1.3《庖丁解牛》教案—2020-2021学年统编版高中语文必修下册第一单元

课题 《庖丁解牛》教学设计
授课内容 庖丁解牛 授课学时 1课时
教学目标 和要求 1、积累常见文言字词，掌握文言句式；体会人物形象。
2、培养质疑探究合作精神，分析人物形象及作品主旨.
3、理解“庄子之道”的内涵；培养学生敢于实践、运用规律的精神。
教学重点 疏通课文大意，归纳文言要点，分析人物形象。
教学难点 对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。
教学方法
教学手段
授课提纲及 时间分配 一．导入新课（2min）
中国的先秦是一个属于思想家的年代。在群星璀灿的夜空中，庄子是属于那类耀眼的星座之一。先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派，庄子主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间，它是率性的，是顺应自然的，反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力。今天我们通过这节课，进一步走入庄子的世界。
二．温故知新（8min）
上节课我们已经学习了庖丁解牛这篇文章重要的字、词、句等文言知识，也初步梳理了文章大意。那么，在对文本进一步探讨的之前，我想先检测一下同学们对上节课内容的复习情况。请大家看屏幕。
1.一词多义
2.通假字
3．特殊句式
三、探究新课。（25min）
1.齐读课文。
2.说文解字：关于“解”的猜想
3.从三方面分析庖丁解牛这篇文章
（一）欣赏“解牛之技”。?
（二）探讨“技中之道”----生读第三段
技：技之所通，或此一才，或此一事，或此一艺，或此一器
道：道者，无所不运，无所不通，一道而可旁通他道。
（三）道法之变
?“庄子之道”--引导课文意旨探究。
若要理解庄子是怎样借解牛来比喻“保养生命之道”，须按步骤走：首先，要读懂庖丁解牛的三个阶段的特点：
（1）庖丁初解牛时，不熟牛的生理结构，眼中看到的，是庞然大物的牛，感到无从下手。
（2）三年后庖丁对牛的生理结构了如指掌，对牛体各个部位的特点也都一清二楚，解牛时，面对的已不是整头牛了。
（3）十九年后，庖丁掌握了养生的道理，解牛时可以根据自己的心意从容刀而无须要感官接触。
其次，还要读懂庄子借族庖、良庖和庖丁比喻的三种人：
（1）族庖，比喻做事固执蛮干的，他们的精神容易受到损害。
（2）良庖，比喻较会处事的人，但因执着于解决问题，不识变通，他们的精神也会受到损害。
（3）庖丁，比喻能够“缘督以为经”的人，他们懂得顺应自然之道，他们的精神不会受到损害。
接下来，庄子借“庖丁解牛”的寓言说明的“养生之道”才能迎刃而解了：
（1）他以“刀”喻“生命”，“刀刃”喻“自然本性”；牛身筋骨错杂处喻世上纷繁的事物。庖丁解牛能“依乎天理”，“因其固然”，游刃于骨节的空隙，是以“十九年而刀刃若新发于硎”，比喻人如能顺应自然，无论事物如何纷繁，也可应付裕如，那么便本性无伤，天年尽享了。
（2）而文惠君听到庖丁说解牛时只要寻找关节的空隙，不可乱砍乱割，他便领悟到做事或治国都一样，只要找出关键性的地方，顺乎自然的天理去做，事情便可迎刃而解。
课堂提问 浅尝辄止
探究一：找出文中描写“解牛”场面的句子。庖丁解牛给我们什么样的一种感受？
探究二：作者写解牛场面，为什么避而不谈实况--牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”，奏刀发出的声音“中《经首》之会”？?
探究三：为什么要借文惠君的口夸赞庖丁？
深入理解。
探究一：向庖丁取经，看看他是如何达到这一出神入化的境界的？
探究二：具体分析庖丁所用具体的解牛之技是什么？
探究三：庖丁怎样懂得解牛之技呢？她的神技因何而来？
主旨领悟。
探究一：庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“养生之道”有什么相似之处?
探究二：你如何从中得到自己的学习之道和生活之道？
课后小结
这篇寓言故事实际上阐明了庄子的思想。庄子认为人类社会充满错综复杂的矛盾，人们只有像庖丁解牛那样避开矛盾，“以无厚入有间”，才能保身、全生、养亲、尽年，这是一种消极的人生哲学。但作为独立的寓言故事，启示却是普遍的，放之四海而皆准：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。生活中我们也应该顺从规律，按照学习与生活固有的规律，去掌握，通过不断练习，总结经验，得到自己的道理。
作 业
积累文中出现的文言字词，翻译全文。
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