第三单元10《游褒禅山记》课件（24张PPT）2021-2022学年人教版高中语文必修2

(共24张PPT)
游褒禅山记
王安石
1.学习结合语境揣摩语言，掌握重要文言字词及文言现象。
2.领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。
第一课时
学习目标
作者简介：
王安石(1021年1月18日--1086年5月21日)，字介甫，晚号半山，谥号“文”，世称王文公，自号临川先生，中国杰出的政家、文学家、思想家、改革家。在文学上具有突出成就，是唐宋八大家之一，其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，风格遒劲有力，警辟精绝，也有情韵深婉的作品。
著有《临川先生文集》，现有《王临川集》、《临川集拾遗》，著名散文《游褒禅山记》。
王安石变法对北宋后期社会经济产生了很深的影响，他以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推动改革，力图革除北宋存在的积弊，推行一系列措施富国强兵，是中国十一世纪伟大的改革家。
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背景知识
本文是王安石34岁时（1054年）从舒州通判任上辞职，在回家的路上游览了褒禅山，三个月后以追忆的形式写下的。这篇课文写的是一次未能尽兴的游览，作者深感后悔和遗憾，照理说，这样的游览没有多少值得写的东西，可是作者却据此得出两点深刻的启示：以游山作比喻，说明不论研求高深的学问，还是创建宏伟的事业，都必须以百折不挠的精神去完成自己的意愿。二是由于古代文献资料的散失，后代以讹传讹，求学的人们对于学问必须“深思慎取”。
四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。12年后（1070年）罢相。他不顾保守派反对，积极推行新法。提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相似的地方。
华阳洞
华阳洞
王安石的名言：
天变不足畏，
祖宗不足法，
人言不足恤。
华阳洞
预习自测
1.初读课文，给加点字注音。
褒禅山（bāo
chán）庐冢（zhǒng）
盖音谬也（miù）
窈然（yǎo）
咎其欲出者（jiù）
好游者（hào）
夫夷以近（fú）昏惑（huò）
始舍于其址（shè）萧君圭（guī）
有碑仆道（pū）孰能讥之（shú）
无物以相之（xiàng）
王回深父（fǔ）
2.解释重点字句。
舍：筑舍定居，动词。
卒葬之：死后葬在那里。
仆道：“仆于道”的省略，倒在路旁。仆，跌倒。
其文漫灭：碑文模糊，磨灭。文，指碑文。下文“独其为文”的“文”指文字。
盖音谬也：大概是由于读音错误。盖，承接上文，解释原因，有“大概”的意思。谬，错误。
窈然：　深远幽暗的样子。
怠：懈怠。
夷以近：（路）平而近。夷，平坦。以，而且。
瑰怪：珍贵奇特。
叹：感慨。
相：帮助。
慎取之：谨慎地采取。之，指流传的书籍等材料。
得：心得，收获。
何可胜道：哪能说得完。胜，尽。
3.阅读全文，根据内容划分层次，概括出各层次大意。
第一部分（第1、2段）记游山所见的景物和经过
第1段：介绍褒禅山概况?
第2段：记游华山洞经过
第二部分（第3、4段）阐述志、力、物的联系?
第3段：写游山心得
第4段：指出研究学问要"深思而慎取“
第三部分（第5段）补叙同游的有关情况
探究案
1.游记本应该以记游为主，试想想这篇文章与我们以前所学的游记有什么不同?
以前所学的游记大多以记叙为主，而本文的记叙少之又少，它的作用是起一个引子的作用，主要是通过记叙引出作者的议论。
2.古人在游记中写感受，常用一句话来概括全文主旨，例如《醉翁亭记》的末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨，且最能代表作者的意图。问：《游褒禅山记》能否用一句话概括其主旨？
“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”
3.本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？
作者游褒禅山，本来是一次平常的游历活动，但却从中悟出了人生哲理——从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的结论。然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来，具体分析了“至”的几个条件，最后得出“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的。作者强调的是“尽吾志”的观点，将它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取”的观点，这种布局方式是恰当的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的次要方面。（“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话，即可看出上述两个观点的联系）?
训练案
1.C（观：景象）
2.①古：不同寻常
今：程度副词，很、十分
②古：到达（某地）
今：表示达到某种程度或另提起一事
③古：求学的人，治学的人
今：在某些方面有较深的学问的人
3.以：
因为
用来
表并列
于：
在
对于
被
其：
代词，这，指慧空禅院
代词，他们，指古人
语气副词，加强反问语气，难道
4.名→动，筑舍定居
名→动，命名
名→状，从侧面
形→名，深
形→动，走到尽头
动→名，见到的景象
动→名，到达的人
形→动，照明
形→名，危险偏远的地方
形→名，幽暗的地方，令人迷乱的地方
5．A
课堂小结
本文把______和______两个不同的事物联系起来，借______的体验，说明了处事、治学都要“________”和“______”的道理。
游山
治学
游山
尽吾志
深思
作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。
归纳主题
1.学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。
2.领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。
第二课时
学习目标
探究案
1.请你结合课文与自己的实际感受，说说完成一件事需要哪些条件以及它们对成功的重要性，你认为哪个条件最为重要？
“志”
“力”
“物”
①志是行为基础。王安石认为，要观到至景和得到至美的享受，首要条件是有“志”。“世之奇伟，瑰怪，非常之观，常在于险远”，无志者，怎么会有探险百倍的勇气和坚毅不拔的意志？不是志存高远，识见非凡的人，没有鸿鹄之志，是实现不了自己的理想的。
②力是基础条件。有了“志”，还需要“力”。没力量了，即使有志气，有照明火把，也是枉然，同样见不到奇观。“力”是身体素质和意志、勇气综合体，这是个人成就事业的根本。没有健康的体魄，坚强的意志和顽强的勇气，你的理想再美好也是不能实现的。“
③物是充要因素。“志”与“力”是个人主观能动性的充分体现，但光有个人自身努力还不行，外物的帮助也是必不可少的，学习要进步，业务要提高，都需要借助别人的帮助，也许是老师，也许就是平常人的一句话语，都会是你成功的外物。
2.试从表达方式、语言等角度分析本文的写作特点。
①因事明理，叙议结合。
行文于事寓理，论从事出，本文实际上是一篇用游记的形式包裹起来的极富思想的论文。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严。
②重点突出，详略得当
第一部分
记游
第二部分
议论
1.介绍褒禅山概况
略
2.记华山洞经过
详
山
碑
略
详
前洞和后洞概况
游后洞经过
前洞
后洞
经过
补叙经过、
写心情
华山洞的心得
借仆碑抒发感慨
议志
议力
议物
略
略
略
略
略
详
详
详
详
详
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↑
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③文笔简洁，语言凝炼
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少
世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
精要得当、平实深刻、言简意丰
训练案
1.B(前两句都是景观的意思，③代指自己，④难道)
2.
①【答案】：D
【解析】：由，出于。
②【答案】：D
【解析】：D、用在动词前，形成所字短语。A
于是/因为；B目的连词，来/转折连词,却；C于是/竟然。
③【答案】：B
【解析】：“且南越君民同心”无中生有。
④a而现在您却一反中国人的习俗，丢弃衣冠巾带，想用只有弹丸之地的小小南越来和天子抗衡，成为敌国，那你的大祸也就要临头了。
b我不能在中原发迹起家，所以才在此称王。假使我占据中国，我又哪里比不上汉王呢？
c南越国中没有（人）值得（我）跟他交谈，直到你来，让我每天都
能听到我之前没有听到的道理。
再见