江苏省如皋市2020-2021学年高一下学期语文开学检测试卷
一、非连续性文本阅读
1．（2021高一下·如皋开学考）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
如果我们把中华文明比喻成一棵生生不息的大树，孔子儒学是这棵大树的主干，这棵大树的底部是孔孟老庄在内的春秋战国先哲，孔孟老庄这些先哲的思想深深扎根于我们上古时期文明的土壤。
当我们理性冷静地回望过去，我们会发现中国在上古时期，从尧舜以来，在夏商周时期，中华文明已有一个漫长的发展期。看待中国儒学，我们不能说因为孔子是儒学的创始人，所以我们就只从孔子开始讲起。在很大程度上，孔子是在中华五千年的中间位置。孔子学术的特点是“述而不作，信而好古”，述就是传述，就是继承，就是发扬光大，孔子尊崇尧舜禹汤文武周公，述而不作。
我们说孔子好学，好学得先有所可学，就是学习先贤。学习先贤思考人与人相处的根本原则，“养生送死”，无非是人生活于这个世界上，每个人何以生活得更好，离开这个世界的时候还需要养生、送死。孔子还思考由民生而人生的问题，抓住根本，治理一个小小区域，进而治理整个鲁国、整个天下，这是空间的放大。
除此而外，孔子还说时代发生了变化，人与人之间相处的原则、管理的方式会有一定程度的变化，但这种变化就是损和益，损就是把那些不符合时代要求的去掉一些，益则是根据新的时代要求增加一些，但深层的东西不会变，“虽百世，可知也”。在这里，孔子想表达的其实是一种时间的绵延连续。孔子说的三代、十世、百世则是时间的绵延。
不管是时间的绵延还是空间的放大，孔子最为关注的还是能够超越暂时与区域性的深层次的根本问题。作为一个自然人，我们有自己的自然追求；作为一个社会的人，有人与人之间相处的社会性。这两者之间的关系如何从根本上接合与调和，孔子思考的深刻恰恰就在于此。
儒家的“儒”字，很像一个人在洗澡，以水冲洗沐浴濡身。其实这个儒，在商周时期就是相礼的人，也就是古代举行礼仪活动时，别人不懂的礼仪他懂，他的身份就是儒，是一种职业。
但到孔子创立儒家的时代，情况不一样了，孔子不但要洗净身体，也要洗净心灵。儒家，以先王之道濡其身，用尧舜禹汤文武等先圣之道来改变我们自己，所以孔子跟他的学生说，你要做君子儒不要做小人儒。小人儒只是把儒当成一种谋生手段，而君子儒应该致力于素养的提升，致力于社会的改良。孔子说“君子之德风，小人之德草”，君子的德行就像风一样影响大家，他怎么做老百姓就怎么做。所以政者正也，为政者正，则天下不能不正。
儒家追求的正是“大道之行，天下为公”。一个人不自私就是公，这就是公共意识、公德意识。一个人具有公共意识和公德意识，这个人才是优秀的人，如果社会上越来越多的人都这样，天下的人都这样，天下为公，那便一定是大道之行，这就是儒家的追求。所以“天下为公”实际上说的是，我们共同生活在这个世界上必须有这种公共意识。我们每个人都应该主动追求成为一个有公共意识和公德意识的人。
（摘编自杨朝明《时空维度下的孔子与儒学》，《光明日报》2020年6月27日）
材料二：
从孔子创立儒学一直到董仲舒确立儒学为一尊的这段时期是儒学登上历史的主旋律舞台的时期。儒学的创立是孔子对西周以来强调人文精神和伦理道德思想传统的全面总结和继承发展，孟子和荀子又分别从不同的方面对孔子思想作了进一步的发挥与完善，奠定了儒学的基本理论格局。
春秋时期没有统一的主流文化，儒学只是“百家中的一家，只是多元文化的一元”。春秋末年是一个“礼崩乐坏”的时期，旧的价值观解体了，而新的价值观还没有建立起来。而且这个时期各诸侯国之间的利益纷争空前激烈，对利益的关注超过了对人本身的关注，因而以对人的价值和德行为诉求的儒学就遭到了冷遇。在那个各国追求迅速强大争取霸主地位的时代，在那个没有统一、稳定的时代儒学是不可能被社会所接受的。这也恰恰说明了儒学更适合在一个稳定统一的国家中发展成为治理理论，而在社会转型时期或者动荡时期是会被冷落的。
这种多元文化的格局直到秦始皇统一全国，才宣告结束。到了汉武帝时期，制度稳定发展国力进一步强盛。这样一个稳定强盛的国家急需要一个统一和平与发展的思想来适应当时的专制统治。董仲舒适时地提出了“罢黜百家，独尊儒术”的思想，自此儒学作为官方意识形态正式成为中国的统治思想。
儒学在中国封建社会能够成为主流文化和主流意识形态，主要是因为儒学适应于中国当时经济、政治制度的需要。当时封建社会的统治是一种集权的统治，统治者需要这种绝对权力、绝对忠诚和绝对服从的思想。儒学还具有调和统治者和被统治者的矛盾的功能，在不动摇统治者权力和地位的情况下，让统治者适当地实行仁政爱护人民，让人民被这个“仁”迷惑，甘于受统治者统治。在封建社会，一个稳定的时期内没有什么理论思想比儒学更适合的了，儒学自此持续了两千多年的统治。
（摘编自赵颖《学术论坛》，2008年第9期）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．以孔子儒学为主的中华文明，离不开孔孟老庄在内的春秋战国先哲的种种思想。
B．中华文明其实有一个漫长的发展期，在上古时期从尧舜以来夏商周时期就已有。
C．孔子是儒学创始人，人们讲儒学一般从孔子开始讲起，其实孔子处于中间位置。
D．从孔子创立儒学到董仲舒确立儒学为一尊说明儒学符合统治者施行仁政的要求。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一的开头用大树作喻，意在强调孔子所创立的儒学在中华文明中所处的地位。
B．材料一基于对“儒”这一概念内涵变化的分析，得出君子之德对于老百姓的作用。
C．儒学比其他的理论思想更加适合稳定的封建社会，因此才能持续两千多年的统治。
D．材料一在论证说理时，善于引用孔子的话，这样显得真实可信，又容易让人接受。
（3）根据材料内容，下列各项中不属于“儒家追求”范畴的一项是（ ）
A．述而不作，信而好古。 B．政者正也，为政者正。
C．大道之行，天下为公。 D．士需弘毅，以为己任。
（4）请结合材料内容，给“儒家”下一个简要定义。
（5）请简要梳理材料一的行文脉络。
二、文学类文本阅读
2．（2021高一下·如皋开学考）阅读下面的文字，完成下面小题。
鳄 鱼
（法国）罗斯尼
当我在美洲大陆上碰好运的时候，一天早上，我在河边上碰到了约翰·肯尼迪。约翰带着他的女儿和一个不爱讲话的同伴，这个同伴对什么都不相信，不害怕。他们两个人的腰带里都藏着天然金块，这是我后来才知道的。
他们三个人经历了恶劣气候的考验和人们对他们的欺骗，他们最后胜利了。他们感到了幸福，这种幸福是在同太阳、同风暴、同大雨的斗争中得到的。
肯尼迪的脸粗糙、引人注意，他的目光可以穿透土地，他的粗壮胳膊很会使用斧头。
他的同伴比他小二十岁，他的名字叫马伯尔。他的头比较长，有双非常警惕的眼睛。至于那个女儿，强烈的阳光和沙漠的风沙已经使她变成棕褐色的了，她的眼睛很大，嘴唇鲜红，头发是金黄色的，她像世界上的所有姑娘一样生气勃勃。
我感觉到他们三个人的身上具有我一直在寻找但可能永远也找不到的精神和品质。在交谈中我知道马伯尔是那美丽的女儿的未婚夫，我对马伯尔妒忌得要命。于是我同他们一起吃过喝过以后，我就出发了，以为永远也不会再看见他们了。
但是，我迷了路。第二天黄昏时，我又看到了马伯尔和那大眼睛的姑娘。他们站在一条小河旁，河水在阳光下是黄色的，在树荫下是绿色的。小伙子神情严肃，姑娘的脸色苍白、悲伤。当我走近他们的时候，他们转过身来。
随后他们告诉我老人已经死了。他想在河中洗个澡，一条纯吻鳄鱼咬住了他的腿，后来只找到了他的半截尸体。
马伯尔大喊着：“我要杀死那只可恶的鳄鱼！”我看得出来，他是说给阿丽埃特听的，因为他爱她，爱情会带来英雄主义的。
天已经黑了，我决定在他们的火堆旁过夜。我们一起在月亮下、火堆旁吃了晚饭。生活是充实的、美好的，心中充满了美好的梦想：这个美丽的阿丽埃特就是大地上最美、最好的图画。
我忧伤地想着自己的人生。我这样可怜地、没有爱情地到处游荡，可能一直到老。我想到了随时都等待着我的死亡……这个美丽的年轻的姑娘，我本来伸手就可以碰到；她又像是天边的星星一样离我那样遥远。
阿丽埃特睡着了。马伯尔看着她脸上的闪光和她的头发，突然自信地说：“她将成为我的妻子！”
篝火的火光映照在他的严肃的脸上，停了一会儿，他又说：“但愿我能够把那条纯吻鳄杀死！”
“你怎么能认出那条鳄鱼呢？”
“朋友，看它的个子，不会再有那样大的纯吻鳄了。”
他站起身来，朝着小河走去。他朝着河中的一块小岛望去，望了很长时间……突然，我看见他把衣服扔掉了，走进水中，嘴里咬着刀。我朝小河跑去，他的白色身体朝着小岛游去，一个像大树干的灰色东西出现在水面，随后我听到一声可怕的叫喊声……什么也看不见、听不见了，星空下的小河平静了……我想了一切办法去寻找马伯尔，甚至冒着生命危险，但是一直没有找到他的尸体。
在荒无人烟的沙漠草原之中只剩下我和阿丽埃特·肯尼迪，还有两个死去的同伴的装满金块的腰带。我们走了许多天，一路上没有遇到人，荒原之中只有我们两个人、猛兽、沙漠、河流和风。我的命运发生了变化。一条鳄鱼把这位年轻的姑娘交给了我，把昨天才同我们分开的两个可怜的男人的金块交给了我，把人们尊重的所有的信念交给了我。但我和阿丽埃特还保持一段距离。随着时间的流逝，我们进行了共同的斗争，我们有了共同的快乐和忧愁，一条线把我们连在一起，它具有极大的力量。一天早上当我们离城市还很远很远的时候，我们都感到我们永远不能分离了。我们是在没有交谈的情况下感觉到这一点的，因为我们周围是荒原，应该尊重依赖我的力量和勇敢生活的年轻姑娘。我们的爱情像磐石一般坚定。
我是那些幸运人中的一个，我得到了爱情和财产。但是我从来没有感到骄傲。我知道得很清楚，环境使许多人的一生都是很悲惨的。
（1）下列对这篇小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（ ）
A．小说中写“我”感到的三人身上的“精神和品质”，其实就是他们与太阳等恶劣环境的斗争中所感受到的幸福。
B．小说刻画阿丽埃特这一人物形象，主要运用外貌描写，在色彩对比中表现了父亲被鳄鱼吃掉对她的打击之大。
C．小说的结尾部分采用抒情的表达方式，直接点出了主旨，虽然显得有点突兀，但又让读者在回味中深受启迪。
D．小说中“我”与阿丽埃特的爱情坚如磐石，这既是两人对恶劣环境的有力回击，更是对生命意义的深层感悟。
（2）下列对文中画线部分的理解，不正确的一项是（ ）
A．这段文字写了两次“冒险”，一是马伯尔冒险去杀纯吻鳄，二是“我”冒险去找马伯尔，都表明了对自然的抗争。
B．“望了很长时间”这一细节，生动地写出了马伯尔正在考虑最有效的办法，为了心爱的姑娘，他决定勇敢去冒险。
C．这段文字写马伯尔的死亡，再次强化自然环境的恶劣，为下文我的命运发生变化做铺垫，也为揭示主旨做铺垫。
D．马伯尔在与纯吻鳄的斗争中死亡，预示着恶劣的环境让许多人的一生很悲惨，提醒人们要珍惜眼前拥有的一切。
（3）小说以第一人称“我”来叙述故事，有什么好处？请简要分析。
（4）小说并没有花费太多笔墨描写鳄鱼，却以“鳄鱼”为题，这样处理妙在何处？请说明理由。
三、文言文阅读
3．（2021高一下·如皋开学考）阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之屈平不与因谗之曰王使屈平为令众莫不知每一令出平伐其功曰以为非我莫能为也王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
令尹子兰使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
（节选自《屈原列传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．上官大夫见/而欲夺之屈平/不与因谗之曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出平/伐其功曰/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平
B．上官大夫见/而欲夺之屈平/不与因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功曰/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平
C．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出平/伐其功曰/以为/非我莫能为也/王怒而疏屈平
D．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/曰以为/非我莫能为也/王怒而疏屈平
（2）下列语句中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．明于治乱，娴于辞令 娴：擅长。
B．平伐其功 伐：夸耀。
C．王怒而疏屈平 疏：疏远。
D．明道德之广崇 明：光明。
（3）下列语句中加点的虚词，意义和用法均相同的一项是（ ）
A．①治乱之条贯 ②上官大夫见而欲夺之
B．①故忧愁幽思而作《离骚》 ②信而见疑，忠而被谤
C．①竭忠尽智以事其君 ②中述汤武，以刺世事
D．①为楚怀王左徒 ②怀王使屈原造为宪令
（4）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．上官大夫与屈原的官位相等，但上官大夫因想争得楚王的宠幸而嫉妒屈原的才能。
B．屈原见闻广博，记忆力很强，与楚王商议国事，应酬诸侯，起初深受楚王的信任。
C．屈原痛心楚怀王不能明辨是非，自己得不到重用，于是心生怨恨，写下了《离骚》。
D．面对渔夫的劝说，屈原宁可投入大江，也不愿让自己高洁的品质去蒙受世俗的尘垢。
（5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
②屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”
四、古代诗歌阅读
4．（2021高一下·如皋开学考）阅读下面这首宋词，完成下面小题。
鹧鸪天
晏几道
醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。
云渺渺，水茫茫。征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．上片起首两句总述。“醉”字领起，极力表现出心中郁结的忧思，牵动人心。“惜”字则饱含对旧香不再的惋惜。
B．上片后两句选取秋草、夕阳的意象，冠以“年年”、“日日”，将自己绵密的情感交托于时空，流露出深切的思念。
C．下片写云、水，将视野延伸，以天地之浩渺，说归途漫长难寻，再见无期，流露出主人公怅惘、伤感之情。
D．全词通过对痛楚往事的追忆，流露出切身的离愁之感，意境深远，感人至深，具有很强的艺术感染力。
（2）“离恨”是全词的词眼，词人是如何围绕“离恨”抒写诗词的？请简要分析。
五、情景默写
5．（2021高一下·如皋开学考）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《琵琶行》中“ ， ”两句点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛。
（2）《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“ ， ”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
（3）苏轼在《赤壁赋》中用“ ， ”两句写出曹操志得意满、趾高气扬在船头饮酒吟诗的情景。
六、选择题组
6．（2021高一下·如皋开学考）阅读下面的文字，完成下面小题。
文化自信，是一个包括对中国传统文化、红色文化和社会主义先进文化在内的自信。这种自信，既是对我国历史上 、为人类文明创造出不可磨灭贡献的文化的敬意，也是对创造中华民族文化的我们祖先的礼敬；同样，对红色文化和社会主义文化的自信，包含对永不屈服、 的革命先烈的崇敬，对社会主义建设时期的无数先进人物及其文化成果的敬意。只有对传统文化的自信，而没有对红色文化和社会主义文化的自信，（ ）一个民族的文化是一个有机整体，既有传统文化也有当代文化。最有生命力的文化是当代与传统最佳结合，既继承传统又各领风骚，推陈出新。一个民族的传统文化受尊重的程度，与它对现实的巨大影响是正相关的。优秀传统文化的作用就表现在它在塑造一个民族的性格和民族精神上具有伟大作用，表现在它的基本精神和智慧为后世子孙克服困难、 提供精神动力和源泉。
（1）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．这种自信是不完整的，而且也是不可能的。
B．这种自信是不可能的，而且也是不完整的。
C．这种自信与其说是不完整的，不如说是不可能的。
D．这种自信与其说是不可能的，不如说是不完整的。
（2）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．博大精深 前赴后继 发奋图强
B．博学多才 前仆后继 发奋图强
C．博大精深 前仆后继 自强不息
D．博学多才 前赴后继 自强不息
（3）文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．最有生命力的文化是当代与传统最佳结合，既继承传统又各领风骚，推陈出新。
B．最有生命力的文化是传统与当代最佳结合，既继承传统又推陈出新，各领风骚。
C．最有生命力的文化是当代与传统最佳结合，既继承传统又推陈出新，各领风骚。
D．最有生命力的文化是传统与当代最佳结合，既继承传统又各领风骚，推陈出新。
七、语言表达
7．（2021高一下·如皋开学考）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。
不少人都知道，喜欢手贱抠痘痘的恶习会酿成难看的瘢痕。但那些熟透诱人的痘痘，总会魅惑地撩拨我们，让人心里直犯痒，难以抗拒。对此，皮肤医生真心奉劝大家，① 。 事已至此，如果还是控制不住挤痘痘的手，那么不妨来看下对此可采取的安全措施：请认真清洗您的手与手指，剪短指甲，然后对即将要抓挠的皮肤部位进行消毒。这样，② ，防止引发丘疹外部感染。要知道，长指甲很容易给皮肤造成微小伤口，同时还会损伤皮肤保护屏障让更多的细菌病菌有机可乘。当轻微施压什么都没有爆出时，大家都喜欢加大力度再使劲挤一把，千万别！③ ，因为脏物会先被从毛孔挤出，然后再退回到皮肤更深处，原本严重膨大发炎的毛孔里的内压早已蓄势待发，这么一来很容易在真皮层内引发内爆。
8．（2021高一下·如皋开学考）请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过80个字。
2020年11月25日，世界卫生组织（WHO）在《英国运动医学杂志》（British Journal of Sports
Medicine）发布了有关身体活动和久坐行为的最新指南。指南指出，目前尚没有足够的证据来设定久坐时间的上限，但每个人都应该尽量少坐多动。从爬楼梯、做家务和园艺到跑步、骑行、做HIIT（高强度间歇训练）或团队运动，只要动起来，所有的身体活动形式都能带来好处。指南首次针对慢性病人群、残疾人群、孕妇等重要的特殊人群提出了建议。
八、材料作文
9．（2020·新高考I）阅读下面的材料，根据要求写作。
面对突发的新冠肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上，果断采取防控措施，全国人民紧急行动。
人们居家隔离，取消出访和聚会；娱乐、体育场所关闭；政务服务网上办理；学校开学有序推迟；公共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。
城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急；医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心；快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波；司机夜以继日，保障物资运输；教师坚守岗位，网上传道授业；新闻工作者深入一线，传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。
请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
1．【答案】（1）A
（2）C
（3）A
（4）由先秦孔子创立，后经历代发展，主张礼治、强调传统，曾长期维护人伦关系的思想流派。
（5）文章先引出孔子儒学与中华文明关系的论题；再多方面分析孔子儒学的丰富内涵；最后依据儒家的追求联系实际，号召人们要做一个有公共意识和公德意识的人。
【知识点】社会科学类；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【分析】（1）B.“中华文明……在上古时期从尧舜以来夏商周时期就已有”错误。原文是指有“在夏商周时期，中华文明已有一个漫长的发展期”，并不是指那时就有中华文明。C.“人们讲儒学一般从孔子开始讲起”错误。从原文“看待中国儒学，我们不能说因为孔子是儒学的创始人，所以我们就只从孔子开始讲起”来看，作者很明确的指出“不能说因为孔子是儒学的创始人，所以我们就只从孔子开始讲起”。D.“符合统治者施行仁政的要求”错误。从原文材料二“从孔子创立儒学一直到董仲舒确立儒学为一尊的这段时期是儒学登上历史的主旋律舞台的时期”来看，“符合统治者施行仁政的要求”属于无中生有。
（2）C.“儒学比其他的理论思想更加适合稳定的封建社会”错误。封建社会的稳定时期而非稳定的封建社会。
（3）A.“述而不作，信而好古”是孔子的学术特点，不是儒学追求。
（4）解答本题，首先要确定句子主干，儒家是思想流派。然后从文中筛选儒家的特点：“由先秦孔子创立”“后经历代发展，主张礼治、强调传统”“曾长期维护人伦关系”然后按照一定的顺序重新组合成定语成分来修饰宾语“学科”，按照公式，用一个单句的形式叙述出来即可，注意陈述语序。
（5）材料一共有8段，第1段，由“把中华文明比喻成一棵生生不息的大树”的比喻，引出孔子儒学与中华文明关系的论题；第2-7段，多方面分析孔子儒学的丰富内涵；第8段，依据儒家的追求联系实际，号召人们要做一个有公共意识和公德意识的人。最后，选择用“首先……，其次……，最后……”的连接词组织答案。
故答案为：⑴A
⑵C
⑶A
⑷ 由先秦孔子创立，后经历代发展，主张礼治、强调传统，曾长期维护人伦关系的思想流派。
⑸ 文章先引出孔子儒学与中华文明关系的论题；再多方面分析孔子儒学的丰富内涵；最后依据儒家的追求联系实际，号召人们要做一个有公共意识和公德意识的人。
【点评】⑴本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。
⑵本题考查学生对原文内容的分析和概括能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
⑶本题考查学生对文中重要概念的能理解能力。本题需先理解题干中给的概念，再逐个判断选项。
⑷本题考查学生下定义的能力。题干要求结合材料内容，给“儒家”下一个简要定义。下定义的基本“公式”是“被定义概念=被定义概念的本质特点+邻近大概念”。运用“公式”下定义一般按以下三个步骤进行：第一步，找到被定义概念的邻近大概念。第二步，找到被定义概念的本质特点。第三步，用“被定义概念=被定义概念的本质特点+邻近大概念”这一“公式”来表述。
⑸本题考查学生分析文章行文结构的能力。题干要求简要梳理材料一的行文脉络，作答本题，需要划分段落层次，概括段落大意，然后运用恰当的连接词组织语言，形成答案。
2．【答案】（1）C
（2）B
（3）①“我”是事件亲历者，让故事显得真实可信。②“我”是线索人物，串起所有情节，让故事更严谨，更连贯。③“我”是事件见证人，便于直接抒发人生感慨。
（4）①象征恶劣环境，它断送了两个人的性命，让他们的人生很悲惨。②推动情节发展，为下文“我”的人生感悟做铺垫。③深化小说主旨，凸显了人类抗争自然的悲壮。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；品味精彩语句的表达艺术；小说
【解析】【分析】（1）C.“小说的结尾部分采用抒情的表达方式”错误。“抒情”表述错误，应为“议论”。
（2）B.“写出了马伯尔正在考虑最有效的办法，为了心爱的姑娘，他决定勇敢去冒险”错误。表明马伯尔内心的害怕以及下最后的决心。
（3）首先，从小说的内容上看，“我”是第一人称，如小说的开端，以“我”的视角来叙述，“当我在美洲大陆上碰好运的时候，一天早上，我在河边上碰到了约翰·肯尼迪。约翰带着他的女儿和一个不爱讲话的同伴，这个同伴对什么都不相信，不害怕”，“我”是故事的亲历者，让故事显得真实可信。其次，“我”是事件见证人，“我”对整个事件发表看法，如“我是那些幸运人中的一个，我得到了爱情和财产。但是我从来没有感到骄傲。我知道得很清楚，环境使许多人的一生都是很悲惨的”，更加的顺畅自然。最后，从情节的发展来看，“我”美洲大陆上碰到了约翰·肯尼迪。约翰带着他的女儿和一个不爱讲话的同伴，引出了故事；“我”迷了路，再次看到了马伯尔和那大眼睛的姑娘；“我”看到小伙子神情严肃，姑娘的脸色苍白、悲伤，引出老人已经死了的情节；“我”“看见他把衣服扔掉了”“朝小河跑去，他的白色身体朝着小岛游去，一个像大树干的灰色东西出现在水面，随后我听到一声可怕的叫喊声……”，引出马伯尔已死的情节，最后“我”与姑娘共同生活在一起。小说中，“我”是线索人物，串起所有情节，更连贯。
（4）由“随后他们告诉我老人已经死了。他想在河中洗个澡，一条纯吻鳄鱼咬住了他的腿，后来只找到了他的半截尸体”“他的白色身体朝着小岛游去，一个像大树干的灰色东西出现在水面，随后我听到一声可怕的叫喊声……但是一直没有找到他的尸体”可知，鳄鱼夺去了约翰·肯尼迪和马伯尔的生命，“环境使许多人的一生都是很悲惨的”，而小说中，正是“鳄鱼”断送了两个人的性命，让他们的人生很悲惨，故“鳄鱼”是恶劣环境的象征。“鳄鱼”，推动了情节的发展。首先，鳄鱼夺去了老人约翰·肯尼迪的生命，马伯尔因为爱着姑娘阿丽埃特，大喊着“我要杀死那只可恶的鳄鱼！”要去为老人报仇，但最终也失去了生命，由此，“我”发出了人生感慨“一条鳄鱼把这位年轻的姑娘交给了我，把昨天才同我们分开的两个可怜的男人的金块交给了我，把人们尊重的所有的信念交给了我”，“鳄鱼”为下文“我”的人生感悟做铺垫。从小说的主旨上看，约翰·肯尼迪因“鳄鱼”死亡，马伯尔要报仇也因“鳄鱼”而死亡，“鳄鱼”是恶劣环境的象征，以“鳄鱼”为标题，强化自然环境的恶劣，为揭示主旨做铺垫。
故答案为：⑴C
⑵B
⑶ ①“我”是事件亲历者，让故事显得真实可信。②“我”是线索人物，串起所有情节，让故事更严谨，更连贯。③“我”是事件见证人，便于直接抒发人生感慨。
⑷ ①象征恶劣环境，它断送了两个人的性命，让他们的人生很悲惨。②推动情节发展，为下文“我”的人生感悟做铺垫。③深化小说主旨，凸显了人类抗争自然的悲壮。
【点评】⑴本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的理解能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
⑵本题考查学生理解句子含义的能力。体会句子含意的原则：①从词语到句子，即根据句子中的关键词语、词语与词语之间的关系来理解。②从形式到内容，即根据句子的结构特点、修辞手法及句子的语言气势，对它表达的内容来理解与把握。③从篇章到语句，即联系文章主旨来理解句子的真实含意。
⑶本题考查学生分析小说叙事方式的能力，具体考查以第一人称叙事的作用。题干要求简要分析小说以第一人称“我”来叙述故事的好处，作答本题要对小说中第一人称的叙事方法的相关作用有一定的知识积累。
⑷本题考查学生理解小说标题作用的能力。对于标题作用的分析鉴赏，可以从以下几个方面考虑：设置悬念，引起读者兴趣；贯穿始终，使结构严谨的线索；突出人物的形象或者性格；推动(暗示)情节发展；突出主题，对主题的表现起到画龙点睛的作用；以某种艺术手法达到吸引读者的目的。
3．【答案】（1）D
（2）D
（3）C
（4）C
（5）①屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着，脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木样毫无生气。
②屈原说：“整个世界都是浑浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”
【知识点】理解实词在文中的含义；理解虚词的意义和用法；翻译；断句；概括分析
【解析】【分析】（1）句子大意是：上官大夫看见了，就想修改草稿，屈原不赞同。上官大夫就谗毁他说：“君王让屈原制定法令，大家没人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功劳，说：‘除了我，没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气，因而疏远了屈原。“见”和“欲夺之”之间是承接关系，联系紧密，中间不能断开，排除AB；“令”是“为”的宾语，而“众”是“莫不知”的主语，二者中间应当断开，排除C。
（2）D. “明道德之广崇”一句中，“明”是谓语，应当翻译成动词“阐明”。整个句子翻译为“阐明道德的广大崇高”。
（3）A.第一个是助词，的；第二个是代词，代屈原制定的草稿；B. 第一个是连词，表因果关系；第二个是连词，表转折关系；C. 均为连词，表目的；D.第一个是动词，做、担任；第二个是动词，制定。
（4）C.“心生怨恨”错。原文是“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”，可见屈原痛恨的是“王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，是为国家担忧，并非心生怨恨。
（5）本题得分点有：①“被”，通“披”；“颜色”，脸色；“形容”，形体面貌。②“举”，全、整个；“是以”，因此；“见”，表被动。
故答案为：⑴D
⑵D
⑶C
⑷C
⑸ ①屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着，脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木样毫无生气。
②屈原说：“整个世界都是浑浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”
【点评】⑴本题考查学生断句的能力。文言断句要善于抓常见的标志词，比如句中的停顿“者”“曰”；句末语气词“矣”“哉”等；还可以利用对称句和语法结构进行判断。
⑵本题考查辨析文言实词用法的能力。解答此类题目，先要熟知文言实词的几种特殊用法，通假字、词类活用、古今异义等。然后结合句子明确字义、词性，从而确定其用法。
⑶本题考查文言文常见虚词的意义和用法。解答本题，一要积累、熟记常见虚词的意义和用法，二要利用语法知识等帮助判断。
⑷本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。
⑸本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
【参考译文】
屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚怀王的左徒。（他）知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内，同楚王谋划商讨国家大事，颁发号令；对外，接待宾客，应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。
上官大夫和他职位相等，想争得楚王对他的宠爱，便心里嫉妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定国家的法令，屈原编写的草稿尚未定稿，上官大夫看见了，就想修改草稿，屈原不赞同。上官大夫就谗毁他说：“君王让屈原制定法令，大家没人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功劳，说：‘除了我，没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气，因而疏远了屈原。
屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了《离骚》。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。屈原作《离骚》，是从怨愤引起的。
怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。
令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
4．【答案】（1）A
（2）①起首两句抒写离恨的无法排遣；②上片后两句实写为离恨折磨之苦；③下片前两句从云水渺茫、征人归路难寻中，突出相见无期，离恨无穷；④下片后两句突出离恨深重，言辞无法抒写，故“莫向花笺费泪行”。
【知识点】表达技巧类题目；炼字、关键字类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【分析】（1）A.“‘惜’字则饱含对旧香不再的惋惜”错误。“惜”字则饱含词人对旧情的深切怀念。
（2）“醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂”意思是着醉意拍春衫，回想着，旧日春衫上的香。天将离愁与别恨，折磨我这疏狂人。“旧香”是往日与伊人欢乐的遗泽，乃勾起“离恨”之根源，其中凝聚着无限往昔的欢乐情事，自觉堪惜，“惜”字饱含着对旧情的深切留念。而“醉拍春衫”则是产生“惜旧香”情思的活动，因为“旧香”是存留在“春衫”上的。句首用一“醉”字，可使人想见其纵恣情态，“醉”，更容易触动心怀郁积的情思。次句乃因“惜旧香”而激起的无可奈何之情。“疏狂”二字是作者个性及生活情态的自我写照。“疏”为阔略世事之意。这句意谓以自己这个性情疏狂的人却被离恨所烦恼而无法排遣，而在句首着一“天”字，使人觉得他的无可奈何之情是无由开解的。突出离恨的无法排遣。“年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳”意思是路上年年生秋草，楼中日日进夕阳。“年年”两句选取最常见的秋草、夕阳，烘托思妇日复一日、年复一年的思念之情。路上秋草年年生，实写征人久久不归；日日楼中朝暮独坐，实写为离恨折磨之苦。“云渺渺，水茫茫。征人归路许多长”意思是云渺渺，水茫茫。征人归路在哪方。过片承“夕阳”而写云、水，将视野扩展，从云水渺茫、征人归路难寻中，突出相见无期。此二句即景生情，以景喻情，道出了主人公于楼上怅望时的情思。突出相见无期，离恨无穷。“相思本是无凭语，莫向花笺费泪行”意思是相思话语无诉处，又何必，写在信纸上，费了泪千行。“莫向花笺费泪行”虽是决绝之辞，却是情至之语，从中带出已往情事，当是曾向花笺多费泪行。既然离恨这般深重，非言辞所能申写，如果再“向花笺费泪行”，那便是虚枉了。突出离恨深重。
故答案为：⑴A
⑵ ①起首两句抒写离恨的无法排遣；②上片后两句实写为离恨折磨之苦；③下片前两句从云水渺茫、征人归路难寻中，突出相见无期，离恨无穷；④下片后两句突出离恨深重，言辞无法抒写，故“莫向花笺费泪行”。
【点评】⑴本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项一一确认，得出答案。
⑵本题考查学生对诗歌情感的分析鉴赏能力。解答此类题型，可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语，一般是动词或形容词；最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子。②分析景语。鉴赏古代诗歌，把握情感态度，应注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩。③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心。④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语。
5．【答案】（1）浔阳江头夜送客；枫叶荻花秋瑟瑟
（2）位卑则足羞；官盛则近谀
（3）酾酒临江；横槊赋诗
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】本题考查学生名句名篇的识记和默写的能力。重点注意的字，如“浔”“荻”“卑”“谀”“酾”“槊”“赋”等。
故答案为：⑴
1、浔阳江头夜送客
2、枫叶荻花秋瑟瑟
⑵
1、位卑则足羞
2、官盛则近谀
⑶
1、酾酒临江
2、横槊赋诗
【点评】本题考查常见的名句名篇的默写。高考名篇名句情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候，我们就要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题所提示的语境：包括题干所给出的叙述性情景，以及题干给出的要默写语句的关键词，题干提示所要默写句子运用的修辞手法等。特别要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字，还有虚词等。
6．【答案】（1）A
（2）C
（3）B
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动；成语的使用；结构混乱
【解析】【分析】（1）前文强调文化自信既要包括对传统文化的自信，又要包括对红色文化和社会主义文化的自信。括号中两个分句是递进关系，不是选择关系，排除CD。根据逻辑关系，“不完整”应放在“不可能”的前面，排除B。
（2）博大精深：形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。博学多才：学问广博精深，有多方面的才能。根据后文的“文化”，应选用博大精深。前赴后继：前面的人上去，后面的人就跟上去。形容奋勇前进，连续不断。前仆后继：指前面的人倒下了，后面的人继续跟上去。英勇斗争，不怕牺牲。根据后文的“革命先烈”，应选用前仆后继。自强不息：自己努力向上，不松懈。发奋图强：下定决心，努力追求进步，一般情况下与“奋发图强”通用。根据前文“后世子孙克服困难”，应选用自强不息。
（3）根据后面“继承传统又推陈出新”，“传统”在前，“当代”在后，排除AC。“各领风骚”是“继承传统、推陈出新”的结果，应放在“推陈出新”后面，排除D。故选B。
故答案为：⑴A
⑵C
⑶B
【点评】⑴本题考查衔接能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。
⑵本题考查成语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义，从成语的使用对象、范围、感彩等方面区别近义成语，然后分析成语所在的语境，从中选择一个最合乎语境的成语。
⑶本题考查辨析并修改病句的能力。病句题一般可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。
7．【答案】千万不要小觑挤压痘痘带来的危险；您可以降低把更多的细菌带入皮肤的风险；此举将引发严重的后果。
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【分析】第①空，根据前文“喜欢手贱抠痘痘的恶习会酿成难看的瘢痕。但那些熟透诱人的痘痘，总会魅惑地撩拨我们，让人心里直犯痒，难以抗拒”，故皮肤医生奉劝大家的内容应是不要抠痘痘，再依据下文“引发丘疹外部感染”等可知，抠痘会引发感染，故此处可填写“千万不要小觑挤压痘痘带来的危险”之类的句子。第②空，“这样”指的是前文“认真清洗您的手与手指，剪短指甲，然后对即将要抓挠的皮肤部位进行消毒”，后面所填的内容应是这样做的好处，故此处可填写“您可以降低把更多的细菌带入皮肤的风险”之类的句子。第③空，根据下文“因为脏物会先被从毛孔挤出……这么一来很容易在真皮层内引发内爆”可推知，此处应填写的是“再使劲挤一把”的“果”，故此处可填写“此举将引发严重的后果”之类的句子。
故答案为：千万不要小觑挤压痘痘带来的危险；您可以降低把更多的细菌带入皮肤的风险；此举将引发严重的后果。
【点评】这是一道补写题，属于语言表达能力里的衔接考查。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。
8．【答案】2020年11月25日，世界卫生组织在《英国运动医学杂志》发布了有关身体活动和久坐行为的最新指南。指南指出，少坐多动能给身体带来好处，并首次针对特殊人群提出了建议。
【知识点】压缩语段
【解析】【分析】该段话共由四句组成，由第一句可以提炼出“2020年11月25日”（时间）、“世界卫生组织在《英国运动医学杂志》发布了有关身体活动和久坐行为的最新指南”（主要事件）等关键信息；由第二句话可以提炼出“每个人都应该尽量少坐多动”（指南的内容）等关键信息；由第三句话可以提炼出“只要动起来，所有的身体活动形式都能带来好处”（意义）等关键信息；由第四句话可以提炼出“指南首次针对特殊人群提出了建议”（影响）等关键信息。综合以上分析再结合字数要求加以概括即可。
故答案为：2020年11月25日，世界卫生组织在《英国运动医学杂志》发布了有关身体活动和久坐行为的最新指南。指南指出，少坐多动能给身体带来好处，并首次针对特殊人群提出了建议。
【点评】本题考查学生语言表达简明和压缩语段的能力。对新闻报道的语段进行压缩时，先要理清层次关系，然后注意保留时间、地点、对象、主要事件以及意义、影响等主要信息。
9．【答案】【参考译文】
距离联系都是人间大爱
在“疫情”的影响下，城市仿佛被按下了“暂停”键。昔日车水马龙，如今门可罗雀。路灯依然陪伴着城市夜晚；玉兰花依旧在风中含苞待放；高高挂起的红灯笼，倔强地提示此时仍然是一年中最重要的春节。
我的脑海里，一遍遍浮现出病毒可怕模样。世界仿佛一夜之间就变了，人与人不敢亲近，而我也不能和以前一样随心所欲地走向大街。新闻中每天不断上升的数字，无时无刻不在提醒着大家不要出门。出门要戴口罩，要保持一米的距离，这距离为了抗疫，更因为爱。
夜晚妈妈看我时常站在窗口眺望远方，终于说：“方呈瑞，要不我骑着电瓶车带你出去绕一圈吧，戴好口罩，不要乱摸。”第一次因为可以出门，欣喜万分。
坐在妈妈电瓶车后座的我，惊奇地发现在城市每个小区的门口，都出现了一座座“蘑菇房”，说是“蘑菇房”，其实就是一个个简易的帐篷。帐篷里的每个人，穿着红马甲，戴着普通口罩。母亲告诉我，他们是志愿者。守护着各个小区大门，劝导大家尽量不要出门，并做好小区进出登记工作。夜晚街道安静。简易的帐篷抵挡不住早春的寒风。很多帐篷里没有灯，只能借助路灯微弱光线，可是志愿者们仍然一丝不苟地填写通行证，做好小区进出人员登记。我心里默默的想，“病毒如此可怕，他们难道不危险吗？”一杯水，一桶方便面成了每个帐篷 标配，我恍然大悟原来饭店目前不能开门，志愿者们工作只能靠这些充饥。原本我和妈妈还准备到南湖去走走，妈妈突然改变了主意，“我们回家吧，不能给国家添乱。”
回到了家，天空飘起了小雨。我便迫不及待来到窗口。在马路对面也有一个这样的志愿者值守的帐篷。帐篷内有微弱灯光，街上几乎看不见行人，志愿者却仍在坚守，此时已经是晚上8点多，天太冷了，我只看见他们在不停跺脚，来回走动……这是联系，这联系更是书写了人间大爱。疫情无情，人间有爱。
妈妈手机响起，不用说，那肯定是爸爸的。一张照片格外显眼，穿着红马甲，戴着口罩，爸爸也在衢州小区门口值守。晚上9点，他刚下班。
我的脑海里浮现出一幅画面，帐篷中的每个志愿者像一个个小太阳，温暖着城市大街小巷。居家隔离的人们，你们同样是一个个小太阳，是战“疫”中最美的人，因为，距离和联系皆是人间大爱，是你们让我们相信有爱就有力量，有爱就有希望！
【知识点】材料作文
【解析】【分析】这是一道社会热点型材料作文题。材料的主体是面对突发新冠肺炎疫情，我国从国家到大众、娱乐场所、学校、公共服务场所、城乡社区干部、志愿者、医学专家等的做法。国家——坚持人民至上、生命至上，果断采取防控措施，这体现了我国的制度优势。材料二、三段从两个方面展开，第二段阐述“距离”——大众居家隔离；娱乐场所关闭；政务网上办理；学校推迟开学；安全线“一米”。为了防疫，需要距离。第三段阐述联系，城乡社区干部、志愿者为了大众四处奔走；医学专家在线指导防疫；快递员顶风冒雪四处奔波——各行各业因为疫情而紧密联系。距离是爱，联系也是爱；距离是责任，联系也是责任；距离是面对疫情的顽强斗争，联系亦然。
故答案为：
距离联系都是人间大爱
在“疫情”的影响下，城市仿佛被按下了“暂停”键。昔日车水马龙，如今门可罗雀。路灯依然陪伴着城市夜晚；玉兰花依旧在风中含苞待放；高高挂起的红灯笼，倔强地提示此时仍然是一年中最重要的春节。
我的脑海里，一遍遍浮现出病毒可怕模样。世界仿佛一夜之间就变了，人与人不敢亲近，而我也不能和以前一样随心所欲地走向大街。新闻中每天不断上升的数字，无时无刻不在提醒着大家不要出门。出门要戴口罩，要保持一米的距离，这距离为了抗疫，更因为爱。
夜晚妈妈看我时常站在窗口眺望远方，终于说：“方呈瑞，要不我骑着电瓶车带你出去绕一圈吧，戴好口罩，不要乱摸。”第一次因为可以出门，欣喜万分。
坐在妈妈电瓶车后座的我，惊奇地发现在城市每个小区的门口，都出现了一座座“蘑菇房”，说是“蘑菇房”，其实就是一个个简易的帐篷。帐篷里的每个人，穿着红马甲，戴着普通口罩。
母亲告诉我，他们是志愿者。守护着各个小区大门，劝导大家尽量不要出门，并做好小区进出登记工作。
夜晚街道安静。简易的帐篷抵挡不住早春的寒风。很多帐篷里没有灯，只能借助路灯微弱光线，可是志愿者们仍然一丝不苟地填写通行证，做好小区进出人员登记。我心里默默的想，“病毒如此可怕，他们难道不危险吗？”
一杯水，一桶方便面成了每个帐篷 标配，我恍然大悟原来饭店目前不能开门，志愿者们工作只能靠这些充饥。
原本我和妈妈还准备到南湖去走走，妈妈突然改变了主意，“我们回家吧，不能给国家添乱。”
回到了家，天空飘起了小雨。我便迫不及待来到窗口。在马路对面也有一个这样的志愿者值守的帐篷。帐篷内有微弱灯光，街上几乎看不见行人，志愿者却仍在坚守，此时已经是晚上8点多，天太冷了，我只看见他们在不停跺脚，来回走动……这是联系，这联系更是书写了人间大爱。疫情无情，人间有爱。
妈妈手机响起，不用说，那肯定是爸爸的。一张照片格外显眼，穿着红马甲，戴着口罩，爸爸也在衢州小区门口值守。晚上9点，他刚下班。
我的脑海里浮现出一幅画面，帐篷中的每个志愿者像一个个小太阳，温暖着城市大街小巷。居家隔离的人们，你们同样是一个个小太阳，是战“疫”中最美的人，因为，距离和联系皆是人间大爱，是你们让我们相信有爱就有力量，有爱就有希望！
【点评】本题是一道新材料作文。新材料作文“五步成文法”即,“引”“析”“提”“联”“结”。
1、“引”——定向剪裁，概述材料。
所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的核心内容简要叙述，引述时应注意：
①要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要，能为中心(论点)服务;同时根据中心(论点)的需要，恰当地处理好所引材料的详略。
②要概括。即对所引用的材料，根据中心(论点)的需要，以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要的过程和细节描写。
2“析“——分析材料，突出感悟点。
“析”，就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确，切合事理，语言精要。“析”的目的是为中心(论点)的提出创造理论的条件。
3、“提”——提出论点，纲举目张。
“提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心(论点)。根据内容的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心(论点)是全文内容的“神”，材料组合的“纲”，起统帅作用。因此，中心(论点)的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
4、“联”——联想联系,论证论点。(主体部分)
“引”“析“后，作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以联想类似的道理(从道理上论证)，也可以联想相关的社会生活现象(从事实上论证)。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要尽量正反结合。
表述观点(分论点)的角度：
(1)原因：从为什么的角度思考
(2)结果：从结果会怎么样的角度思考
(3)态度：从应该以什么态度去对待的角度
(4)方法：从如何去做的角度思考
5、“结”——重申材料，深化论点
结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。
任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。
1 / 1江苏省如皋市2020-2021学年高一下学期语文开学检测试卷
一、非连续性文本阅读
1．（2021高一下·如皋开学考）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
如果我们把中华文明比喻成一棵生生不息的大树，孔子儒学是这棵大树的主干，这棵大树的底部是孔孟老庄在内的春秋战国先哲，孔孟老庄这些先哲的思想深深扎根于我们上古时期文明的土壤。
当我们理性冷静地回望过去，我们会发现中国在上古时期，从尧舜以来，在夏商周时期，中华文明已有一个漫长的发展期。看待中国儒学，我们不能说因为孔子是儒学的创始人，所以我们就只从孔子开始讲起。在很大程度上，孔子是在中华五千年的中间位置。孔子学术的特点是“述而不作，信而好古”，述就是传述，就是继承，就是发扬光大，孔子尊崇尧舜禹汤文武周公，述而不作。
我们说孔子好学，好学得先有所可学，就是学习先贤。学习先贤思考人与人相处的根本原则，“养生送死”，无非是人生活于这个世界上，每个人何以生活得更好，离开这个世界的时候还需要养生、送死。孔子还思考由民生而人生的问题，抓住根本，治理一个小小区域，进而治理整个鲁国、整个天下，这是空间的放大。
除此而外，孔子还说时代发生了变化，人与人之间相处的原则、管理的方式会有一定程度的变化，但这种变化就是损和益，损就是把那些不符合时代要求的去掉一些，益则是根据新的时代要求增加一些，但深层的东西不会变，“虽百世，可知也”。在这里，孔子想表达的其实是一种时间的绵延连续。孔子说的三代、十世、百世则是时间的绵延。
不管是时间的绵延还是空间的放大，孔子最为关注的还是能够超越暂时与区域性的深层次的根本问题。作为一个自然人，我们有自己的自然追求；作为一个社会的人，有人与人之间相处的社会性。这两者之间的关系如何从根本上接合与调和，孔子思考的深刻恰恰就在于此。
儒家的“儒”字，很像一个人在洗澡，以水冲洗沐浴濡身。其实这个儒，在商周时期就是相礼的人，也就是古代举行礼仪活动时，别人不懂的礼仪他懂，他的身份就是儒，是一种职业。
但到孔子创立儒家的时代，情况不一样了，孔子不但要洗净身体，也要洗净心灵。儒家，以先王之道濡其身，用尧舜禹汤文武等先圣之道来改变我们自己，所以孔子跟他的学生说，你要做君子儒不要做小人儒。小人儒只是把儒当成一种谋生手段，而君子儒应该致力于素养的提升，致力于社会的改良。孔子说“君子之德风，小人之德草”，君子的德行就像风一样影响大家，他怎么做老百姓就怎么做。所以政者正也，为政者正，则天下不能不正。
儒家追求的正是“大道之行，天下为公”。一个人不自私就是公，这就是公共意识、公德意识。一个人具有公共意识和公德意识，这个人才是优秀的人，如果社会上越来越多的人都这样，天下的人都这样，天下为公，那便一定是大道之行，这就是儒家的追求。所以“天下为公”实际上说的是，我们共同生活在这个世界上必须有这种公共意识。我们每个人都应该主动追求成为一个有公共意识和公德意识的人。
（摘编自杨朝明《时空维度下的孔子与儒学》，《光明日报》2020年6月27日）
材料二：
从孔子创立儒学一直到董仲舒确立儒学为一尊的这段时期是儒学登上历史的主旋律舞台的时期。儒学的创立是孔子对西周以来强调人文精神和伦理道德思想传统的全面总结和继承发展，孟子和荀子又分别从不同的方面对孔子思想作了进一步的发挥与完善，奠定了儒学的基本理论格局。
春秋时期没有统一的主流文化，儒学只是“百家中的一家，只是多元文化的一元”。春秋末年是一个“礼崩乐坏”的时期，旧的价值观解体了，而新的价值观还没有建立起来。而且这个时期各诸侯国之间的利益纷争空前激烈，对利益的关注超过了对人本身的关注，因而以对人的价值和德行为诉求的儒学就遭到了冷遇。在那个各国追求迅速强大争取霸主地位的时代，在那个没有统一、稳定的时代儒学是不可能被社会所接受的。这也恰恰说明了儒学更适合在一个稳定统一的国家中发展成为治理理论，而在社会转型时期或者动荡时期是会被冷落的。
这种多元文化的格局直到秦始皇统一全国，才宣告结束。到了汉武帝时期，制度稳定发展国力进一步强盛。这样一个稳定强盛的国家急需要一个统一和平与发展的思想来适应当时的专制统治。董仲舒适时地提出了“罢黜百家，独尊儒术”的思想，自此儒学作为官方意识形态正式成为中国的统治思想。
儒学在中国封建社会能够成为主流文化和主流意识形态，主要是因为儒学适应于中国当时经济、政治制度的需要。当时封建社会的统治是一种集权的统治，统治者需要这种绝对权力、绝对忠诚和绝对服从的思想。儒学还具有调和统治者和被统治者的矛盾的功能，在不动摇统治者权力和地位的情况下，让统治者适当地实行仁政爱护人民，让人民被这个“仁”迷惑，甘于受统治者统治。在封建社会，一个稳定的时期内没有什么理论思想比儒学更适合的了，儒学自此持续了两千多年的统治。
（摘编自赵颖《学术论坛》，2008年第9期）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．以孔子儒学为主的中华文明，离不开孔孟老庄在内的春秋战国先哲的种种思想。
B．中华文明其实有一个漫长的发展期，在上古时期从尧舜以来夏商周时期就已有。
C．孔子是儒学创始人，人们讲儒学一般从孔子开始讲起，其实孔子处于中间位置。
D．从孔子创立儒学到董仲舒确立儒学为一尊说明儒学符合统治者施行仁政的要求。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一的开头用大树作喻，意在强调孔子所创立的儒学在中华文明中所处的地位。
B．材料一基于对“儒”这一概念内涵变化的分析，得出君子之德对于老百姓的作用。
C．儒学比其他的理论思想更加适合稳定的封建社会，因此才能持续两千多年的统治。
D．材料一在论证说理时，善于引用孔子的话，这样显得真实可信，又容易让人接受。
（3）根据材料内容，下列各项中不属于“儒家追求”范畴的一项是（ ）
A．述而不作，信而好古。 B．政者正也，为政者正。
C．大道之行，天下为公。 D．士需弘毅，以为己任。
（4）请结合材料内容，给“儒家”下一个简要定义。
（5）请简要梳理材料一的行文脉络。
【答案】（1）A
（2）C
（3）A
（4）由先秦孔子创立，后经历代发展，主张礼治、强调传统，曾长期维护人伦关系的思想流派。
（5）文章先引出孔子儒学与中华文明关系的论题；再多方面分析孔子儒学的丰富内涵；最后依据儒家的追求联系实际，号召人们要做一个有公共意识和公德意识的人。
【知识点】社会科学类；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【分析】（1）B.“中华文明……在上古时期从尧舜以来夏商周时期就已有”错误。原文是指有“在夏商周时期，中华文明已有一个漫长的发展期”，并不是指那时就有中华文明。C.“人们讲儒学一般从孔子开始讲起”错误。从原文“看待中国儒学，我们不能说因为孔子是儒学的创始人，所以我们就只从孔子开始讲起”来看，作者很明确的指出“不能说因为孔子是儒学的创始人，所以我们就只从孔子开始讲起”。D.“符合统治者施行仁政的要求”错误。从原文材料二“从孔子创立儒学一直到董仲舒确立儒学为一尊的这段时期是儒学登上历史的主旋律舞台的时期”来看，“符合统治者施行仁政的要求”属于无中生有。
（2）C.“儒学比其他的理论思想更加适合稳定的封建社会”错误。封建社会的稳定时期而非稳定的封建社会。
（3）A.“述而不作，信而好古”是孔子的学术特点，不是儒学追求。
（4）解答本题，首先要确定句子主干，儒家是思想流派。然后从文中筛选儒家的特点：“由先秦孔子创立”“后经历代发展，主张礼治、强调传统”“曾长期维护人伦关系”然后按照一定的顺序重新组合成定语成分来修饰宾语“学科”，按照公式，用一个单句的形式叙述出来即可，注意陈述语序。
（5）材料一共有8段，第1段，由“把中华文明比喻成一棵生生不息的大树”的比喻，引出孔子儒学与中华文明关系的论题；第2-7段，多方面分析孔子儒学的丰富内涵；第8段，依据儒家的追求联系实际，号召人们要做一个有公共意识和公德意识的人。最后，选择用“首先……，其次……，最后……”的连接词组织答案。
故答案为：⑴A
⑵C
⑶A
⑷ 由先秦孔子创立，后经历代发展，主张礼治、强调传统，曾长期维护人伦关系的思想流派。
⑸ 文章先引出孔子儒学与中华文明关系的论题；再多方面分析孔子儒学的丰富内涵；最后依据儒家的追求联系实际，号召人们要做一个有公共意识和公德意识的人。
【点评】⑴本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。
⑵本题考查学生对原文内容的分析和概括能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
⑶本题考查学生对文中重要概念的能理解能力。本题需先理解题干中给的概念，再逐个判断选项。
⑷本题考查学生下定义的能力。题干要求结合材料内容，给“儒家”下一个简要定义。下定义的基本“公式”是“被定义概念=被定义概念的本质特点+邻近大概念”。运用“公式”下定义一般按以下三个步骤进行：第一步，找到被定义概念的邻近大概念。第二步，找到被定义概念的本质特点。第三步，用“被定义概念=被定义概念的本质特点+邻近大概念”这一“公式”来表述。
⑸本题考查学生分析文章行文结构的能力。题干要求简要梳理材料一的行文脉络，作答本题，需要划分段落层次，概括段落大意，然后运用恰当的连接词组织语言，形成答案。
二、文学类文本阅读
2．（2021高一下·如皋开学考）阅读下面的文字，完成下面小题。
鳄 鱼
（法国）罗斯尼
当我在美洲大陆上碰好运的时候，一天早上，我在河边上碰到了约翰·肯尼迪。约翰带着他的女儿和一个不爱讲话的同伴，这个同伴对什么都不相信，不害怕。他们两个人的腰带里都藏着天然金块，这是我后来才知道的。
他们三个人经历了恶劣气候的考验和人们对他们的欺骗，他们最后胜利了。他们感到了幸福，这种幸福是在同太阳、同风暴、同大雨的斗争中得到的。
肯尼迪的脸粗糙、引人注意，他的目光可以穿透土地，他的粗壮胳膊很会使用斧头。
他的同伴比他小二十岁，他的名字叫马伯尔。他的头比较长，有双非常警惕的眼睛。至于那个女儿，强烈的阳光和沙漠的风沙已经使她变成棕褐色的了，她的眼睛很大，嘴唇鲜红，头发是金黄色的，她像世界上的所有姑娘一样生气勃勃。
我感觉到他们三个人的身上具有我一直在寻找但可能永远也找不到的精神和品质。在交谈中我知道马伯尔是那美丽的女儿的未婚夫，我对马伯尔妒忌得要命。于是我同他们一起吃过喝过以后，我就出发了，以为永远也不会再看见他们了。
但是，我迷了路。第二天黄昏时，我又看到了马伯尔和那大眼睛的姑娘。他们站在一条小河旁，河水在阳光下是黄色的，在树荫下是绿色的。小伙子神情严肃，姑娘的脸色苍白、悲伤。当我走近他们的时候，他们转过身来。
随后他们告诉我老人已经死了。他想在河中洗个澡，一条纯吻鳄鱼咬住了他的腿，后来只找到了他的半截尸体。
马伯尔大喊着：“我要杀死那只可恶的鳄鱼！”我看得出来，他是说给阿丽埃特听的，因为他爱她，爱情会带来英雄主义的。
天已经黑了，我决定在他们的火堆旁过夜。我们一起在月亮下、火堆旁吃了晚饭。生活是充实的、美好的，心中充满了美好的梦想：这个美丽的阿丽埃特就是大地上最美、最好的图画。
我忧伤地想着自己的人生。我这样可怜地、没有爱情地到处游荡，可能一直到老。我想到了随时都等待着我的死亡……这个美丽的年轻的姑娘，我本来伸手就可以碰到；她又像是天边的星星一样离我那样遥远。
阿丽埃特睡着了。马伯尔看着她脸上的闪光和她的头发，突然自信地说：“她将成为我的妻子！”
篝火的火光映照在他的严肃的脸上，停了一会儿，他又说：“但愿我能够把那条纯吻鳄杀死！”
“你怎么能认出那条鳄鱼呢？”
“朋友，看它的个子，不会再有那样大的纯吻鳄了。”
他站起身来，朝着小河走去。他朝着河中的一块小岛望去，望了很长时间……突然，我看见他把衣服扔掉了，走进水中，嘴里咬着刀。我朝小河跑去，他的白色身体朝着小岛游去，一个像大树干的灰色东西出现在水面，随后我听到一声可怕的叫喊声……什么也看不见、听不见了，星空下的小河平静了……我想了一切办法去寻找马伯尔，甚至冒着生命危险，但是一直没有找到他的尸体。
在荒无人烟的沙漠草原之中只剩下我和阿丽埃特·肯尼迪，还有两个死去的同伴的装满金块的腰带。我们走了许多天，一路上没有遇到人，荒原之中只有我们两个人、猛兽、沙漠、河流和风。我的命运发生了变化。一条鳄鱼把这位年轻的姑娘交给了我，把昨天才同我们分开的两个可怜的男人的金块交给了我，把人们尊重的所有的信念交给了我。但我和阿丽埃特还保持一段距离。随着时间的流逝，我们进行了共同的斗争，我们有了共同的快乐和忧愁，一条线把我们连在一起，它具有极大的力量。一天早上当我们离城市还很远很远的时候，我们都感到我们永远不能分离了。我们是在没有交谈的情况下感觉到这一点的，因为我们周围是荒原，应该尊重依赖我的力量和勇敢生活的年轻姑娘。我们的爱情像磐石一般坚定。
我是那些幸运人中的一个，我得到了爱情和财产。但是我从来没有感到骄傲。我知道得很清楚，环境使许多人的一生都是很悲惨的。
（1）下列对这篇小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（ ）
A．小说中写“我”感到的三人身上的“精神和品质”，其实就是他们与太阳等恶劣环境的斗争中所感受到的幸福。
B．小说刻画阿丽埃特这一人物形象，主要运用外貌描写，在色彩对比中表现了父亲被鳄鱼吃掉对她的打击之大。
C．小说的结尾部分采用抒情的表达方式，直接点出了主旨，虽然显得有点突兀，但又让读者在回味中深受启迪。
D．小说中“我”与阿丽埃特的爱情坚如磐石，这既是两人对恶劣环境的有力回击，更是对生命意义的深层感悟。
（2）下列对文中画线部分的理解，不正确的一项是（ ）
A．这段文字写了两次“冒险”，一是马伯尔冒险去杀纯吻鳄，二是“我”冒险去找马伯尔，都表明了对自然的抗争。
B．“望了很长时间”这一细节，生动地写出了马伯尔正在考虑最有效的办法，为了心爱的姑娘，他决定勇敢去冒险。
C．这段文字写马伯尔的死亡，再次强化自然环境的恶劣，为下文我的命运发生变化做铺垫，也为揭示主旨做铺垫。
D．马伯尔在与纯吻鳄的斗争中死亡，预示着恶劣的环境让许多人的一生很悲惨，提醒人们要珍惜眼前拥有的一切。
（3）小说以第一人称“我”来叙述故事，有什么好处？请简要分析。
（4）小说并没有花费太多笔墨描写鳄鱼，却以“鳄鱼”为题，这样处理妙在何处？请说明理由。
【答案】（1）C
（2）B
（3）①“我”是事件亲历者，让故事显得真实可信。②“我”是线索人物，串起所有情节，让故事更严谨，更连贯。③“我”是事件见证人，便于直接抒发人生感慨。
（4）①象征恶劣环境，它断送了两个人的性命，让他们的人生很悲惨。②推动情节发展，为下文“我”的人生感悟做铺垫。③深化小说主旨，凸显了人类抗争自然的悲壮。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；品味精彩语句的表达艺术；小说
【解析】【分析】（1）C.“小说的结尾部分采用抒情的表达方式”错误。“抒情”表述错误，应为“议论”。
（2）B.“写出了马伯尔正在考虑最有效的办法，为了心爱的姑娘，他决定勇敢去冒险”错误。表明马伯尔内心的害怕以及下最后的决心。
（3）首先，从小说的内容上看，“我”是第一人称，如小说的开端，以“我”的视角来叙述，“当我在美洲大陆上碰好运的时候，一天早上，我在河边上碰到了约翰·肯尼迪。约翰带着他的女儿和一个不爱讲话的同伴，这个同伴对什么都不相信，不害怕”，“我”是故事的亲历者，让故事显得真实可信。其次，“我”是事件见证人，“我”对整个事件发表看法，如“我是那些幸运人中的一个，我得到了爱情和财产。但是我从来没有感到骄傲。我知道得很清楚，环境使许多人的一生都是很悲惨的”，更加的顺畅自然。最后，从情节的发展来看，“我”美洲大陆上碰到了约翰·肯尼迪。约翰带着他的女儿和一个不爱讲话的同伴，引出了故事；“我”迷了路，再次看到了马伯尔和那大眼睛的姑娘；“我”看到小伙子神情严肃，姑娘的脸色苍白、悲伤，引出老人已经死了的情节；“我”“看见他把衣服扔掉了”“朝小河跑去，他的白色身体朝着小岛游去，一个像大树干的灰色东西出现在水面，随后我听到一声可怕的叫喊声……”，引出马伯尔已死的情节，最后“我”与姑娘共同生活在一起。小说中，“我”是线索人物，串起所有情节，更连贯。
（4）由“随后他们告诉我老人已经死了。他想在河中洗个澡，一条纯吻鳄鱼咬住了他的腿，后来只找到了他的半截尸体”“他的白色身体朝着小岛游去，一个像大树干的灰色东西出现在水面，随后我听到一声可怕的叫喊声……但是一直没有找到他的尸体”可知，鳄鱼夺去了约翰·肯尼迪和马伯尔的生命，“环境使许多人的一生都是很悲惨的”，而小说中，正是“鳄鱼”断送了两个人的性命，让他们的人生很悲惨，故“鳄鱼”是恶劣环境的象征。“鳄鱼”，推动了情节的发展。首先，鳄鱼夺去了老人约翰·肯尼迪的生命，马伯尔因为爱着姑娘阿丽埃特，大喊着“我要杀死那只可恶的鳄鱼！”要去为老人报仇，但最终也失去了生命，由此，“我”发出了人生感慨“一条鳄鱼把这位年轻的姑娘交给了我，把昨天才同我们分开的两个可怜的男人的金块交给了我，把人们尊重的所有的信念交给了我”，“鳄鱼”为下文“我”的人生感悟做铺垫。从小说的主旨上看，约翰·肯尼迪因“鳄鱼”死亡，马伯尔要报仇也因“鳄鱼”而死亡，“鳄鱼”是恶劣环境的象征，以“鳄鱼”为标题，强化自然环境的恶劣，为揭示主旨做铺垫。
故答案为：⑴C
⑵B
⑶ ①“我”是事件亲历者，让故事显得真实可信。②“我”是线索人物，串起所有情节，让故事更严谨，更连贯。③“我”是事件见证人，便于直接抒发人生感慨。
⑷ ①象征恶劣环境，它断送了两个人的性命，让他们的人生很悲惨。②推动情节发展，为下文“我”的人生感悟做铺垫。③深化小说主旨，凸显了人类抗争自然的悲壮。
【点评】⑴本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的理解能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
⑵本题考查学生理解句子含义的能力。体会句子含意的原则：①从词语到句子，即根据句子中的关键词语、词语与词语之间的关系来理解。②从形式到内容，即根据句子的结构特点、修辞手法及句子的语言气势，对它表达的内容来理解与把握。③从篇章到语句，即联系文章主旨来理解句子的真实含意。
⑶本题考查学生分析小说叙事方式的能力，具体考查以第一人称叙事的作用。题干要求简要分析小说以第一人称“我”来叙述故事的好处，作答本题要对小说中第一人称的叙事方法的相关作用有一定的知识积累。
⑷本题考查学生理解小说标题作用的能力。对于标题作用的分析鉴赏，可以从以下几个方面考虑：设置悬念，引起读者兴趣；贯穿始终，使结构严谨的线索；突出人物的形象或者性格；推动(暗示)情节发展；突出主题，对主题的表现起到画龙点睛的作用；以某种艺术手法达到吸引读者的目的。
三、文言文阅读
3．（2021高一下·如皋开学考）阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之屈平不与因谗之曰王使屈平为令众莫不知每一令出平伐其功曰以为非我莫能为也王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
令尹子兰使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
（节选自《屈原列传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．上官大夫见/而欲夺之屈平/不与因谗之曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出平/伐其功曰/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平
B．上官大夫见/而欲夺之屈平/不与因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功曰/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平
C．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出平/伐其功曰/以为/非我莫能为也/王怒而疏屈平
D．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/曰以为/非我莫能为也/王怒而疏屈平
（2）下列语句中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．明于治乱，娴于辞令 娴：擅长。
B．平伐其功 伐：夸耀。
C．王怒而疏屈平 疏：疏远。
D．明道德之广崇 明：光明。
（3）下列语句中加点的虚词，意义和用法均相同的一项是（ ）
A．①治乱之条贯 ②上官大夫见而欲夺之
B．①故忧愁幽思而作《离骚》 ②信而见疑，忠而被谤
C．①竭忠尽智以事其君 ②中述汤武，以刺世事
D．①为楚怀王左徒 ②怀王使屈原造为宪令
（4）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．上官大夫与屈原的官位相等，但上官大夫因想争得楚王的宠幸而嫉妒屈原的才能。
B．屈原见闻广博，记忆力很强，与楚王商议国事，应酬诸侯，起初深受楚王的信任。
C．屈原痛心楚怀王不能明辨是非，自己得不到重用，于是心生怨恨，写下了《离骚》。
D．面对渔夫的劝说，屈原宁可投入大江，也不愿让自己高洁的品质去蒙受世俗的尘垢。
（5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
②屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”
【答案】（1）D
（2）D
（3）C
（4）C
（5）①屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着，脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木样毫无生气。
②屈原说：“整个世界都是浑浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”
【知识点】理解实词在文中的含义；理解虚词的意义和用法；翻译；断句；概括分析
【解析】【分析】（1）句子大意是：上官大夫看见了，就想修改草稿，屈原不赞同。上官大夫就谗毁他说：“君王让屈原制定法令，大家没人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功劳，说：‘除了我，没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气，因而疏远了屈原。“见”和“欲夺之”之间是承接关系，联系紧密，中间不能断开，排除AB；“令”是“为”的宾语，而“众”是“莫不知”的主语，二者中间应当断开，排除C。
（2）D. “明道德之广崇”一句中，“明”是谓语，应当翻译成动词“阐明”。整个句子翻译为“阐明道德的广大崇高”。
（3）A.第一个是助词，的；第二个是代词，代屈原制定的草稿；B. 第一个是连词，表因果关系；第二个是连词，表转折关系；C. 均为连词，表目的；D.第一个是动词，做、担任；第二个是动词，制定。
（4）C.“心生怨恨”错。原文是“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”，可见屈原痛恨的是“王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，是为国家担忧，并非心生怨恨。
（5）本题得分点有：①“被”，通“披”；“颜色”，脸色；“形容”，形体面貌。②“举”，全、整个；“是以”，因此；“见”，表被动。
故答案为：⑴D
⑵D
⑶C
⑷C
⑸ ①屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着，脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木样毫无生气。
②屈原说：“整个世界都是浑浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”
【点评】⑴本题考查学生断句的能力。文言断句要善于抓常见的标志词，比如句中的停顿“者”“曰”；句末语气词“矣”“哉”等；还可以利用对称句和语法结构进行判断。
⑵本题考查辨析文言实词用法的能力。解答此类题目，先要熟知文言实词的几种特殊用法，通假字、词类活用、古今异义等。然后结合句子明确字义、词性，从而确定其用法。
⑶本题考查文言文常见虚词的意义和用法。解答本题，一要积累、熟记常见虚词的意义和用法，二要利用语法知识等帮助判断。
⑷本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。
⑸本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
【参考译文】
屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚怀王的左徒。（他）知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内，同楚王谋划商讨国家大事，颁发号令；对外，接待宾客，应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。
上官大夫和他职位相等，想争得楚王对他的宠爱，便心里嫉妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定国家的法令，屈原编写的草稿尚未定稿，上官大夫看见了，就想修改草稿，屈原不赞同。上官大夫就谗毁他说：“君王让屈原制定法令，大家没人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功劳，说：‘除了我，没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气，因而疏远了屈原。
屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了《离骚》。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。屈原作《离骚》，是从怨愤引起的。
怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。
令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
四、古代诗歌阅读
4．（2021高一下·如皋开学考）阅读下面这首宋词，完成下面小题。
鹧鸪天
晏几道
醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。
云渺渺，水茫茫。征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．上片起首两句总述。“醉”字领起，极力表现出心中郁结的忧思，牵动人心。“惜”字则饱含对旧香不再的惋惜。
B．上片后两句选取秋草、夕阳的意象，冠以“年年”、“日日”，将自己绵密的情感交托于时空，流露出深切的思念。
C．下片写云、水，将视野延伸，以天地之浩渺，说归途漫长难寻，再见无期，流露出主人公怅惘、伤感之情。
D．全词通过对痛楚往事的追忆，流露出切身的离愁之感，意境深远，感人至深，具有很强的艺术感染力。
（2）“离恨”是全词的词眼，词人是如何围绕“离恨”抒写诗词的？请简要分析。
【答案】（1）A
（2）①起首两句抒写离恨的无法排遣；②上片后两句实写为离恨折磨之苦；③下片前两句从云水渺茫、征人归路难寻中，突出相见无期，离恨无穷；④下片后两句突出离恨深重，言辞无法抒写，故“莫向花笺费泪行”。
【知识点】表达技巧类题目；炼字、关键字类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【分析】（1）A.“‘惜’字则饱含对旧香不再的惋惜”错误。“惜”字则饱含词人对旧情的深切怀念。
（2）“醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂”意思是着醉意拍春衫，回想着，旧日春衫上的香。天将离愁与别恨，折磨我这疏狂人。“旧香”是往日与伊人欢乐的遗泽，乃勾起“离恨”之根源，其中凝聚着无限往昔的欢乐情事，自觉堪惜，“惜”字饱含着对旧情的深切留念。而“醉拍春衫”则是产生“惜旧香”情思的活动，因为“旧香”是存留在“春衫”上的。句首用一“醉”字，可使人想见其纵恣情态，“醉”，更容易触动心怀郁积的情思。次句乃因“惜旧香”而激起的无可奈何之情。“疏狂”二字是作者个性及生活情态的自我写照。“疏”为阔略世事之意。这句意谓以自己这个性情疏狂的人却被离恨所烦恼而无法排遣，而在句首着一“天”字，使人觉得他的无可奈何之情是无由开解的。突出离恨的无法排遣。“年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳”意思是路上年年生秋草，楼中日日进夕阳。“年年”两句选取最常见的秋草、夕阳，烘托思妇日复一日、年复一年的思念之情。路上秋草年年生，实写征人久久不归；日日楼中朝暮独坐，实写为离恨折磨之苦。“云渺渺，水茫茫。征人归路许多长”意思是云渺渺，水茫茫。征人归路在哪方。过片承“夕阳”而写云、水，将视野扩展，从云水渺茫、征人归路难寻中，突出相见无期。此二句即景生情，以景喻情，道出了主人公于楼上怅望时的情思。突出相见无期，离恨无穷。“相思本是无凭语，莫向花笺费泪行”意思是相思话语无诉处，又何必，写在信纸上，费了泪千行。“莫向花笺费泪行”虽是决绝之辞，却是情至之语，从中带出已往情事，当是曾向花笺多费泪行。既然离恨这般深重，非言辞所能申写，如果再“向花笺费泪行”，那便是虚枉了。突出离恨深重。
故答案为：⑴A
⑵ ①起首两句抒写离恨的无法排遣；②上片后两句实写为离恨折磨之苦；③下片前两句从云水渺茫、征人归路难寻中，突出相见无期，离恨无穷；④下片后两句突出离恨深重，言辞无法抒写，故“莫向花笺费泪行”。
【点评】⑴本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项一一确认，得出答案。
⑵本题考查学生对诗歌情感的分析鉴赏能力。解答此类题型，可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语，一般是动词或形容词；最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子。②分析景语。鉴赏古代诗歌，把握情感态度，应注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩。③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心。④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语。
五、情景默写
5．（2021高一下·如皋开学考）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《琵琶行》中“ ， ”两句点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛。
（2）《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“ ， ”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
（3）苏轼在《赤壁赋》中用“ ， ”两句写出曹操志得意满、趾高气扬在船头饮酒吟诗的情景。
【答案】（1）浔阳江头夜送客；枫叶荻花秋瑟瑟
（2）位卑则足羞；官盛则近谀
（3）酾酒临江；横槊赋诗
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】本题考查学生名句名篇的识记和默写的能力。重点注意的字，如“浔”“荻”“卑”“谀”“酾”“槊”“赋”等。
故答案为：⑴
1、浔阳江头夜送客
2、枫叶荻花秋瑟瑟
⑵
1、位卑则足羞
2、官盛则近谀
⑶
1、酾酒临江
2、横槊赋诗
【点评】本题考查常见的名句名篇的默写。高考名篇名句情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候，我们就要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题所提示的语境：包括题干所给出的叙述性情景，以及题干给出的要默写语句的关键词，题干提示所要默写句子运用的修辞手法等。特别要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字，还有虚词等。
六、选择题组
6．（2021高一下·如皋开学考）阅读下面的文字，完成下面小题。
文化自信，是一个包括对中国传统文化、红色文化和社会主义先进文化在内的自信。这种自信，既是对我国历史上 、为人类文明创造出不可磨灭贡献的文化的敬意，也是对创造中华民族文化的我们祖先的礼敬；同样，对红色文化和社会主义文化的自信，包含对永不屈服、 的革命先烈的崇敬，对社会主义建设时期的无数先进人物及其文化成果的敬意。只有对传统文化的自信，而没有对红色文化和社会主义文化的自信，（ ）一个民族的文化是一个有机整体，既有传统文化也有当代文化。最有生命力的文化是当代与传统最佳结合，既继承传统又各领风骚，推陈出新。一个民族的传统文化受尊重的程度，与它对现实的巨大影响是正相关的。优秀传统文化的作用就表现在它在塑造一个民族的性格和民族精神上具有伟大作用，表现在它的基本精神和智慧为后世子孙克服困难、 提供精神动力和源泉。
（1）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．这种自信是不完整的，而且也是不可能的。
B．这种自信是不可能的，而且也是不完整的。
C．这种自信与其说是不完整的，不如说是不可能的。
D．这种自信与其说是不可能的，不如说是不完整的。
（2）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．博大精深 前赴后继 发奋图强
B．博学多才 前仆后继 发奋图强
C．博大精深 前仆后继 自强不息
D．博学多才 前赴后继 自强不息
（3）文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．最有生命力的文化是当代与传统最佳结合，既继承传统又各领风骚，推陈出新。
B．最有生命力的文化是传统与当代最佳结合，既继承传统又推陈出新，各领风骚。
C．最有生命力的文化是当代与传统最佳结合，既继承传统又推陈出新，各领风骚。
D．最有生命力的文化是传统与当代最佳结合，既继承传统又各领风骚，推陈出新。
【答案】（1）A
（2）C
（3）B
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动；成语的使用；结构混乱
【解析】【分析】（1）前文强调文化自信既要包括对传统文化的自信，又要包括对红色文化和社会主义文化的自信。括号中两个分句是递进关系，不是选择关系，排除CD。根据逻辑关系，“不完整”应放在“不可能”的前面，排除B。
（2）博大精深：形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。博学多才：学问广博精深，有多方面的才能。根据后文的“文化”，应选用博大精深。前赴后继：前面的人上去，后面的人就跟上去。形容奋勇前进，连续不断。前仆后继：指前面的人倒下了，后面的人继续跟上去。英勇斗争，不怕牺牲。根据后文的“革命先烈”，应选用前仆后继。自强不息：自己努力向上，不松懈。发奋图强：下定决心，努力追求进步，一般情况下与“奋发图强”通用。根据前文“后世子孙克服困难”，应选用自强不息。
（3）根据后面“继承传统又推陈出新”，“传统”在前，“当代”在后，排除AC。“各领风骚”是“继承传统、推陈出新”的结果，应放在“推陈出新”后面，排除D。故选B。
故答案为：⑴A
⑵C
⑶B
【点评】⑴本题考查衔接能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。
⑵本题考查成语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义，从成语的使用对象、范围、感彩等方面区别近义成语，然后分析成语所在的语境，从中选择一个最合乎语境的成语。
⑶本题考查辨析并修改病句的能力。病句题一般可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。
七、语言表达
7．（2021高一下·如皋开学考）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。
不少人都知道，喜欢手贱抠痘痘的恶习会酿成难看的瘢痕。但那些熟透诱人的痘痘，总会魅惑地撩拨我们，让人心里直犯痒，难以抗拒。对此，皮肤医生真心奉劝大家，① 。 事已至此，如果还是控制不住挤痘痘的手，那么不妨来看下对此可采取的安全措施：请认真清洗您的手与手指，剪短指甲，然后对即将要抓挠的皮肤部位进行消毒。这样，② ，防止引发丘疹外部感染。要知道，长指甲很容易给皮肤造成微小伤口，同时还会损伤皮肤保护屏障让更多的细菌病菌有机可乘。当轻微施压什么都没有爆出时，大家都喜欢加大力度再使劲挤一把，千万别！③ ，因为脏物会先被从毛孔挤出，然后再退回到皮肤更深处，原本严重膨大发炎的毛孔里的内压早已蓄势待发，这么一来很容易在真皮层内引发内爆。
【答案】千万不要小觑挤压痘痘带来的危险；您可以降低把更多的细菌带入皮肤的风险；此举将引发严重的后果。
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【分析】第①空，根据前文“喜欢手贱抠痘痘的恶习会酿成难看的瘢痕。但那些熟透诱人的痘痘，总会魅惑地撩拨我们，让人心里直犯痒，难以抗拒”，故皮肤医生奉劝大家的内容应是不要抠痘痘，再依据下文“引发丘疹外部感染”等可知，抠痘会引发感染，故此处可填写“千万不要小觑挤压痘痘带来的危险”之类的句子。第②空，“这样”指的是前文“认真清洗您的手与手指，剪短指甲，然后对即将要抓挠的皮肤部位进行消毒”，后面所填的内容应是这样做的好处，故此处可填写“您可以降低把更多的细菌带入皮肤的风险”之类的句子。第③空，根据下文“因为脏物会先被从毛孔挤出……这么一来很容易在真皮层内引发内爆”可推知，此处应填写的是“再使劲挤一把”的“果”，故此处可填写“此举将引发严重的后果”之类的句子。
故答案为：千万不要小觑挤压痘痘带来的危险；您可以降低把更多的细菌带入皮肤的风险；此举将引发严重的后果。
【点评】这是一道补写题，属于语言表达能力里的衔接考查。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。
8．（2021高一下·如皋开学考）请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过80个字。
2020年11月25日，世界卫生组织（WHO）在《英国运动医学杂志》（British Journal of Sports
Medicine）发布了有关身体活动和久坐行为的最新指南。指南指出，目前尚没有足够的证据来设定久坐时间的上限，但每个人都应该尽量少坐多动。从爬楼梯、做家务和园艺到跑步、骑行、做HIIT（高强度间歇训练）或团队运动，只要动起来，所有的身体活动形式都能带来好处。指南首次针对慢性病人群、残疾人群、孕妇等重要的特殊人群提出了建议。
【答案】2020年11月25日，世界卫生组织在《英国运动医学杂志》发布了有关身体活动和久坐行为的最新指南。指南指出，少坐多动能给身体带来好处，并首次针对特殊人群提出了建议。
【知识点】压缩语段
【解析】【分析】该段话共由四句组成，由第一句可以提炼出“2020年11月25日”（时间）、“世界卫生组织在《英国运动医学杂志》发布了有关身体活动和久坐行为的最新指南”（主要事件）等关键信息；由第二句话可以提炼出“每个人都应该尽量少坐多动”（指南的内容）等关键信息；由第三句话可以提炼出“只要动起来，所有的身体活动形式都能带来好处”（意义）等关键信息；由第四句话可以提炼出“指南首次针对特殊人群提出了建议”（影响）等关键信息。综合以上分析再结合字数要求加以概括即可。
故答案为：2020年11月25日，世界卫生组织在《英国运动医学杂志》发布了有关身体活动和久坐行为的最新指南。指南指出，少坐多动能给身体带来好处，并首次针对特殊人群提出了建议。
【点评】本题考查学生语言表达简明和压缩语段的能力。对新闻报道的语段进行压缩时，先要理清层次关系，然后注意保留时间、地点、对象、主要事件以及意义、影响等主要信息。
八、材料作文
9．（2020·新高考I）阅读下面的材料，根据要求写作。
面对突发的新冠肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上，果断采取防控措施，全国人民紧急行动。
人们居家隔离，取消出访和聚会；娱乐、体育场所关闭；政务服务网上办理；学校开学有序推迟；公共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。
城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急；医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心；快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波；司机夜以继日，保障物资运输；教师坚守岗位，网上传道授业；新闻工作者深入一线，传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。
请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】【参考译文】
距离联系都是人间大爱
在“疫情”的影响下，城市仿佛被按下了“暂停”键。昔日车水马龙，如今门可罗雀。路灯依然陪伴着城市夜晚；玉兰花依旧在风中含苞待放；高高挂起的红灯笼，倔强地提示此时仍然是一年中最重要的春节。
我的脑海里，一遍遍浮现出病毒可怕模样。世界仿佛一夜之间就变了，人与人不敢亲近，而我也不能和以前一样随心所欲地走向大街。新闻中每天不断上升的数字，无时无刻不在提醒着大家不要出门。出门要戴口罩，要保持一米的距离，这距离为了抗疫，更因为爱。
夜晚妈妈看我时常站在窗口眺望远方，终于说：“方呈瑞，要不我骑着电瓶车带你出去绕一圈吧，戴好口罩，不要乱摸。”第一次因为可以出门，欣喜万分。
坐在妈妈电瓶车后座的我，惊奇地发现在城市每个小区的门口，都出现了一座座“蘑菇房”，说是“蘑菇房”，其实就是一个个简易的帐篷。帐篷里的每个人，穿着红马甲，戴着普通口罩。母亲告诉我，他们是志愿者。守护着各个小区大门，劝导大家尽量不要出门，并做好小区进出登记工作。夜晚街道安静。简易的帐篷抵挡不住早春的寒风。很多帐篷里没有灯，只能借助路灯微弱光线，可是志愿者们仍然一丝不苟地填写通行证，做好小区进出人员登记。我心里默默的想，“病毒如此可怕，他们难道不危险吗？”一杯水，一桶方便面成了每个帐篷 标配，我恍然大悟原来饭店目前不能开门，志愿者们工作只能靠这些充饥。原本我和妈妈还准备到南湖去走走，妈妈突然改变了主意，“我们回家吧，不能给国家添乱。”
回到了家，天空飘起了小雨。我便迫不及待来到窗口。在马路对面也有一个这样的志愿者值守的帐篷。帐篷内有微弱灯光，街上几乎看不见行人，志愿者却仍在坚守，此时已经是晚上8点多，天太冷了，我只看见他们在不停跺脚，来回走动……这是联系，这联系更是书写了人间大爱。疫情无情，人间有爱。
妈妈手机响起，不用说，那肯定是爸爸的。一张照片格外显眼，穿着红马甲，戴着口罩，爸爸也在衢州小区门口值守。晚上9点，他刚下班。
我的脑海里浮现出一幅画面，帐篷中的每个志愿者像一个个小太阳，温暖着城市大街小巷。居家隔离的人们，你们同样是一个个小太阳，是战“疫”中最美的人，因为，距离和联系皆是人间大爱，是你们让我们相信有爱就有力量，有爱就有希望！
【知识点】材料作文
【解析】【分析】这是一道社会热点型材料作文题。材料的主体是面对突发新冠肺炎疫情，我国从国家到大众、娱乐场所、学校、公共服务场所、城乡社区干部、志愿者、医学专家等的做法。国家——坚持人民至上、生命至上，果断采取防控措施，这体现了我国的制度优势。材料二、三段从两个方面展开，第二段阐述“距离”——大众居家隔离；娱乐场所关闭；政务网上办理；学校推迟开学；安全线“一米”。为了防疫，需要距离。第三段阐述联系，城乡社区干部、志愿者为了大众四处奔走；医学专家在线指导防疫；快递员顶风冒雪四处奔波——各行各业因为疫情而紧密联系。距离是爱，联系也是爱；距离是责任，联系也是责任；距离是面对疫情的顽强斗争，联系亦然。
故答案为：
距离联系都是人间大爱
在“疫情”的影响下，城市仿佛被按下了“暂停”键。昔日车水马龙，如今门可罗雀。路灯依然陪伴着城市夜晚；玉兰花依旧在风中含苞待放；高高挂起的红灯笼，倔强地提示此时仍然是一年中最重要的春节。
我的脑海里，一遍遍浮现出病毒可怕模样。世界仿佛一夜之间就变了，人与人不敢亲近，而我也不能和以前一样随心所欲地走向大街。新闻中每天不断上升的数字，无时无刻不在提醒着大家不要出门。出门要戴口罩，要保持一米的距离，这距离为了抗疫，更因为爱。
夜晚妈妈看我时常站在窗口眺望远方，终于说：“方呈瑞，要不我骑着电瓶车带你出去绕一圈吧，戴好口罩，不要乱摸。”第一次因为可以出门，欣喜万分。
坐在妈妈电瓶车后座的我，惊奇地发现在城市每个小区的门口，都出现了一座座“蘑菇房”，说是“蘑菇房”，其实就是一个个简易的帐篷。帐篷里的每个人，穿着红马甲，戴着普通口罩。
母亲告诉我，他们是志愿者。守护着各个小区大门，劝导大家尽量不要出门，并做好小区进出登记工作。
夜晚街道安静。简易的帐篷抵挡不住早春的寒风。很多帐篷里没有灯，只能借助路灯微弱光线，可是志愿者们仍然一丝不苟地填写通行证，做好小区进出人员登记。我心里默默的想，“病毒如此可怕，他们难道不危险吗？”
一杯水，一桶方便面成了每个帐篷 标配，我恍然大悟原来饭店目前不能开门，志愿者们工作只能靠这些充饥。
原本我和妈妈还准备到南湖去走走，妈妈突然改变了主意，“我们回家吧，不能给国家添乱。”
回到了家，天空飘起了小雨。我便迫不及待来到窗口。在马路对面也有一个这样的志愿者值守的帐篷。帐篷内有微弱灯光，街上几乎看不见行人，志愿者却仍在坚守，此时已经是晚上8点多，天太冷了，我只看见他们在不停跺脚，来回走动……这是联系，这联系更是书写了人间大爱。疫情无情，人间有爱。
妈妈手机响起，不用说，那肯定是爸爸的。一张照片格外显眼，穿着红马甲，戴着口罩，爸爸也在衢州小区门口值守。晚上9点，他刚下班。
我的脑海里浮现出一幅画面，帐篷中的每个志愿者像一个个小太阳，温暖着城市大街小巷。居家隔离的人们，你们同样是一个个小太阳，是战“疫”中最美的人，因为，距离和联系皆是人间大爱，是你们让我们相信有爱就有力量，有爱就有希望！
【点评】本题是一道新材料作文。新材料作文“五步成文法”即,“引”“析”“提”“联”“结”。
1、“引”——定向剪裁，概述材料。
所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的核心内容简要叙述，引述时应注意：
①要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要，能为中心(论点)服务;同时根据中心(论点)的需要，恰当地处理好所引材料的详略。
②要概括。即对所引用的材料，根据中心(论点)的需要，以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要的过程和细节描写。
2“析“——分析材料，突出感悟点。
“析”，就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确，切合事理，语言精要。“析”的目的是为中心(论点)的提出创造理论的条件。
3、“提”——提出论点，纲举目张。
“提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心(论点)。根据内容的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心(论点)是全文内容的“神”，材料组合的“纲”，起统帅作用。因此，中心(论点)的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
4、“联”——联想联系,论证论点。(主体部分)
“引”“析“后，作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以联想类似的道理(从道理上论证)，也可以联想相关的社会生活现象(从事实上论证)。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要尽量正反结合。
表述观点(分论点)的角度：
(1)原因：从为什么的角度思考
(2)结果：从结果会怎么样的角度思考
(3)态度：从应该以什么态度去对待的角度
(4)方法：从如何去做的角度思考
5、“结”——重申材料，深化论点
结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。
任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。
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