6.《永遇乐 京口北固亭怀古》课件40张 2020—2021学年人教版高中语文必修4

京口北固亭怀古
辛弃疾
永遇乐 京口北固亭怀古
辛弃疾（1140——1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东历城县）人。南宋著名的爱国主义诗人。少年时曾组织二千多人参加农民领袖耿京的抗金义军，失败后带领上万士兵长驱渡淮，投奔南宋。一生多为恢复中原的宏愿奔波、奋战。其惊险的战斗经历和宏伟的政治抱负，使他创造了雄奇阔大的词境，构成了他豪放恣肆的风格。其词悲壮慷慨，酣畅淋漓，艺术风格多样，而以豪放为主，与苏轼并称为“苏辛”，是宋词中豪放派的代表。特别是他能巧妙自如地运用包括经、史、子、集在内的大量书面语、史实典故，为表达思想服务，具有很高的语言技巧。其词集号《稼轩词》，又名《稼轩长短句》，存六百多首。
辛弃疾(1140--1207)，字幼安，号稼轩，南宋杰出的爱国诗人，山东历城人。年轻时曾参加以耿京为首的农民起义军担任掌书记(掌握军中文书)。宋高宗三十一年(1161年)十月，女真入侵，辛弃疾等突骑渡江与宋廷联络，次年率义军归宋，授江阴签判之职。以后历任湖北、江西等省安抚使。一生主张抗金，渴望恢复中原。
他写的诗词甚多，至今留存六百多首，“南北两朝，实无其匹”，被誉为“词中之龙”。在词人中，他是个英雄。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。其词题材广泛，风格以豪放为主，与苏轼接近，世称“苏辛”。辛词充满了誓复中原的爱国思想感情。著有《稼轩词》，又名《稼轩长短句》。
背 景 与 提 要
本词作于宋宁宗（赵扩）嘉泰四年（1204）秋天。那年三月，辛弃疾被宰相韩侂胄任为镇江知府，到达京口。当时，南宋朝廷正计议恢复失地，韩侂胄集团想利用出兵北伐的机会来收买民心，巩固自己的权势地地位。所以只是高谈伐金，并不做实际准备，同时继续过着奢侈荒淫的生活。辛弃疾既渴望祖国统一，又深为当时这种情势忧虑。于是他登上北固亭，眺望江山形势，借历史兴亡陈迹和四十多年新身经历，说出了自己的这种感受和内心的无限感慨，表达了坚决抗金和要求投身战斗的坚强意志。
写作背景
1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定。到了南方后，他继续坚持主战，用饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾被迫隐退，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。
北固亭
《读史方舆纪要》：“北固山在镇江城北一里，下临长江，三面滨水，回岭斗绝，势最险固。晋蔡谟(mó）起楼其上，以贮军实，谢安复营葺之，即所谓北固楼，亦曰北固亭。梁大同十年，武帝改名北顾亭。”盖取其不忘中原之意也。
京口北固亭，登临地点。
怀古，所写内容。怀古，大多
是通过今昔对比，以古讽今。
永遇乐 · 京口北固亭怀古
辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
思考：
1.用何典故？
2.有何用意？
孙权，幼承父兄之业，胸怀大志。建都京口（后迁建康），占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又数拒曹操于江北，使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹！终为吴侯。
作者在此时提到孙仲谋，又说“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”，暗含了一种什么思想感情?
表达了对前人事业后继无人的惋惜，孙权善于用人，而作者遇到了一个浪费人才的皇帝?, 暗指南宋统治者昏庸无能。
刺南宋苟安，叹英雄无觅。
名 句 欣 赏
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去
历史风雨，自孙权以后，京口一带屡遭涂炭，已将近千年，当年孙权风流余韵已荡然无存。
是承平气象的象征，孙权在群雄纷争的年代而吴国能出现承平气象，是因为他能够保全自己国土不受外敌侵犯。
指孙权英才大略及其建树，这里引用为孙权的遗迹。
词人慨叹眼前景象，也就表明了他既崇拜孙权，又为当前时局担忧，忠义之心耿如日月。
用“千古”修饰“江山”，表现出深沉的古今兴亡之感，蕴含着对南宋国势日益衰微的深切忧虑。在这大好河山上，自古以来多少代兴，多少代亡，现在国势又日益衰微了。“英雄无觅孙仲谋处”，即赞美历史上的孙权，更深恨现实中没有孙权这样的英雄。“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”，紧承上句，并且用“总”修饰“被”：这就既慨叹孙权时期京口繁华景象和孙权这样的英雄人物，都已随着时光的流逝而不复存在；更表明了英雄人物及其业绩都随着时光的流逝而消逝。江山本应代有英雄出，当时却没有孙权这样的英雄，抒发了对屈辱苟安的南宋统治者的不满.
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
思考：
用“寄奴”这个典故有何用意？
刘裕其人：
宋的开国皇帝，原名刘道成，字德舆。他出身贫寒，父亲早逝，幼年竟沦落到靠卖草鞋为生，曾经生活在荒僻小街巷。不过后来，刘裕少有大志，一心想做一番惊天动地的大业。带着如此雄心壮志，刘裕年轻时从军，成为东晋北府军的下级军官。不久，东晋将领桓玄起兵反晋，攻破晋都建康。于公元403年篡晋称帝，改国号为“楚”。公元404年二月初一，刘裕在家乡京口起兵讨伐，第二年，打败了桓玄，拥护晋安帝司马德宗重新作了皇帝，司马德为了感谢他，把它的职位封为了类似于今天的国家总理这样的职务。刘裕从此控制了东晋朝政，成为权顷天下的显赫人物。此后，刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时，公元420年在扫除所有障碍之后，大权在握的刘裕终于代晋称帝。?
单写“斜阳”之下的“草树”，用“寻常”修饰“巷陌”，表明刘裕出身寒微，突出他以寒?微出身而建立了赫赫功业，含有讽刺南宋朱紫权贵失地误国的意思。“金戈铁马“，表现出刘裕统帅万众精锐部队勇战强敌的英雄气概；“气吴万里如虎”，更表现出他灭南燕、平后秦，所向无敌的气势声威。这和南宋统治者的屈辱苟安构成鲜明的对比，抒发了不满庸懦统治者的感情。
作者对刘裕的怀想表达了一种什么样的感情？?
向往英雄，盼望自己也能像刘裕一样建功立业，对统治者表达了要收复失地的愿望。同时，也表达了一种“英雄不在”的感慨。
向往英雄业绩 表达抗金决心
上片小结：
怀念孙权刘裕 深叹英雄无觅
向往英雄业绩 表达抗金决心
刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。
思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败
的故事的目的是什么？
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
此处用何典故？
宋宁宗嘉泰三年（1203年），辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年，被执掌大权的韩侘胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极作北伐准备，可他的意见不能被韩侘胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。

借鉴历史，伐金必须作好准备，委婉劝韩侂胄不能草率行事。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
绍兴三十一年（1161年），金兵大举入侵，占领扬州一带。辛弃疾率领起义军在这一带英勇抗击金兵，使其南侵以失败告终。次年，起义军内部出现叛徒，叛徒张安国杀害耿京挟众降金。辛弃疾遂组织五十人的队伍闯入金营，于五万军中活捉张安国，统帅起义军突骑南下，投奔南宋。其时辛弃疾年23岁，距他写这首词时（1205年）刚好四十三年。
佛狸祠，北魏太武帝的庙。在瓜步山上（今扬州附近）。佛狸是北魏太武帝拓跋焘之小字。当年他率兵击败南朝宋文帝刘义隆，挥师攻入宋，至瓜步山，在山上建立行宫，即后来之佛狸祠。当地老百姓年年在佛狸词下迎神赛会，很是热闹。
后佛狸祠成为异族侵略者武功的象征。辛弃疾写此词时，扬州和佛狸词均已被金占领。
作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？
作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：大家都已经不记得当年的耻辱了，就连四十三年前的惨象也已经忘却了。百姓们不知道当年的历史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鸦社鼓的形象。
四十三年前，出生入死，突围渡江南来效命;四十三年后，百姓在异族皇帝祠前迎神赛会，歌舞升平，热闹非凡，民族意识之模糊，更令词人悲叹！
四十三年,望中犹记,烽火扬州路
四十三年前，正是作者率军投靠南宋王朝的时候，也就是１１６３年，张浚北伐失败，此时金国皇帝完颜亮趁机沉打过长江，在瓜步山的上修了一个行宫，供自己寻欢作乐，而且纵容金兵烧杀抢掠。作者原想凭借国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜感慨！
凭谁问：廉颇老矣，
尚能饭否？
思考：
词人写廉颇，有何用意?
廉颇
战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵国能强盛起来。他在赵国使者面前，" 一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。 " 但结果赵使还报赵王说： " 廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐顷之，三遗矢矣。 "（见《史记·廉颇蔺相如列传》）于是赵玉以为他老了，便不再起用。
作者用意
以廉颇自比，表示虽老却不忘为国效力，收复中原的耿耿忠心，而“凭谁问”则体现了一种无奈，无法被赏识的无奈。朝廷一味屈膝媚和，奸臣当道，多用少年轻进之士，又有谁会想到自己呢。一腔悲愤溢于言表。
明烈士暮年壮心不已之志
抒报国无门壮志难酬之愤
总结下片
用刘帝、佛狸调、廉颇的典故，继续写自己报效祖国一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激愤。
在京口北固亭，词人都想到了些什么？
孙仲谋
刘 裕
舞榭歌台 风流业绩
元嘉草草 仓皇北顾
刘义隆
拓跋焘
金戈铁马 万里如虎
佛狸祠下 神鸦社鼓
廉 颇
廉颇老矣 尚能饭否
（景仰之情）
（赞叹之情）
（警告当局）
（怒斥偏安）
（壮志未已）
借 古 讽 今
上 片
下 片
在京口北固亭，词人都想到了些什么？
孙仲谋
刘 裕
舞榭歌台 风流业绩
元嘉草草 仓皇北顾
刘义隆
拓跋焘
金戈铁马 万里如虎
佛狸祠下 神鸦社鼓
廉 颇
廉颇老矣 尚能饭否
（景仰之情）
（赞叹之情）
（警告当局）
（怒斥偏安）
（壮志未已）
借 古 讽 今
上 片
下 片
全词总结：
这首词通过怀古，表现了词人抗
金救国、恢复中原的热切愿望和壮志
难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者
苟且偷安，不图恢复，不善用人才的
愤懑。
表现手法：
1运用典故
2对比
英雄业绩——可悲现实
刘裕——刘义隆
扬州路——佛狸祠
廉颇——自己
3叙事、抒情、写景融为一体
风格:豪放悲壮、慷慨愤世
这首词的写作特点是运用典故，有人说辛弃疾的词有“掉书袋”的毛病。你认为如何？
这首词用典多不能说是毛病。
它所用的除了末了廉颇一事之外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是“京口怀古”这个题目应有的内容，和一般辞章家用典故不同；况且他用这些典故，都和这词的思想感情紧密联系。就艺术手法论，环绕作品的思想内容而使用许多典故，以加强作品的说服力和感染力，这正是这首词的长处。
正如《词综》所说，由于这首词用典恰切，感慨深邃，“发端便欲涕落，后段一气奔注，笔不遏；廉颇自拟，慷慨壮怀，如闻其声；谓此词用人名多者，尚是不解词味 ！”

怀 古
古代文人的怀古之作，往往是借托对古人古事
的追忆，来表达自己的思想情绪。
《赤壁怀古》（苏轼）
《北固亭怀古》（辛弃疾）
赞美周瑜
褒贬古人
抒发建功立业的情怀和壮志未酬的感慨。
表达抗金主张、对国事的忧虑和壮志难酬的愤慨。
借古伤己
借古讽今
读词－－温暖你苍凉的心情
品词－－抚慰你疲惫的心灵
作词－－抒写你美丽的人生
鹧鸪天 有客慨然谈功名，
因追念少年时事，戏作 。
壮岁旌旗拥万夫,
锦襜突骑渡江初。
燕兵夜娖银胡（革录），
汉箭朝飞金仆姑。
追往事，叹今吾，
春风不染白髭须。
却将万字平戎策，
换得东家种树书。
上句写作者年青时参加领导抗金义军；下句写擒获张安国带义军南下。
燕兵，指金兵，夜里提着兵器追赶。娖，通“捉”?；胡革录(lù），箭袋。一说，枕着银胡革录而细听之意。娖，谨慎貌；胡革录是一种用皮制成的测听器，军士枕着它，可以测听三十里内外的人马声响
“汉箭”句，指义军用箭回射金人。金仆姑，箭名，
这二句今昔对照，一“追”一“叹”，包含多少岁月，多少挫折；又灵活地从上片的忆旧引出下片的叙今。
第三句申明“叹今吾”的主要内容。草木经春风的吹拂能重新变绿，人的须发在春风中却不能由白变黑。感叹青春不再，韶华易逝的可惜
平戎策，指作者南归后向朝廷提出的《美芹十论》、《九议》等在政治上、军事上都很有价值的抗金意见书。上万字的平戎策毫无用处，倒不如向人换来种树书，还有一些生产上的实用价值，这是一种什么样的政治现实？对于作者将是一种什么样的生活感受？不言而喻。
这首词以短短的五十五个字，深刻地概括了一个抗金名将报国无门、壮志难酬的悲惨遭遇。上片气势恢宏，下片悲凉如冰，心伤透骨。悲壮对照，悲壮结合，真如彭孙遹《金粟词话》评辛词所说的：“激昂排宕，不可一世”，是作者最出色、最有分量的小令词。
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辛弃疾
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