第三单元8.《兰亭集序》课件（29张PPT）—2020-2021学年人教版高中语文必修二

(共29张PPT)
第8课　兰亭集序
第三单元
徜徉于山水之间
课堂目标
一、能够感受与体会作者的情感及其变化
二、在理解课文内容的基础上完成背诵课文的1、2段
先请一位同学来朗读课文的1、2段
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
请同学们来欣赏一组图片，说出对应的词句
哪年哪月哪日
在哪聚会
所因何事
来了些什么人
此地风光如何
搞了什么活动
这天天气怎样
作者又观赏了什么景致
此次聚会
心情如何？
信可乐也?
人贤——群贤……咸集
美景——崇山……左右
乐事——引以为……幽情
良辰——天朗……和畅
赏心——仰观……视听之娱
乐
哪年哪月哪日
在哪聚会
所因何事
来了些什么人
此地风光如何
搞了什么活动
这天天气怎样
作者又观赏了什么景致
此次聚会
心情如何？
信可乐也！
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！
请同学们来齐读第三段
痛什么呢！
小组合作探究：
文段哪些句子表明了作者“痛”的原因呢？请同学们快速找出这些句子并简单进行说明。
要求：
1、以小组为单位，明确分工，相互讨论，把结果汇总到大卡上。
2、确定口号：
“死生亦大矣”与“岂不痛哉”。
3、小组展示，组员代表讲解。
4、时间：3分钟
夫人之相与，俯仰一世
人和人相交往，很快就过完了一辈子！
况修短随化，终期于尽！
寿命的长短只能听凭造化，最终都会到达生命的尽头！
死生亦大矣，岂不痛哉！
对于生命而言，最大的事情无非是生和死了
人生短暂
生命无常
焉能不痛！
人生天地间，忽如远行客
————《古诗十九首》
人生寄一世，奄忽若飙尘
————《古诗十九首》
少壮几时奈老何
————汉武帝
人生易老天难老
————毛泽东《采桑子
重阳》
“人生苦短，生命短暂”是一个永恒的话题：
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多
————曹操《短歌行》
“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”王羲之认为：生就是生，死就是死，怎么能够看做一样呢!再结合第三段的分析，这句话暗含了对人生的眷恋和热爱之情，这在玄学盛行、士大夫普遍推崇老庄哲学
“齐生死”的东晋时代是难能可贵的！
请同学们集体朗读第4段
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
东晋时流行老庄哲学“看淡生命，生死混同”的生命观，王羲之是否也跟着流行走呢？哪句话表明了他对待生死的态度呢？
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！
请同学们思考、讨论并独立发表自己的看法
每一个人的生命都只不过是一段历史上很短暂的过程——每个人都是历史的过客。它是短暂的，也是珍贵的。面对有限的人生，虽然大家还是青春年少，也要学会且行且珍惜……
悲什么？
……古人
今人
后人…………
珍惜人生
孝敬父母
交一些好朋友
周游世界
勤奋学习
快乐生活
实现梦想
………
请欣赏朗读微课视频
课堂小结：
一、借助注释自主阅读理解课文，把握文意，体会情
感，这是学习文言文的好习惯，希望同学继续保持。
二、理解内容，培养语感，梳理文路，可以让背诵变得更轻松。希望同学将这个方法继续用到平日语文学习中去。
三、背诵的同时积累大量的文言词语是学习文言文的基础和好方法
四、我们理解了作者的情感变化：乐——痛——悲，感受到了作者珍惜生命、眷恋生活的人生态度，对我们的人生也是有积极意义的。
作业布置：
一、熟读并背诵整篇课文
二、完成这一课的活页作业
“基础积累”和“阅读理解”两部分
序文的作用
“序文”即序，又名“叙言“引言”“前言”，是放在著作正文之前的文章，作者自己写的叫自序，如鲁迅的《〈呐喊〉自序》
；别人代写的叫代序，内容多介绍和评论该作品的思想内容和艺术特色。除“书序”外，一般还有以下几种序：
诗序，是写在诗歌前面的序，多交代作诗的缘起，如汉乐府《孔雀东南飞》、《琵琶行》、《扬州慢》
宴集序，古人饮宴，常一同赋诗，集结成册，再推举一人作序。如《兰亭集序》《滕王阁序》
赠序，惜别赠言的文章，内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，如《送东阳马生序》
另外列于书后的称为“跋”或“后序”。