北师大版九年级上册优化教案《岳阳楼记》(教学设计+教学课件)

文档属性

名称 北师大版九年级上册优化教案《岳阳楼记》(教学设计+教学课件)
格式 zip
文件大小 940.9KB
资源类型 教案
版本资源 北师大版
科目 语文
更新时间 2012-04-28 07:54:27

文档简介

《岳阳楼记》教学设计
1.相关基础知识
(1)导入及作者简介:
“《岳阳楼记》是千古传诵的名篇,不仅文辞优美,结构严谨,而且立意积极,书写了作者伟大的抱负。其中有一句话已经成为不朽的名言。每当人们谈生活理想,谈伟大志向时常常加以引用。
哪位同学能准确地说出这句话?
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
(请同学们解释这句话的含义)
天下的人还没忧,自己先忧,天下的人已经乐了,自己才乐。一个封建士大夫怎么会具有这样的抱负?又为什么要在这篇散文中表明这样的抱负呢?让我们先了解一下作者是怎样一个人。
范仲淹,字希文,北宋初年苏州吴县人,著名的政治家、军事家和文学家。幼年时家境贫寒,刻苦求学。生活的穷困时他可能了解和同情人民的疾苦。二十七岁中进士。入朝做官以后,一再上书朝廷,议论国事,主张革除积弊,改良政治。宋仁宗庆历三年(公元1043年)他做了参加政事(副宰相)后,提出了“明黜”、“择长官”、“均公田”、“修武备”、“减徭役”等十条改革当时政治弊病的意见。受到守旧派的排挤,被罢去参知政事之职,以后出任地方官。
范仲淹很重视边防事物,他监守西部边疆抵御西夏的业绩当时广为流传。他能诗、能词、能文。死后文正,有《范文正公集》/
《岳阳楼记》是他贬到邓州后应好友滕子京的邀请而写的。滕与范仲淹是同年进士,曾在防御西夏方面做过贡献,后被人诬陷,一贬再贬,与庆历四年春谪守巴陵。文章就是从“谪”字下笔的。
(2)朗读全文,熟悉生字难词
谪zhé:封建社会官吏降职或远调。
衔:用嘴含着,指包含。
霪yín雨霏霏fi:阴雨连绵。
怒号háo:吼叫。
冥冥míng:昏暗。
谗chán:诽谤。
岸芷zhǐ汀tīng兰:岸上的香草,小洲上的兰花。
碧:平而圆的玉。
嗟jiē夫:叹词。
噫yī:叹词。
2.内容理解
(一)朗读第一段,思考讨论、交流:
(1)岳阳楼在什么地方?
(2)滕子京怎么会重修岳阳楼呢?哪一年修的?重修有何特点?
(3)“属”什么意思?这一段讲述了什么内容?哪个词对全文起重要的作用?
(4)背诵第一段。
(二)朗读第二段,思考讨论、交流
(1)巴陵是怎样的“胜状”?用了哪些语言描绘出洞庭湖的气势与景象?“夫”在此作什么解释?
(2)“胜状”“大观”两词怎样解释?
(3)“前人之述备矣”一句作何解释,起何作用?
(4)用哪个连词转的?洞庭湖是怎样的交通要道?怎样由景而人,由人而情的?
要点点拨:
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。二十二个字,洋洋洒洒,一气呵成,使洞庭湖的雄伟气势与万千景象活生生地展现在读者的眼前。“衔”与“吞”字形 象地写出湖与山与江的关系,湖衔着远处的山,吞纳长江的水,湖面广阔,无边无际,水势盛大,浩浩荡荡。“朝”与“晖”写朝夕的变化,景色毕具。而这洞庭湖胜景是在岳阳楼上看到的,居高临下,极目远眺,尽收眼底,真是美不胜收。
(三)学习第三段
(1)同学读、译第三段,译后落实下列字词:
若夫:近似“像那”。
排空:冲向天空。
旅:分析字形。商旅:商人旅客。
樯qiáng倾楫jí摧:樯,桅杆;楫,桨。
去国:离开国都。
景明:阳光明媚。
郁郁:形容香气很浓。
长烟一空:烟雾散尽。一,全。
皓月:皎洁的月亮。
宠辱谐xié`忘:荣耀、屈辱一起忘记。
(2)作者描绘了两幅怎样的画卷?怎样描绘的?情与景的关系如何?这一部分究竟写“同”还是写“异”?为什么?
先绘一幅阴雨天气的凄凉图景,抓住霪雨、阴风、浊浪绘恐怖,抓住天地暗淡绘阴森,抓住交通阻绝绘悲凉,抓住虎啸猿啼绘凄厉。作者描绘时使听觉、视觉、声响、色彩交互为用、把“满目萧然”景象写得淋漓尽致。
再描绘了一幅风和日暖的欢乐画卷,与前一幅构成了鲜明的对照。阳光明媚,水天一色,飞的、潜的,动物、植物,生机勃发,香色兼备,皓月渔歌,情趣盎然。
由于“物”异,故“览物之情”迥然不同,一悲一喜,情随景移。
作者绘景时灵活地运用了四字句,对偶句,韵律和谐,平仄相间,读起来铿锵有力,朗朗上口。
(3)反复朗读第三段,注意字音、气势与感情。
这一段形似写“异”,实则写“同”。阴与晴是景“异”,悲与喜是情“异”,然而悲也好,喜也好,未摆脱个人宠辱得失的羁绊。这一点是相同的。
那么,作者是否赞同迁客骚人的悲喜观呢?作者对此持什么态度呢?师生欣赏文章最后一部分。
(4)齐读最后一段,要求句读分明。
作者对上述情随景移的人持什么态度呢?怎么加以否定的呢?“嗟乎”起何作用?
“嗟乎”一叹表明了惋惜、否定以及要发表议论的心情。然后用委婉的笔法的笔法,借“古仁人之心”申述自己的抱负。
尝求:曾经探求。
或:或许、也许。
为:此处指心理活动、心情。
不以物喜,不以己悲:互释,不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
微斯人:微,无,没有。
吾谁与归:吾与谁归。
议论时从感叹下笔,然后运用两个设问句发人思考。古仁人之心“异”在哪里呢?“不以物喜,不以己悲”。先总提,然后分述“仁人”之乐,最后明确表达自己的志向与抱负。
进亦忧,退亦忧,是忧国忧民的“忧”,是一种“以天下为己任”的高度责任感,因而第二句引出“仁人”之乐时,作者斩钉截铁,豪情横溢的说:“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’”。最后,仅结一句,突出精神境界的高尚。行文至此,主题毕现,压住全文。既自抒抱负,有规劝好友,晓谕世人。
最后写明作记时间。
这一段两叹三问,摇曳跌宕,感慨至深。
(5)开展讨论,总结全文。
文章的主题该有怎样的认识?
一个封建文人能提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负是难能可贵的,在当时具有积极的意义,在今天仍有借鉴的作用。
今天时代不同了,时代要求我们具有吃苦在前,享乐在后的高尚情操。我们应自觉的担负起振兴中华,繁荣祖国的重任,反对个鄙弃那种一事当前先为自己打算的卑锁思想。
3.形式把握
同学们觉得这篇名文好在哪里?请作具体说明,或立意,或语言,或结构,或写法。
(学生讨论、交流)
总结:该文具有记叙和议论、散文和韵文的特点,叙述、描写、抒情、议论浑然一体。
文章从作记写起,进而写景,由景及人,又写人到写志,逐步深化,环环紧扣。写景勾画渲染,形象鲜明,境界逼真;写情汹涌酣畅,语出肺腑;而写情写景都是为了写志,弹理想,言抱负。
4.语言揣摩
语言铿锵,句法匀称整齐,给人以艺术美的享受。(对偶)
王国维在《人间词话》中说:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉妆束之态。”这篇名文就是如此,要反复吟诵体会。(共16张PPT)
江南三大名楼:
湖南岳阳市的岳阳楼
武昌的黄鹤楼
南昌的滕王阁
一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关心,滕子京百废具兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下。
请君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆。潴者,流者,峙者,镇者,此中有真言,问谁领会得来?
范仲淹(989—1052),字希文,北宋政治家、军事家、文学家。死后谥“文正”,世称“范文正公”。他一生矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张,深受后人称道。
〔宋〕范仲淹
自由朗读,读准字音,看文章朗读的韵味体现在哪些地方。
庆历四年春,滕子京谪 守巴陵郡。越明年,
政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,
刻唐贤今人诗赋于其上。属 予作文以记之。
贬谪
(名作动)作太守
于是
规模
通“嘱”,嘱托
1、概括本段内容
交代作记缘由

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞
长江,浩浩汤汤,横无际涯。朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也。前人之述 备矣。然则 北通
巫峡,南 极潇湘,迁客 骚人,多会于此,览物之
情,得无异乎?

1、概括本段内容
2、此段哪句话引出下文?
连接
景物变化无穷
就是
记述
详尽
向北
向南
不得志的诗人
概写岳阳楼之胜景
不同的自然景物引发的不同感触
若夫 霪雨 霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪
排空,日星隐曜,山岳潜形;商 旅不行,樯倾楫
摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国
怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。


隐没
商人
旅客
桅杆
断折
离开
满眼萧条景象
1、此段描绘了一幅怎样的画面?
2、作者用哪些话概括了迁客骚人的“悲”?
阴冷的洞庭湖,览物而悲
“去国怀乡,忧谗畏讥”
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧
万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷 汀兰,郁郁青
青;而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影
沉璧;渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心
旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
至于

栖止
小草
小洲
心胸开阔,精神愉快


1、此段描绘了一幅怎样的画面?
2、作者用哪些话概括了迁客骚人的“喜”?
晴明的洞庭湖,览物而喜。
“心旷神怡,宠辱偕忘”

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。
沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。
何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧
其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦
忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,
后天下之乐而乐”乎。噫,微 斯人,吾谁与归!
1、作者在此段发了什么议论?为何发这样的议论?
表明自己不为个人得失而悲喜,以天下为己任的政治见解、高尚情操。既是自勉,也是对好友的规劝。
唉!
心理
与……不同
心理活动
不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲
在朝为官
荒远的江湖,…
指在朝为官
退居江湖
在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐

这样
这样那么
1、此文是应滕子京之请而作; 2、有赞颂滕子京之意; 3、含蓄表达对友人被贬的同情和对朝廷的不满。
为了将迁客骚人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写景转入议论,突出主旨。
先以叙事带出景,又由写景生情,达到情景交融。最后由情转入议论,点明主旨。
百废具兴 气象万千 心旷神怡
1、文章开头为何要从滕子京写起?
2、作者在第3、4段中写迁客骚人的悲和喜,有何目的?
4、作者怎样把叙事、写景、抒情相结合?
5、文中有哪些成语至今还在使用?
本文提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,你怎样看待?
补白:“先忧后乐”的思想渊源是儒家的仁爱思想,即吃苦在前,享乐在后。
要超越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨;要不为外物所动,不论是自然界的阴晴明暗,还是社会环境的顺遂艰难,都不能动摇心中的信念。
作记缘由
迁客骚人的览物之情
抒发政治抱负
气象万千
淫雨霏霏 ——去国怀乡,忧谗畏讥
春和景明——心旷神怡,宠辱偕忘
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
叙 事
写 景
抒 情
议 论
(1)
(2--4)
(5)