人教版选修《先秦诸子选读》第二单元《庄暴见孟子》 课件+教学设计+说课稿(4份打包)

文档属性

名称 人教版选修《先秦诸子选读》第二单元《庄暴见孟子》 课件+教学设计+说课稿(4份打包)
格式 zip
文件大小 44.1MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2021-07-09 11:15:27

文档简介

(共15张PPT)
平易近人





——共析“与民同乐”思想
暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。
今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥(yuè)
之音,举疾首蹙頞(è)而相告曰:“吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。”
字词回顾
内容回顾
孟子通过和
谈论
,向齐宣王阐述了“
”的政治理念。
齐宣王
与民同乐
音乐
画面再现
请以孟子(或齐王)的视角来讲述这次见面。
讲述提示
叙述时人称需转换为第一人称“我”。
叙述时需讲清得出“与民同乐”结论的起因经过结果。
叙述时需重点阐释“臣请为王言乐”部分。
共析“与民同乐”思想的提出与阐释
孟子是如何提出自己的政治主张的?
孟子是如何向齐宣王阐述“与民同乐”思想的?
共析“与民同乐”
思想的具体内涵
统治者要将百姓放在和自己同样的位置上,关心百姓,关注民生,切实了解百姓的内在真实需求,帮助百姓解决生活中的难题,做到以百姓的快乐为快乐,以百姓的忧愁为忧愁。
百姓一起欢乐
共析“与民同乐”思想实现的具体措施
制民之产的富民思想
兴办教育的育民思想
共享
“与民同乐”思想的名句和事例
小组讨论提示
组长安排好小组发言顺序、小组发言代表以及小组讨论记录人。
诗句事例可以是古代的,可以是近现代的,也可以是当下发生的;可以是正面事例,也可以是反面事例。
“与民同乐”思想的名句
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。
——周恩来
全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众。
——毛泽东
我将无我,不负人民。
——习近平
“与民同乐”思想的名句
策马雪原县长贺娇龙
希望更多的人能够认识昭苏,让昭苏成为中国“网红”打卡地。
——贺娇龙
脱贫攻坚干部毛相林
绝壁上打响了抗争命运的第一炮,山坡上种下了向往美好的第一棵苗。不信天,不认命,你这硬实的汉子,终于带着乡亲们爬出这口井。山到高处你是峰,路的尽头是家园。
——感动中国2020年度人物毛相林颁奖词
2019年4月27日在北京召开的第二届“一带一路”国际合作高峰论坛圆桌峰会旨在造福各国人民,统筹推进经济增长、社会发展、环境保护,让各国都从中受益,实现共同发展。
2019年5月15--22日在北京召开亚洲文明对话大会,为促进亚洲乃至世界各国文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪提供一个新的平台。这是当代中国的文明自觉,也是面向世界的历史担当。
人类命运共同体思想还专门写进了党的十九大修改通过的《中国共产党章程》,特别强调指出:“推动构建人类命运共同体,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。”?人类命运共同体思想是对中国优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,蕴含着深厚的中国智慧。
“与民同乐”思想在今天
依据下面三段文字,结合当前时代背景,谈谈你对“与民同乐”中“民”的认识。
作业
以“与民同乐”为话题,写一段200字左右的文段。
展示《庄暴见孟子》教学反思
经过二十多天的钻研,《庄暴见孟子》一课已深深融入了我的脑海,化为了我成长的见证。
起初的一团乱麻,中途的推翻重来,最后的一锤定音,在当时看来就是两个字:“煎熬”。事后想来,那是一股夹杂着茫然、豁然和怡然的复杂过程,恰如王国维在《人间词话》中写的“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:’
此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’
此第二境也。
‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’此第三境也。”由此经历以上三境,不失为一种幸运。
起初,我是漫然的。对孟子的半知半解,对“与民同乐”思想的一无所知,这些让我陷入了一团乱麻。事后,我才醒悟到,原来我在先秦知识上欠缺了这么多啊,以后得要多加加餐了。其实这不仅反映了我却先秦知识,还反映了我知识的短板,在历史政治地理乃至经济方面,自己都是一无所知。
对应措施:扩大阅读面,做好资料整理,并加强识记应用。
中途,我是豁然的。豁然源于对文本的独特认知,看到不同知识风景的人,自有一览众山小的快慰。豁然也源于师友的竭力帮助,师傅宋亚玲老师对我的耐心指导和同伴崔晓丹老师对我的激励,让我明白了同行者的重要性。
个人感悟:为学应善思勤思,为学多多交流。
后来,我是怡然的。在任务完成之余,我进步了,原来不断成长的人是最幸福的。正如《老子》有言:“强行者有志。”,竭尽全力往前行走的人是有志向的,是志力于完善自己的。
目标明确:知足强行,大小多少。
人生如课,正是一次次的打磨,使得它越来越精彩。过程虽然艰辛,终点却有着柳暗花明般的美景,所以这一切,都是值得的。《庄暴见孟子》教学设计

视频导入:平易近人的习大大

学习目标:共析“与民同乐”思想

温故知新(个别提问):
暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。
今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥(yuè)
之音,举疾首蹙頞(è)而相告曰:“吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。”

内容回顾(集体提问)
孟子通过和
谈论
,向齐宣王阐述了“
”的政治理念。
画面再现(个别展示)
请以孟子(或齐王)的视角来讲述这次见面。

思想领悟:(讲授引导)
共析“与民同乐”思想的提出与阐释
共析“与民同乐”
思想的具体内涵
共析“与民同乐”思想实现的具体措施

现实体现(小组讨论):
组长安排好小组发言顺序、小组发言代表以及小组讨论记录人。
诗句事例可以是古代的,可以是近现代的,也可以是当下发生的;可以是正面事例,也可以是反面事例。
(一)“与民同乐”在古代
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众。——毛泽东
我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。——周恩来
我将无我,不负人民。——习近平
(二)“与民同乐”在当今
脱贫攻坚干部毛相林
策马雪原贺玉娇

课堂升华
依据下面三段文字,结合当前时代背景,谈谈你对“与民同乐”中“民”的认识。
2019年4月27日在北京召开的第二届“一带一路”国际合作高峰论坛圆桌峰会旨在造福各国人民,统筹推进经济增长、社会发展、环境保护,让各国都从中受益,实现共同发展。
2019年5月15--22日在北京召开亚洲文明对话大会,为促进亚洲乃至世界各国文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪提供一个新的平台。这是当代中国的文明自觉,也是面向世界的历史担当。
人类命运共同体思想还专门写进了党的十九大修改通过的《中国共产党章程》,特别强调指出:“推动构建人类命运共同体,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。”?人类命运共同体思想是对中国优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,蕴含着深厚的中国智慧。

作业布置
以“与民同乐”为话题,写一段200字左右的文段。《庄暴见孟子》说课稿
各位老师,大家好!今天我说课的题目是《庄暴见孟子》。
说教材:《庄暴见孟子》选自人教版选修教材《先秦诸子选读》第二单元《孟子选读》第四课《乐民之乐忧民之忧》第一则,本课体现了孟子的“与民同乐”思想,“与民同乐”思想是孟子“民本”思想的重要体现。
说重点:本课为第二课时,以孟子“与民同乐”思想探究为主要教学目标。
说教法:本课主要采用小组讨论法和讲授法。
说教学过程:首先以平易近人的习大大的视频导入,然后提出共析‘与民同乐’思想的学习目标,然后以个别提问的方式对上节课的重点句子暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。
今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥(yuè)
之音,举疾首蹙頞(è)而相告曰:“吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。”进行复习。然后以内容回顾和画面再现的方式对文本的基本内容进行回顾,然后结合现实生活中的例子对与民同乐进行深入了解,最后以“一带一路”“亚洲文明对话大会”“人类命运共同体”对民的概念深入解读,然后布置本堂课的作业。
说板书设计:板书正版为《庄暴见孟子》版,副板为“异课同构”的“同构”版。
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