17《中国人失掉自信力了吗》课件（共20张PPT）

中国人失掉自信力吗
——鲁迅——
01
联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。
02
区分观点和材料，梳理作者的论证思路。
03
品味文章尖锐犀利，富有战斗性、讽刺性的语言。
学习目标
议论文从论证方式看，一般可以分为立论和驳论两种。
立论：是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。
驳论：是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的，甚至反动的见解或主张。
批驳对方论点有三种方式：一是直接批驳对方的论点，二是驳论据，三是驳论证。
学习驳论文，首先要先看作者怎样抓住批驳的“突破口”，要学会识别谬论，能够看出它错在哪里，为什么会错。
其次学习反驳谬论的方法，是直接驳论点，还是通过驳论据、论证来驳倒论点。
自学献疑
1.字词整理
2.解词
搽（ ）
诓骗（ ）
怀古伤今 埋头苦干 舍身求法 前仆后继 自欺欺人 不足为据
chá
kuāng
3.“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”粗读课文，圈画出这篇驳论文针对的“时”和“事”的具体内容。
“我中国地大物博，人口众多。”
--选自30年代的御用报纸
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决。”
--选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲
1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。
“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”
—选自《大公报》1934年8月24日的社论
4.本文题为《中国人失掉自信力了吗》，你从这个题目中读出了什么？
5.试想，若用“中国人没有失掉自信力”或“难道中国人失掉自信力了吗”这样的陈述句或反问句表达，效果会怎样？
且介亭杂文
本文选自《且介亭杂文》，这个集子中收录的是鲁迅后期的杂文，内容广泛，思想成熟，科学性、战斗性都很强。写作这些杂文时，鲁迅住在上海四川北路山阴路亭子间。这个地方是当时帝国主义越出租界范围用以修筑马路的区域，叫做“半租界”。于是鲁迅就取“租”字的右半边而成“且”，取“界”字的下半部而成“介”，再与“亭子间”的“亭”字，合成“且介亭”这个名称，意即“半租界的亭子间”。这不仅点明了这些文章的写作时间和地点，也暗示出写作这类文章时的社会环境。从集子的题目中也能看到鲁迅精神。
特点：
1.篇幅短小，取材广泛。
2.敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。
（像匕首、投枪，能和读者一同杀出一条血路）
3.冷嘲热讽、幽默风趣。
4.说理生动、议论生动。
杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是用文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。
合作释疑
1.作者批驳的观点是什么？为什么认为它是错的？
求神拜佛
悲观论者早就失掉了自信力，只有“他信力”，现在是在发展着“自欺力”。
论据不能证明其论点
是“他信”
是“自欺”
也是事实
却也是事实
直接反驳
自夸“地大物博”
希望国联
是信“地”信“物”
是事实
中国人失掉自信力了。
2.作者主张的观点是什么？提出观点的依据是什么？
我们有并不失掉自信力的中国人在。
己方论据
古
今
埋头苦干的人
有确信, 不自欺的人
拼命硬干的人
为民请命的人
前仆后继的战斗的人
舍身求法的人
脊 梁
间接反驳
列出对方的论据和论点
两年前：自夸“地大物博”
不久： （1）
（2）
论点：中国人失掉自信力了
对方论点、论据
（3）
失掉了 （4）
发展着“ ”（5）
间接反驳
论点： （6）
论据： （7）
作者论点、论据
结论
自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下。
3.根据下面的思维导图，理清作者的论证思路。
列出对方的论据和论点
两年前：自夸“地大物博”
不久： （1）
（2）
论点：中国人失掉自信力了
对方论点、论据
（3）
失掉了 （4）
发展着“ ”（5）
间接反驳
论点： （6）
论据： （7）
作者论点、论据
结论
自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下。
驳
立
只希望着国联
现在：一味求神拜佛
直接反驳
他信力
自欺力
我们有并不失掉自信力的中国人在。
从古至今满怀自信的“中国的脊梁”
拓展提升
1.本文在最初发表是，被国民党书报检查机关删去了一些文字，即文中加点的语句。思考国明党书报检查机关删掉这些加点文字的原因。遮掩的删减，对作者的表达造成了什么影响和损害？从中可以看出怎样的社会现实？
（1）现在既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
（2）一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
2.读第8段，解释成语“前仆后继”的含义，思考：1934年，“前仆后继”的战斗场景发生在哪里？
前仆后继：前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。
1933年10月，蒋介石集结百万军队进攻革命根据地，发起规模最大的一次“围剿”，残暴杀害根据地人民。同时，反动派又向日寇入侵屈服，跟日寇签订《塘洁协定》，丧权辱国。
中共中央在1934年4月发表《为日本帝国主义占领华北并吞中国告全国民众书》，号召全国民众起来为保卫中国领土与独立进行民族革命战争。这是充满自信力的民族的呐喊。
第一次反围剿1930年12月，蒋介石调兵十万，组织指挥对中央革命根据地和红一方面军进行大规模围剿。
第二次反围剿1931年2月，蒋介石调集共二十万人的兵力，发动了对红军的第二次围剿。毛泽东、朱德指挥约三万人粉碎了敌人的围剿。
第三次反围剿1931年7月～9月，蒋介石自任围剿军总司令，率领约三十万人的兵力，进兵围剿，红1方面军在毛泽东、朱德指挥下又一次粉碎了敌人的第三次围剿。
第四次反围剿1933年1月底，蒋介石自任赣粤闽边区剿匪军总司令，以近40万兵力，准备对中央苏区发动第四次围剿。红一方面军总兵力约7万人，在总司令朱德、总政委周恩来指挥下，粉碎了敌人围剿。
第五次反围剿1933年9月25日至10月间，蒋介石调集约100万兵力，直接用于进攻中央苏区的兵力达50万人，红军在错误路线指导下，于1934年10月从瑞金出发，开始了长征。
3.说出下面语句中加点的“中国人”的不同内涵，并思考“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲“不能为大家所知道”？
（5）要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗……
（4）然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
（3）中国人现在是在发展着“自欺力”。
（1）于是有人感叹曰：中国人失掉自信力了。
（2）那也只能说中国人曾经有过“他信力”。
指极少数顽固分子以外的中国人民
指富有反抗精神的中国人民
指国民党反动统治者及其御用文人
指所有的中国人
指国民党反动派一小群民族败类
4.文章最后一段说：“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”这句话与上文哪几句话相呼应？怎样理解这句话的含义？
“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的”呼应开头的“中国人失掉自信力了”等谬论，“要自己去看地底下”呼应第7、8两段提及的中国的脊梁。
这句话是说，中国人是否有自信力，不要看那些反动文人发表出来的文章，而要去看那些真正的堪称中国脊梁的人的作为，他们才是有自信力的中国人。
5.作为中国的新一代少年，结合现实背景，谈谈你将如何成为“中国的脊梁”。