27岳阳楼记导学案(3课时)

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名称 27岳阳楼记导学案(3课时)
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资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2012-04-28 22:32:08

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文档简介

27 岳阳楼记
范仲淹
阅读教材195-199 页
计划学时3学时
第一学时
学习目标:
1.了解作者及写作背景,掌握常见文言虚、实词;
2.正确、流利地朗读课文;
学习过程:
一、自学新知识 (15)
1. 课文背景知识
(1)作家作品
范仲淹(989~1052),字希文,谥号文正,苏州吴县(今江苏省吴县)人。北宋政治家、文学家。有《范文正公集》。
(2)文学常识
骈句,指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话,跟对偶相似,只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。骈句也有工整和不工整之分,不工整的骈句在结构和字数上也可能不完全合乎要求。散句,则是相对于骈句而言,也可以说,骈句以外的句子都是散句。
读骈句,节奏必须整齐划一,凡四字句皆两字一顿,其余则按意义划分节秦。相邻的两组骈句之间,须有较长的停顿。
(3)背景知识
宋仁宗庆历五年(1045年),范仲淹因提出政治改革主张,触动了朝廷中保守派的利益,被罢免参知政事(副宰相)的职务,流放邓州(今河南邓州市)。第二年六月,滕子京重修岳阳楼,行将落成,函请范仲淹作记,并附上《洞庭晚秋图》。千古名篇《岳阳楼记》就是在这年九月十五日写成的。
2.范读、自由读课文。
二、合作探究(20)
1.字词综合运用。(用各种方式激趣)
(1)注音
滕(téng) 谪守(zhé)衔(xián) 吞(tūn)骚人(sāo) 霪雨(yín)
霏霏(fēi) 樯倾(qiáng)楫摧(jí) 冥冥(míng)谗言(chán) 波澜(lán)
芷(zhǐ) 汀兰(tīng)郁郁(yù) 神怡(yí)偕忘(xié) 嗟夫(jiē)
(2)通假字
①百废具兴( )
②属予作文以记之( )
(3)解词
然则:(既然)这样,那么……。
若夫:像那。(用在一段话的开头引起论述的词语)
至若:至于,又如。(用在又一段话的开头引起另一层论述)
薄暮冥冥:迫近。 嗟夫:唉。
(4)一词多义( )
开:①…连月不开( )②旁开小窗…( )③开我东阁门…( )
去:①去国怀乡( )②委而去之( )
极:①…南极潇湘( )②…此乐何极( )
观: ①予观夫巴陵胜状( )②此则岳阳楼之大观也( )
夫:①予观夫巴陵胜状( )②…夫齁声起( )③夫环而攻之( )
④嗟夫,予尝求古仁人之心( )⑤遂率子孙荷担者三夫( )
(5)古今异义词
明年:古义, 今义,
气象:古义, 今义,
(6)词类活用
先 天下之忧而忧,后 天下之乐而乐 ( )
三、课堂练习(10)
1.填空。
(1)本文选自《____________》。作者____________,字____________,____________(朝代)____________、____________。
(2)下列加粗字的注音完全正确的一项是( )
A.谪守(zhē) 郡县(jūn) 诗赋(fù) 衔接(xián)
B.吞没(tēn) 朝晖(huī) 骚人(sāo) 霪雨(yín)
C.樯倾(qiáng) 冥冥(míng) 潜行(qiǎn) 波澜(lán)
D.汀兰(tīng) 皓月(hào) 偕忘(xié) 神怡(yí)
(3)请给下面句子划分朗读节奏。
①衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
②日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
③而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
④居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
(4)对下列加粗的词语解释不正确的一项是( )
A.予观夫巴陵胜状 (好景色)
朝晖夕阴 (日光)
B.滕子京谪守巴陵郡 (任太守)
百废具兴 (兴办)
C.南极潇湘 (尽)
薄暮冥冥 (跟“厚”相对)
D.前人之述备矣 (详尽)
居庙堂之高则忧其民 (处在)
(5)下列没有通假字的一项是( )
A.何时眼前突兀见此屋
B.越明年,政通人和,百废具兴
C.属予作文以记之
D.迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎
第二学时
学习目标:
1.掌握文中重点文言词汇,熟练地翻译课文,理解文章内容;
2. 结合时代背景,体会范仲淹豁达的胸襟和远大的政治抱负;
学习过程:
一、知识回顾(5)
关于“记”这种文体的特点,骈句的形式,散句的形式。
二、合作探究(30)
1.朗读全文注意节奏(学生小组读,师生共同打节奏)
①衔/远山,吞/长江,浩浩/汤汤,横无/际涯;朝晖/夕阴,气象/万千。②日星/隐曜,山岳/潜形;商旅/不行,樯倾/楫摧;薄暮/冥冥,虎啸/猿啼。③而或/长烟/一空,皓月/千里,浮光/跃金,静影/沉璧,渔歌/互答,此乐/何极! ④居/庙堂/之高/则/忧其民;处/江湖/之远/则/忧其君
2.课文翻译
庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵郡太守。到了第二年,政务推行顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩展它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,(并)嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
依我看来,那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上。它连接着远方的山脉,吞噬着长江的流水,浩浩荡荡,无边无际。清晨,湖上洒满阳光;傍晚,又是一片昏暗,景物的变化无穷无尽。这些就是岳阳楼的壮丽的景象。前人已经描述得很详尽了。然而,(此地)北面通向巫峡,南面直达潇湘,被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会,他们观赏景物时的心情大概有所不同吧?
在那春雨连绵不断、整月不晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的浪翻腾到空中;日月星辰的光辉消失了,山岳也隐藏在阴霾之中;商人和旅客无法通行,桅杆歪斜,船桨折断;(特别是)在傍晚时分,湖上一片昏黑,(只听到)老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。这时人们登上这座楼来,就会产生被贬离京、怀念家乡、担心遭到诽谤和讽刺的心情,(再)抬眼望去,尽是萧条的景象,(必将)感慨横生而十分悲伤。
待到春风和煦、阳光明媚(的日子来临),湖面平静,天光和水色交相辉映,碧绿的湖水一望无际;沙洲上的白鸥时而展翅高飞,时而落下聚集在一起,五光十色的鱼儿游来游去;岸上的芷草和小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青绿。有时湖上烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖面上金光闪烁,月儿的影子犹如一块璧,静静的沉浸在水底,渔夫的歌声也响起来了,一唱一和,这样的乐趣,真是无穷无尽!这时人们登上这座楼来,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都被置之度外,(于是)在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点。
唉!我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情,他们或许跟上面说的那两种表现不同,这是什么缘故呢?(是因为)他们不因环境顺心而高兴,也不因个人失意而悲伤;在朝廷做官就为平民百姓忧虑,退处江湖就替君主担忧。这样看来,进朝廷做官也担忧,退处江湖也担忧。那么,他们什么时候才快乐呢?大概他们一定会说“担忧在天下人之前,享乐在天下人之后”吧!啊!除了这样的人,我还能和谁同道呢?
写于庆历六年九月十五日。
3.课文结构分析
(1)层次结构
第一部分(第1段),写作记的缘由。
第二部分(第2~4段),写岳阳楼的景象和“迁客骚人” 的“览物之情”。
第三部分(第5段),抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。
(2)中心意思
文章以作“记”为名,借题发挥,表达了作用“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
三、课堂练习(10)
课本习题
第三学时
学习目标:
1.领会古仁人志士忧国忧民的博大胸怀,培养吃苦在前,享乐在后的思想品德。
2. 有感情地朗读并背诵课文。
学习过程:
一、知识回顾(10)
1.文章以作“记”为名,借题发挥,表达了作用“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
2.有感情地朗读课文。
二、合作探究(25)
1.重点句子分析
课文从“滕子京谪守巴陵郡”后“重修岳阳楼”写起,这说明他在逆境中也能做到“不以己悲”’,并且奋发有为,勤奋治理政事,使巴陵郡“政通人和,百废具兴”,说明他也有阔大的胸襟,跟下文所写的那种“以己悲”的“迁客”是不同的。
作者用“去国怀乡,忧谗畏讥”来概括那些“迁客骚人” 的“悲”;用“心旷神情,宠辱偕忘”来概括其“喜”。这样写是为了将他们的悲喜之情同“古仁人之心”作对比,引出下文,由写景抒情转入议论,突出全文主旨。
第5段两个设问句,一层层深入:先谈古仁人之心与迁客骚人有异,用“何哉?”引出古仁人之心,强调一个“忧”字;于是自然地引出了“何时而乐?”,使文章推进一层,得出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的结论,古仁人的伟大胸襟由此顿出,令人钦叹。
2.写作特点
叙事、写景、抒情和议论结合在一起,以叙事带出景,又由景生情,达到情景交融,最后由情入议,点明全文中心。语言凝练,采用了骈散结合的写法,节奏鲜明,音调铿锵,意境优美,意趣无穷。
3.课文写作特色
1)构思精巧,中心鲜明。
2)叙事、写景、抒情和议论相结合的写法。
3)骈散交错,声调铿锵。
4.指导全班背诵,探究速背方法。
三、课堂练习(10)
1.本文以凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人“________________________”的高尚情操,并抒发了“____________” 的政治抱负。
2.课文中含有的成语如下:___________________________________________________
3.下面不是对偶句的一项是( )
A.北通巫峡,南极潇湘
B.朝晖夕阴,气象万千
C.沙鸥翔集,锦鳞游泳
D.浮光跃金,静影沉璧
4.下面不是骈句的一项是( )
A.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
B.然则北通巫峡,南极潇湘。
C.至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。
D.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
5.对“不以物喜,不以己悲”理解正确的一项是( )
A.不认为外物的好坏和个人的得失可以高兴或悲伤。
B.不认为环境好就可以高兴,不认为个人失去就可以悲伤。
C.不因为外物的好坏和个人的得失而高兴或悲伤。
D.不因为环境的好坏而高兴,也不因为个人的得失而悲伤。
6.翻译下列句子。
①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
②乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
③予尝求古仁人之心,或异二者之为。
④微斯人,吾谁与归?
参考答案
第一学时:1.填空,(1)《范文正公集》 范仲淹 希文 北宋 政治家、文学家 (2)D (3)①衔/远山,吞/长江,浩浩/汤汤,横无/际涯;朝晖/夕阴,气象/万千。②日星/隐曜,山岳/潜形;商旅/不行,樯倾/楫摧;薄暮/冥冥,虎啸/猿啼。③而或/长烟/一空,皓月/千里,浮光/跃金,静影/沉璧,渔歌/互答,此乐/何极! ④居/庙堂/之高/则/忧其民;处/江湖/之远/则/忧其君 (4)C (5)D
第二学时:(一)在朗读背诵全文的基础上,准确理解课文的重点难点内容。
“览物之情,得无异乎”的“异”,是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”不同的感触,即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心,或异二者之为”的“异”,是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”,能不受自然风物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”。
(二)1.乃:表示两事相承,可译为“于是”“就”“便”。
2.属:通“嘱”,嘱托。
3.观:景象。
4.去:离开。谗:说别人坏话。
5.偕:一起,一同。
6.归:归依。
(三)深入理解这句名言的内涵,并体会其在现代社会中仍具有的启示意义。具体文字略。
第三学时:1.不以物喜,不以己悲 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐2.政通人和 气象万千 百废具兴 浩浩汤汤 心旷神怡3.B 4.A 5.C 6.①在天下人忧之前先优,在天下人乐之后才乐。②于是重新修建岳阳楼,扩展它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。③我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情,或许不同于(以上)两种心情。④没有这种人,我同谁一道呢?第三学时: