山东省菏泽市2020-2021学年高二下学期期末联考语文试题（B卷） Word版含答案

1207770012052300菏泽市2020—2021学年度第二学期期末考试
高二语文试题（B）
本试卷满分为150分，考试时间为150分钟
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
1920年1月，化装成商人的陈独秀从北京前往上海，他的行李中有一本英文版的《共产党宣言》，他打算寻找一个合适人选将其翻译成中文。陈独秀的密友有一本日文版《共产党宣言》，也正找人翻译，就让当时《民国日报》的主笔邵力子推荐人选，邵力子脱口而出：“能担任此任者，非陈望道莫属！”
陈望道是何许人也？1891年，陈望道出生于浙江义乌一个农民家庭，由于父亲受到维新思想的影响，意识到教育的重要性，陈望道兄弟都接受了良好的学校教育。陈望道先后就读于义乌绣湖书院、金华中学、浙江之江大学，后到日本留学。
陈望道留学日本期间，正值社会主义思潮在日本兴起，他阅读了幸德秋水的《社会主义神髓》、河上肇的《贫乏物语》等宣传社会主义的读物，对马克思主义有了较多的了解。1919年“五四”运动爆发后，陈望道回到祖国，并接受著名教育家经亨颐的邀请，前往浙江第一师范学校担任国文教员。在新文化运动的洗礼下，陈望道等人在浙江一师进行新思潮宣传，给整个浙江带来极大冲击。反动当局责令一师对陈望道革职查办，这受到全校师生的坚决反对。反动当局随即出动警察包围学校，从而酿成著名的浙江“一师学潮”。这一学潮得到全国的声援，最终迫使反动当局收回成命。
“一师学潮”让陈望道认识到，倡导改良是无济于事的，必须对旧制度进行根本的改革。因此，当他接到邀请翻译《共产党宣言》时，就毫不犹豫接受了。
1920年早春，陈望道带着两个版本的《共产党宣言》回到浙江义乌分水塘老宅，开始了翻译工作。老宅已经年久失修，再加上浙江早春天气寒冷，条件十分艰苦。陈望道不以为意，专心投入到翻译工作中，一日三餐也都是老母亲帮着打理并送到房间来。看着儿子因连续工作而身体消瘦，陈母包了些粽子，让他蘸红糖吃以补身体。陈母在屋外问红糖甜不甜时，陈望道连连回答“够甜了，够甜了”。等陈母进来收拾碗筷时，发现儿子满嘴墨汁。原来，陈望道全神贯注工作，竟然蘸了墨汁吃粽子，还感觉不到异味，实在是太过投入了。
1920年4月底，陈望道完成了《共产党宣言》的中文翻译工作，于5月中旬赶往上海交差。在经过陈独秀、李汉俊校阅后，8月中旬，中译本《共产党宣言》1000册公开出版，被迅速抢购一空。到1926年，陈望道翻译的《共产党宣言》已印行17版。鲁迅当时评价说：“把这本书译出来，对中国做了一件好事。”
（摘编自曾庆江《陈望道：千秋巨笔，首译“宣言”》）
材料二：
陈望道翻译《共产党宣言》时在语言上表现出明显的白话文倾向，这与他的政治和文化主张有着密切关系。20世纪一二十年代，新文化运动风起云涌，而1920年前后又恰是白话文运动如火如荼的时候，曾在新文化运动阵地《新青年》任编辑的陈望道是这场运动的坚定支持者、践行者和捍卫者，所以他的《共产党宣言》译本白话文风格是意料之中的。与文言相比，陈译本句子变长，四字格变少，“之乎者也”的文言功能词几乎绝迹。译文还大量使用文白过渡时期特有的助词“底”，且呈现出“底”“的”混用的现象，譬如“各国底语言”“社会底历史”“用自己党底宣言发表自己的意见”等。另外，译文偏向口语化，譬如“草了下列的宣言”“他的特色就是把阶级对抗弄简单了”。对于修辞学家陈望道而言，这未免不是一种用所谓“引车卖浆者言”的大众语来创立新的书面语风格的努力。在当时的中国，许多西洋词语都是直接采用日语译名，陈望道虽然以日译本为主要底本，但他在术语上并非全数照搬日译本现有的译法，而是根据当时中国的社会现实，有选择性地修改。譬如日译本中的“绅士”和“绅士阀”，陈望道译作“有产者”“有产阶级”；日译本的“平民”，陈译本中作“无产者”。而在修辞方面，与日译本相比，陈译本在用词上更注重韵律节奏以及语言的生动性和表现力，譬如“革命要素”变换为“革命种子”，“农业的革命”变成了“土地革命”，两种阶级对立状态的“相敌视”转换为“对垒”，将资产阶级的发展从“没落”变换为“倾覆”。简言之，中译本在措辞上更为激烈，有着明显的“尖锐化”倾向，这可以理解为陈望道基于自己的信仰，为强调《共产党宣言》的立场、提高革命号召力、鼓动人们的斗志而采取的一种翻译策略。
（摘编自林风、冯倾城《陈望道与<共产党宣言>首译本》）
材料三：
从文本研究方面看，中国人对《共产党宣言》的解读主要有三种模式，即翻译性解读、注释性解读和考据性解读。所谓翻译性解读，是指为了更好地翻译《共产党宣言》文本所进行的各种理解，如对人名、地名、术语的理解。其中，包括对已有中文术语的选择运用和新术语的创造。我国学者的翻译性解读从翻译《共产党宣言》片段文字时就开始了。由于《共产党宣言》原文是德文，对不懂德文的人来说，要理解它的思想，首先就有一个翻译的问题。恩格斯说过，翻译马克思的著作是一件非常困难的事情，“是真正老老实实的科学工作”。中国人要准确翻译《共产党宣言》，就更加困难，要做好这件事情，不仅要懂得外文，还需要了解当时欧洲的社会历史、思想文化背景以及马克思、恩格斯的生活经历和语言风格等。早期对《共产党宣言》的翻译性解读有一个明显特点，就是译词的随机性。如对马克思、恩格斯中文名字的翻译就有十多种。1899年在上海《万国公报》发表的《大同学》一文中，他们的名字被译为“马克思”“恩格思”；后来又有人译作“马克司”“嫣及尔”等；直到1938年，成仿吾、徐冰译的《共产党宣言》才把他们的名字译为“马克思”“恩格斯”，此后固定下来。又如“资产阶级”一词，1899年译为“纠股办事之人”；1920年陈望道译为“有产阶级”；到1938年成仿吾、徐冰译本才确定为“资产阶级”，并沿用至今。
（摘编自杨金海《<共产党宣言>在我国的文本解读史及启示》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．陈望道接受翻译《共产党宣言》邀请的根本原因是其思想认识发生了转变。
B．陈望道采用白话文翻译《共产党宣言》是其顺应时代发展选用的翻译策略。
C．陈望道翻译《共产党宣言》是以日译本为主要底本同时参照英译本完成的。
D．陈望道首次将《共产党宣言》的全文翻译为中文的行为不属于翻译性解读。
2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）
A．材料一以陈望道日本留学的经历，说明他具有翻译《共产党宣言》的思想基础。
B．材料一用陈望道蘸着墨水吃粽子的故事来表现人物精神，文章选材具有典型性。
C．材料二的主旨是陈望道翻译（《共产党宣言》时在语言的选用上具有白话文倾向。
D．材料三中对《共产党宣言》翻译难度的说明也可佐证陈望道翻译此书时的艰辛。
3．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．《共产党宣言》第一个中文全译本的发行具有社会基础，顺应当时社会需求。
B．翻译外国哲学作品，译者要忠于原著，不能自创新术语，以防违背原著精神。
C．阅读《共产党宣言》在我国的文本解读史，有助于马克思主义传播史的研究。
D．随着时代发展，翻译《共产党宣言》用词随机性越来越小，科学性越来越强。
4．材料二与材料三中两处画横线句子都提及陈望道对“有产阶级”一词的翻译，请分别分其在材料中的作用。（4分）
5．假如你是《共产党宣言》陈列馆的解说员，如何向参观者介绍馆藏的中文首译本《共产宣言》？请根据材料相关内容，列出解说词的提纲。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
四世同堂（节选）
老舍
（1）北平的天又高起来！八一三①！上海的炮声把久压在北平人的头上的黑云给掀开了！
祁瑞宣的眉头解开，胖脸上拥起一浪一浪的笑纹，不知不觉的低声哼着岳武穆的《满江红》。
瑞全扯着小顺儿，在院中跳了一个圈，而后把小妞子举起来，扔出去，再接住。弄得小子惊颤的尖声笑着，而吓坏了小顺儿的妈。
“老三！你要是把她的嫩胳臂嫩腿摔坏了，可怎么办！”小顺儿的妈高声的抗议。
祁老人只晓得上海是个地名，对上海抗战一点也不感兴趣，只慨叹着说：“劫数！劫数！这又得死多少人呀！”
天佑在感情上很高兴中国敢与日本决一死战，而在理智上却担忧自己的生意：“这一下更完了，货都由上海来啊！”
“爸爸，你老想着那点货，就不为国家想想！”瑞全笑着责备他老人家。
“我并没说打日本不好哇！”天佑抱歉的声辩。小顺儿的妈莫名其妙，也不便打听，看大家都快活，她便加倍用力的工作，并且建议吃一顿茴香馅的饺子。歪打正着，瑞全以为大是要以吃饺子纪念这个日子，而大加夸赞。“大嫂我帮着你包！”
“你呀？歇着吧！打惯了球的手，会包饺子？别往脸上贴金啦！”
天佑太太听到大家吵嚷，也出了声：“怎么啦？”
瑞全跑到南屋，先把窗子都打开，而后告诉妈妈：“妈！上海也开了仗！”
“好！蒋委员长作大元帅吧？
“是呀！妈，你看咱们能打胜不能？”瑞全喜欢得忘了妈妈不懂得军事。
“那谁知道呀！反正先打死几万小日本再说！”
……
（2）中国的飞机出动！北平人的心都跳起多高！小崔的耳边老像有飞机响似的，抬着头往天上找。他看见一只敌机，但是他硬说是中国的，红着倭瓜脸和孙七辩论：“要讲剃头刮脸，我没的可说；你拜过师，学过徒！说到眼神，就该你闭上嘴了：尊家的一对眼有点近视呀！我看得清楚极了！飞机的翅膀上画着青天白日，一点错没有！咱们的飞机既能炸上海，就能炸北平！”
孙七心中本来也喜欢咱们的飞机能来到北平，可是经小崔一说，他就不能不借题抬几句杠。及至小崔攻击到他的近视眼，他认了输，夹着小白布包，笑嘻嘻的到铺户去作活。到了铺户中，他把小崔的话扩大了一些，告诉给小商人们。他一手按着人家的脸，一手用刀在脸上和下巴底下刮剃，低声而恳切地说：“我刚才看见七架咱们的轰炸机。好大个儿！翅儿上画着青天白日，清楚极了！”人家在他的剃刀威胁之下。谁也不敢分辩。
小崔哼唧着小曲，把车拉出去。到车口，他依然广播着他看见了中国飞机。在路上，看到日本兵，他扬着点脸飞跑；跑出相当的远。他高声的宣布：“全杀死你们王八日的！”而后，把咱们的飞机飞过天空的事，告诉给坐车的人。
李四爷许久也没应下活来——城外时时有炮声，有几天连巡警都罢了岗，谁还敢搬家呢。今天，他应下一档儿活来，不是搬家，而是出殡。他的本行是“窝脖儿”。到了晚年，他也应丧事：他既会稳当的捆扎与挪移箱匣来椅，当然也能没有失闪的调动棺材。在护国寺街口上，棺材上了杠。一把纸钱像大白蝴蝶似的飞到空中，李四爷的尖锐清脆的声音喊出：“本家儿赏钱八十吊啊！”抬杠的人们一齐喊了声“啊！”李四爷，穿着孝袍，精神百倍的，手里打着响尺，好像把满怀的顾虑与牢骚都忘了。
李四大妈在小羊圈口上，站得紧靠马路边，为是看看丈夫领殡——责任很重的事——的威风。擦了好几把眼，看见了李四爷。她含笑的说了声：“看这个老东西！”
棚匠刘师傅也有了事作。警察们通知有天棚的人家，赶快把棚席拆掉。警察们没有告诉大家拆棚的理由，可是大家都猜到这是日本鬼子怕中央的飞机来轰炸；席棚是容易起火的。刘师傅忙着出去拆棚。高高的站在房上，他希望能看到咱们的飞机。
小文夫妇今天居然到院中来调嗓子，好象已经不必再含羞带愧的作了。
连四号的马老寡妇也到门口来看看。她最胆小，自从芦沟桥响了炮，她就没迈过街门的门坎。她也不许她的外孙——十九岁的程长顺——去作生意，唯恐他有什么失闪。她的头发已完全白了，而浑身上下都收拾得干干净净的，手指上还戴着四十年前的式样的，又重又大的，银戒指。她的相貌比李四妈还更和善；心理也非常的慈祥，和李四妈差不多。可是，她在行动上，并不象李四妈那样积极，活跃。因为自从三十五岁她就守寡，不能不沉稳谨慎一些。
今天，长顺告诉外婆：“不要紧了，我可以出去作买卖啦！上海也打上了上，咱们的飞机，一千架，出去炸日本鬼子！咱们准得打胜！上海一打胜，咱们北平就平安了！”
外婆不大信长顺的话，所以大着胆子亲自到门外调查一下；倒仿佛由门外就能看到上海似的。
老太太的白发，在阳光下，发着一圈儿银光。大槐树的绿色照在她的脸上，给皮肤上的黄亮光儿减去一些。有皱纹的地方都画上一些暗淡的细道儿。胡同里没有行人，没有动静，她独自立了一会儿，慢慢的走回屋中去。
“怎样？外婆！”长顺急切的问。
“倒没有什么，也许真是平安了！”
“上海一开仗，咱们准打胜！外婆你信我的话。准保没错儿！”长顺开始收拾工具，准备下午出去作生意。
（有删改）
【注】①八一三，是指“八一三”淞沪抗战，是抗日战争初期继七七事变以后，1937年8月13日，上海军民奋起抗击日本侵略军的壮烈战斗。②祁老人，近80岁，《四世同堂》的代表人物，儿子祁天佑，布店掌柜。长孙祁瑞宣，二孙祁瑞丰，三孙祁瑞全。曾孙小顺儿，祁瑞宣之子；曾孙女小妞子，祁瑞宣之女。
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．小说描写了上海“八一三”抗战的消息传来时祁家人的反应，既写出了大家的高兴心情，也写出了祁天佑对生意的担心，场景真实。
B．小说中的瑞全怀着真挚的爱国主义情感，他将上海开仗的消息跟母亲分享，还郑重批评了父亲只想着生意不想着国家的自私思想。
C．小说中写李四爷找到出殡的活儿，棚匠刘师傅找到拆棚的活儿，从一个侧面反映了北平沦陷后普通百姓的生活陷入了困顿之中。
D．小说中马老寡妇与李四大妈不同，她胆小，沉稳，谨慎。自从卢沟桥响起了炮，她就没迈过街门的门坎，她也不许她的外孙长顺去做生意。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．“眉头解开，胖脸上涌起一浪一浪的笑纹，……哼着岳武穆的《满江红》”，主要运用神态描写生动再现了祁瑞宣此刻的心情。
B．小说节选部分篇幅虽短却内涵丰富，通过人物对话再现了抗战时期沦陷区北平小羊圈胡同的生活场景和普通民众的心理状态。
C．小说节选部分塑造了祁天佑、祁瑞全、小崔、李四爷、长顺等众多个性鲜明的人物形象，但塑造的主要人物是祁瑞全和小崔。
D．小说语言具有明显的“京味儿”特色，如“一档儿活”“窝脖儿”“准保没错儿”等都带有北京独特的地域特色和文化印记。
8．请分别分析文中两处画横线句子的作用。（4分）
9．有评论认为：老舍《四世同堂》最难能可贵之处在于，能在平和的自然状态中，呈现出正的力量，表现出了柴米油盐的日常生活中人的不屈。请以选文为例简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。德祜初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，天祥曰：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州展转至高邮泛海至温州至元十五年十二月趋南岭天祥方饭五坡岭张弘范兵突至天祥仓皇出走千户王惟义前执之至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母、可乎？”索之固，乃以所书《过零丁洋》诗与之。厓山破，弘范遣使护送天样至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。俄有诏使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死，年四十七。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
（节选自《宋史·文天祥列传》）
10．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项（3分）
A．世道之责，其在君乎？ 其：表推测，大概。
B．发郡中豪杰，有众万人 发：发动
C．吾深恨于此，故不自量力 恨：遗憾
D．索之固，乃以所书《过零丁洋》诗与之 固：坚固
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．天祥夜亡入真州/展转至高邮/泛海至温州/至元十五年十二月/趋南岭/天祥方饭五坡岭/张弘范兵突至/天祥仓皇出走/千户王惟义前执之/
B．天祥夜亡/入真州展转至高邮/泛海至温州/至元十五年十二月/趋南岭/天祥方饭五坡岭/张弘范兵突至/天祥仓皇出走千户王惟义/前执之
C．天祥夜亡入真州/展转至高邮/泛海至温州/至元十五年十二月/趋南岭/天祥方饭五坡岭/张弘范兵突至/天祥仓皇出走/千户王惟义/前执之
D．天祥夜亡/入真州展转至高邮/泛海至温州/至元十五年十二月/趋南岭/天祥方饭五坡岭/张弘范兵突至/天祥仓皇出走/千户王惟义前执之
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．文天祥志节不俗，被寄厚望，他担任湖南提刑时见到江万里，老丞相对他的志向和节操一向很赏识，因此勉励他当为匡扶世道尽力而为。
B．文天祥发众勤王，不惜代价。皇上因战事报急下诏勤王，他为无人应征感到痛心，发动郡中数万豪杰一起勤王，并把全部家财作为军费。
C．文天祥身负重任，威武不屈。他任右丞相兼枢密使后前往元军军营请和，敢于与大元丞相抗争；后又拒绝弘范要他招降张世杰的要求。
D．文天祥临难从容，一片丹心。他临刑前向吏卒表示自己的心事已了，并将所写《过零丁洋诗》交给吏卒，而后向着南方而拜，从容赴死。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。
（2）天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”
14．文天祥愿意“一死”的主要原因是什么？（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
赴邠宁[注]留别
李益
身承汉飞将，束发即言兵。
侠少何相问，从来事不平。
黄云断朔吹，白雪拥沙城。
幸应边书募，横戈会取名。
[注]邠宁：唐代方镇名，治所在娜州（今陕西彬县）。
15．下列对这首诗的赏析不正确的一项是（3分）
A．作者自言为飞将军李广之后，年少就习兵法，流露出对军事才华的高度自信。
B．侠少的问询，激起了作者对世道不公的愤慨，暗示了前往邠宁从军的缘由。
C．作者庆幸能相应招募、前往边镇征战，并坚信自己将横戈沙场、赢得功名。
D．作者前往边镇之际作诗留别，却不为离别而感伤，慷慨豪迈之情溢于言表。
16．本诗颈联有何作用？请结合作品简要赏析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《石钟山记》中，苏轼在文末表明本文的写作意图是：________________，________________。
（2）陆游在《临安春雨初霁》中“________________，________________”两句，表面上看是写诗人写草书、品茗茶等极闲适恬静的生活，实际暗含诗人有志难为的无限感慨和牢骚。
（3）杜甫《客至》写出“草堂”清幽的居住环境，表现诗人闲适而有些寂寞的心境的诗句：________________，________________。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
北京2022年冬奥会和冬残奥会火炬名为“飞扬”。冬奥会火炬造型极具动感和活力，颜色为银色和红色，象征着“（ ）”。残奥会火炬使用银和金，象征着荣耀和梦想，体现了残奥会“勇气、决心、鼓励和平等”的价值观。火炬由祥云纹样“撑腰”，从祥云纹样向剪纸雪花图案自下而上逐渐过渡，旋转上升，如彩带舞动，最后呈现为飞扬的火焰。火炬图案的设计不仅体现“道法自然，天人一”的传统思想，还包含了对“双奥之城”的继承和发扬。火炬设计秉持绿色、可持续理念，采用氢作为燃料，既能满足环保属性，也符合冬奥会火炬接力在低温环境中运行的现实要求。
18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
A．温暖世界，照亮冰雪，激情飞扬，冰火相约
B．温暖世界，激情飞扬，冰火相约，照亮冰雪
C．冰火相约，温暖世界，激情飞扬，照亮冰雪
D．冰火相约，激情飞扬，照亮冰雪，温暖世界
19．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（3分）
A．黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
B．低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
C．问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
D．烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
20．文中画横线的语句有语病，请修改。（3分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
实践证明、教育惩戒是完整教育的重要组成部分，有助于未成年人的人格健康和谐发展。但惩戒手段需慎重，①，不能超越“红线”，不能将其等同于允许针对学生的暴力。②，要讲究艺术、技巧，要因人施惩，不能方式简单、单一，不加区别地“一刀切”。在教育惩戒态度上，要公平对待每一个孩子，不能因为学生成绩不好就惩戒，③，不能让学生感到老师“偏心眼”“厚此薄彼”。
21．在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密。每处不超过10个字。（6分）
22．请分别用一个四字成语概括上文关于实施教育惩戒的三点要求。（5分）
四、写作（60分）
阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
张女士无偿给邻居杜某接送孩子2年半，但因为一次意外，杜某的小孩掉下电动车挫伤。杜某以张某载行两个孩子，违反交规，致使自己孩子受伤为由，将张某告上法庭，索要六千元赔偿。最新《民法典》判定张某虽存在违规行为，但不存在故意和重大过失，不承担任何责任。
人情社会是人与人之间在感情基础上建立起来的关系社会。大家知礼敬，懂感恩，互相照顾彼此的利益、情感。但有人说，现在早已不是人情社会，遇事要用法律维护自己的权益。也有人说，法律是道德的底线，法理不外乎人情。
高二（1）班计划组织以“法理与人情”为主题的讨论会。请结合上述材料写一篇发言稿，谈谈自己的感受和思考。
要求：自选角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。
高二语文试题（B）参考答案
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
1．（3分）D（“不属于翻译性解读”错）
2．（3分）C（“陈望道翻译《共产党宣言》时在语言的选用上具有白话文倾向”只是材料二内容的一个方面）
3．（3分）B（“不能自创新术语”错）
4．材料二中说明陈望道基于自己的信仰在中译本措辞上有“尖锐化”倾向；材料三中说明早期对《共产党宣言》的翻译性解读存在译词的随机性特点。（4分。每点2分，意思对即可）
5．①陈望道的生平思想；②翻译《共产党宣言》的时代背景；③陈望道翻译过程中的典型故事；④译文语言风格特点；⑤首次出版发行的时间及地点；⑥出版后的影响。（6分。每点1分，意思对即可）
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
6．（3分）B（“郑重批评”“自私思想”等说法错。从原文“瑞全笑着责备他老人家”可以看出不是郑重批评，从“天佑在感情上很高兴中国与日本决一死战，而在理智上却担忧自己的生意”可以看出这不是“自私思想”）
7．（3分）C（“塑造的主要人物是祁瑞全和小崔”错。小说节选部分写的是群体形象，只是对“祁瑞全”和“小崔”着笔多一些而已））
8．（1）写“八一三”淞沪抗战给北平人民带来的精神鼓舞，渲染了乐观的情感氛围，为后文情节的展开提供了背景，引出下文祁家人的对话。（2）写小崔发布的“中国的飞机出动”消息给北平人带来胜利的希望，引出小崔、孙七、刘师傅、小文夫妇、马寡妇和长顺等人的不同反应，推动了情节的发展。（4分。每条2分。第（1）处，答出关键点“精神鼓舞或乐观”得1分，答出关键点“提供背景”或“引出下文祁家人的对话”得1分；第（2）处，答出关键点“胜利希望”得1分，答出关键点“引出不同反应”或“推动情节的发展”得1分。其它答案，只要言之成理，可酌情赋分）
9．①我们从众多小人物身上看到了正义的力量和不屈的精神。“八一三”淞沪抗战让小羊圈胡同的人看到了希望。②小说前半部分通过祁家人的对话写出了祁天佑感情和理智的两难，瑞宣和瑞全的激动，他们对抗战胜利都抱有希望。③小说后半部分还写了众多人物的表现。小崔和孙七非常激动，甚至夸大事实进行宣传；李四爷和刘师傅找到了事做；长顺对抗战充满信心，准备去做买卖。他们重新开始了自己的生活。（6分。每点2分，意思对即可。其它答案，只要言之成理，可酌情赋分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
10．（3分）D（固，副词，执意，坚决地）
11．（3分）A（原文标点为：文天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。）
12．（3分）D（“并将所写《过零丁洋诗》交给吏卒”错）
13．（1）张弘范于是用接待宾客的礼节接见他，与他一起到厘山，让他写信招降张世杰。（4分。“客礼”“与俱”“为书”各1分，句意通顺1分）
（2）文天祥被拘留在燕京共三年，皇上（元世祖）知道文天祥最终不会屈服，召他入宫对他说：“你有什么心愿？”（4分。“凡”“终”“谕”各1分，句意通顺1分）
14．忠君爱国，不愿投降。（3分。意思对即可。如有其它答案，言之成理可酌情给分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
15．（3分）B（“激起了作者对世道不公的愤慨”理解有误。“从来事不平”一句指诗人一直以来都有抗击邪恶、铲除不平的正义感，也指前往边镇、抗击外敌入侵、保家卫国的正义行为）
16．①展开想象（通过虚写），描绘了烈烈北风吹散黄云、皑皑白雪掩映沙城的奇伟壮阔/雄浑的边镇风光，②营造了苍凉壮阔的意境/渲染了苍凉壮阔的氛围，③抒发了对戍边征战的向往。（6分。每点2分，意思对即可）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．（1）盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也
（2）矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶
（3）舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来
（6分。每空1分，出现错、漏、别、添字等现象，则该句不得分）
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I
18．（3分）D（银色代表冰雪，红色象征着火与温暖。接前文总括意，应包含“冰火”两个元素，所以排除A、B两项；C项“温暖世界”一句，只写了“火”，与前文“冰火”句前后不能对应。故选D）
19．（3分）A（A项和画线句都使用了拟人的修辞手法。B项使用了借代的修辞手法。C项使用了比喻和设问的修辞手法。D项使用了互文的修辞手法）
20．修改示例：火炬图案的设计不仅体现了对“双奥之城”精神的继承和发扬，还体现了中国“道法自然，天人合一”的传统思想。（3分。得分点：“不仅”“还”为递进关系，前后分句语序颠倒过来，1分；“体现了……继承与发扬”，1分；“双奥之城”后加上“精神”，1分。改对一处给1分。答案形式既可修改错误，也可写正确的句子）
（二）语言文字运用Ⅱ
21．示例：①要把握好惩戒尺度②在教育惩戒方法上③学生成绩差就多惩戒（6分。答对一处2分。意思对即可。每处超过1字及以上，该处扣1分）
22．示例：（1）适可而止 （2）因人而异 （3）一视同仁
（5分。答对一处2分；答对两处4分；答对三处5分。如有其他答案，意思对即可）
四、写作（60分）
23．参照2020年山东高考作文评分标准，建议以44分为基准分。
附：文言文译文
文天祥字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。二十岁中进士，在集英殿对答皇上的策问，皇上亲自选拔他为第一。咸淳九年，被起用为湖南提刑，由于这个缘故见到了老丞相江万里。江万里一向认为文天祥有超过常人的意志节操，谈及国家大事，江万里改变容色说：“我老了，综观天时人事将有变化，我见过的人很多，改变社会状况的责任，大概就落在你的身上了吧！你可要竭尽全力。”咸淳十年，改任赣州知州。德祐初年，元军进逼愈急，皇上下诏号召天下起兵救援，文天祥捧着诏书大哭，发动郡中豪杰，有民众万人。朝廷知道后，让文天祥凭江西提刑安抚使的身份领兵入卫。他的好友劝阻他，文天祥说：“但国家抚养臣民三百多年，一旦国家有急难，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以不自量力，而想到要以身殉国，但愿天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。”于是倾尽家财为军费。第二年正月，担任临安府尹，不久又担任右丞相兼枢密使，朝廷派他到元军军营请求和好，跟元丞相伯颜在皋亭山，据理力争。元丞相伯颜大怒，扣押了他，文天祥随元军向北到了镇江。后来趁夜色逃到真州，辗转到了高邮，渡海到了温州。至元十五年十二月，逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然到来，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，带去见张弘范，张弘范身边的人命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范于是用对待客人的礼节对待他，与他一起到厓山，让他写信去招降张世杰。文天祥说:“我不能护卫皇上，却教别人背叛皇上，能这样做吗？”张弘范坚持索要劝降信，文天祥就将他所写的《过零丁洋》的诗交给张弘范。厓山被攻破之后，张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥呆在大都一共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说:“我受大宋恩泽，担任宰相，怎能侍奉他姓之人呢？只愿赐我一死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥，就让他退下了。有人进言，竭力赞成依从文天祥的请求，元世祖同意了。不久世祖又有诏书制止赐死他，可是文天祥已经死了。文天祥临刑时非常从容镇定，对行刑的吏卒说：“我的事情完成了。”向南方叩拜而死，终年四十七岁。他衣带中有赞文说：“孔子教导我们成仁，孟子教导我们取义，只有自己尽了道义，仁德才能实观。我读圣人贤人的书，所学到的难道是别的东西吗？从今往后，我大概对圣人贤人的教诲没有愧疚了。”