江苏省南京市六校2020-2021学年度第二学期期末联考高一语文试卷(解析版)

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名称 江苏省南京市六校2020-2021学年度第二学期期末联考高一语文试卷(解析版)
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科目 语文
更新时间 2021-07-12 06:43:58

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江苏省南京市六校2020-2021学年度第二学期期末联考高一语文试卷
本卷:共150

考试时间:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
在四川三星堆博物馆琳琅满目的展厅中,四件巨型的玉石璞料静静地陈列其间,显得其貌不扬。但在北京市文物鉴定委员会委员刘卫东眼中,这几块曾作为三星堆玉器制作原料的石块或许正是解开三星堆文明玉器工艺之谜的钥匙。
“上面发现了几种痕迹,其中一种据称是线切割造成的切割痕。所谓线切割,即类似于一根线绳双手各执一头,左右横向拉动进行切割。但是如果用这种方式切割,往往会在石料上产生一种半圆、上凸的曲线。”刘卫东说,“三星堆博物馆里展出的多件玉器都出现了呈下凹状的曲线痕迹,这种痕迹是‘线切割理论’所无法解释的。”玉石璞料质地坚硬,用线切割的方式很难攻透。刘卫东认为古人的“片状轮式切割机”应该使用了质地坚硬的物质,线切割作为一种猜测是值得怀疑的。
“不仅如此,在这几块玉石璞料上还发现了多处巴掌大的镜面,其痕迹呈一条一条的弧状平行线。这些弧线彼此之间相隔就一毫米左右,非常平整,相连紧密。如此走过的痕迹,向我们揭示了制作这种镜面所使用工具的特点。”
而展出的青铜神树高达3.95米,这么大的器物究竟是如何铸造出来的?
“我的解释是,铸造青铜器并非是简单地做一个模子再进行失(脱)蜡浇铸那样简单。有些还需要锻打,再进行錾刻,此外还有焊的过程,最后,再通过锉和磨进行善后工作。”刘卫东这样说:“所以大家可以想象,三星堆如此高大的青铜神树也不可能是一下子制作完成的。”
刘卫东说,长期以来,我们一直说两河流域孕育了中华文明。其实可以解释为两河流域既孕育了中华文明,又统一了中华文明。刘卫东认为,三星堆青铜器与商周青铜文化时间相仿。但是公众需要知道的是,青铜是距今三四千年前普遍存在的一种材质的文化产品,使用几乎是全球性的。世界各地的文明差不多都有青铜器,并非只有中华文明制作。三星堆的青铜器只能说明它见证了一个时代的文明,但并不能证明整个三星堆文化的历史,它只能说明三星堆文化的晚期是符合青铜器时代特征的。三星堆文化很有可能要比青铜时代所标定的时代早得多。
据三星堆博物馆介绍,三星堆遗址地处四川省广汉市城西鸭子河畔,是迄今为止在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。三星堆古遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一。昭示了长江流域与黄河流域一样,同属中华文明的母体,被誉为“长江文明之源”。
(编选自董振杰《全民热议三星堆我们到底该看点啥?》)
材料二:
历经数月发掘的新一轮三星堆祭祀区终于揭开了神秘面纱。琳琅满目的文物展示了古蜀人的富庶与强大,彰显了中华文化的历史厚重。党的十九届五中全会明确提出“到2035年建成文化强国”的远景目标,而此次三星堆考古重大发现无疑是给建设文化强国打了一剂“强心针”。
从文物存量来看,大国重器彰显深厚文化底蕴。祭祀坑内,丝绸的痕迹将古蜀人丝绸使用记录推到了3000年前。黄金面具虽有残缺,但其完整形态却比金沙遗址大面具更重。还有造型奇特、极具艺术价值的顶尊跪坐人头像,更有大量的青钢器、象牙。然而这仅仅是大国重器的冰山一角,悠久的历史长河孕育了无数文化宝藏,还有更多更久远的遗产等待我们去追寻。如此深厚的文化底蕴,正是我们建设文化强国的底气。
从发掘过程来看,开放合作体现全新文保理念。此次考古,科技含量比以往更高。不仅有巨大的能控制现场温湿度的“考古舱”,考古实验室里必要的先进设备也是一应俱全,实现了考古、保护、研究的无缝对接。同时,多家科研机构和高校的联合参与,也让多学科融合、开放合作的理念渗透到文物发掘和保护工作当中。在全新的理念支撑下,考古不再是一个行业的单打独斗,而是多家联动协调,集发掘、保护与研究为一体的事业。
从社会反响来看,全民热议反映强大文化自信。此次考古挖掘不仅在传统媒体上进行了报道,还在直播平台、短视频平台等新媒体上开展了跟踪。网友们在惊叹文物的丰富与精美,遐想三星堆背后灿烂文化的同时,也丝毫不吝赞美之调,发出连珠妙语。这在很大程度上反映了当前国民对文化保护发展的高度参与感以及在文化认同基础上强烈的自豪感。当一件件精美绝伦的器物出土面世,我们能够深刻感受到体内文化自信、自尊、自强的意识在觉醒、在沸腾。
新时代,经济社会高速发展造成了文化环境的改变,信息井喷和过剩带来了快餐文化的冲击。面对此种情况,我们要如何弘扬优秀传统文化,把古代文明与现代思想相结合,继往开来,建成文化强国,这不仅对党员干部提出了更高要求,也是为全体国民出的一道思考题。
(编选自兰潇潇《三星堆遗址惊艳出世助力文化自信再提升》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.刘卫东认为三星堆玉器璞料上的切割痕绝对不是线切割造成的痕迹,而是使用了某种质地坚硬物质的“片状轮式切割机”切割时留下的痕迹。
B.世界各地的文明差不多都有青铜器,三星堆发掘的祭祀青铜器不能证明整个三星堆文化的历史,只能说明三星堆文化的晚期是符合青铜器时代特征的。
C.琳琅满目的三星堆文物彰显了中华文化深厚的底蕴,全民热议则反映了我们强大的文化自信,而新一轮的三星堆文物的发掘过程又体现了开放合作的全新文保理念。
D.此次发掘是由多学科、多机构的专业团队联合参与,考古工作者充分运用现代科技手段,实现了考古、保护、研究的无缝对接,确保了考古工作的高质量与高水平。
2.根据材料一和材料二,下列说法正确的一项是(3分)
A.三星堆玉石上的镜面痕迹呈一条一条的弧状平行线,非常平整,相连紧密。这些痕迹足以表明古代匠人制造出的切割仪器比我们现代的切割仪器要先进得多。
B.青铜器的铸造工艺十分复杂,必须要先经过高温下锻打、浇铸和錾刻等多道工序铸造完成不同局部,然后再通过衔接、套装、焊接等方式拼接在一起。
C.目前展出的三星堆文物只是我们中华五千年文化瑰宝的一小部分,在不久的将来,我国考古研究队有可能会发掘出比之前更多更久远的文化宝藏。
D.三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一,是西南地区范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。
3.材料一是一段新闻报道,根据材料主要内容,你觉得下列哪一个问题不太可能出现在记者此次采访的提问中?(3分)
A.三星堆玉器有怎样神秘的工艺?
B.青铜器“神树”是如何铸造出来的?
C.三星堆是不是来自于古蜀国?
D.黄河流域是中华文明的起源吗?
4.材料二采用了怎样的论证结构?并简要分析其论证思路。(4分)
5.
请结合材料谈谈我们应该如何弘扬优秀传统文化,继往开来建设文化强国。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
在酒楼上
我从北地向东南旅行,绕道访了我的家乡,就到了S城。我来到先前一家很熟识的小酒楼。狭小阴湿的店面和破旧的招牌都依旧,但从掌柜以至堂倌却已没有一个熟人,我在这儿也完全成了生客。然而,我竟不料在这里意外地遇见朋友了,——假如他现在还许我称他为朋友。那上来的分明是我的旧同窗,也是做教员时代的旧同事,面貌虽然颇有些改变,但一见也就认识,独有行动却变得格外迂缓,很不像当年敏捷精悍的吕纬甫了。
“阿,——纬甫,是你么?我万想不到会在这里遇见你。”
“阿阿,是你?我也万想不到……”
我就邀他同坐,但他似乎略略踌躇之后,方才坐下来。我起先很以为奇,接着便有些悲伤,而且不快了。细看他相貌,也还是乱蓬蓬的须发;苍白的长方脸,然而衰瘦了。精神很沉静,或者却是颓唐;又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采。
“我们,”我高兴的,然而颇不自然地说,“我们这一别,怕有十年了罢。我早知道你在济南,可是实在懒得太难,终于没有写一封信。……”
“彼此都一样。可是现在我在太原了,已经两年多,和我的母亲。我回来接她的时候,知道你早搬走了,搬得很干净。”
“你在太原做什么呢?”我问。
“教书,在一个同乡的家里。”
“这以前呢?”
“这以前么?”他从衣袋里掏出一支烟卷来,点了火衔在嘴里,看着喷出的烟雾,沉思似的说,“无非做了些无聊的事情,等于什么也没有做。”
“我一回来,就想到我可笑。”他一手擎着烟卷,一只手扶着酒杯,似笑非笑地向我说。“我在少年时,看见蜂子或蝇子停在一个地方,给什么来一吓,即刻飞去了,但是飞了一个小圈子,便又回来停在原地点,便以为这实在很可笑,也可怜。可不料现在我自己也飞回来了,不过绕了一点小圈子。又不料你也回来了。你不能飞得更远些么?”
“这难说,大约也不外乎绕点小圈子罢。”我也似笑非笑地说。“但是你为什么飞回来的呢?”
“也还是为了无聊的事。”他一口喝干了一杯酒,吸几口烟,眼睛略为张大了。“无聊的。——但是我们就谈谈罢。”
堂倌搬上新添的酒菜来,排满了一桌,楼上又添了烟气和油豆腐的热气,仿佛热闹起来了;楼外的雪也越加纷纷地下。
“你也许本来知道,”他接着说,“我曾经有一个小兄弟,是冬岁上死掉的,就葬在这乡下。今年春天,一个堂兄就来了一封信,说他的坟边已经渐渐的浸了水,不久怕要陷入河里去了,须得赶紧去设法。母亲一知道就很着急,几乎几夜睡不着。然而我能有什么法子呢?没有钱,没有工夫:当时什么法也没有。”“一直挨到现在,趁着年假的闲空,我才得回南给他来迁葬。我到得坟地,果然,河水只是咬进来,离坟已不到二尺远。我站在雪中,决然的指着他对土工说,‘掘开来!’待到掘着圹穴,我便过去看,然而出乎意外!被褥,衣服,骨骼,什么也没有。”
“其实,这本已可以不必再迁,但我仍然铺好被褥,用棉花裹了些他先前身体所在的地方的泥土,包起来,装在新棺材里,运到我父亲埋着的坟地上,在他坟旁埋掉了。因为外面用砖墩,昨天又忙了我大半天:监工。但这样总算完结了一件事,足够去骗骗我的母亲,使她安心些。——阿阿,你这样的看我,你怪我何以和先前太不相同了么?是的,我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候,连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样子,敷敷衍衍,模模糊糊。我有时自己也想到,倘若先前的朋友看见我,怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。”
他又掏出一支烟卷来,衔在嘴里,点了火。
“这些无聊的事算什么,只要模模糊糊。模模糊糊地过了新年,仍旧教我的‘子曰诗云,去。”
“你教的是‘子曰诗云’么?”我觉得奇异,便问。
“自然。你还以为教的是ABCD么?我先是两个学生,一个读《诗经》,一个读
《孟子》。新近又添了一个,女的,读《女儿经》。连算学也不教,不是我不教,他们不要教。”
“我实在料不到你倒去教这类的书,……”
“他们的老子要他们读这些,我是别人,无乎不可的。这些无聊的事算什么?只要随随便便,……”
“那么,你以后预备怎么办呢?”
“以后?我不知道。你看我们那时预想的事可有一件如意?我现在什么也不知道,连明天怎样也不知道,连后一分……”
堂倌送上账来,交给我;他也不像初到时候的谦虚了,只向我看了一眼,便吸烟,听凭我付了账。
我们一同走出店门,就在门口分别了。我独自向着自己的旅馆走,寒风和雪片扑在脸上,倒觉得很爽快。见天色已是黄昏,和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。
(选自鲁迅《彷徨》,有删改)
【注】小说写于1924年,当时中国社会正处于“五四运动”落潮时期。
6.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是(3分)
A.“看见蜂子或蝇子……不过绕了一点小圈子”,吕纬甫的这番自述,充满着对自己变化的自责与无奈,甚至还有点自我讽刺的意味。
B.“堂倌搬上新添的酒菜来……仿佛热闹起来了”,这里的“仿佛热闹”表明“我”与朋友刚见面的尴尬、拘谨、隔阂已消除了。
C.吕纬甫为弟弟迁坟这一情节,主要表现了他做事死板、迂腐的性格,同时也反映出他对母亲的孝敬。
D.小说中的“我”叹惋吕纬甫的衰颓,但又没能力帮助他走出困境,这与《祝福》中的“我”是完全不同的。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说的主要情节借助“我”与吕纬甫的对话来展开,这样写,既便于展现人物之间的感情交流,又有助于展示主人公吕纬甫的内心世界。
B.小说塑造了一个悲剧式的新知识分子形象,意在表达作者对逐渐沉沦的知识分子的批判,并对当时的知识分子予以警醒。
C.小说刻画人物简练传神。如在刻画吕纬甫这一人物时,用“格外迟缓”
“颓唐”“失了精采”等描写,深刻反映出人物内心世界。
D.小说故事情节简单,只写了与朋友相遇后的对酌言谈,既无扣人心弦的悬念,也无激烈的矛盾冲突,这在一定程度上削减了批判现实的力度。
8.简要概括小说中的“吕纬甫”这一人物形象过去和现在的变化。(4分)
9.结尾段划线处的景物描写有何作用?请简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
(一)
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡,岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?
(选自《谏太宗十思疏》)
(二)
上问侍臣:“创业与守成孰难?”房玄龄曰:“草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难。然创业之难,既已往矣;守成之难,方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰:“陛下及此言,四海之福也。”
(选自《资治通鉴·唐纪》
(三)
贞观十一年,太宗谓魏征曰:“比来所行得失政化,何如往前?”对曰:“若恩威所加,远夷朝贡,比于贞观之始,不可等级而言。若德义潜通,民心悦服,比于贞观之初,相去又甚远。”太宗曰:“远夷来服,应由德义所加。往前功业,何因益大?”征曰:“昔者四方未定,常以德义为心。旋以海内无虞,渐加骄奢自溢。所以功业虽盛,终不如往初。”太宗又曰:“所行比往前何为异?”征曰:“贞观之初,恐人不言,导之使谏。三年已后,见人谏,悦而从之。一二年来,不悦人谏,虽黾勉听受,而意终不平,谅有难色。”太宗曰:“诚如公言非公无能道此者人皆苦不自觉公向未道时都自谓所行不变及见公论说过失堪惊。公但存此心,朕终不违公语。”
(选自《贞观政要·论纳谏第五》
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.诚如公言/非公无能道此者/人皆苦不自觉/公向未道时/都自谓/所行不变/及见公论说过失/堪惊。
B.诚如公言/非公无能道此者/人皆苦不自觉/公向未道时/都自谓所行不变/及见公论说/过失堪惊。
C.诚如公言非公/无能道此者/人皆苦不自觉/公向未道时/都自谓/所行不变/及见公论说/过失堪惊。
D.诚如公言非公/无能道此者/人皆苦不自觉/公向未道时/都自谓所行不变/及见公论说过失/堪惊。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“胡越”指古代分别居于我国北方和南方的两个民族。《史记》中有“意合则胡越为昆弟”的说法。
B.《资治通鉴》是由北宋史学家司马光主编的一部编年体史书。宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,所以定名为《资治通鉴》。
C.“贞观”,是唐朝太宗皇帝李世民的庙号。称庙号,是对已死皇帝的敬称。
D.“远夷”中的“夷”,是我国古代对少数民族的称谓,我国古代居于中原的人,自称华夏,用“东夷”“南蛮”“西戎”“北狄”指代边远少数民族。
12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.选文(一)中作者概括了历代统治者能善始却不能善终的历史教训,得出了“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”的结论。
B.选文(二)中唐太宗对房玄龄认为“创业难”的观点加以否定,而赞同魏征“守成难”的观点。
C.选文(三)中魏征认为当时的唐王朝恩泽声威比贞观初年要大,但是在德行仁义方面却不如贞观初年,唐太宗对此很不理解。
D.选文(三)中魏征分析了唐太宗即位以来对待谏言的态度,受到了太宗的充分肯定,认为魏征让他看到了自己的过失。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。(4分)
(2)草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!(4分)
14.概括选文(三)中魏征分析唐太宗即位以来对待谏言的态度有着怎样的变化?(3分)
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面的诗歌,完成15~16题。
望蓟门①
祖咏②
燕台一去客心惊,笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。
沙场烽火侵胡月,海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏③,论功还欲请长缨④。
【注】①蓟门:在今北京西南,是唐朝屯驻重兵之地。②祖咏:开元十二年进士,因为性格不偶流俗,不被当朝重用。③投笔吏:汉人班超家贫,常为官府抄书以谋生,曾投笔叹曰:“大丈夫当立功异域以取封侯,安能久事笔砚间。”④请长缨:汉人终军曾自向汉武帝请求:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”缨:绳。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3
分)
A.开篇的“惊”字指震惊、震撼,体现出了边防地带的豪壮景象带给诗人的深切感受。
B.首联的呈现出当年燕昭王为招聘贤才所修筑的黄金台,这里有屯驻的营盘,笳鼓喧喧.
C.颈联描写沙场烽火、海畔云山,月光、火光交织成一片,表现出了塞上壮伟异常的景象。
D.全诗紧扣一个“望”字,前六句写“望”之所见,尾联写“望”后之感,格调低沉、悲凉。
16.此诗是如何体现边塞诗的特点的?请结合全诗简要分析。(6
分)
(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《答司马谏议书》中,王安石对司马光来信中对自己冠之以“拒谏”的罪名加以反驳的理由是“

,”认为这不算拒谏。
(2)《阿房宫赋》中,用问句的形式概括了秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,但又挥霍无度好不珍惜的句子是“

?”
(3)杜甫《登岳阳楼》中的“

。”两句和他在《登高》中的“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”两句类似,均写出了其老年病苦孤愁的生活状况。
三、语言文字运用(20分)
(一)阅读下面的文字,完成18~20小题。
时令已近大雪,但幕阜山的一草一木由于生长在江南,似乎还没有做好和秋天告别的准备。天刚刚下过一场小雨,当汽车进入乡村公路的时候,打开车窗,窗外是清新湿润的,窗外是生机盎然的。
这是南方的初冬,寂静朗润。横贯湘鄂赣三省的幕阜山脉,(
)尽是红、黄、金、绿色组成的绚烂景致——(
)的是桂花,火红耀眼的是枫林,金黄挺拔的是银杏,青翠滴绿的是茶园。山间小路在斑斓的色彩中蜿蜒,两旁的青苔黄叶,枯荣相间,高低相依,错落有致。不知名的野花娇艳怒放,(
)。林间的小鸟欢快歌唱,节奏明快。不远处的山坡上,一阵轻风乍起,红叶如展翅欲飞的蝴蝶在风中翩翩起舞,又像一团团熊熊燃烧的烈焰在空中飘荡,尽情地向人们展示着幕阜山脉的美妙景色。
站在主峰黄龙山上,游客可见万里长江船影点点,鄱阳、洞庭(
)。汽车沿着盘旋的公路行驶不到一小时,就到了我们此行的目的地。
18.依次填入文中括号里的词语,最恰当的一项是(3
分)
A.漫山遍野
沁人心脾
千姿百态
波光粼粼
B.比比皆是
神清气爽
绰约多姿
波光粼粼
C.漫山遍野
沁人心脾
绰约多姿
水光潋滟
D.比比皆是
神清气爽
千姿百态
水光潋滟
19.下列各项中,和划横线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3
分)
A.千山鸟飞绝,万径人踪灭。
B.小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
C.鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。
D.朱门酒肉臭,路有冻死骨。
20.文中划波浪线的句子可以改成“窗外是清新湿润且生机盎然的。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?(3
分)
(二)《红楼梦》整本书阅读(6分)。
21.
请根据以下内容,并结合《红楼梦》原著,分析贾宝玉的形象特征。
(1)湘云笑道:“你就不愿读书去考举人进士的,也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲
讲些仕途经济的学问。”……宝玉道:“林姑娘从来说过这些混帐话不曾?若他也说过这些混帐话,
我早和他生分了。”
(取材于《红楼梦》第三十二回)
(2)或如宝钗辈有时见机导劝,反生起气来,(宝玉)只说“好好的一个清净洁白女儿,也学的
钓名沽誉,入了国贼禄鬼之流。”……独有林黛玉自幼不曾劝他去立身扬名等语,所以深敬黛玉。(取材于《红楼梦》第三十六回)
(3)宝玉和妙玉陪笑道:
“那茶杯虽然脏了,白撂了岂不可惜?依我说,不如就给那贫婆子罢,他卖了也可以度日。你道可使得。”……便袖着那杯,递与贾母房中小丫头拿着,说:“明日刘姥姥家去,给他带去罢。”?(取材于《红楼梦》第四十一回)
(三)阅读下面的文字,完成21小题。
22.用一句话概括调研得出的结论。(不超过20个字)(5分)
为了解00后儿童新媒介使用情况,中国青少年宫协会儿童媒介素养教育研究中心历时一年,对18个中心城市的3万多名儿童(3岁至14岁)及其家长进行了调研。调研显示:幼儿时期(3岁至6岁),44.1%的孩子开始玩网游;小学中年级(9岁至10岁)时,儿童周末玩电子媒介的平均时长达63.57分钟;初中(13岁至14岁)时,91.8%的儿童使用QQ,其中33.7%的孩子有陌生网友。
四、作文(60分)
23、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在国外,有一个专门描述中国的词语“The
Speed
Of
China”,原意是指中国的发展速度,现在已经慢慢演变为一种对中国的赞美。从中国高铁到港珠澳大桥;从火神山医院到众志成城的抗疫大战线;从北斗卫星到嫦娥工程;从国产航母到东风“速递”;从国民经济的快速增长到高质量发展的伟大新征程——中国正在深刻地改变自己,改变世界。
是什么驱动了中国速度?是同舟共济的团结精神;是履职尽责的奉献意识;是自强不息的奋斗创造……这些就是积蕴于近现代中华民族复兴历程,特别是在中国的快速崛起中迸发出来的中国激情。
“中国青年创业论坛”邀请你作为代表做交流发言,请结合以上材料,以“速度与激情”为主题,写一篇发言稿,表达你的感受和思考。
要求∶选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于
800
字。
南京市六校2020-2021学年度第二学期期末联考高一语文试卷
本卷:共150

考试时间:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
在四川三星堆博物馆琳琅满目的展厅中,四件巨型的玉石璞料静静地陈列其间,显得其貌不扬。但在北京市文物鉴定委员会委员刘卫东眼中,这几块曾作为三星堆玉器制作原料的石块或许正是解开三星堆文明玉器工艺之谜的钥匙。
“上面发现了几种痕迹,其中一种据称是线切割造成的切割痕。所谓线切割,即类似于一根线绳双手各执一头,左右横向拉动进行切割。但是如果用这种方式切割,往往会在石料上产生一种半圆、上凸的曲线。”刘卫东说,“三星堆博物馆里展出的多件玉器都出现了呈下凹状的曲线痕迹,这种痕迹是‘线切割理论’所无法解释的。”玉石璞料质地坚硬,用线切割的方式很难攻透。刘卫东认为古人的“片状轮式切割机”应该使用了质地坚硬的物质,线切割作为一种猜测是值得怀疑的。
“不仅如此,在这几块玉石璞料上还发现了多处巴掌大的镜面,其痕迹呈一条一条的弧状平行线。这些弧线彼此之间相隔就一毫米左右,非常平整,相连紧密。如此走过的痕迹,向我们揭示了制作这种镜面所使用工具的特点。”
而展出的青铜神树高达3.95米,这么大的器物究竟是如何铸造出来的?
“我的解释是,铸造青铜器并非是简单地做一个模子再进行失(脱)蜡浇铸那样简单。有些还需要锻打,再进行錾刻,此外还有焊的过程,最后,再通过锉和磨进行善后工作。”刘卫东这样说:“所以大家可以想象,三星堆如此高大的青铜神树也不可能是一下子制作完成的。”
刘卫东说,长期以来,我们一直说两河流域孕育了中华文明。其实可以解释为两河流域既孕育了中华文明,又统一了中华文明。刘卫东认为,三星堆青铜器与商周青铜文化时间相仿。但是公众需要知道的是,青铜是距今三四千年前普遍存在的一种材质的文化产品,使用几乎是全球性的。世界各地的文明差不多都有青铜器,并非只有中华文明制作。三星堆的青铜器只能说明它见证了一个时代的文明,但并不能证明整个三星堆文化的历史,它只能说明三星堆文化的晚期是符合青铜器时代特征的。三星堆文化很有可能要比青铜时代所标定的时代早得多。
据三星堆博物馆介绍,三星堆遗址地处四川省广汉市城西鸭子河畔,是迄今为止在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。三星堆古遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一。昭示了长江流域与黄河流域一样,同属中华文明的母体,被誉为“长江文明之源”。
(编选自董振杰《全民热议三星堆我们到底该看点啥?》)
材料二:
历经数月发掘的新一轮三星堆祭祀区终于揭开了神秘面纱。琳琅满目的文物展示了古蜀人的富庶与强大,彰显了中华文化的历史厚重。党的十九届五中全会明确提出“到2035年建成文化强国”的远景目标,而此次三星堆考古重大发现无疑是给建设文化强国打了一剂“强心针”。
从文物存量来看,大国重器彰显深厚文化底蕴。祭祀坑内,丝绸的痕迹将古蜀人丝绸使用记录推到了3000年前。黄金面具虽有残缺,但其完整形态却比金沙遗址大面具更重。还有造型奇特、极具艺术价值的顶尊跪坐人头像,更有大量的青钢器、象牙。然而这仅仅是大国重器的冰山一角,悠久的历史长河孕育了无数文化宝藏,还有更多更久远的遗产等待我们去追寻。如此深厚的文化底蕴,正是我们建设文化强国的底气。
从发掘过程来看,开放合作体现全新文保理念。此次考古,科技含量比以往更高。不仅有巨大的能控制现场温湿度的“考古舱”,考古实验室里必要的先进设备也是一应俱全,实现了考古、保护、研究的无缝对接。同时,多家科研机构和高校的联合参与,也让多学科融合、开放合作的理念渗透到文物发掘和保护工作当中。在全新的理念支撑下,考古不再是一个行业的单打独斗,而是多家联动协调,集发掘、保护与研究为一体的事业。
从社会反响来看,全民热议反映强大文化自信。此次考古挖掘不仅在传统媒体上进行了报道,还在直播平台、短视频平台等新媒体上开展了跟踪。网友们在惊叹文物的丰富与精美,遐想三星堆背后灿烂文化的同时,也丝毫不吝赞美之调,发出连珠妙语。这在很大程度上反映了当前国民对文化保护发展的高度参与感以及在文化认同基础上强烈的自豪感。当一件件精美绝伦的器物出土面世,我们能够深刻感受到体内文化自信、自尊、自强的意识在觉醒、在沸腾。
新时代,经济社会高速发展造成了文化环境的改变,信息井喷和过剩带来了快餐文化的冲击。面对此种情况,我们要如何弘扬优秀传统文化,把古代文明与现代思想相结合,继往开来,建成文化强国,这不仅对党员干部提出了更高要求,也是为全体国民出的一道思考题。
(编选自兰潇潇《三星堆遗址惊艳出世助力文化自信再提升》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.刘卫东认为三星堆玉器璞料上的切割痕绝对不是线切割造成的痕迹,而是使用了某种质地坚硬物质的“片状轮式切割机”切割时留下的痕迹。
B.世界各地的文明差不多都有青铜器,三星堆发掘的祭祀青铜器不能证明整个三星堆文化的历史,只能说明三星堆文化的晚期是符合青铜器时代特征的。
C.琳琅满目的三星堆文物彰显了中华文化深厚的底蕴,全民热议则反映了我们强大的文化自信,而新一轮的三星堆文物的发掘过程又体现了开放合作的全新文保理念。
D.此次发掘是由多学科、多机构的专业团队联合参与,考古工作者充分运用现代科技手段,实现了考古、保护、研究的无缝对接,确保了考古工作的高质量与高水平。
2.根据材料一和材料二,下列说法正确的一项是(3分)
A.三星堆玉石上的镜面痕迹呈一条一条的弧状平行线,非常平整,相连紧密。这些痕迹足以表明古代匠人制造出的切割仪器比我们现代的切割仪器要先进得多。
B.青铜器的铸造工艺十分复杂,必须要先经过高温下锻打、浇铸和錾刻等多道工序铸造完成不同局部,然后再通过衔接、套装、焊接等方式拼接在一起。
C.目前展出的三星堆文物只是我们中华五千年文化瑰宝的一小部分,在不久的将来,我国考古研究队有可能会发掘出比之前更多更久远的文化宝藏。
D.三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一,是西南地区范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。
3.材料一是一段新闻报道,根据材料主要内容,你觉得下列哪一个问题不太可能出现在记者此次采访的提问中?(3分)
A.三星堆玉器有怎样神秘的工艺?
B.青铜器“神树”是如何铸造出来的?
C.三星堆是不是来自于古蜀国?
D.黄河流域是中华文明的起源吗?
4.材料二采用了怎样的论证结构?并简要分析其论证思路。(4分)
5.请结合材料谈谈我们应该如何弘扬优秀传统文化,继往开来建设文化强国。(6分)
【分析】(1)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。
(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。
(3)本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。解答时要认真分析,找出符合题干的选项。
(4)本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型。
(5)本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
【解答】(1)A.依据材料一“刘卫东认为古人的‘片状轮式切割机’应该使用了质地坚硬的物质,线切割作为一种猜测是值得怀疑的”,“绝对不是线切割造成的痕迹”错误,应是“有可能不是”。
故选:A。
(2)A.强加关系,依据材料一“不仅如此,在这几块玉石璞料上还发现了多处巴掌大的镜面,其痕迹呈一条一条的弧状平行线。这些弧线彼此之间相隔就一毫米左右,非常平整,相连紧密。如此走过的痕迹,向我们揭示了制作这种镜面所使用工具的特点”,“这些痕迹足以表明古代匠人制造出的切割仪器比我们现代的切割仪器要先进得多”错,切割痕迹并不一定就能表明古代匠人制造出的切割仪器就一定比我们现代的切割仪器要先进得多。
B.以偏概全,依据材料一“有些还需要锻打,再进行錾刻,此外还有焊的过程,最后,再通过锉和磨进行善后工作”,“青铜器铸造工艺十分复杂,必须要先经过高温下锻打”错,原文的表述是“有些还需要锻打”。
C.正确。
D.缺少限定,依据材料一“据三星堆博物馆介绍,三星堆遗址地处四川省广汉市城西鸭子河畔,是迄今为止在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址”,“是西南地区范围最大”错,缺少“是迄今为止……发现的”。
故选:C。
(3)D.对应的问题应是“发掘三星堆对勾勒中华文明的起源意味着什么?”“长江流域也是中华文明的母体吗?”,在材料一最后一段,属于采访后的总结评述。故本项不会在采访提问中。
故选:D。
(4)材料第一段,通过三星堆文物“展示”“彰显”等词句,先总说三星堆考古发现提升了我国建设文化强国的信心;第二、三、四段分别从从文物存量、发掘过程、社会反响三方面论证三星堆考古发现提升了我国建设文化强国的信心的观点,最后一段呼应开头并进行总结,提出要弘扬传统文化,建成文化强国。故全文采用的是“总—分—总”的论证结构。
(5)结合“开放合作体现全新文保理念……让多学科融合、开放合作的理念渗透到文物发掘和保护工作当中”可知,应“弘扬文保理念,科学发掘、积极保护和研究文物”。
结合“全民热议反映强大文化自信……国民对文化保护发展的高度参与感以及在文化认同基础上强烈的自豪感。当一件件精美绝伦的器物出土面世,我们能够深刻感受到体内文化自信、自尊、自强的意识在觉醒、在沸腾”可知,应“坚定文化自信,增强文化认同,提高文化自豪感与自信心”。
结合“此次考古挖掘不仅在传统媒体上进行了报道,还在直播平台、短视频平台等新媒体上开展了跟踪……网友们……”可知,应“升级传播方式,活用新媒体,贴近群众,缩小文化事业与国民之间的距离”。
结合“信息井喷和过剩带来了快餐文化的冲击……弘扬优秀传统文化,把古代文明与现代思想相结合,继往开来,建成文化强国”可知,应“自觉抵制快餐文化的冲击,把古代文明和现代思想结合起来”。
答案:
(1)A
(2)C
(3)D
(4)①全文采用了“总—分—总”论证结构。②先总说三星堆考古发现提升了我国建设文化强国的信心,③然后从文物存量、发掘过程、社会反响三方面论证观点,④最后提出要弘扬传统文化,建成文化强国。
(5)①弘扬文保理念,科学发掘、积极保护和研究文物。②坚定文化自信,增强文化认同,提高文化自豪感与自信心。③升级传播方式,活用新媒体,贴近群众,缩小文化事业与国民之间的距离。④自觉抵制快餐文化的冲击,把古代文明和现代思想结合起来。
【点评】阅读社会科学类非连续性复合文本,首先,应梳理文本的结构,辨析清楚文本一共由几部分组成;其次,要根据材料的出处,从标题要素入手,整体把握各则材料的大致内容;最后,聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息,多元组合,整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句,必须对几个互有关联的句子进行意义整合,进而明确文本的主要观点。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
在酒楼上
我从北地向东南旅行,绕道访了我的家乡,就到了S城。我来到先前一家很熟识的小酒楼。狭小阴湿的店面和破旧的招牌都依旧,但从掌柜以至堂倌却已没有一个熟人,我在这儿也完全成了生客。然而,我竟不料在这里意外地遇见朋友了,——假如他现在还许我称他为朋友。那上来的分明是我的旧同窗,也是做教员时代的旧同事,面貌虽然颇有些改变,但一见也就认识,独有行动却变得格外迂缓,很不像当年敏捷精悍的吕纬甫了。
“阿,——纬甫,是你么?我万想不到会在这里遇见你。”
“阿阿,是你?我也万想不到……”
我就邀他同坐,但他似乎略略踌躇之后,方才坐下来。我起先很以为奇,接着便有些悲伤,而且不快了。细看他相貌,也还是乱蓬蓬的须发;苍白的长方脸,然而衰瘦了。精神很沉静,或者却是颓唐;又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采。
“我们,”我高兴的,然而颇不自然地说,“我们这一别,怕有十年了罢。我早知道你在济南,可是实在懒得太难,终于没有写一封信。……”
“彼此都一样。可是现在我在太原了,已经两年多,和我的母亲。我回来接她的时候,知道你早搬走了,搬得很干净。”
“你在太原做什么呢?”我问。
“教书,在一个同乡的家里。”
“这以前呢?”
“这以前么?”他从衣袋里掏出一支烟卷来,点了火衔在嘴里,看着喷出的烟雾,沉思似的说,“无非做了些无聊的事情,等于什么也没有做。”
“我一回来,就想到我可笑。”他一手擎着烟卷,一只手扶着酒杯,似笑非笑地向我说。“我在少年时,看见蜂子或蝇子停在一个地方,给什么来一吓,即刻飞去了,但是飞了一个小圈子,便又回来停在原地点,便以为这实在很可笑,也可怜。可不料现在我自己也飞回来了,不过绕了一点小圈子。又不料你也回来了。你不能飞得更远些么?”
“这难说,大约也不外乎绕点小圈子罢。”我也似笑非笑地说。“但是你为什么飞回来的呢?”
“也还是为了无聊的事。”他一口喝干了一杯酒,吸几口烟,眼睛略为张大了。“无聊的。——但是我们就谈谈罢。”
堂倌搬上新添的酒菜来,排满了一桌,楼上又添了烟气和油豆腐的热气,仿佛热闹起来了;楼外的雪也越加纷纷地下。
“你也许本来知道,”他接着说,“我曾经有一个小兄弟,是冬岁上死掉的,就葬在这乡下。今年春天,一个堂兄就来了一封信,说他的坟边已经渐渐的浸了水,不久怕要陷入河里去了,须得赶紧去设法。母亲一知道就很着急,几乎几夜睡不着。然而我能有什么法子呢?没有钱,没有工夫:当时什么法也没有。”“一直挨到现在,趁着年假的闲空,我才得回南给他来迁葬。我到得坟地,果然,河水只是咬进来,离坟已不到二尺远。我站在雪中,决然的指着他对土工说,‘掘开来!’待到掘着圹穴,我便过去看,然而出乎意外!被褥,衣服,骨骼,什么也没有。”
“其实,这本已可以不必再迁,但我仍然铺好被褥,用棉花裹了些他先前身体所在的地方的泥土,包起来,装在新棺材里,运到我父亲埋着的坟地上,在他坟旁埋掉了。因为外面用砖墩,昨天又忙了我大半天:监工。但这样总算完结了一件事,足够去骗骗我的母亲,使她安心些。——阿阿,你这样的看我,你怪我何以和先前太不相同了么?是的,我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候,连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样子,敷敷衍衍,模模糊糊。我有时自己也想到,倘若先前的朋友看见我,怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。”
他又掏出一支烟卷来,衔在嘴里,点了火。
“这些无聊的事算什么,只要模模糊糊。模模糊糊地过了新年,仍旧教我的‘子曰诗云,去。”
“你教的是‘子曰诗云’么?”我觉得奇异,便问。
“自然。你还以为教的是ABCD么?我先是两个学生,一个读《诗经》,一个读
《孟子》。新近又添了一个,女的,读《女儿经》。连算学也不教,不是我不教,他们不要教。”
“我实在料不到你倒去教这类的书,……”
“他们的老子要他们读这些,我是别人,无乎不可的。这些无聊的事算什么?只要随随便便,……”
“那么,你以后预备怎么办呢?”
“以后?我不知道。你看我们那时预想的事可有一件如意?我现在什么也不知道,连明天怎样也不知道,连后一分……”
堂倌送上账来,交给我;他也不像初到时候的谦虚了,只向我看了一眼,便吸烟,听凭我付了账。
我们一同走出店门,就在门口分别了。我独自向着自己的旅馆走,寒风和雪片扑在脸上,倒觉得很爽快。见天色已是黄昏,和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。
(选自鲁迅《彷徨》,有删改)
【注】小说写于1924年,当时中国社会正处于“五四运动”落潮时期。
6.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是(3分)
A.“看见蜂子或蝇子……不过绕了一点小圈子”,吕纬甫的这番自述,充满着对自己变化的自责与无奈,甚至还有点自我讽刺的意味。
B.“堂倌搬上新添的酒菜来……仿佛热闹起来了”,这里的“仿佛热闹”表明“我”与朋友刚见面的尴尬、拘谨、隔阂已消除了。
C.吕纬甫为弟弟迁坟这一情节,主要表现了他做事死板、迂腐的性格,同时也反映出他对母亲的孝敬。
D.小说中的“我”叹惋吕纬甫的衰颓,但又没能力帮助他走出困境,这与《祝福》中的“我”是完全不同的。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说的主要情节借助“我”与吕纬甫的对话来展开,这样写,既便于展现人物之间的感情交流,又有助于展示主人公吕纬甫的内心世界。
B.小说塑造了一个悲剧式的新知识分子形象,意在表达作者对逐渐沉沦的知识分子的批判,并对当时的知识分子予以警醒。
C.小说刻画人物简练传神。如在刻画吕纬甫这一人物时,用“格外迟缓”
“颓唐”“失了精采”等描写,深刻反映出人物内心世界。
D.小说故事情节简单,只写了与朋友相遇后的对酌言谈,既无扣人心弦的悬念,也无激烈的矛盾冲突,这在一定程度上削减了批判现实的力度。
8.
简要概括小说中的“吕纬甫”这一人物形象过去和现在的变化。(4分)
9.结尾段划线处的景物描写有何作用?请简要分析。(6分)
【分析】(1)本题考查欣赏作品的形象、赏析作品的内涵、领悟作品的艺术魅力的能力。在仔细阅读本文的基础上辨析正误。
(2)本题考查对文学作品艺术特色的分析与鉴赏能力。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。
(3)本题考查概括文中人物形象的基本能力。先总体概括人物形象,然后逐点结合文章分析。
(4)本题考查学生分析鉴赏文章环境描写作用的能力。文章环境描写作用可以从情节、人物和主题等角度分析鉴赏。
【解答】(1)B.“热闹”前有“仿佛”一词,“仿佛”说明酒楼上看起来热闹、实际上冷清的场景,同时也暗示出“我”与朋友因多年未见而略显拘谨、尴尬的心理。
C.“主要表现了他做事死板、迂腐的性格”错误,在迁葬的过程中,辛辛苦苦地在雪地里忙碌了大半天,如果仅仅是为了骗骗母亲,他是无须这般一丝不苟的,看来还是出于兄弟之情、母子之情,不这样尽职地完成“迁葬”,他会过意不去,会留下感情的负累,由此也可以看出他具有善良之心,为人诚恳实在。
D.在这一点上与《祝福》中的“我”有点相似。“我”对祥林嫂的处境也是无能为力的。
故选A。
(2)D.“在一定程度上削减了批判现实的力度”错误,文章虽然“只写了与朋友相遇后的对酌言谈”,但却反映了吕纬甫有以前的自信、激进到现在的消沉、颓唐的变化,作者对吕纬甫“敷敷衍衍”、“模模糊糊”的对待现实的消极情绪给予尖锐的批判,将他的这种人生态度作为彻底反封建的对立物来加以针砭的,所以“在一定程度上削减了批判现实的力度”说法错误。
故选D。
(3)“当年敏捷精悍的吕纬甫”“到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候,连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候”是一个敏捷精悍、自信、激进、热衷改革、热血的知识分子;
现今“行动却变得格外迂缓”“略略踌躇之后,方才坐下来”,看出他恍恍惚惚;“乱蓬蓬的须发;苍白的长方脸,然而衰瘦了。精神很沉静,或者却是颓唐;又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采”,“做了些无聊的事情,等于什么也没有做”,“我现在就是这样子,敷敷衍衍,模模糊糊。”“只向我看了一眼,便吸烟,听凭我付了账”,他成了随波逐流,丧失自我,消沉、颓唐,无聊迷惘的沉沦者。
(4)从结构上看,结尾“和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里”对雪的描写照应上文“楼外的雪也越加纷纷地下”,突出雪势很大,使文章更加严谨。
从环境本身看,“天色已是黄昏”“和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里”,用黄昏和密雪突出环境昏暗、阴沉,营造了沉闷、压抑的氛围。
从主题上看,用“纯白而不定的罗网”运用比喻的手法,隐喻社会环境黑暗、压抑,揭示了封建思想统治笼罩的社会现实,深化了小说主题。
答案:
(1)A
(2)D
(3)过去的吕纬甫是一个敏捷精悍、热衷改革、热血的知识分子;现今成了一个随波逐流、恍恍惚惚、丧失自我、无聊迷惘的沉沦者。
(4)①照应上文中雪势描写,使行文更加严谨。②用黄昏和密雪,营造了暗淡、沉闷、压抑的氛围。③用“纯白而不定的罗网”隐喻社会环境,揭示了封建思想依旧弥漫的社会现实,深化了小说主题。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则:
(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼)。
(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)。
(3)分点分条作答。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
(一)
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡,岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?
(选自《谏太宗十思疏》)
(二)
上问侍臣:“创业与守成孰难?”房玄龄曰:“草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难。然创业之难,既已往矣;守成之难,方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰:“陛下及此言,四海之福也。”
(选自《资治通鉴·唐纪》
(三)
贞观十一年,太宗谓魏征曰:“比来所行得失政化,何如往前?”对曰:“若恩威所加,远夷朝贡,比于贞观之始,不可等级而言。若德义潜通,民心悦服,比于贞观之初,相去又甚远。”太宗曰:“远夷来服,应由德义所加。往前功业,何因益大?”征曰:“昔者四方未定,常以德义为心。旋以海内无虞,渐加骄奢自溢。所以功业虽盛,终不如往初。”太宗又曰:“所行比往前何为异?”征曰:“贞观之初,恐人不言,导之使谏。三年已后,见人谏,悦而从之。一二年来,不悦人谏,虽黾勉听受,而意终不平,谅有难色。”太宗曰:“诚如公言非公无能道此者人皆苦不自觉公向未道时都自谓所行不变及见公论说过失堪惊。公但存此心,朕终不违公语。”
(选自《贞观政要·论纳谏第五》
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.诚如公言/非公无能道此者/人皆苦不自觉/公向未道时/都自谓/所行不变/及见公论说过失/堪惊。
B.诚如公言/非公无能道此者/人皆苦不自觉/公向未道时/都自谓所行不变/及见公论说/过失堪惊。
C.诚如公言非公/无能道此者/人皆苦不自觉/公向未道时/都自谓/所行不变/及见公论说/过失堪惊。
D.诚如公言非公/无能道此者/人皆苦不自觉/公向未道时/都自谓所行不变/及见公论说过失/堪惊。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“胡越”指古代分别居于我国北方和南方的两个民族。《史记》中有“意合则胡越为昆弟”的说法。
B.《资治通鉴》是由北宋史学家司马光主编的一部编年体史书。宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,所以定名为《资治通鉴》。
C.“贞观”,是唐朝太宗皇帝李世民的庙号。称庙号,是对已死皇帝的敬称。
D.“远夷”中的“夷”,是我国古代对少数民族的称谓,我国古代居于中原的人,自称华夏,用“东夷”“南蛮”“西戎”“北狄”指代边远少数民族。
12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.选文(一)中作者概括了历代统治者能善始却不能善终的历史教训,得出了“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”的结论。
B.选文(二)中唐太宗对房玄龄认为“创业难”的观点加以否定,而赞同魏征“守成难”的观点。
C.选文(三)中魏征认为当时的唐王朝恩泽声威比贞观初年要大,但是在德行仁义方面却不如贞观初年,唐太宗对此很不理解。
D.选文(三)中魏征分析了唐太宗即位以来对待谏言的态度,受到了太宗的充分肯定,认为魏征让他看到了自己的过失。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。(4分)
(2)草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!(4分)
14.概括选文(三)中魏征分析唐太宗即位以来对待谏言的态度有着怎样的变化?(3分)
【分析】(1)本题考查文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。断句前通读文章,整体感知,把能断开的先断开,然后逐步缩小范围,再集中精力分析难断句,凭借和语境(上下文)的关系,作出相应调整。
(2)本题考查理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的姓名称谓、官职爵位、服饰建筑、天文历法、风俗礼仪、典章制度等。要全面识记,突出重点,准确理解,认真推断。平时注意系统积累,尤其是课本的注释的相关内容。
(3)本题考查考生对文言文的理解和筛选文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审清题意,把每一选项和文中相应的事件对应,针对选项划定区域,小心比对,看是否搞混事实情况。
(4)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
(5)本题考查筛选、概括信息与理解、分析文章内容的能力。解答时,首先根据题干定位相关区域,并准确理解文本所表达的意思,筛选出正确的信息加以概括,从而分析其中蕴含的态度及其变化过程。
【解答】(1)“诚如公言”是动宾结构,意思是“的确如你说的”,应在宾语“公言”后断开,排除CD;“自谓所行不变”意思是“我自认为所做的事没有变化”,其中“自谓”是句子谓语,“所行不变”是句子宾语,中间不能断开,排除A。
故选:B。
译文:的确如你说的,除了你是没有人能说出这样的话的。人都苦于不能自己察觉毛病,你刚才未讲时,我自认为所做的事没有变化,等到听你论说后,我的过失已很惊人。
(2)C.“‘贞观’,是唐朝太宗皇帝李世民的庙号”错误。“贞观”是年号,不是庙号。年号是古代皇帝纪年的名称。自汉武帝建元元年(前140)开始,历代皇帝都立年号,如贞观、康熙等。有时一帝换多次年号。
故选:C。
(3)B.“唐太宗对房玄龄认为‘创业难’的观点加以否定”错误。根据原文“然创业之难,既已往矣;守成之难,方当与诸公慎之”可知,唐太宗对房玄龄认为“创业难”的观点并没有否定,只是说,“创业难”的阶段已经过去了。
故选:B。
(4)①董,督责;董之以严刑,振之以威怒,都是状语后置句,正常语序是“以严刑董之”“以威怒振之”;怀仁,怀念感激国君的仁德;貌,名词作状语,表面上。
译文:即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),人们最终只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬但在心里不服气。
②草昧,指原始的未开化的状态。这里指国家开始创立;角力,角逐争斗;臣之,使他们臣服。
译文:国家开始创立时,我们与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服,还是创业难!
(5)本题要求概括选文(三)中魏征分析唐太宗即位以来对待谏言的态度有着怎样的变化,先在选文(三)中找到与问题有关的句子,根据原文“贞观之初,恐人不言,导之使谏。三年已后,见人谏,悦而从之。一二年来,不悦人谏,虽黾勉听受,而意终不平,谅有难色”可知,贞观初年,唐太宗担心别人不进言,引导大家规谏。三年以后,见有人进谏,能高兴采纳听从。最近一两年来,不喜欢别人进谏,虽然努力听取和接受,而内心始终不高兴,确实有为难的样子。据此可以概括为:贞观之初,极力倡导;三年之后,闻谏言则喜;最近一两年来,表面接纳,实际上内心不满。
答案:
(1)B
(2)C
(3)B
(4)①即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),人们最终只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬但在心里不服气。
②国家开始创立时,我们与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服,还是创业难!
(5)贞观之初,极力倡导;三年之后,闻谏言则喜;最近一两年来,表面接纳,实际上内心不满。
参考译文:
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(一)
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(古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但一旦功业建成就德性衰减。国君开头做得好的实在很多,能够坚持到底的大概很少,难道是取得天下容易守住天下困难吗?当初取得天下时才能有余,现在守天下就显得才能不足,什么原因呢?因为处在深重的忧虑之中,一定能竭尽诚心来对待臣民。成功之后,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心就会使敌对的势力和自己联合,傲视别人就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),人们最终只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬但在心里不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓的力量:(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车,这样可以忽视不理吗?
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?(二)
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太宗问身边大臣:“创业与守成哪个难?”房玄龄说:“国家开始创立时,我们与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服,还是创业难!”魏征说:“自古以来的帝王,莫不是从艰难境地取得天下,又于安逸中失去天下,守成更难!”太宗说:“玄龄与我共同打下江山,出生入死,所以更体会到创业的艰难。魏征与我共同安定天下,常常担心富贵而导致骄奢,忘乎所以而产生祸乱,所以懂得守成更难。然而创业的艰难,已成为过去的往事;守成的艰难,正应当与诸位慎重对待。”玄龄等人行礼道:“陛下说这一番话,是国家百姓的福气呀!”
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(三)
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贞观十一年,太宗对魏征说:“近来我所作的事的得失及政治教化,比以前如何?”魏征回答说:“如果就恩泽声威所能达到,远处的外族前来朝贡的情况来说,与贞观初年相比是不能相提并论的。如果从德义与百姓暗中相通,民心高兴诚服来说,比贞观初年又相差很远。”太宗说:“远方处族来归服,应当是由于施与德义,过去的功业为什么反而更大呢?”魏征说:“过去天下未安定,常把德义铭记在心。不久,因国内平安无事,逐渐增加骄奢自满的情绪。所以功业虽然盛大,德义始终赶不上贞观初年。”太宗又说:“所作的事比以前有哪些不同?”魏征说:“贞观初年,担心别人不进言,引导大家规谏。三年以后,见有人进谏,能高兴采纳听从。最近一两年来,不喜欢别人进谏,虽然努力听取和接受,而内心始终不高兴,确实有为难的样子。”太宗说:“的确如你说的,除了你是没有人能说出这样的话的。人都苦于不能自己察觉毛病,你刚才未讲时,我自认为所做的事没有变化,等到听你论说后,我的过失已很惊人。你只要保持这样忠心,我终究不违背你话的。”
【点评】课外文言文的阅读理解题目四步骤:
第一步:快速浏览题目
课外文言文阅读试题有个特点:有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。
第二步:仔细分析标题
一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。
第三步:结合注释速读全文
课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以,千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。另外需要注意的是,在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大概意思就可以了。
第四步:“对症下药”解答问题
不同的题型有不同的解题方法。答题时需要根据具体的题型选择对应的答题方法,这样才能事半功倍。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面的诗歌,完成15~16题。
望蓟门①
祖咏②
燕台一去客心惊,笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。
沙场烽火侵胡月,海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏③,论功还欲请长缨④。
【注】①蓟门:在今北京西南,是唐朝屯驻重兵之地。②祖咏:开元十二年进士,因为性格不偶流俗,不被当朝重用。③投笔吏:汉人班超家贫,常为官府抄书以谋生,曾投笔叹曰:“大丈夫当立功异域以取封侯,安能久事笔砚间。”④请长缨:汉人终军曾自向汉武帝请求:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”缨:绳。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3
分)
A.开篇的“惊”字指震惊、震撼,体现出了边防地带的豪壮景象带给诗人的深切感受。
B.首联的呈现出当年燕昭王为招聘贤才所修筑的黄金台,这里有屯驻的营盘,笳鼓喧喧.
C.颈联描写沙场烽火、海畔云山,月光、火光交织成一片,表现出了塞上壮伟异常的景象。
D.全诗紧扣一个“望”字,前六句写“望”之所见,尾联写“望”后之感,格调低沉、悲凉。
16.此诗是如何体现边塞诗的特点的?请结合全诗简要分析。(6
分)
【分析】(1)本题属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
(2)本题考查对赏析诗歌的题材内容,涉及对意象、意境和思想感情等方面的把握。应在理解诗歌内容的基础上,结合体现边塞诗特点的相关语句具体分析作答。
【解答】(1)D.“格调低沉、悲凉”错,格调应为高昂,感奋人心。故选D。
(2)①在意象的选择上,作者选用燕台、汉将营、万里寒光、三边曙色、沙场烽火、海畔云山等代表边塞典型景物的意象,这些阔大的意象表现边塞奇异壮美风光,体现了边塞诗的特点。②在意境的营造上,诗人初来闻名已久的边塞重镇,起笔即用一个壮大的地名,增加全诗的气势。接着紧扣“望”字,诗人游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,干戈林立、笳鼓喧喧、高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬,表现了汉将营中庄重的气派和严整的军容,不禁激情满怀。全诗雪光、月光、火光三者交织成一片,渲染了雄浑、壮伟的意境,呈现了壮丽的美感。③在情感的表达上,诗歌写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。前三联借景抒情,通过对边塞军营雄壮景象的描写,肃穆的景象,汉将营中庄重的气派和严整的军容,自然令诗人心灵震撼,激情满怀,表现了诗人的惊叹与感奋;尾联借典抒怀,诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超,却也雄心勃勃;更要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,以立奇功。诗人用班超投笔从戎、终军请缨杀敌的典故,表现自己有足够的信心,要效法古人、为国立志的雄心壮志。答案:
答案:
(1)D
(2)①体现在意象的选择上,作者选用燕台、汉将营、万里寒光、三边曙色、沙场烽火、海畔云山等阔大的意象表现边塞风光,体现了边塞诗的特点。②体现在意境的营造上,全诗紧扣“望”字,干戈林立、笳鼓喧喧、高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬,表现了汉将营中庄重的气派和严整的军容。雪光、月光、火光三者交织成一片,渲染了雄浑壮伟的意境。③体现在情感的表达上,前三联借景抒情,通过对边塞军营雄壮景象的描写,表现了诗人的惊叹与感奋;尾联借典抒怀,运用班超投笔从戎、终军请缨杀敌的典故,表现了诗人要效法古人、为国立志的雄心壮志。
译文:
??????
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞曙光映照着飘动的旌旗。战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
赏析:
??????
这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
【点评】如何鉴赏诗歌:
(一)关注标题,明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等,可以揭示思想内容,可以让人明了是哪一类诗歌,进而明了全诗的结构及表现手法等,便于快速理解诗歌。
(二)关注作者,知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”,所以,一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点,及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
(三)关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名,帮助考生读懂诗句;或介绍写作背景,暗示诗歌的思想主题;或介绍相关诗句,帮助考生理解诗歌用典或意境;或介绍作者,暗示诗歌的思想情感或写作风格。
(四)关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托,古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
(五)关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词,它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。
(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《答司马谏议书》中,王安石对司马光来信中对自己冠之以“拒谏”的罪名加以反驳的理由是“

,”认为这不算拒谏。
(2)《阿房宫赋》中,用问句的形式概括了秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,但又挥霍无度好不珍惜的句子是“

?”
(3)杜甫《登岳阳楼》中的“

。”两句和他在《登高》中的“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”两句类似,均写出了其老年病苦孤愁的生活状况。
【分析】此题考查了默写常见的名句名篇,能力层级为A,高考时,以《考试说明》规定的篇目为主,文体侧重于诗歌和散文,完成此类型题目,主要是靠同学们平时的积累,同时也要注意突破关键字(生僻字,通假字,同义异形字,语气助词等),避免错别字的出现,做题时,书写要工整清晰,留意语句的出处和具体的语境。
【解答】故答案为:
(1)辟邪说?
难壬人(重点字:辟)
(2)奈何取之尽锱铢?
?用之如泥沙(重点字:锱)
(3)亲朋无一字?
?老病有孤舟(重点字:孤)
【点评】《阿房宫赋》名句积累:
1.鼎铛玉石,金块珠砾。
2.弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
3.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
4.秦人不暇自哀,而后人哀之。
5.后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
三、语言文字运用(20分)
(一)阅读下面的文字,完成18~20小题。
时令已近大雪,但幕阜山的一草一木由于生长在江南,似乎还没有做好和秋天告别的准备。天刚刚下过一场小雨,当汽车进入乡村公路的时候,打开车窗,窗外是清新湿润的,窗外是生机盎然的。
这是南方的初冬,寂静朗润。横贯湘鄂赣三省的幕阜山脉,(
)尽是红、黄、金、绿色组成的绚烂景致——(
)的是桂花,火红耀眼的是枫林,金黄挺拔的是银杏,青翠滴绿的是茶园。山间小路在斑斓的色彩中蜿蜒,两旁的青苔黄叶,枯荣相间,高低相依,错落有致。不知名的野花娇艳怒放,(
)。林间的小鸟欢快歌唱,节奏明快。不远处的山坡上,一阵轻风乍起,红叶如展翅欲飞的蝴蝶在风中翩翩起舞,又像一团团熊熊燃烧的烈焰在空中飘荡,尽情地向人们展示着幕阜山脉的美妙景色。
站在主峰黄龙山上,游客可见万里长江船影点点,鄱阳、洞庭(
)。汽车沿着盘旋的公路行驶不到一小时,就到了我们此行的目的地。
18.依次填入文中括号里的词语,最恰当的一项是(3
分)
A.漫山遍野
沁人心脾
千姿百态
波光粼粼
B.比比皆是
神清气爽
绰约多姿
波光粼粼
C.漫山遍野
沁人心脾
绰约多姿
水光潋滟
D.比比皆是
神清气爽
千姿百态
水光潋滟
19.下列各项中,和划横线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3
分)
A.千山鸟飞绝,万径人踪灭。
B.小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
C.鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。
D.朱门酒肉臭,路有冻死骨。
20.文中划波浪线的句子可以改成“窗外是清新湿润且生机盎然的。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?(3
分)
【分析】(1)本题考查理解和辨析近义成语的能力。要注意区分近义词中不同语素的含义,做题时根据语境分析看是否使用合适。
(2)本题主要考查正确使用常见的修辞手法的能力。解答此类试题,常见修辞手法有比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问和反问,应了解修辞的概念,结合语段的句子具体分析。
(3)本题考查语言运用的准确、鲜明、生动的能力。阅读这两个句子,找到两者的不同点,从句子间关系、句式的使用、以及表达效果等方面分析原文表达效果更好的原因。
【解答】(1)第一空,漫山遍野:遍布山野,形容很多。比比皆是:到处都是。语境是对幕阜山脉环境的描写,突出色彩的绚烂夺目,用“漫山遍野”更合适。
第二空,沁人心脾:指呼吸道新鲜空气或喝了清凉饮料使人感到舒适。现也用来形容欣赏了美好的诗文、乐曲等给人以清新、爽朗的感觉。神清气爽:形容人神志清爽,心情舒畅;也形容人长得神态清明,气质爽朗(常用于人)。语境表述的是桂花的香味,用“沁人心脾”更合适。
第三空,千姿百态:形容姿态多种多样,各不相同。绰约多姿:形容女子姿态柔美。语境表述的是野花多种多样,用“千姿百态”更合适。
第四空,波光粼粼:波光闪动的样子。水光潋滟:水波荡漾、波光闪闪的样子。从两个词语的意思来看,两者都符合文意,但从语境前的叠词来分析,“船影点点”与“波光粼粼”相对应,更能增强语段的韵律感,故用“波光粼粼”更合适。
故选A。
(2)文中划横线句用“欢快歌唱”形容小鸟,运用了拟人手法。
A.“千山”“万径”为夸张手法;
B.将“眉毛”比作“小山”,“香腮”如“雪”,为比喻手法;
C.“呼晴”“窥”形容鸟雀,为比拟手法;
D.“朱门”代指豪门,为借代手法。
故选C。
(3)从句式角度看,相对改句,原句为分开的两句,为短句,二者句式节奏不同。原句读起来朗朗上口,富有节奏感,功更表现出对美景的喜爱之情。
从内容看,“窗外”重复了一次,更有强调意味:用“清新湿润”“生机盎然”两个短语分列,更能强调突出窗外景致的美丽。
从整体风格上看,文段断句较多,语言灵动有韵味,原句更符合语段的整体语言风格。
答案:
(1)A
(2)C
(3)①句式节奏不同:原句为短句,富有节奏感,适合表现对美景的喜爱之情。
②强调的程度不同:原句用“清新湿润”“生机盎然”两个短语分列,更能强调突出窗外景致的美丽。
③从整体风格上看,原句更符合语段的整体语言风格。
【点评】语段综合考查立足于段,主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识;二是不仅考查语文知识,还考查其它学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面:1.在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字;2.理解和运用语段内的词语、成语和熟语;3.判断标点符号使用是否正确;4.在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位;5.改正语段中的病句;6.分析语段的基本内容,归纳语段主旨。
(二)《红楼梦》整本书阅读(6分)。
21.
请根据以下内容,并结合《红楼梦》原著,分析贾宝玉的形象特征。
(1)湘云笑道:“你就不愿读书去考举人进士的,也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲
讲些仕途经济的学问。”……宝玉道:“林姑娘从来说过这些混帐话不曾?若他也说过这些混帐话,
我早和他生分了。”
(取材于《红楼梦》第三十二回)
(2)或如宝钗辈有时见机导劝,反生起气来,(宝玉)只说“好好的一个清净洁白女儿,也学的
钓名沽誉,入了国贼禄鬼之流。”……独有林黛玉自幼不曾劝他去立身扬名等语,所以深敬黛玉。(取材于《红楼梦》第三十六回)
(3)宝玉和妙玉陪笑道:
“那茶杯虽然脏了,白撂了岂不可惜?依我说,不如就给那贫婆子罢,他卖了也可以度日。你道可使得。”……便袖着那杯,递与贾母房中小丫头拿着,说:“明日刘姥姥家去,给他带去罢。”?(取材于《红楼梦》第四十一回)
【分析】本题考查对名著内容的掌握能力。我们平时要多看名著,对其故事情节有大致的了解与掌握。
【解答】贾宝玉身上有叛逆精神,表现为不爱读书,不愿走科举考试的道路,反对仕途经济的叛逆性格等。文中称湘云的“讲些仕途经济的学问”的话为“混账话”;宝钗劝他立身扬名,他佛袖而去。由此可以看出,贾宝玉鄙弃科举功名、仕途经济;
借袭人的口所说,薛宝钗让他读些书,他抬脚就走;“仔细玷污了你这经济学问的”便是他说给湘云听的;却公开称赞黛玉“林姑娘从来说过这些混帐话不曾”,从宝玉拿黛玉与湘云、宝钗对比的话来看,他追求名利之外的真性情,跟黛玉心意相通;
从他对待刘姥姥以及朋友奴仆等人的态度来看,他有可贵的平等意识、善良的品性。他与年轻女子的交往是讲究平等的,比如礼让婢女晚辈,向平儿拜寿作揖,和小他一辈的秦钟如兄弟相待等,还有说袭人的姐妹该生在深宅大院里,关心芳官等。他的“男浊女清”论,是一反中国几千年封建社会“男尊女卑”的传统观念的。这些都能体现他的平等思想。
答案:
从不愿意听湘云、宝钗劝他立身扬名的话语可以看出,贾宝玉鄙弃科举功名、仕途经济;从宝玉拿黛玉与湘云、宝钗对比的话来看,他追求名利之外的真性情,跟黛玉心意相通;从他对待刘姥姥以及朋友奴仆等人的态度来看,他有可贵的平等意识、善良的品性。
【点评】名著名篇复习,我们应注意以下几点:
1.注意对名著内容情节叙述的时间要素,高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置,或者随意更改,以此来考查对该情节的记忆程度。
2.命题者在设置错误选项时,往往故意变更情节发生的地点,将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时,应注意选项中表示地点的词语,识别其中地点变更的陷阱。
3.把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的,或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的,这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意,识别其中的陷阱。
4.文学名著中人物关系错综复杂,考生应在平时多加注意。
5.注意准确交代主要人物与核心事件,理清人物间的关系,突出重要细节。
6.熟记名著常识的相关内容,熟记小说人物形象、故事情节等。
7.对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力,考生应注意扣紧题干的要求,抓住人物主要思想性格,从典型事例、主要故事情节中来概括。
(三)阅读下面的文字,完成21小题。
22.用一句话概括调研得出的结论。(不超过20个字)(5分)
为了解00后儿童新媒介使用情况,中国青少年宫协会儿童媒介素养教育研究中心历时一年,对18个中心城市的3万多名儿童(3岁至14岁)及其家长进行了调研。调研显示:幼儿时期(3岁至6岁),44.1%的孩子开始玩网游;小学中年级(9岁至10岁)时,儿童周末玩电子媒介的平均时长达63.57分钟;初中(13岁至14岁)时,91.8%的儿童使用QQ,其中33.7%的孩子有陌生网友。
【分析】本题考查提炼语意,提炼语意就是将内容丰富的长语段或图表,按要求浓缩成语言简洁、意思明了的短语或句子。本题要求理清语段内容,提取关键信息,用一句话概括语段,注意句子简洁流畅,注意字数限制。
【解答】根据新闻内容,本段有两句话,从中提炼关键信息。文段第一句话,介绍调查目的是“了解00后儿童新媒介使用情况”,第二句话是调查的结果。新闻中主体对象是“00后儿童”,从数据显示来看接触新媒体的时间早是关键信息,将其结合成一句简洁的话语,即“城市00后儿童新媒介使用低龄化趋势明显”。
故答案为:
城市00后儿童新媒介使用低龄化趋势明显。
【点评】提炼语意的方法如下:
1.分层取舍法。这是提炼语意中广泛应用的一种方法。这种方法的步骤是:首先给段落划分层次,概括层意;然后辨别主次,留主舍次;最后连缀语句。
2.归纳主干法。每一个语段都应该是围绕一个中心内容展开的,这就是语段的“向心性”。准确把握语段有这样几种途径:①找中心句,一般情况下,中心句会出现在段首或段尾,如果是新闻,则导语往往就是中心句;②组合关键句或短语;③用自己的话提炼概括中心意思。概括内容、主旨,常运用此法。
3.定义归纳法。善于用最简洁的语言对事物的本质特征按一定的格式作概括说明。
4.提取关键词法。所谓“关键词”是指一段文字中能展现文段主体内容的“词眼”,提取关键词就是找出主体内容的“词眼”,即善于提取“核心信息”。提取关键词也要通过压缩来完成。
四、作文(60分)
23、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在国外,有一个专门描述中国的词语“The
Speed
Of
China”,原意是指中国的发展速度,现在已经慢慢演变为一种对中国的赞美。从中国高铁到港珠澳大桥;从火神山医院到众志成城的抗疫大战线;从北斗卫星到嫦娥工程;从国产航母到东风“速递”;从国民经济的快速增长到高质量发展的伟大新征程——中国正在深刻地改变自己,改变世界。
是什么驱动了中国速度?是同舟共济的团结精神;是履职尽责的奉献意识;是自强不息的奋斗创造……这些就是积蕴于近现代中华民族复兴历程,特别是在中国的快速崛起中迸发出来的中国激情。
“中国青年创业论坛”邀请你作为代表做交流发言,请结合以上材料,以“速度与激情”为主题,写一篇发言稿,表达你的感受和思考。
要求∶选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于
800
字。
【分析】材料第一段列举中国速度震惊世界。第二段点明中国速度源于中国激情:同舟共济的团结精神、履职尽责的奉献意识、自强不息的奋斗创造。
在“中国青年创业论坛”上以“速度与激情”为主题发言,即谈激情与速度的关系。“激情”除了材料中提到的几种,还可以是踏实,自信,成就感价值感实现的动力……“速度”不光是国家的强大,就个人层面来说可以指成功。选择角度可大可小,可以谈用青年的激情创造国家速度,也可以论述各种素质决定创业的成功。注意发言稿的形式。
参考立意:
1.同舟共济,团结奋进,创造中国速度;
2.脚踏实地,无私奉献,为祖国强大添砖加瓦;
3.自强不息,艰苦奋斗,创造时代新速度;
4.用激情创造中国速度。
5.用坚实的行动开创美好未来。
【解答】用激情创造中国速度各位朋友:
大家好!
??今天能在这里发言感到很荣幸。我发言的题目是“用激情创造中国速度”。
???福建龙岩9小时完成火车站改造,北京三元桥一夜之间整体改造成功,南昌8小时内拆除立交桥……从北斗卫星到嫦娥工程;从国产航母到东风“速递”;从国民经济的快速增长到高质量发展的伟大新征程越来越多的外媒关注飞跃式发展的中国,称为“The
Speed
Of
China”。中国展现的高速度和高水平令外国观众们叹为观止。
??面对外国朋友们对“中国速度”的点赞,首先我们当然是欢欣和自豪。翻开历史,是一代代热血青年,他们抛头颅洒热血,用生命捍卫祖国母亲的尊严,奋战在各条战线,才创造了今日之中国。如今接力棒传到了我们这一带青年手里,我们必要拿稳他,用我们的激情去创造新的中国速度。激情不是浮躁,不是幻想,激情是执著当下,全身心投入,激情是做好眼前事的一种素质。而创业尤其需要这些优秀的品质。
??一提到创业有些青年可能想的是公司秘书大老板,不能接受艰苦而琐碎的底层工作。可是哪个旅馆的总裁不是从端盘子、打扫房间开始的?沃尔玛特的创始人,就从一个小杂货店起家。李嘉诚14岁就肩负养家糊口的重大责任,天天琢磨下一顿吃什么……作为北大教师的被称为“新东方三驾马车”之一的徐小平,曾经一心想成为音乐家或者哲学家,但到了美国,洗碗扫地,给必胜客送外卖,被同事笑:送个比萨也这么激情!后来,他说“可是我感到自豪”,因为他踏实的做好了眼前的事。
??激情还是责任与担当,就像大山的儿子林俊德,他埋名五十年,毕生为共和国铸造核盾牌。在他生命接近死亡的时候,他戴着氧气面罩,仍在冲锋,生命的数据在令人揪心的跳着,视线已渐渐的模糊,他却反复叮咛着需要交接的某项重大国防研究项目相关资料。在生命的最后一天,他强忍剧痛坚持伏案工作长达74小时。若与国相依,衣带渐宽终不怕,为伊消得人憔悴。这是中国有志知识分子无私奉献,责任与担当之心的真实写照。值得我们新一代青年敬仰,值得我们钦佩,值得我辈效仿!
??创造中国速度不能只停留在口头上,要落实到实际行动中,我们应尽自己的绵薄之力,为国家的梦想献出自己的一份力量,让我们用热情拥抱未来,用青春谱写人生,用行动证明自己存在的价值。让我们用满腔的激情为祖国的富强,繁荣而奋斗!
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我的发言完毕。谢谢大家。
【点评】材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的做法:
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。
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