必修2新浪潮冲击下的社会生活

(共31张PPT)
一、教学目标。
二、主要内容。
三、课后练习。
1、了解工业文明崛起后，中国社会物质生活和精神生活变化的史实，探讨其发生变化的原因。
2、探究理解这些变化对中国社会造成的影响，了解东西文化的激烈碰撞与中国近代化进程的密切关系及东西方价值观的巨大差异。
官定服饰制度：
清代文官补服
1、“竞尚洋装”
——鸦片战争后中国服饰的变化
长袍马褂
西式服装
西式军装
民国男女礼服
西式礼服
长袍马褂
上袄下裙
中西合璧
中山装
旗袍
20年代初的女学生打扮
20世纪30年代穿高跟鞋的时髦女子
1910年，清政府颁布准许臣民自由剪发的法令。
国民政府发出《剪辫通令》
结辫陋习至此革除
辛亥革命后人们在街上剪辫子
2、“断发”与不缠足运动
不缠足运动：
满族妇女不缠足，清政府多次下令废除缠足；
维新派发起女权运动：
康有为：《不缠足会草例》
康广仁：“不缠足会”
新学堂以不缠足为基本的入学条件
彻底根除是十分困难的
“三寸金莲”绣花鞋
世界三大烹饪流派：
东方：以中国为代表
西方：以法国为代表
阿拉伯：以土耳其为代表
中国烹饪的特点：
选料严格，刀工精细，讲究拼配，调味多变，注意火候，要求色、香、味俱佳。
中西饮食的主要差异：
中国追求味美，西方追求营养。
3、“异味争尝”——西方饮食文化在近代中国发展的情况
过程：
1、19世纪40年代，在通商口岸出现了由外国人经营的西餐馆；
2、19世纪60年代，出现了中国人经营的西菜馆；
3、19世纪70、80年代，西餐馆由沿海通商城市扩展到内地市镇；
4、酒、茶、烟、等食品也发生了变化。
天津起士林西餐厅（1901年创建）
1936年，西式点心开始出现在街头摊柜里
设在路边的“咖啡茶座”
四合院
里弄住宅
4、洋房与里弄——西方建筑艺术的传入
与中国建筑艺术的融合情况
花园洋房
棚户
贫民窟
5、读报刊与看电影——中国近代报刊和电影发展情况以及他们的发展对中国社会的影响
近代报刊——19世纪
（1）1815年
（2）太平天国运动时期
（3）1872年《申报》及新闻画报
（4）维新运动时期
电影
《申报》
（刊登孙中山就任临时大总统的报导）
《申报》
（1936年 ）刊登的电影广告
《点石斋画报》
（清晚期世相画）
11月1日，《月月小说》在上海创刊，图为《月月小说》第一号。
北京天桥电影院
二十世纪二三十年代
上海最高级的大光明影院
阮玲玉
阮玲玉主演
《故都春梦》剧照
张曼玉饰演的
《阮玲玉》
6、礼仪的革新——在西方民主平等思想的影响下，近代中国在社交 婚姻 丧葬礼仪的变化
清末中外官员握手致意
古代礼仪
古代礼仪
古代女子成年礼仪
祭孔
旧式婚礼
20世纪30年代文明新式婚礼
婚 礼
传统的丧葬礼仪
1，停尸仪式：他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做"挺丧"。
2，报丧仪式：报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。
3，招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途.除非他的家人替他"招魂"，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。
4，做‘七’仪式：人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。
5，吊唁仪式：一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条。
6，入敛仪式：入殓有"大敛"和"小敛"之分。小敛是指为死者穿衣服，"大殓"是指收尸人棺，汉族民间俗称为"归大屋"。
７，丧服仪式：在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人"免罪"。
８，出丧择日仪式：按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行。
９，哭丧仪式：哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。
１０，下葬仪式：这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。