山东省鄄城实验中学2012届高三下学期双周适应性训练试题语文（5）

山东省鄄城实验中学2012届高三下学期双周适应性训练语文（5）
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷第三、四大题为选考题，
其它题为必考题。
第Ⅰ卷 阅读题（共70分）
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，第小题3分）
阅读下面的文字，完成l～3题。
新儒学与书院讲学
中国社会由唐以下，因于科举制度之功效，而使贵族门第彻底消失。同时亦因印刷术发明，书籍传播方便，更使文化大流益易泛滥，渗透到社会的下层去。到五代、宋初，雕版印书术正式应用到古代经典上来，书籍传播日易日广，文化益普及，社会阶级益见消融。
到了宋代，新儒学崛兴。他们讲的是万物一体之道，故说：“民吾同胞，物吾与也。”他们的工夫则从“存天理，去人欲”入手。他们的规模与节目，则为古代《大学》篇中所举的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八项。他们大率都像范仲淹那样，为秀才时即以天下为己任。他们都抱着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟。他们全都是具有清明的理智而兼附有宗教热忱的书生。这一派儒学，从宋初开始，直到明末清初始见衰替。前后有七百年长的时期，中国近代文化向社会下层之更深入与更普及，全由他们主持与发动。他们之间出过不少有名的学者，最为后人敬重的，则如周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、陆九渊，王守仁等。
与这一派儒学相随并盛的，则有“书院制度与讲学风气”。汉、唐两代，国家的公立学校，规制颇为详备，学员亦极盛。只有魏晋南北朝时代，公立学校有名无实，严肃的讲学风气，掌握在佛教的寺院里。宋、元、明、清四代的书院制度，则是一种私立学校而代替着佛寺严肃讲学之风的。书院的开始，多在名山胜地，由社会私人捐资修筑，最重要的是藏书堂，其次是学员之宿舍，每一书院，常供奉着某几个前代名儒的神位与画像，为之年时举行祠典。可见书院规模，本来是颇模仿佛寺而产生的。稍后则几于通都大邑均有书院。有的亦由政府大吏提倡成立，或由政府拨款维持。但书院教育的超政治而独立的自由讲学之风格，是始终保持的。在那时期里，政府仍有公立学校，国立大学与地方州县学均有。尤其如宋、明两代常常采取私家书院规制，模仿改进。但从大体说来，一般教育权始终在书院方面，始终在私家讲学的手里。我们可以说，自宋以下一千年的中国，是平民学者私家讲学的中国，教育权既不属之政府官吏亦不属之宗教僧侣了。
说到讲学的风气，最先亦由佛寺传来。宋、明儒的讲学，与两汉儒家的传经，可说全属两事。传经是偏于学术意味的，讲学则颇带有宗教精神。因此宋、明儒的讲学风气，循其所至，是一定要普及于社会之全阶层的。自北宋二程以下，讲学风气愈播愈盛，直到明代王守仁门下，如浙中之王畿，以及泰州之王艮，他们的讲学几乎全成了一种社会活动。同时又因为他们号为“新儒家”，讲的多注重在现实人生与伦常日用，因此他们常常不免要牵涉到政治问题。如是则私家讲学常要走上自由议政的路，而与政府相冲突。因此宋、明两代，亦屡有政府明令禁止书院讲学与驱散学员等事，宋代的程颐、朱熹，都曾受过这一种排斥与压迫。最显著的如明代末年的东林党，他们是一个学术团体，而同时被视为一个政治集团，他们虽多半是在野的学者，但在政治上形成了绝大的声势。因此我们若不了解此七百年来新儒家之精神与其实际的活动，我们亦将无法了解近代中国文化动态之枢纽所在。
（节选自钱穆《中国文化史导论》）
1．下列关于“新儒学”的理解，不正确的一项是 （ ）
A．新儒学产生在唐以后的中国贵族门第彻底消失之后。
B．新儒学以天下为己任，其成员是一群在政治上具有狂热的宗教热忱的书生。
C．新儒学从宋初开始，直到明末清初才逐渐衰替，一直延续了七百年的时间。
D．新儒学使中国近代文化向社会下层更加普及与深入。
2．下列对中国古代“书院制度”的理解和分析，正确的一项是 （ ）
A．中国古代的教育，先经过国家的公立学校的发展，然后是公立学校有名无实，教育转到佛寺的寺院里，最后发展为私立学校而代替佛寺教育。
B．古代的书院大多修建在名山胜地，原因是这些地方远离尘嚣，便于学生读书，同时书院选址又体现出新儒学高雅的鉴赏品味。
C．由社会私人捐资修筑的书院，一般都有藏书堂，有学员宿舍，还常常供奉着某几个前代名儒的神位与画像。
D．私人建立的书院牢牢控制着中国古代的教育大权，私塾取代公立学校，成为自宋至清一千年来的中国唯一的教育形式。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）
A．书院讲学所带有的宗教精神，必然发展到让文化向社会各阶层的普及。
B．书院讲学所关注的现实人生与伦常日用，常常要走上自由议政的路子。
C．汉儒传经是偏于学术意味的，而书院讲学颇带有宗教精神,多与政治相冲突，屡屡遭到排斥与压迫。
D．从书院讲学开始的东林党，本身既是一个学术团体，又是一个政治团体。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
乐恢字伯奇，京兆长陵人也。其父，为县吏，得罪于令，收将杀之。恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。恢长好经学，事博士焦永。永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢独曒然不污于法，遂笃志为名儒。性廉直介立，行不合己者，虽贵不与交。信阳侯阴就，数致礼请恢，恢绝不答。
后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服。归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。辟司空牟融府，会蜀郡太守第五伦代融为司空，恢以与伦同郡，不肯留，荐颍川杜安而退。诸公多其行，连辟之，遂皆不应。
后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。入为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善，纵舍自由。恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所刺举，无所回避，贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。宪兄弟放纵，而忿其不附己。妻每谏恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨？”恢叹曰：“吾何忍素餐立人之朝乎？”遂上疏谏曰：“臣闻百王之失，皆由权移于下。诸舅不宜干政王室，以示天下之私。政失不救，其极不测。方今之宜，上以义自割，下以谦自引。”书奏不省。
时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行，乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁，恢遂饮药死。弟子縗絰挽者数百人，庶众痛伤之。后窦氏诛，帝始亲事，恢门生何融等上书陈恢忠节，除子己为郎中。
（节选自《后汉书·乐恢传》）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．得罪于令，收将杀之 收：拘禁
B．令闻而矜之，即解出亲 矜：怜悯
C．诸公多其行，连辟之 多：称赞
D．恢谢不与通 谢：感谢
5．下列句子分为四组，全都直接表现乐恢“耿介”性格的一组（ ）（ 3分）
①后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢独曒然不污于法
②故人莫敢往，恢独奔丧行服
③宪兄弟放纵，而忿其不附己
④吾何忍素餐立人之朝乎
⑤诸舅不宜干政王室，以示天下之私
⑥弟子縗絰挽者数百人，庶众痛伤之。
A．①③⑤　　 B．②③⑥　　 C．②④⑥　　 D．①②⑤
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．乐恢为人至孝。父亲因得罪了县令而被关押，年幼的乐恢昼夜痛哭不已，他的行为让县令动了恻隐之心，最后父亲得以释放。
B．蜀郡太守第五伦与乐恢是同郡，所以当第五伦取代牟融为司空时，乐恢在推荐了杜安之后，坚决请退，表现了他为人正直的一面。
C．老师焦永“以事被考”后，乐恢“不污于法”，拒绝为他托关系找门路；窦宪兄弟放纵，乐恢恨他们不依附自己，故不与他们交往。
D．河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结，为非作歹，乐恢不畏权贵，上书弹劾。乐恢还上书弹劾窦宪兄弟，因窦太后的庇护，劝谏不但没有成效，自己反而被迫害而死。
7．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。（5分）
译文：
（2）后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服。（5分）
译文：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8～9题。
官舍竹
王禹偁
谁种萧萧数百竿？伴吟偏称作闲官①。
不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。
声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。
明年纵便量移②去，犹得今冬雪里看。
［注］①闲官：诗人当时因受谗而被贬，所任的商州团练副使是个无事可干的虚衔，所以称作“闲官”。② 量移,原指从贬所移至稍近的地方，此处为反语，意为被贬到更偏远的地方。
8．请赏析颈联中“拂”字和“侵”字的妙处。（5分）
9．这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）曾子曰：“ ，任重而道远， ，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
（《论语》十则）
（2） ， 。久在樊笼里，复得返自然。
（陶渊明《归园田居》）
（3）斜阳草树， ， 。
（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
乙 选考题
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
序曲
韩少华
窗帘，低垂着。
每面镜子里，都映出一个正在描眉理鬓的姑娘。多么寂静，就连让女伴帮助自己顺一顺背后的飘带，都只用轻悄悄的转身当作无言的请求。
镜台上的小灯，一盏，又一盏地熄灭着。姑娘们轻提着长裙，走了出去。一阵调试琴弦的声音乘空儿飘进门来。
只剩下一个姑娘了。她承担了这里所有的肃静与严峻。
望着镜子里的那个少女，她想：等序曲奏起来，蓝蒙蒙的灯光向舞台洒下深沉的夜色，那时候，就是你，将要变成那个在人们心里活了千百年的精灵了。而你，刚刚毕业，就在这部壮丽的舞剧里担当这么有分量的角色。今天，首次公演，你究竟能不能……听说三场都客满了，天不亮，观众就排票来了。他们捧出了满把热腾腾的汗珠子献给生活；你呢，你为他们，到底能奉献出什么？
姑娘站了起来，手臂在空中划了一条弧线。天哪，这么僵，没有诗意。望着镜子，她，慌了……怎么？镜子里，镜子里怎么有一位长者的笑容？噢——，她转过身来：“院长！”
院长，须发斑白，是这部舞剧的导演。老人家望了望姑娘的眼睛。问道：“慌吗？”
“慌。”
院长笑了，说：“艺术这东西，是老老实实的。不要指望什么意外的灵感；但它从不专亏负苦心人。”
老人家端详着她，随手拿起眉笔，把她的双眉略略描长了一些，眉梢，描得微微扬起，这立即给她添上了温柔；也突出了倔强。
放下眉笔，院长伸过手来说：“祝你成功，孩子。”
姑娘伸着手，伸着，竟忘记了送送老人家……
她转回身去，再扬起手臂，划了个圆弧，柔和多了；身子作了个回旋，裙边漾了起来，飘飘欲举，宛如立在水中的白莲。明月，微风，那白莲在波光里摇曳……她望着，笑了。随后却又猛地收敛了笑容：这衣裙，多好；这一双长眉，多好；我的同台伙伴，乐队，还有这满台的山色月光，都多好啊；而我，错半拍，可就……
铃声响了。她怀着不安，进了大排练厅。女伴们围拢来，帮她弄好长裙的折纹，插紧头饰。此刻，院长也到了这边，递给她一张洁白的信笺。她把信笺展开——
我们这两行排队买票的同志，推我当个代表，跟你谈谈心。
我们不是演员，可是都明白，一个人，一辈子头一回正式执行任务，是怎么个心情。你明天第一场公演，这当口儿，可得帮你加大油门儿。这不，我们作了个决议：给你写封信。写什么呢？我刚才讲了自己头趟开车的事。大家说：就写它。那我就说说。
我是个捡煤核儿的苦丫头。解放了，当了全市第一批公共汽车女司机。头趟正式跑车，一上司机座，连哪根操纵杆儿是管什么都忘了。正心慌呢，“登、登、登”，上来一伙子刚下夜班的工人，瞅着我，真乐。有个大眼睛的姑娘，递过粗拉拉的大手来，说：“你好哇，司机大姐！”嗬，这个姑娘好大的手劲儿。
车满了。我定了定神儿，心想：背后都是些多好的人哪，你得好好开。
瞧，就这么开的头儿。你呢？要是也慌了，就想：台下没外人，那里头，不是还有个捡过煤核的苦丫头吗。这么一想，就准不慌了。
她看着想着，不知过了多长时间，院长又把观众送来的一大束玫瑰放在了她的怀里。花心儿含着水滴，透明，清亮，好像凝聚了一夜的露珠儿，在黎明的微光里闪烁。
她选了一朵最红最大的玫瑰，摘下来，轻轻地插在老人家胸前的小口袋里；又一朵一朵地摘着，给女伴们戴在头上，然后，摘下一朵最小的，簪在了自己的鬓边。这朵小玫瑰，头，略低着，仿佛带了几分羞涩，含着泪珠儿，悄悄地微笑了。
随着女伴们，她来到了侧幕旁边。
序曲响了。一串串看不见的音符飞荡着。烟水茫茫的幻境从夜色深处显现出来。月光里弥漫着玫瑰的香气。多么浓郁啊。
这浓郁的芳香，把无边的大气充实得这么深沉，这么厚重，简直给那幽兰如水的月光都增大了浮力。她明白：一切努力向上的，无论是心灵，还是身体，在这样芳香的空间，都任凭飞跃。
序曲将终。大幕开了。踏进这芬芳的月色，她，展开了双臂，朝着梦想的高度，飞升……
（选自《人民日报》）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A．开头借助窗帘“低垂”，渲染一种寂静沉郁的气氛，主要表现包括“她”在内的所有演职人员准备演出的认真心理。
B．“她”刚刚毕业，就要主演一个十分重要的角色，面对认真而有很大期待的观众，她有些信心不足，压力很大。
C．院长非常理解“她”，并用“不要指望意外的灵感，但它从不亏负苦心人”这样的语言鼓励“她”让其充满自信。
D．优秀的观众不是冷漠的旁观者，而总是积极参与，热情帮助，文中所写的观众代表给“她”写信鼓励就是生动的事例。
E．“天哪，这么僵，没有诗意”、“而我，错半拍，可就……”以及“头，略低着”，这些细节都表现出她内心的不自信。
（2）小说中的“她”是一个什么样的形象？请简要分析。（6分）
（3）小说后半部分引用了观众来信，作者这样写对情节安排有哪些作用？（6分）
（4）这篇小说以“序曲”为题，有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑，请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并作出分析。（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
地坛精魂
张梦阳
走进地坛，就想起史铁生；阅读史铁生，就想起地坛。文字真有无穷的魔力。一篇散文《我与地坛》，将史铁生与地坛紧紧联系在一起。史铁生已经成为地坛的精魂。
这究竟为什么呢？地坛的历史可以追溯到四百多年前的明代嘉靖九年，历史可谓不短，遗址可算不少，故事也肯定很多。然而，史铁生并没有写这些历史与传奇，只是从自己截瘫后摇着轮椅进入地坛写起，说“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，提出了生死和怎样活的问题；然后就写自己母亲是如何在园里苦苦寻他；写了地坛的四季和人物：一对散步的老夫妇，一个热爱唱歌的小伙子，一个卓尔不群喜好饮酒的老头，一个素朴并优雅的学理工的女知识分子，一个倒霉而有天赋的长跑家，一个漂亮而不幸的“弱智”的小姑娘和保护她的哥哥。然后又归结到苦难的命运，专注于“心魂”的拷问与思量，执著于形而上的思辨，重新提出“要不要去死”、“为什么活”、“干嘛要写作”的终极性精神哲学问题，认为“希望与绝望，他们的领地只有两处：心与坟墓。”最后作了这样的结束语：“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”
这样一篇似乎普通得不能再普通、平凡得不能再平凡的文章，为什么一问世就引起了轰动，又经久不衰二十余年，及至史铁生的去世消息也要以《魂归地坛》为标题呢？我想：拥有“冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗”这样绝妙比喻的文字，当然是原因之一，但最根本的是史铁生袒露了自己苦难的灵魂，又以明净、深邃、悠远的文字从哲学的高度，深触了人们以及地坛中苍松古柏、夕阳残照、雨燕小鸟乃至蚂蚁、瓢虫等小昆虫的灵魂，由普通、平凡的人和事显现出高深莫测的宗教性。史铁生后来又写了一系列足以传世的小说、散文和随笔，但我认为都是从地坛出发的，活灵灵闪现着地坛的精魂。
我曾在《荒原时代的地坛》一文中说过：史铁生的《我与地坛》，无疑是20世纪中国散文中的警世之作，是20世纪90年代中国大陆第一文。地坛也因史铁生而增添了深厚的文化内蕴。
史铁生和地坛之所以在我心中印烙得如此深刻，可能是因为上世纪70年代初，我家住和平里，也曾在附近的地坛荒园中游荡过。那时，我的母亲在“文革”迫害下溘然长逝，女友又突然与别人结婚，这两个打击如闷雷一样同时轰击在我的头顶，足可置人于死地。但我挺住了，把全部精神寄托在书上——阅读了大量的古今中外文史哲书籍，写了上千张读书、思考卡片。读书之外，惟一的排遣就是孤独地徘徊在地坛的苍松古柏、荒藤野草之间，迎旭日升起，送夕阳落晖，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。
史铁生的《我与地坛》最感人处，正是写他在地坛待得过长时，母亲如何为他担忧。那时他的母亲还在，而我的母亲已经不在了，我只能在地坛荒园中孤独地漫游。共同的念母之情使我与史铁生心心相印，对他的《我与地坛》和《秋天的怀念》情有独钟。我似乎记得当年在地坛徘徊时，曾经见到过坐着轮椅看书的史铁生的身影……直至今天，史铁生仍然是巨大的鼓励，鼓励我继续在“费力不讨好”、却使自己感到深切和明净的“纯文学”路上走下去。
史铁生是地坛的精魂。只要地坛存在，史铁生就在。
史铁生希望把自己的骨灰洒在地坛，那么，能否在地坛东南角的老柏树下，建一尊史铁生的铜像？他坐在轮椅上，手捧着书，宽阔的额头，戴着宽边眼镜，镜后深邃的双目温和地朝前望着，仍在执著地思考人生和宇宙……
（《文汇报》2011年1月5日）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A．史铁生的《我与地坛》是20世纪中国散文中的警世之作，它融进了作者对“生死”“永恒”等人生和宇宙问题的深邃思考。
B．《我与地坛》正是凭借“仿佛这古园……四百多年”这些明净、深邃、悠远的文字，一问世就引起了轰动，而且经久不衰。
C．史铁生和地坛是互相成就的，是史铁生为地坛增添了深厚的文化内蕴，而它又源于史铁生对在地坛中所见人物的深刻感悟。
D．在文中插入“我”的人生遭际，不仅使作者对史铁生思想、精神的把握显得更为深刻，而且更容易激起读者情感上的共鸣。
E．文章的结尾以一尊虚拟的铜像收篇，既得其形，更得其神，为读者留下了广阔的思索空间，达到了言有尽而意无穷的效果。
（2）为什么说“史铁生是地坛的精魂”呢？（6分）
（3）史铁生在地坛中，对终极性精神哲学问题是以什么方式来思考的？又作出了怎样的回答？（6分）
（4）从史铁生给“我”的启迪中，探究人应该如何面对自己命运中的苦难？（8分）
第Ⅱ卷 （表达题，共80分）
五、语言文字运用（20分）
13．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）（3分）
A．由于国家出台了一系列抑制房价的措施，素有金九银十之称的楼市，交易情况不瘟不火，价格继续僵持，在平淡中迎来了年内最后一个销售的关键期。
B．著名学者季羡林先生学贯中西，兼容百家，在诸多研究领域都卓有建树，被人们誉为学界泰斗，真可谓实至名归。
C．一个小小的烟头引起了一场特大火灾，一座装修豪华的五星级酒店被大火烧得面目全非，这实在令人叹为观止，唏嘘不已。
D．当代社会高度重视人们之间的合作与交流，他虽然颇有才华，但性格孤僻，卓尔不群，因此本公司不拟聘用。
14．下列各句中，没有病句的一句是（ ）（3分）
A．有关专家认为放宽旅游市场准入，积极引进外资旅游企业，将有利于进一步加大并规范中国的旅游市场，有利于进一步扩大旅游消费，促进经济复苏。
B．“神马都是浮云”、“鸭梨”、“蒜你狠”、“围脖”、“非常艰难的决定”、“给力”等网络词语在2010年一夜窜红的主要原因是一部分网民在背后推波助澜所造成的。
C．现代公民，需要培养的是适应和利用当代规则进行利益博弈的素质，但《三字经》《弟子规》等国学经典的内容与当代社会情况是否一致，教育部门提倡学国学，但是学生能否配合，专家认为不容乐观。
D．据报道，中国国产第四代战斗机“歼20”昨日首飞成功，国防部外事办副主任在国防部新闻吹风会上表示，这是正常的工作安排，在时间选择上与盖茨访华无关。
15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
一转眼，不知怎样一来，整个燕园竟成了二月兰的天下。 。 。 ； 。 。 。大有凌驾百花之上的势头了。
①最初只有一朵，两朵，几朵
②但是它却以多胜，每到春天，和风一吹拂，便绽开了小花
③二月兰是一种常见的野花，花朵不大，紫白相间
④如果只有一两颗，在百花丛中，决不会引起人和人的注意
⑤花型和颜色都没有什么特异之处
⑥但是一转眼，在一夜间，就能变成百朵，千朵，万朵
A．①③②⑥⑤④ B．②④③⑥①⑤ C．③⑤④②①⑥ D．②④③⑥①⑤
16．将下面的四个短句改写成一个长单句，要求语言通顺，语意不变。可适当增删词语。（不超过85个字）（5分）
①近日，中国科学家打造出了一顶新颖的“纳米皇冠”。
②皇冠制作的原材料是铂金。
③皇冠的制作运用了分子纳米技术。
④皇冠制作过程中得到了中国自然科学基金委员会“纳米科技重大研究计划”小组以及中国科学院“百人计划”小组的支持。
17．下面是一句描写生命的文字，请续写三句。要求：内容要能上下衔接，每句都要用比喻手法，使三句能构成排比句。（6分）
生命是一支箭，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓，这样才能把弓拉满，把箭射出去；
六、写作（60分）
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那边的食物。这段墙长有20米，高有10米。其中一只蚂蚁来
到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可每爬到大半时，就会因劳累跌落下来。可是它不气馁，它相信只要付出就会有回报。一次次跌下来，它都迅速地调整一下自己，重新开始向上爬。
　　而另一只蚂蚁观察一下，决定绕过这段墙。很快地，这只蚂蚁绕过这段墙来到食物面前，开始
享用起来；而那只“勇敢”“坚定”的蚂蚁还在不停地跌落下去，又重新开始。
　　很多时候，我们赞扬那些做事情锲而不舍的人，但是往往忽视方向的选择与方法的运用。实际
上，成功需要坚持，也需要方向、机遇、方法。请以“坚持与选择”为话题写一篇不少于800字的
文章。立意自定，文体自拟。
　　请结合材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选（除诗歌外），不少于
800字。
参考答案
1．B
解析：原文是“他们全都是具有清明的理智而兼附有宗教热忱的书生”，B项，“以天下为己任，……狂热的宗教热忱”言过其实了。A项，可根据信息“中国社会由唐以下，因于科举制度之功效，而使贵族门第彻底消失。……到了宋代，新儒学崛兴”可以判断正确。C、D项，可根据信息“这一派儒学，从宋初开始，直到明末清初始见衰替。前后有七百年长的时期，中国近代文化向社会下层之更深入与更普及，全由他们主持与发动”判断正确。
2．C
解析：A项，根据信息“汉、唐两代，国家的公立学校，规制颇为详备，学员亦极盛。只有魏晋南北朝时代，公立学校有名无实，严肃的讲学风气，掌握在佛教的寺院里”“在那时期里，政府仍有公立学校，国立大学与地方州县学均有”可以判断，选项将某一时期的特点说成了整个中国古代的教育。可以说是犯了“以局部代替整体”的错误。B项，根据信息“书院的开始，多在名山胜地……可见书院规模，本来是颇仿佛寺而产生的”可知古代的书院大多修建在名山胜地的原因是模仿佛寺讲学而来的。D项“唯一的教育形式”错，根据信息“在那时期里，政府仍有公立学校，国立大学与地方州县学均有”可判断国家办的公立学校一直存在。
3．D
解析：A项，根据文中信息“讲学则颇带有宗教精神。因此宋、明儒的讲学风气，循其所至，是一定要普及于社会之全阶层的”判断正确。B项，根据信息“同时又因为他们号为“新儒家”，讲的多注重在现实人生与伦常日用，因此他们常常不免要牵涉到政治问题”判断正确。C项，根据信息“……如是则私家讲学常要走上自由议政的路，而与政府相冲突。……宋代的程颐、朱熹，都曾受过这一种排斥与压迫”等信息判断正确。D项，原文是“最显著的如明代末年的东林党，他们是一个学术团体，而同时被视为一个政治集团，他们虽多半是在野的学者，但在政治上形成了绝大的声势”，根据信息，东林党本身只是学术团体而不是政治团体，而是被人们视为“政治集团”。
4．D
解析：谢，谢绝。
5．D
解析：此题可用排除法，首先排除第③句，第③句讲的是窦宪兄弟的行为，不能说明乐恢的性格。从C、D里面选，可以排除第⑥句，“（死后）穿丧服哀丧的弟子有几百人，广大百姓非常悲痛”不能直接表现他的耿介。故选D。
6．C
解析：第三段，由“宪兄弟放纵，而忿其不附己”可知，选项C“乐恢恨他们不依附自己”理解有误，意思说反了。
7．（1）焦永做了河东太守，乐恢跟随他到了官府，（他）闭门精心诵读，不与（外界）人物交往。（得分点：“为”“之”“交”，省略句的翻译。）
（2）正赶上车骑将军窦宪要出征匈奴，乐恢多次上书谏命，朝廷称道他的忠心。（得分点：“仕”，“坐”“诛”“莫”“独”“奔丧行服”。）
【参考译文】
乐恢字伯奇，京城长陵人。他的父亲是县里的小吏，得罪了县令，（县令）拘禁了他并要把他杀死。乐恢当时十一岁，常常伏在官署门前昼夜不停地放声大哭。县令听到之后，非常同情他，就放出了他的父亲。长大后，乐恢喜好经学，跟随博士焦永学习。焦永做了河东太守，乐恢跟随他到了官府，（他）闭门精心诵读，不与（外界）人物交往。后来，焦永因事被劾查，其他弟子因为替焦永疏通关系被拘禁，乐恢保持自己的清白而不玷污法律，立志成为有名的儒生。
后来在本郡做官，太守因犯法被杀，朋友中没有谁敢前往奔丧，只有乐恢为他服丧。回来后，又做了功曹，推选、举荐从不偏袒，别人的请求、托付也从来没有接受。同郡的杨政多次当众诋毁乐恢，后来（乐恢）举荐了杨政的儿子做了孝廉，从此乡里的人都归附他。被征辟到司空牟融的府中，正赶上蜀郡太守第五伦代替牟融做司空，乐恢因为与第五伦是同乡，（乐恢）不肯留下来，在举荐了颍川杜安之后辞去官职。许多人都称赞他的行为，接连几次征辟他，他都没有答应。
后来征召他做了议郎。正赶上车骑将军窦宪要出征匈奴，乐恢多次上书谏命，朝廷称道他的忠心。入朝为尚书仆射。这时，河南尹王调、洛阳令李阜和窦宪关系密切，放纵家人胡作非为。乐恢弹劾王调、李阜以及司隶校尉。众多指责、荐举（的事实），令（他们）无法回答，无从逃避，显贵的外戚们非常厌恶他。窦宪的弟弟夏阳侯窦瑰想要问候乐恢，乐恢谢绝了他，不与他交往。窦宪兄弟两个行为放纵，又愤恨乐恢不依附自己。妻子常常劝谏乐恢说：“古人有用保全自身来躲避灾祸（的说法），你何必用自己的言论来招致别人的怨恨呢？”乐恢慨叹地说：“我怎么能够容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢？”于是上书劝谏说：“我听说众多帝王的过失，都是由于权利下移造成的。国舅们不应该干预王室的事情，以此显示天下是个人的天下。政治有了过失，如果不加补救，其结果不可预测。当下应该做的是，帝王应以大义为重断绝这种联系，国舅应以谦逊为主自我反思。”上书没有取得效果。
此时，窦太后临朝，和帝没有亲政，乐恢因为主张没有能够施行，于是称病回乡。窦宪因为这一缘故，迅速而又严厉地告知各州郡对乐恢进行逼迫、威胁。乐恢最后饮药而死。（死后）穿丧服哀丧的弟子有几百人，广大百姓非常悲痛。后来，窦氏被诛杀，和帝即位，乐恢的门生何融等上书陈述乐恢的忠心、气节，（和帝）赐予乐恢的儿子乐己为郎中。
8．两字运用了拟人手法，“拂”，即吹拂，竹声萧萧拂琴，写出了竹声的美妙含情，令人神往；“侵”写出了竹的影子映在棋盘上，似与人同乐。（3分）营造了一种物我为友、物我同趣的意境．（2分）
9．托物言志（2分），竹“不随夭艳”“独守孤贞”，表现了清白、坚贞、高洁的特点（2分），作者以竹自喻，表达了诗人孤独而坚贞不渝的情怀（2分）。
【赏析】
淳化二年（公元991年），王禹偁因言获罪，触怒太宗，被贬为商州（今陕西商洛市商州区）团练副使。谪居于偏僻商州，使他倍感世态炎凉人情冷漠，心情之郁闷可想而知。一日临窗而观，忽见一片透明澄澈的碧色，带着丝丝凉意，仿佛要染绿人的鬓发须眉，作者顿觉耳目清爽，心旷神怡，诗意便开始在心中荡漾。
第一联，诗人首先提出衙中的竹子究竟是谁所种的问题，却没有作正面的回答，其实也不用回答，不是和自己一样喜欢竹子的人，不是和自己有相同命运的人，谁又会在这里种它呢？商州团练副使这个闲官，面对“雨洗涓涓净，风吹细细香”，而且“峻节可临戎”的数百竿竹子，怎不诗兴顿发呢？怎不抒发一下“老夫欲寄精诚去，凭仗高风达紫宸”那样感慨呢？
颔联，表面写竹子不与百花争春，独守坚贞，不怕严寒，实际上是在写作者的气节。
颈联将竹子人格化，写竹子和自己一起弹琴、下棋。你看，它“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶”；你看，“山僧对棋坐，局上竹阴清”；你听，“竹林高宇霜露清，朱丝玉徽多故情”；你听，“映竹无人见，时闻下子声”；你听，我正在和竹子说：“诗书弹琴聊自娱，古来哲士能贫贱。”此联写得有声有色，饶有雅趣，多有风韵，是这首诗中最精彩的的一联，堪称名句。
尾联以想象作结。第二年，王禹偁果真“量移去”，被贬到更远的解州。那么对于青竹，是否“犹得今冬雪里看”？诗人有《雪夜看竹》诗云：“梦断闲窗酒半醺，月华薄薄雪纷纷。莫言官散无拘束，一夜披衣见此君。”诗人依然看到了质本洁来还洁去的竹子，雪里翠竹，青白分明。诗人终夜未眠，为竹而诗，因雪而醉，化而为竹，融入一片玉洁冰清的世界中。这是对诗人人生境界的最好阐释。同时，尾联还表现出诗人和杜甫的“志士仁人莫嗟怨，古来材大难为用”一样的愤慨。
10．（1）士不可以不弘毅 仁以为己任 （2）户庭无尘杂 虚室有余闲 （3）寻常巷陌 人道寄奴曾住
11．（1）BD
解析：A项，“主要表现”错，这样的细节能表现她们的认真态度，但主要的还是表现她们“临战”前的不自信；C项，“让其充满自信”略显不准确，后面还有不自主的表现；E项，“头，略低着”，不是表现不自信，而是表现“仿佛带几分羞涩”；选对一项得2分，对两项得5分，多选一项扣一项正确选项得分；共5分）
（2）①好强，渴盼成功但又害怕失败；②完美，追求完美但又缺乏自信；③有责任感，心系观众但又缺乏勇气；④热情认真，终于走向成功。
（3）观众来信说明正是乘客的支持才让他“头趟开车”迈过心灵之坎，将心比心，他们主动宽慰“她”，让“她”能克服心理劣势，为“她”走出沉郁（焦虑）铺垫；这样写丰富文章内容，深化文章主旨的表达。
（4）①使主题思想更加集中深刻。“序曲”，既指“她”要演奏的“序曲”，也指人们“第一次”做事，情节围绕“她”第一次担当重要角色和院长、观众对“她”宽慰鼓励来写，既突出了“她”内心的焦虑不安，也突出了这些宽慰鼓励的巨大意义。全文暗寓这样的道理：万事开头难，但只要我们充满自信，相互理解，我们就能把事情做好。②使人物形象更加鲜明突出。人们“第一次做事的不自信，不是孤立的，而是具有普遍性的”，“她”面对“序曲”的“焦虑”，正是人们面对“第一件事”时共有的心态。观众的现身说法，更加突出了这种心态的普遍性，使人物形象更加典型。③使情节结构更加紧凑有序。“序曲”，既指“她”要演奏的“序曲”，也指人们“第一次”做事，情节围绕“她”第一次担当重要角色和院长、观众对“她”宽慰鼓励来写，虚实结合，层次清晰，结构紧凑。
12．（1）AE
解析：B项，《我与地坛》之所以引起轰动，而且经久不衰，“文字”仅是一个方面，更多是凭借其“思想性”，原文中有“拥有……的文字，当然是原因之一，但最根本的是……”的提示。C项，史铁生在地坛中深刻感悟的除了“所见人物”，还应包括地坛里面的四季万物以及母爱等。D项，史铁生的思想、精神比作者要深刻，所以在文中插入“我”的人生遭际，效果不是“更为深刻”，而是“更为真切”。
（2）史铁生一系列足以传世的作品：①都是从地坛出发，深触了地坛中万物的灵魂，从而活灵灵闪现着地坛的精魂。②袒露了自己苦难的灵魂，又深触了人们的灵魂。③站在哲学的高度，由普通、平凡的人和事显现出高深莫测的宗教性。④文字明净、深邃、悠远、绝妙。
（3）①思考的方式：对“心魂”进行拷问与思量，对形而上进行思辨。②作出的回答：对于苦难的命运，人不应该绝望，而应该充满希望。人也只有保持坚强不息的精神，才能获得永生（走向永恒）。
（4）①对命运中的苦难，不应该逃避，而应该正视和迎战。②在精神的濡养中战胜苦难，从而把苦难化作人生的财富。③选择一个适合自己的人生出口，顽强、坚定、执著地走下去。（其它答案只要言之成理亦可）
13．B
解析：A项，不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促，形容恰到好处。B项，实至名归：有了真正的学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。也说实至名随。C项，叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。D项，卓尔不群：指才德超出寻常，与众不同。感彩不当。
14．D
解析：A项，搭配不当，不能“加大”“旅游市领”，改“加大”为“做大”；B项，“主要原因是……所造成的”句式杂糅；C项一面与两面搭配不当，“专家认为不容乐观”不能照应前面的两个问题。
15．C
解析：语段描写对象为二月兰，自然要对二月兰作说明，可确定首句为③；⑤介绍花型和颜色，紧随③；④紧接⑤强调“没有特异之处”；②表示转折，写二月兰分布广，“以多胜”；①和⑥紧承②简略描写二月兰的生长过程。
16．近日，在中国自然科学基金委员会“纳米科技重大研究计划”小组以及中国科学院“百人计划”小组的支持下，中国科学家运用分子纳米技术打造出了一顶新颖的铂金“纳米皇冠”。
17．生命是一艘航船，你必须弄清到达的目的地和航行路线，这样才能把握好船舵，不迷失方向；生命是一张网页，你必须知道书写的内容和如何安排版面，这样才能编辑自如，展现自己的才华。生命是一盘棋，你必须懂得分析现状和运筹帷幄，这样才能把握全局，把棋下好。
18．写作提示：从语法角度看“坚持与选择”是一个并列关系的短语。应着眼于两者之间的关系，不可只写一个方面，应有所侧重。在现实生活中，我们往住重视前者，而忽视后者。实际上，大到国家、集体，小到个人，都有一个如何处理二者关系的问题，有时候盲目的“坚持”就是一种固步自封、因循守旧；而正确地选择，就能走出低谷，柳暗花明，走向成功。
优秀习作：
坚持与选择
坚持自己的选择本身是一种值得赞赏的执着的勇气，它是使人通往目标不懈的动力。但倘使一个人选择坚持的方向或方法错误，那这种执着便成了愚昧的“执迷不悟”，其结果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此误入歧途。
　　所以，坚持当建立在正确选择的基础上。将不朽的执着与勇气付诸在正确的目标上，理性地分析直达方向的途径，使得自身的努力发挥最高效的作用效果，这才是智者所为。
　　越王勾践十年卧薪尝胆，是他选择了正确的坚持方向，理性地分析时局，将十年的隐忍积蓄于适当的爆发力量，而不是诸如众多复仇者鲁莽的“同归于尽”，于是终获胜利。相反地，拥有开元盛世的唐玄宗误入命运的漩涡，他错误地选择了一个当权者不应有的过度骄奢的爱情，为杨贵妃而痴迷，痴迷于酒色，荒废了政事，错失了将唐朝推向更辉煌的时机。他的失败不至于执着的坚持，而在于选择坚持的对象错得荒唐了。
　　人的一生如同行舟于江海，确定了正确的人生方向，方便于我们分析并寻找捷径，那么到达彼岸的速度可想而知要比漫无目的的漂泊迅速得多了。而倘使我们为了迎合生活中的某些诱惑，坚持了往错误的方向航行，那么触撞于石礁或迷失方向是必然的结局。所以说，选择是坚持的前提。而另一方面，坚持又是完成选择的动力。只有培养坚持目标的勇气，才有信念，有毅力去付诸于实践。坚持让我们在正确选择的前提下将积蓄的力量以意志、坚强的形式放大化，不断驱使我们朝成功的方向靠近。
　　主持人董卿在成为央视主持人之前已有不错的节目支台，在央视向她发出邀请时，她犹豫过，分析过。但当她选择接受后便不再徘徊，以百分之百的努力，去执着地坚持她沉沦的梦想。她说：“人的选择之所以艰难，就在于你知道自己要失去什么，却不知道会得到什么！”懂得舍弃，学会放弃，才会有更大的收获。理性地分析，并以实际客观的条件为基底，那么别再犹豫，朝着目标去拼搏，努力。坚持自己的道路，一路上的狂风暴雨，坎坷艰辛成功之后便也只是过往烟云。尝过一路的辛酸，仍旧坚持于通往虹桥的暴风雨，执着的意志支撑她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央视十佳主持”多年的获得者。
　　每个人都有有梦，但我们要懂得选择可能实现的梦，懂得舍弃什么，坚持什么，才能在成长的道路上发挥我们具有的潜能。
成功只在于，坚持了正确的选择！