广东省广州市荔湾区2020-2021学年高二下学期期末教学质量检测语文试题 图片版含答案

文档属性

名称 广东省广州市荔湾区2020-2021学年高二下学期期末教学质量检测语文试题 图片版含答案
格式 zip
文件大小 15.6MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2021-07-10 12:30:16

文档简介

2020学年第二学期期末教学质量检测
高二语文参考答案与评分细则
理解分析】(3分

是因为民俗学不能生产专门知
和资料
经纪人
误,原文“如果民俗学不能生产专门知

各类信息和资料的‘经纪
经手人’或‘二道贩子’,那么这个学科确实就失去了独立存在
必要
只是一种假设;B项
调对日常生活实践的研究,而不再是对民俗事象
研究”有误,原文“实践民俗学强调从以往的民俗事象‘优先
实践的转变”“把
民俗学研究对象扩展到日常生活实践
见,研究对象依然包括民俗事象:C项
根田野
在田里

的民俗学研
是发展乡村经济的文化基础和宝贵资源”有误,原文
是“为中国特色社会主义乡村建设提供良好的思想文化基础和发展经济的宝贵资源”,偷换概

分析
就可以提升民俗学在人文社科领域的领先地位”有误。)
分析评6

材料二以乡村文化振兴战略为论题,以解决新时期中国民俗学学科困境为论证目的,针
强”有误,论题是构建
野学派
有“推进民俗学学科的发展”和“服务
乡村文化建设,促进乡村振兴与发展”。)
正思路】(4分)
①首先
要从知识生产层面探索纾解中国民俗学学科危机;②进而论证了民
解学科危机的有效方案;③最后指出
题,要多方
反思和开展重构工作
对一点给2分,两

4分。意思对
分析应
分)
探索民俗学学科知识生产机制,解决学和
科发
村文化建设提供理论推
力;②走进乡村
发、创造性转化和创新性发展乡村优秀传统文化,为乡村振兴提供
础和发展经济的资
点3分。意思
其他答案,只要言之成
内容理解】(3分
C(A项
是证明创作不能教的观点错误”有误,作者的目的是追忆沈从文先生;B项,“表
达了对那些同学的羡慕
有误,作者只是对那些同学所做的题目印象深
项,“借此表
达对沈先生安贫乐道、不盘符权贵的高尚人格的赞美”有误,原文
生谈及熟朋友
有感情的”
是强调沈先生对老朋友深深怀念。)
析鉴赏】(3分
突出战争致使优秀
这些读后感
有突出战争的因素,属
臆断
解分析】(4分
①先用具体题
段练习来锻炼写作基本功,然后才能写好整篇作品;②这
先打磨

装成品的原理来比
象生动地阐释沈从文先生教创作的原理和步骤
每点
有其他答案
成理,均可酌情给分
参考答案与评分
探究鉴赏】(6分
①没有过多的修辞
殳有华丽的词藻,运用白
以平淡自然
展现人物言行
者对老师沈从文先生
将真情融入一个个细节中

者倍感
真实、亲切、感人至深
细节描写,如“请学生吃饭
从文先生生活不讲究却深爱学生的品质,细
格伟大:②运用动
如“走进教
要夹着一大摞肀
现沈从文先生给学生送书
平淡,形象
这不是对话,是两个聪明脑壳打架!”展现沈从文先生
刻的见解,话语平实,形象跃然纸上
每一点2分。若有其他答案
言之成理,均可

断句】(3分
C(时李希烈方悖,侵寇藩邻,屡陷郡邑。天下城镇恃兵者,从而动摇,多逐

邀求节钺。德宗患
B(署,文中作有动
指代理、暂任或试充官职。)
内容理解
D(“他也一定让对方声名狼
误,原文“人或激触,不顾贵势
凌藉”,凌藉,是“侵
凌,欺侮”,不是使
狼藉
文言翻译】(8分
造幼时特别好
喜欢应
概,少年时就
(2)温造于是
旨,讲明祸福得失。刘总俯伏流氵
佛兵刃放在他的脖颈
分。大意
内容分析】(3分)
①张建封诚挚邀请,礼贤下
为张建封了解自
答对一点2分,两点3分。意思对
【参考译文】
舆。温造幼小好
应试做
以节操气度自
王屋山。寿州刺史张建封他的声名,修
的书札和礼品请他出
造欣然对
这是位合适

是举家迁至寿州跟从张
建封凡事皆请教他,但不敢
以职任束缚他。及至张建封
造回到下邳,有超脱
张建
有一天会失去
便将兄长之女嫁给温造为妻。此时李方
天下各城
镇掌握兵权者,随
大多驱逐
要挟朝廷赐

刘济表示竭诚
但未能最后表明
朝廷依靠的意
是密诏张建封挑选才
识谋略卓异

张建封强行委任温造为节度参谋,派他
济谈话语犹
未了,刘济俯伏流涕道:“济偏处远郡,不知夭子神圣,大臣都
先,以死
报效

张建封将他的名
朝廷,德
是个奇才,欲用为谏
露意图而未成。长庆元年(821),授京兆府司录参军。奉使河朔传达圣旨,调任殿中侍御史。不久幽
穆宗欲挑选一个恰当的使者,有人推荐
赐绯衣银鱼袋。温造
携弓带箭
讲明祸福得失
案与评分2020学年第二学期期末教学质量检测
高二语文
2021.07
本试卷10页,23小题,满分150分。考试时间150分钟。
注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、试室号和座位号填写在答题卡
上。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答
案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答
在试卷上。
3.作答非选择题时,必须使用黑色字迹的钢笔或签字笔,答案必须写在答题卡
各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写
上新答案,不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
现代文阅读(35分)
(-)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
当前,中国民俗学学科危机重重。纾解民俗学学科之困,要从知识生产层面进行探
索,借鉴知识社会学和知识社会史相关研究,重新确立民俗学学科的总体性问题意识、总
体性分析框架和总体性解释路径,以增强民俗学与其他相邻学科的对话能力,否则儆再多
的同质性个案研究也无助于提升民俗学在人文社科领域的学术地位。关于民俗学是否为
“资料之学”,学界一直颇有争论。把民俗学视为资料学,本质上是否认民俗学具有生产知
识的能力,而只能充当各种信息、资料的中转站,这无疑从根本上否定了民俗学学科的存
在价值,更遑论其学科独立性问题。如果民俗学不能生产专门知识,而只是各类信息和资
料的“经纪人”“经手人”或“二道贩子”,那么这个学科确实就失去了独立存在的必要,
讨论民俗学危杌的纾解也就失去了现实和学术意义,但如果民俗学能够在各类信息和资料
基础上生产出专门的学科知识,那么不可回避地就要讨论到这些知识是什么的问题,而讨
论清楚这些知识是什么以及存在哪些问题后,再去讨论民俗学的未来问题才有了学术基础
和现实价值。
实践民俗学强调从以往的民俗事象“优先”向日常生活实践的转变,某种意义上说,
确实开拓了民俗学研究视野和学术边界。毕竟,按照传统民俗学体裁划分,在社会转型时
期,大量传统民俗事象已经消失或正在消失,而新出现的具有民俗性的生活文化或文化现
象又不能被涵盖进来,这造成传统民俗学研究对象的持续萎缩。在这个意义上,把民俗学
研究对象扩展到日常生活实践,无疑有助于民俗学研究领域的拓展,也有助于探索纾解民
俗学学科危机的有效解决方案。尽管如此,我们也不能就此认为研究对象的转变或拓展,
高二语文试卷第1页(共10页)
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