大雪仍然继续这样下的话,我们可能要在这儿呆几天。”
山羊③:“那也还是没有关系,因为我们还在一起。”
阿
隆:“‘咩——’是什么意思呢?你最好说得更明白些。”
山羊④:“你可能听不懂我的话,但我还是要说,因为我们在一起,所以我们会活下去的。”
阿
隆:“你是说,
我需要你,你也需要我。是吗?”
山羊⑤:“是呀,就是这样子。”
(师)说:试题虽然没有标准答案,但是所写内容却有一个评判优劣的标准:1、要符合上下文的对话语境;2、要符合兹拉特的性情特点;3、要符合人、羊之间一贯的亲密关系;4、要体现出对阿隆的鼓励,流露出战胜困境、走向光明的乐观精神。
问9:你认为作者把山羊的话写出来好,还是不写出来好?为什么?
明确:不写出来会更好。原因在于:1、这样处理可以给读者更大的想象空间。这就像断臂维纳斯一样,把她的双臂补全反而丧失了她的艺术魅力。2、这样处理还可以充分表现人、羊之间的心灵默契和情深意厚。
(师)说:看来大家都是带着“心灵”去阅读文本的。同学们,我们试着想一想——在绝境中求生,最基本的物质支持固然很重要,但精神的依靠同样不可或缺。这使老师想起了“王家岭矿难”,在又黑又深的透水矿井中,矿工们在生死关头的不离不弃、相互鼓励。一个获救的矿工说:“如果我们当时分开了,单凭一个人的力量别说能活8天8夜,单是恐惧就能让人完全崩溃。”可见,兹拉特这一声声的“咩——”对阿隆来说是多大的安慰啊!
品读首尾部分,体味情感变化。
问10:(学生齐读开篇4段)决定卖山羊的时候,勒文一家的情感是怎样的?
明确:全家人对兹拉特都有依恋难舍之情(“卖羊”是长时间犹豫后做出的决定、母亲泪流满面、阿隆的两个妹妹也哭了起来、阿隆的“只得听从”、全家人都出来告别),但因为贫穷(或“迫于生计”)又必须要卖掉它。用一个成语来概括这种态度,就是“忍痛割爱”。在困境与难舍的矛盾冲突中,最终还是“物质战胜了情感”。
问11:(学生齐读结尾6段)阿隆安全回家后,勒文一家对待兹拉特的感情发生了变化吗?
明确:经过暴风雪中的生死考验之后,山羊兹拉特才真正成为了勒文家平等的一员(孩子有的鸡蛋煎饼兹拉特也有一份、夜晚让兹拉特进屋睡觉)。小说正是通过生与死的考验将勒文一家和兹拉特的情感推向顶点的。
问12:我把结尾部分中两句话的语序调换了一下,大家体味一下其中传达的情感有什么不同。
原文表述:“此后,全家人谁也没有再提起卖兹拉特的那件事。现在,寒冷的冬季终于降临了,村民们重又需要硝皮匠来勒文帮忙。”
改后表述:“现在,寒冷的冬季终于降临了,村民重又需要硝皮匠来勒文帮忙。”“此后,全家人谁也没有再提起卖兹拉特的那件事。”
明确:情感不一样。第一种表述给人的感觉是因为兹拉特救了阿隆,所以不卖它了;第二句表述给人的感觉是因为生活有了好转,所以不卖它了。课文的表述体现了硝皮匠勒文一家对待山羊兹拉特的情感上升到一个新的层次,即“情感战胜了物质”——无论生活贫困与否,他们都不会再卖兹拉特。文字是心灵的跳动,语序的不同,思想情感就截然不同了。
(师)说:勒文家对山羊兹拉特经历了三个阶段——忍痛割爱必须卖掉、阿隆决定与它不再分开、回家后成为家庭中平等的一员,人与羊之间的情感逐步酝酿、渐次深化,那种“真挚的情、融洽的爱”得到了充分的展示。
问13:谁能概括一下《山羊兹拉特》这篇小说的思想主题?
明确:《山羊兹拉特》通过叙写勒文家从决定卖羊到经历生死考验后把羊当作家庭中平等一员的故事,表现了人与动物之间和谐的相处、深厚的情谊,而这种“爱”可以超越任何物质的贫困与窘迫。
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-礼拜二午睡时刻
教学目标:
1、领会小说的内容与题旨
2、理解情感在小说中的魅力和作用以及小说对情感的节制处理
3、了解马尔克斯和魔幻现实主义文学
教学重点与难点:
母亲的形象把握,理解情感在小说中的魅力和作用以及小说对情感的节制处理
课时安排:
1课时
教学过程:
一、导入:
小说的基本元素——情感开始说起。情感与思想是小说乃至文学创作的终极目标,那么,情感在小说中具有什么作用?为什么许多经典作品能跨越时空,经久传诵不衰?不能不说是取决于思想情感的魅力。小说《山羊兹拉特》向读者展示了一种超越了人畜之间界限的恒久和谐的情感,《礼》又要表达怎样的情感呢?
二、学生疑难探讨:
在自读中你是否碰到了什么难题?
三、自读材料补充:
1、关于作者马尔克斯
1927年3月6日生于哥伦比亚阿拉卡塔卡。魔幻现实主义小说的代表人物。1982年,他的长篇小说《百年孤独》获诺贝尔文学奖。获奖评语:“由于其长篇小说以结构丰富的想象世界,其中揉混着魔幻与现实,反映出整个大陆的生命矛盾。”
2、代表作品《百年孤独》全书近30万字,内容庞杂,人物众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等,令人眼花缭乱。但阅毕全书,读者可以领悟,作家是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运捉弄的正确途径。
3、魔幻现实主义文学
发轫于20世纪30年代,突出特点:“变现实为幻想而又不失其真”,其代表作品常通过塑造非凡超常的人物形象,描写荒诞离奇的故事情节,运用奇异多彩的表现手法,将现实与非现实融为一体,反映拉丁美洲的现实生活,使人获得一种极其强烈的既荒诞又真实的感觉。
4、其他作品
1955年
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《枯枝败叶
(La
hojarasca)》
1961年
-
《没有人写信给上校(El
coronel
no
tiene
quien
le
escriba)》
1962年
–《格兰德大妈的葬礼(Los
funerales
de
la
Mamá
Grande)》
1962年
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《恶时辰(La
mala
hora)》
1967年
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《百年孤独(Cien
años
de
soledad)》
1975年
-
《家长的没落(El
otoño
del
patriarca)》
1970年
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《落难海员的故事(Relato
de
un
náufrago)》
1978年
-
《难以置信的悲惨故事——纯真的埃伦蒂拉和残忍的祖母(La
increíble
y
triste
historia
de
la
cándida
Eréndira
y
de
su
abuela
desalmada)》
1981年
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《一桩事先张扬的谋杀案(Crónica
de
una
muerte
anunciada)》
1985年
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《霍乱时期的爱情(El
amor
en
los
tiempos
del
cólera)》
1989年
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《迷宫里的将军(El
general
en
su
laberinto)》
1992年
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《奇怪的朝圣者(Doce
cuentos
peregrinos)》
1994年
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《关于爱和其它恶魔(Del
amor
y
otros
demonios)》
1996年
-
《绑架(Noticia
de
un
secuestro)》
二、初读小说,
1、快速阅读课文,了解故事梗概
叙述一位母亲带着年幼的女儿坐火车去拜祭误当“小偷”而被打死的儿子的故事。
三、解读课文:
1、他是否真的是小偷?(快速阅读课文第二部分,找出证据。)
在镇上人眼中:是。
证据:在门廊的水泥地上响起了金属的碰击声和一个低哑的、有气无力的,极其疲惫的呻吟声:“哎哟!我的妈!”
腰中没有系皮带,而是系着一根麻绳,光着脚。镇上没有人认识他是谁
母亲的眼中:不是。
是一个非常好的人。
我告诉过他不要偷人家的东西吃,他很听我的话,过去他当拳击手,有时候叫人打得三天起不来床。
2、文章中对所谓小偷被打死的情节是用什么叙述方法?起到了怎样的作用?
插叙
使得故事情节更加完整,结构更加严谨。同时也为事件真相的明了提供了有力的证明。
3.一般来说,失去儿女的父母亲们肯定是悲痛不已的,但是我们课文中的母亲面对儿子的死,她显得怎么样?
镇定、平静。
4、母亲是个怎么样的人的?(诵读第一部分,抓住外貌描写和语言描写)
景况很不好,安贫若素,镇定安详,但很坚强
5、母亲对女儿的态度怎样?请分析这个细节。
态度近乎粗暴,透露母亲的坚强执着,以及刚烈的性格特征
6、难道这个母亲在失去儿子之后不悲痛吗?难道她不爱自己的儿子吗?哪些地方可以看出?
悲痛!
深爱!
她顶着世俗的压力来为儿子扫墓。勇敢的面对世人异样的眼光
儿子的墓地,这是个很少人会来的地方(锈迹斑斑的钥匙可以看出来)
她认为儿子是一个非常好的人
“他很听我的话”“每吃一口饭……那个样子”
7、这些作品的标题总体上弥漫着怎样的氛围?
“礼拜二午睡时刻”给你带来怎样的感受?(用一个字概括)阅读小说开头部分的场景描写,说说它的作用。
——荒诞、离奇、悲凉、压抑
——困、静、热、闷。小说开篇的景物描写灰暗压抑,是因为人物内心的悲痛和忧伤决定了她们眼中不可能有可爱美丽的风景,暗合了文中人物的心情。以凄凉之景衬悲痛之情。也为全文奠定了沉郁压抑的叙述基调。
8、坐火车一路经过好多镇子,作者是这样写的:
“又在两个一模一样的镇上停了两次”
“这个镇子也和前两个镇子一模一样”
“这个镇子比前面几个要大一些,然而也更加凄凉”
镇子有可能完全一模一样吗?为什么这么写?
表现环境的沉闷与压抑
把现实投放到虚幻的环境和气氛中,给以客观、详尽的描绘,使现实披上一层光怪陆离的魔幻的外衣。这种把现实与幻景溶为一体的创作方法,拉丁美洲的评论家称它为“魔幻现实主义”。
阅读第二部分,思考:
1、午睡时刻小镇有什么特点?
困、静、热、闷,
这是个沉静的场景。
2、母亲在神父谈话时,始终保持着一种平静的神态,是否可以理解为她内心的平静?
不能。母亲之所以能保持神态上的平静,关键是源于性格上的坚强,更进一步说是对这个社会现实的抗议。
3、她一定要神父为她开门,不近人情的“固执”和“执拗”
,表现出了她怎么样的内心?
从她的反常的“平静”“温和”“不动声色”的声音中看到她内心压抑的是对一个被当作“小偷”打死的儿子的爱------博大的母爱。
4、理解下列句子中包含着的人物情感。——41小节:“就是上礼拜在这儿被人打死的那个小偷,”女人不动声色地说,“我是他母亲。”
在母亲心中,即使自己的儿子死得毫无尊严,但还是应该得到尊重和爱怜,这是一种超越了道德、伦理等价值观的无边无际的母爱。
5、P.85页第42小节,神父为什么会“刷的一下子红了脸”甚至“头上开始冒汗”?
在博大无边的母爱面前,神父为自己以普通人的眼光、普通人的道德评判标准来看待“小偷”而惭愧不安。
6、文中死去的“小偷”的母亲在世人面前极为镇静,在她面前,神父反倒不安,这种“倒错”说明了什么?
“小偷”母亲那无所畏惧、无所不在的超越道德伦理的爱深深地打动了神父,在道德与情感的较量中,情感占了上风,说明了情感具有超越道德的力量。
7、儿子死了,母亲很伤心,忍住悲痛,两眼直直的,这样一个活得那么苦的母亲(不仅是生活而且还有精神都很苦),人们是否理解她,同情她呢?
女儿——解开左脚上的鞋扣……然后用右脚的鞋扣解开,也用脚趿拉着鞋下
——不理解
世人——围观——不理解
神父兄妹——两句“等到太阳落山”——逐渐理解
8、为什么在知晓世人的异样眼神后,母亲还能无所畏惧、镇定勇敢地面对他人的议论
。
伟大的母爱
阅读第三部分,思考:
1、第59小节:当母女俩去上坟的时候,街上一大群人围着她们,这是一群什么样的人?说明了什么?
这是一群贫穷愚昧的人,他们对个体的生命的死亡不以为然,还自以为有着道德优势。
他们的围观再现了当时人情冷漠的社会现实。
2、神父在得知母女俩的来意过后,他为这对母女做了些什么事?
劝阻母女俩去墓地
它们分别而是在什么背景下出现的?
a.
“天太热了,你们可以等到太阳落山呢?”(背景:神父瞅了女孩一眼,又看了看那个女人,又望了望天空)
常规的问候
b.
“等一会走吧”(背景:有人贴在纱门上往里看,神父心里顿时明白了)
为了避免母女俩受到更多的伤害,举止间充满了一种设
身处地的体贴
c.
“等到太阳落山再去吧!”
(背景:窗子外面净是人)
试图出手相助却又无能为力
体现了神父同情这一对母女,反映了人道主义的精神。
3、母女此行的主要目的是去拜祭儿子,文章为什么在拜祭将要开始时突然收笔了?
这与小说的主题有关。文章并非是以刻画人间亲情为目的,而是以揭示社会问题和人性的真善作为主旨的,所以,全文在展示完社会各个层面的表现时,也就完成了小说的使命,至于母女俩去拜祭的过程只能留给读者以想象的余地了。
四、小说主题
通过一对母女去拜祭被当作小偷打死的亲人的经过,向我们展示出了
“母爱”“自尊”“同情”中所蕴藏的情感力量和人性以及人性中那固有的真爱。
五、小结
1、母亲是一个怎样的人物形象?(结合小说的结尾)神父又是一个怎样的形象?
母亲:慈爱,自尊,坚强,镇定勇敢,无所畏惧,能直面苦难的生活,拥有超强的忍受能力与强力的抗争精神。母亲作为
“无处不在的母爱”的象征。
神父:善良,富有同情心,代表着宗教的某种权威,也寓示着人世的基本道德准则。神父作为
“人类普遍的同情心”的象征
2、为什么要以“礼拜二午睡时刻”为题?
本文以“礼拜二午睡时刻”为题,点出了故事发生的时间,同时“午睡”一词也点出了周围的社会环境与人物的对比,可以说简约中略带深邃。
六、探讨
1、对比课文以及前文介绍的照片,哪个母亲更令人同情?为什么?
课文中的母亲????
心中有痛却无法发泄
节制胜于放纵
母亲是如何节制自己的情感的?
①她一直是直挺挺地背靠着椅子,两手按着膝盖上的一个皮包,她脸上露出那种安贫若素的人惯有的镇定安详的神情
明确:用坚强克制悲伤。
②“拖鞋穿上!”
“梳梳头!”
“你要有什么事,现在赶快做好!往后渴死了,你也别喝水。尤其不许哭。”
小结:临近小镇,心中悲痛又矛盾,用命令的口吻克制自己的脆弱,所以在语调上显得特别强硬。
明确:以命令克制脆弱
③找到神父之后的一番对话
明确:以执拗克制激动
④母亲是如何重复地说自己是小偷的母亲的?请说说她说这些话的神态
小结:这是一位坚强隐忍的母亲,当要面对许许多多的流言蜚语时,爱确实需要莫大的勇气呀!
明确:以平静克制愤怒
⑤母亲是如何神色自如的回忆儿子的?
明确:以回忆克制痛苦
2、余华:《礼拜二午睡时刻》显示一个优秀作家的内敛功夫。
3、情感的处理:节制胜于放纵
在一种激情的整个过程里,最不能显示这种好处的莫过于它的顶点,到了顶点就到了止境,想象就被捆住了翅膀------
——莱辛(德)
七、作业。
请根据文中对卡斯洛死前的呻吟声,展开联想,以“卡斯洛之死”为题描述他当时的境遇。
五、拓展延伸:
(1)找出文中片段,仔细体会小说是怎样传达神父对失去亲人的母女俩的关切与怜悯之情。
(2)同样是儿子被杀,同样是母亲上坟,《礼拜二午睡时刻》中的母亲和《药》中的夏四奶奶对
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