语文必修Ⅱ苏教版第四专题版块二《祝福》同步分层训练

语文必修Ⅱ苏教版第四专题版块二《祝福》同步分层训练
夯基达标
1.下列加点字注音全对的一项是( )
A.悚(sǒng)然 负疚(jiù) 窈(yāo)陷
B.新正(zhēng) 倔强(jiàng) 炮烙(lào)
C.草窠(kē) 歆(xīn)享 荸荠(qí)
D.踝(luǒ)骨 谬(miù)种 朱拓(tà)
解析：A.“窈”应读“yǎo”；B.“烙”应读“luò”；D.“踝”应读“huái”。
答案：C
2.对加点字词解释有误的一项是( )
A.寒暄(太阳的温暖) 形骸(身体) 收敛(收拢聚集)
B.蹙缩(紧迫) 间或一轮(偶尔) 歆享(喜爱、羡慕)
C.沸反盈天(满) 窈陷(幽远) 安逸(安闲)
D.鄙薄(轻蔑) 折罪(抵作) 素不相识(向来)
解析：蹙缩：皱缩；歆享：神灵享受祭品。
答案：B
3.书写无误的一组词语是( )
A.寻死觅活 宽宏大量 沸反萦天 B.百无聊赖 瘦削不堪 芒刺在背
C.咀嚼赏鉴 来龙去脉 阴谋鬼计 D.相形见拙 原形毕露 毫不介意
解析：A.萦—盈；C.鬼—诡；D.拙—绌。
答案：B
4.依次填入下列句子的横线上的词语，正确的一项是( )
(1)我很___________，一见她的眼盯着我，背上也就遭了芒刺一般……
(2)“怎么死的 ——还不是穷死的 ”他_________地回答，仍然没有抬头向我看，出去了。
(3)晚饭摆出来了，四叔___________的陪着。
(4)冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便___________的去拿酒杯和筷子。
A.淡然 俨然 坦然 悚然 B.悚然 淡然 俨然 坦然
C.坦然 悚然 淡然 俨然 D.俨然 坦然 悚然 淡然
解析：悚然：害怕的样子。淡然：悠闲自得的样子。俨然：形容庄严。坦然：心里平静，没有顾虑的样子。
答案：B
5.《祝福》前后四次描写祥林嫂的肖像，填空，并说说所填词语表现的意义。
第一次逃到鲁镇时的肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色①________________，但两颊②________________。
第二次到鲁镇时的肖像：她③________________头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经④________________，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有⑤________________了。
第三次捐门槛之后的肖像：她像是⑥________________缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛⑦________________下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如⑧________________；否则呆坐着，直是⑨________________。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。
第四次临死前的肖像：五年前的花白的头发，即今已经⑩_____________，全不像四十上下的人；脸上_____________，黄中带_____________，而且_____________了先前悲哀的神色，仿佛是_____________似的；只有那眼珠_____________一轮，还可以表示她是一个活物。
解析：此题考查对文中外貌描写的理解与分析，要求对原文有深刻的把握与了解。
答案：①青黄：这是生活磨难的标记，是苦难的经历在其脸上留下的痕迹。
②却还是红的：表明这年轻的妇女还有青春的活力。
③仍然：表明她二次丧夫戴孝。
④消失了血色：祥林嫂经过又一次打击后，青春的活力已消失。
⑤先前那样精神：表明夫死子亡被赶出家门后内心的悲痛。
⑥受了炮烙似的：表明受打击之沉重。
⑦窈陷：表明通宵未眠，一夜间忽然消瘦下去。
⑧在白天山穴游行的小鼠：形容其极度的恐惧害怕。
⑨一个木偶人：无限的痛苦使她变得失去知觉而麻木。
⑩全白：外貌已经衰老不堪。
瘦削不堪：“削”写出了瘦的程度，表明此次打击实在沉重。
黑：“黑”写出了脸色的难看，祥林嫂已被折磨得不像人样了。
消尽：既表现出长期受折磨的过程，也表明她已完全丧失了生命力。
木刻：精神受到巨大创伤后已变得麻木，像死了一般。
间或：只有眼珠偶然转动一下表明她还活着，更多的时候是像死了一样。
阅读下面的文字，完成6—11题。
①冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。②人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。③雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。④我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。⑤魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。⑥我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。
6.下列语词分别指代哪类人？
(1)玩物：
(2)活得有趣的人：
(3)无聊生者：
(4)厌见者：
7.对“舒畅”一词理解正确的一项是( )
A.“我”想到祥林嫂既已死了，与其久久为她悲痛，倒不如“忘却”，化悲痛为力量，所以舒畅。
B.“我”想到祥林嫂死了，“为人为己，也还都不错”，所以觉得舒畅。
C.“我”已经沉浸在雪夜的美好之中，忘记了祥林嫂的遭遇，所以舒畅。
D.“舒畅”只是作者的激愤之语，其实他心里充满了对祥林嫂的同情，对黑暗社会的憎恨
8.对文中环境描写的作用，分析正确的一项是( )
A.渲染了祝福之夜宁静、祥和的气氛。
B.点明了时代背景，表明封建统治的黑暗压抑。
C.以外面宁静的环境衬托“我”内心的不平静，同时也渲染了悲凉气氛。
D.深化作品主题，增加了文章的揭露性。
9.“总算”在文中的意思是什么？
10.对画线句子理解正确的一项是( )
A.祥林嫂活着无依无靠，受穷受苦，死了倒是一种解脱。
B.这是反语，表达了“我”对祥林嫂悲惨遭遇的同情和内疚之情
C.这是“我”的思想苦闷的一种无奈的解说之词，表现了“我”的软弱性。
D.这是“我”的激愤而沉痛的反话，表达了“我”对社会的憎恨。
11.这段文字所采用的表达方式是________________________________________________。
6.解析：联系上下文即可找到答案，如“玩物”一词在文中对应的语句是“这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物”，可知“玩物”正是指祥林嫂一类的命运悲苦的穷苦人；“活得有趣的人”是指“怪讶”祥林嫂“还要存在”的一类人，通过学习课文，我们知道是鲁四老爷一类的富人；下面的“无聊生者”和“厌见者”正是指前面的“玩物”和“活得有趣的人”，可依上面而答。
答案：①和祥林嫂一样命运悲苦的穷苦人。
②鲁四老爷一类的富人。
③像祥林嫂一样贫穷无靠难以活命的人。
④像祥林嫂一样的封建统治者、卫道士。
7.解析：面对祥林嫂的遭遇，“我”是不可能真正感到舒畅的，所以B、C不对，这里的“舒畅”只是作者的一种激愤之语，一种无奈之词，A中说“化悲痛为力量”“忘却”之词在这儿看不出来，因此答案为D。
答案：D
8.解析：这里的环境描写侧重写雪的“瑟瑟有声”，以雪花的动衬托环境的宁静，而环境的宁静又突出了“我”内心的不平静，同时在这样的夜晚是没有人会想起被“无常”打扫得干干净净的祥林嫂的，让人陡生悲凉之意。因此答案为C。
答案：C
9.解析：对于人人厌弃的祥林嫂来说，死亡的结局是不可避免的，用“总算”一词可以看出祥林嫂的死是“活得有趣的人”早就盼望的，对“我”来说则表现了对祥林嫂被迫害至死的结局的一种无可奈何。
答案：祥林嫂终于被迫害死了，这是不可避免、无可奈何的事情。
10.解析：纵观文章“我”对祥林嫂的态度，可以看出这句话是反语的形式来表现“我”对社会的憎恨，如果仅仅是为了表现同情是用不着用反语的，只有在愤激之时或冷静的讽刺等处用到，故答案为D。
答案：D
11.解析：这段文字既有对环境的描写叙述，又有作者的议论，因此其表达方式是夹叙夹议。
答案：夹叙夹议
走近高考
一、阅读理解
(2006辽宁高考)阅读下面的文字，完成12—15题。
杨 柳①
丰子恺
因为我的画中多杨柳树，就有人说我欢喜杨柳树。因为有人说我欢喜杨柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心，为甚么欢喜杨柳树？到底与杨柳树有甚么缘？其答案了不可得。原来这完全是偶然的。假如我存心要和杨柳结缘，就可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明宅边所种的。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事往往如此。
实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。
假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一番。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多变度微微的S线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。
听人说，这植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。
我赞杨柳美丽。但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠他养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，而时时依傍到慈母的身傍去，或者扑进慈母的怀里去，使人见了觉得非常可爱。
自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或者称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种特殊的姿态便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗春的力而拼命向上，一味求高，忘记自己的根本。其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。
(文章发表于1935年。有删改)
注：①杨柳，泛指柳树。古人因杨树之实也成白絮飞散，故常以杨称柳，杨柳多通用，如“垂柳”也称“垂杨”。
12.积极向上是令人赞赏的，作者却觉得一般花木的“向上”可恶，这矛盾吗？为什么？
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13.“最能象征春的神意的，只有垂杨。”请根据文意对这句话加以阐释。
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14.文章对牡丹等花木的称呼大多用第三人称，而在第五自然段中却有两处用了第二人称，这样写有何作用？请赏析。
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15.请概括本文的主旨。作者在展现这一主旨时，行文上有何特点？请赏析。
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12.解析：从文章的第五段“向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！”“你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？”“它不是不会向上生长，它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本”可以看出作者并不反对向上，他只是厌恶花木向上而忘本，不懂得感恩。
答案：不矛盾。作者并不反对“向上”，他认为“向上原是好的”。作者厌恶一般花木的“向上”，只是憎恶其高而忘本，不知感恩。
13.解析：从文章最后一段“实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种特殊的姿态便是‘下垂’。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗春的力而拼命向上，一味求高，忘记自己的根本。其贪婪之相不合于春的精神”可以概括出答案。
答案：“春的神意”与“和平美丽的春光”是一致的，蕴含着生机勃发、和谐、亲切的精神。
垂杨的姿态是“下垂”的，不像别的树木贪婪苛取，忘记“根本”。这与春的精神“十分调和”，因而“最能象征春的神意”。
14.解析：本题考查使用人称的作用。第五段中第二人称的使用，便于作者直接对杨柳面对面地抒发对它的喜爱之情，更容易表达自己的感情。
答案：改用第二人称，将批判对象拟人化，形成一种面对面的质问之势，使作者的态度更为鲜明，便于直接抒发作者对那些名贵花木强烈的厌恶之情。
15.解析：注意文章第四段说杨柳是最“贱”的，实际上说它是有活力的，容易生长的而且健康而美丽的，并且是最有用的；第五段提到杨柳的背离主要是它“不忘本”的精神；第六段承接上文，提到杨柳的美是主种要在一种“特殊的姿态”，是一种由上而不忘本的品质。
答案：本文通过赞美杨柳“贱”而有用、高而能下的品质，体现了作者在处世待物上超越世俗名利欲念的人生观念。行文婉转曲折，自然舒展。结合原文赏析。
以上四题，答案不必拘泥，言之成理即可。
二、语言运用
16.(2006江西高考，20)以“地上的狮、虎”为开头，重组下面的句子。(可适当增删词语，但不能增减信息)
天鹅在水中为王，是凭着一切足以缔造太平世界的所有美德，如高尚、尊严、仁厚等等；而地上的狮、虎，空中的鹰、鹫就不是这样，都只以善战称雄，以逞强行凶统治群众。
答：地上的狮、虎_______________________________________________________________
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解析：本题考查句式的变换。句子的表达对象发生了变化，要突出天鹅的特点，并以狮、虎、鹰、鹫来反衬。要注意语句的连贯。
答案：空中的鹰、鹫，都只以善战称雄，以逞强行凶统治群众，而天鹅就不是这样，它在水中为王，是凭着一切足以缔造太平世界的所有美德，如高尚、尊严、仁厚等等。