浙江省湖州市德清县三中2020-2021学年高一下学期语文3月返校检测试卷

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名称 浙江省湖州市德清县三中2020-2021学年高一下学期语文3月返校检测试卷
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资源类型 试卷
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科目 语文
更新时间 2021-04-25 16:09:39

文档简介

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浙江省湖州市德清县三中2020-2021学年高一下学期语文3月返校检测试卷
一、选择题
1.(2021高一下·德清开学考)下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(  )
A.工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍荣、活力涌(yǒng)流的企业。崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。
B.一个人夹(jiá)在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混(hùn)混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。
C.蚂蚁摇头晃脑捋(luō)着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;……树干上留着一只蝉蜕(tuì),寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,哄然坠地,摔开万道金光。
D.生命诞生以来,从原核到真核,从单细胞到多细胞,从海洋到陆地,简单与复杂并存,繁盛与灭绝交替,奏响了一片片跌宕(dàng)起伏的演化乐章,期间洋溢着生命诞生与繁盛的欢诵,伴随着物种灭绝与衰落的悲怆。
【答案】D
【知识点】音形相近字字音分辨;形近字的字音;多音字字音分辨;习惯性误读字字音;同音字字形分辨;音形相近字字形分辨
【解析】【分析】本题考查学生正确识记汉字字音、字形的能力。A.“气质雍荣”的“荣”应改为“容”;B.“夹”读音应为“jiā”;C.“捋着”的“捋”读音改为“lǚ”;“哄然”的“哄”应改为“轰”。
故答案为:D
【点评】本题考查学生常用字字音字形的识记积累水平。该题设置的都是高中语文课文中出现的重点字音字形,因而启示学生功夫在于平时,源于平时的积累,应该养成好的学习习惯,及时的归纳积累,形成知识库,长期坚持积累自然丰厚,水平自然提高。现代汉语多是形声字,要把音形意理解后巧妙地结合起来记忆,方能记得长久,更能活学活用。多音字也要记住它们的音与意与词性之间的关联,就不容易出现错误。
2.(2021高一下·德清开学考)下列各句中,没有语病的一项是(  )
A.《归来》这部影片从破坏到谅解的人物关系对应的是个人和时代的无奈与选择,将个人的命运浮沉于时代的潮流中,个人的历史完全被时代的历史笼罩。
B.传统文化中的餐桌礼仪是很受重视的,老人常说,看一个人的吃相,往往会暴露他的性格特点和教养情况。
C.该市的文化云是以网络化一站式服务平台为支撑,汇聚文体活动方面的服务信息,利用网站、手机APP、微信公众号等多种终端,实现资源互通、服务互补。
D.网络运用的自如开放,使得网络小说在语言、风格和结构等方面明显有别于传统小说,因此,网络小说越来越多地引起了年轻人的兴趣与共鸣。
【答案】A
【知识点】语序不当;成分残缺或赘余;结构混乱
【解析】【分析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。B.结构混乱,去掉“看”。C.成分残缺,“该市的文化云是……”缺宾语的中心词,可在句末加上“的社会服务”。
D.语序不当,改为“网络小说引起了越来越多的年轻人的兴趣与共鸣”。
故答案为:A
【点评】此题考查病句的辨析能力。凡是违反语法结构规律或客观事理的句子都是病句,前者叫语法错误,后者叫逻辑错误。《考试大纲》中规定的病句的六种类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明和不合逻辑。辨析病句要仔细分析选项,注意句子的主干和修饰成分,抓住句中的一些关键词,如关联词、否定词、两面词、连词“和”、介词、代词、谓语动词“是”、数量词、并列词语和短语等。
3.(2021高一下·德清开学考)下列各句中,加点词语的意义与现代汉语相同的一项是(  )
A.失向来之烟霞 B.白露横江,水光接天。
C.商人重利轻别离 D.古之学者必有师
【答案】C
【知识点】古今异义
【解析】【分析】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。A.向来:古义,原来。今义,从来,一向。B.白露:古义,白茫茫的水汽。今义,二十四节气之一。C.商人:古义今义均为:经商做生意的人。D.学者:古义,求学的人。今义,学术上有一定成就的人。
故答案为:C
【点评】本题考查古今异义词的辨别能力。古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词,即古今异义词。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,辨明这些词语的古今意思和用法,有助于增强我们阅读文言文的能力。概括起来,古今异义词主要有这样几种:1、词义扩大,即今义大于古义; 2、词义缩小,即今义小于古义;3、词义移,即一个词由表示某事物变为表示另外的事物;4、感彩发生变化;5、词义强化或弱化。鉴别古今异义词,要注意平时学习过程中积累,并一定要结合语境,有语境意识,在具体语境中进行辨别。
4.(2021高一下·德清开学考)下列选项中句式与例句句式相同的一项是(  )
例:不拘于时
A.师不必贤于弟子 B.蚓无爪牙之利
C.此非孟德之困于周郎者乎 D.渺渺兮予怀
【答案】C
【知识点】文言句式
【解析】【分析】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句,被动句,“于”表被动。A.状语后置句,“贤于弟子”即“于弟子贤”。B.定语后置句,“无爪牙之利”即“利爪牙”。C.被动句,“于”表被动。D.主谓倒装句,“渺渺兮予怀”即“予怀渺渺”。
故答案为:C
【点评】此题考查学生对文言特殊句式的理解和辨析。文言特殊句式一般分五类:判断句、被动句、省略句、倒装句、疑问句,其中较难理解的是倒装句。现代汉语的常规语序,一般为“主—谓—宾”“定(状)—中心词”,即主语在谓语前,谓语在宾语前,修饰语在中心语前;但有时因修辞、强调等的需要语序会发生变化。为了方便我们学习,文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况,我们就称它为“倒装句”。倒装句有谓语前置、宾语前置、定语后置、介宾结构后置四种情况。
5.(2021高一下·德清开学考)下列选项中加点词词类活用与其他三项不同的一项是(  )
A.顺流而东也 B.非能水也,而绝江河
C.苍山负雪,明烛天南 D.君子博学而日参省乎己
【答案】D
【知识点】词类活用
【解析】【分析】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。A.东:名词作动词,向东进发。B.水:名词作动词,游泳。C.烛:名词作动词,照亮。D.日:名词作状语,每天。
故答案为:D
【点评】本题考查词类活用的辨别能力。词类活用是指某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象。古代汉语中的词类活用非常普遍,是古代汉语的重要语法特点之一,其内容主要包括名词、形容词、数词用作一般动词,名词作状语,使动用法和意动用法等。辨别词类活用现象,一定要结合具体语境,看该词所在语境的语法功能而进行辨别其活用类型。
6.(2021高一下·德清开学考)下列句子中修辞手法与其他三项不同的一项是(  )
A.何以解忧?唯有杜康。
B.惊涛拍岸,卷起千堆雪。
C.忽如一夜春风来,千树万树梨花开
D.大珠小珠落玉盘。
【答案】A
【知识点】修辞手法的分析、运用
【解析】【分析】本题考查学生对常用修辞手法理解判断能力。A.借代,用“杜康”代指酒。B.比喻,本体是“朵朵浪花”,喻体是“千堆雪”。C.比喻,本体是“雪”,喻体是“开放的梨花”。D.比喻,本体“琵琶声”,喻体“大小珠子跌落玉盘的声音”。
故答案为:A
【点评】本题主要考查修辞手法。修辞就是对语言的加工提炼。《考试大纲》要求的“正确运用常见的修辞方法”,常见的修辞手法有比喻、借代、夸张、对偶、比拟、排比、设问、反问、起兴、互文等。其内涵不仅限于对修辞方法的辨析、理解,它注重的是对语言表达能力的考查。所以这一部分知识,着重强调的是使用各种修辞格应注意的问题及区别容易混洧的修辞的方法。
7.(2021高一下·德清开学考)通灵宝玉上刻的铭文是什么
A.莫失莫忘,仙寿恒昌
B.不离不弃,芳龄永继
C.你证我证,心证意证
【答案】A
【知识点】文学常识
【解析】【分析】由提示语“通灵宝玉上刻的铭文”可知,贾宝玉佩带的“通灵宝玉”,大如雀卵,灿如明霞,莹润如酥,正面刻着“通灵宝玉”四字,还有“莫失莫忘,仙寿恒昌”八字,背面刻有“一除邪祟,二疗冤疾,三知祸福”。
故答案为:A
【点评】本题主要考查学生识记文学名著主要内容的能力。此题主要考查的是对名著《红楼梦》的理解和掌握情况。解答此类题目,首先要求学生熟读《红楼梦》,并能对小说中的人物和情节做出细致的解读,答题时运用平时掌握的相关知识找出答案。
8.(2021高一下·德清开学考)下列关于《红楼梦》的叙述正确的一项是(  )
A.《红楼梦》的序幕由前五回构成,分别从各个不同角度,为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系,又各有侧重。比如第四回就通过“葫芦僧判断葫芦 案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,展现了小说更广阔的社会背景。
B.黛玉应贾政之召来到了荣国府。宝黛初见,两人竟然都有似曾相识的感觉,为此后两个人之间的感情奠定了基础。
C.姑苏城乡宦甄士隐可怜寄居庙内穷儒贾雨村,赠银让他赶考。因葫芦庙失火,甄家被烧毁。不久以后的元宵之夜,女儿英莲被拐走。一日,他听到了道人的《好了歌》,顿悟人生,遂与道人一起飘然而去。
D.林黛玉在贾府不肯轻易多说一句话, 多行一步路,是因为当时她父母已双亡,寄人篱下。
【答案】A
【知识点】文学常识
【解析】【分析】本题中,B项,“应贾政之召来到了荣国府”错误。应是贾母让黛玉到荣国府的;C项,“甄家被烧毁。不久以后的元宵之夜,女儿英莲被拐走”错误。应是英莲被拐走后甄家被烧毁;D项,“她父母已双亡”错误。林黛玉进贾府时她父亲还在,并非父母双亡。故选A。
故答案为:A
【点评】本题考查了解并掌握常见的古代文学常识知识的能力。此类试题多考查作者的生活年代,朝代(外国作家的国别)、重要作家的作品及出处、作品中的主要人物以及性格特点和作品的主要情节及主旨等。考生要注重平时知识的积累。
二、选择题组
(2021高一下·德清开学考)阅读下面的文字,完成下列小题。
我眼随在他(袁隆平)身后不禁产生了瞬间的错觉;这难道就是几天后就要赴京,领取由国家主席亲自签署、颁发的国家最高科技奖的科学家吗?(甲)他看上去更像一个地道的湖南农民,这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”、“泥腿子院士”的称谓。
……
20世纪五六十年代我国普遍发生的饥馑给袁隆平留下了刻骨铭心的印象。(乙)那时在湖南一所偏僻山村农校;湘西雪峰山麓的安江农校任教的青年袁隆平便下定决心,拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。他在1960年发现“天然杂交稻株”的往事,注定要成为世界农业史上的经典事例。
那是1960年7月的一天,下课铃声响过之后,袁隆平拍去身上的粉笔灰尘,披着讲义夹,匆匆来到校园外的早稻试验田。采用常规法培育出来的早稻常规品种正在勾头撒籽,呈现一派丰收景象。袁隆平把讲义夹放在田埂上,连裤腿都没挽,就走下稻田一行行地观察起来。(丙)猛然,他那敏锐的目光停留在一莞形态特异、鹤立鸡群的水稻上,他屏气静神地伸出双手,欣喜地抚摸着那可爱的稻穗,激动得几平要喊出声来!
9.文段中的加点词语,运用不正确的一项是(  )
A.颁发 B.饥馑 C.猛然 D.屏气静神
10.文段中的画线的甲、乙、丙句,标点正确的一项(  )
A.甲 B.乙 C.丙
【答案】9.C
10.C
【知识点】标点符号的使用;近义词辨析;成语的使用
【解析】【点评】(1)此题考查正确使用词语(包括熟语)。平时要多关注课本和生活中出现较多的词语、成语、俗语,要做到知其意,善运用;要在积累上下工夫,对于易混的词语要进行比较、积累;要注意根据语境辨析判断。
(2)此题考查标点符号的运用能力。标点符号的考查,有两个特点:单项考查多集中在问号、括号、引号、书名号、顿号等易错、易混之处;综合考查多集中在引号与冒号、逗号、句号的混合运用,括号与书名号、引号、句号的混合使用,顿号与逗号、分号、句号的搭配编排等。学生要了解标点符号的基本用法,重点掌握每一种标点符号的特殊用法,并能正确使用。破折号一般表示后文是对前文的注解,或表示语意转换、递进,或表示语音中断、延长。
9.本题考查学生正确使用词语的能力。A.颁发:公布、发布命令、指示、政策等。发布、授予的意思。结合“国家最高科技奖”分析,使用正确。B.饥馑:释义是灾荒;指因为粮食歉收等引起的食物严重缺乏的状况。形容“五六十年代”我国的食物缺乏状况,使用正确。C.猛然:强调的是气势猛,强而有力,一般用于谓语前面。应为“突然”,强调短时间内出乎意料,可以用于谓语前或主语前。D.屏气静神:形容注意力高度集中,违心一致。此处写“他”的神态,使用正确。故选C。
10.本题考查学生正确使用标点符号的能力。A.甲句中“泥腿子专家”“泥腿子院士”之间不用顿号。两个并列的称呼之间不需要停顿。B.“湘西雪峰山麓的安江农校”对前面“那时在湖南一所偏僻山村农校”的进一步解释说明,乙句冒号应改为破折号。
三、名著阅读
11.(2021高一下·德清开学考)选出以下不正确的一项(  )
A.第1回,贾雨村姓贾名化,雨村是他的别号。为进京求取功名,曾寄居在姑苏城的葫芦庙里。后来中了进士,任姑苏知府,不到一年却又因恃才侮上被参而遭革职,偶然间成了林黛玉的家庭教师。因这层关系,才得以复职候缺,补得金陵应天府一职。
B.第1回,元宵佳节之夜,甄士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯。霍启要去方便,便将英莲放在门槛上坐着。回来时,人已不见了,找了半夜,到天亮也没找到。没办法,霍启又不敢回去见主人,就逃往他乡。
C.第2回,林黛玉念书时,凡书中有“敏”字,都念做“密”字;写字遇着“敏”字,又减一二笔。贾雨村并未如此教她,当时只觉得黛玉言语举止另是一样。直到冷子兴告诉他林如海的夫人是贾敏,他才知其中原因。
D.第4回,薛姨妈带着儿子薛蟠,女儿宝钗到金陵城投奔亲戚,贾政母子留他们住在梨香院,薛蟠也很乐意住在此处。不上一月,贾宅中有纨绔习气的子弟,引诱得他比以前更坏了。从此打消了移居之念。
【答案】D
【知识点】文学常识;名篇
【解析】【分析】本题考查学生对经典名著基本内容、人物形象的整体把握能力。D.“到金陵城投奔亲戚……薛蟠也很乐意住在此处”错误,不是投奔亲戚,是送宝钗进京待选。薛蟠起初不愿意住在贾府,因母亲执意在此,贾家又殷勤相留才住下的。
故答案为:D
【点评】本题主要考查学生识记文学名著主要内容的能力。此题主要考查的是对名著《红楼梦》的理解和掌握情况。解答此类题目,首先要求学生熟读《红楼梦》,并能对小说中的人物和情节做出细致的解读,答题时运用平时掌握的相关知识找出答案。
12.(2020高一下·重庆开学考)阅读下面文段,完成小题。
一语未了,只听外面一阵脚步响,丫鬟进来笑道:“宝玉来了!”黛玉心中正疑惑着:“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?”——倒不见那蠢物也罢了。心中想着,忽见丫鬟话未报完,已进来了一位年轻的公子……黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此!”
……
贾母因笑道:“外客未见,就脱了衣裳,还不去见你妹妹!”……宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道:“可又是胡说,你又何曾见过他?”宝玉笑道:“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。”
文段中“这个妹妹我曾见过的”这句话,有什么表达效果?请根据上下文,结合《红楼梦》的故事背景简要分析。
【答案】①宝玉张口“胡说”随后又用“算是旧相识”来化解,这与黛玉的暗自吃惊形成对比,展现出宝玉个性的率真。②宝玉话中的“见过”与黛玉心中的“眼熟”彼此呼应,这种心有灵犀与《红楼梦》“木石前盟”的故事背景正相暗合。
【知识点】名篇
【解析】【分析】本题中,应结合对作品《红楼梦》的理解,归纳概括,分层作答。根据题干要求,一是结合上下文分析,节选文字是宝黛两人初次相见的一段描写,要分析宝玉的这句话的效果可以将其与黛玉的描写进行对比分析。“黛玉一见,便吃一大惊,心下想道……”,“惊”是心理描写,而“宝玉看罢,因笑道:‘这个妹妹我曾见过的’”,“笑”是神态描写;从形象来看,黛玉和宝玉二人对对方都有熟悉之感,但黛玉只是“惊”“心下想道”,这表现出林黛玉寄人篱下的小心谨慎和含蓄内敛,而宝玉却把内心所想表述出来,这表现出宝玉的坦直率真。二是结合故事的背景分析,两人之所以初会就产生了一种互相熟识的心灵感应很明显与第一回神瑛侍者和绛珠仙草的故事相关,这也给两人的关系蒙上一层浪漫主义色彩。
故答案为: ①宝玉张口“胡说”随后又用“算是旧相识”来化解,这与黛玉的暗自吃惊形成对比,展现出宝玉个性的率真。②宝玉话中的“见过”与黛玉心中的“眼熟”彼此呼应,这种心有灵犀与《红楼梦》“木石前盟”的故事背景正相暗合。
【点评】本题考查的是名著阅读的能力,注意平时多做名著知识的积累。看清题干,熟读名著的有关文段,筛选重点词组织答案。
四、现代文阅读
(2021高一下·德清开学考)阅读下面的文字,完成下面小题。
《红楼梦》的世界、人生与艺术
《红楼梦》中有三重世界,一是生活世界,一是艺术世界,一是哲学世界。
第一重世界是变化无常的世界,混杂酸甜苦辣,历经生老病死。曹雪芹创作《红楼梦》的时代,佛学盛行。自王阳明之后的晚明直至清代的佛学传播,使得民众接受了这样的宗教观念:人生在世,必须相信净土、不断修行,才能超越轮回,达到清净世界。曹雪芹正是在此基础上设定了《红楼梦》的生死观。
这个介于儒道之间、变动不居的世界没有恒常,充满起伏跌宕,悲欢离合。宝玉和黛玉有前生的夙缘,他对她有甘露之惠,她对他怀报答之心,今生相逢本该天生一对。然而,无端忽来一宝钗,德容言工,无不胜之,又扶“金玉良缘”之势,使得黛玉在与宝玉交往中常感到不安,宝玉也常有“好景不长”的预感。不仅他们的爱情关系在变,周围人的福与祸也在变。“眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了”,荣宁两府就是如此。贾敬信奉道教,却因为吃了金丹烧胀而死。元春封妃省亲,富贵已极,“园内各处,帐舞蟠龙,帘飞彩凤,金银焕彩,珠宝争辉,鼎焚百合之香,瓶插长春之蕊”,却也埋下了败落的种子。贾家鼎盛之时,“把天下所有的菜蔬用水牌写了,天天转着吃”。可到第七十五回,尤氏在贾母那里吃饭,饭不够吃时丫鬟却给她盛了下人吃的白粳米饭,荣国府已显窘态。最终,两大家族走向衰败与崩溃。
第二重世界是有情世界,它更接近于心理世界。在这个世界里,衡量万事万物的价值标准,不是金钱,而是缘分和情谊。人在红尘中有情,这情是自然生发出来的。虽然世界无常,但情支撑着世界。宝玉“情不情”,对花、鸟、月亮、星星无往不情,甚至对父亲小书房里一轴美人图都想去探望抚慰一番。他怜香惜玉,爱袭人、晴雯、龄官、芳官等姑娘们,最后钟情于林黛玉。一位意大利汉学家说过,中国人有各种各样细腻的感情,这些情因远近不同而构成各种各样的关系。是情的出神入化构成了变化,构成了悲欢离合,构成了艺术美感。这就是变化中情的美。
第三重世界是虚空世界,既超越有情世界,又是隐藏其后的恒定的价值观。道家讲究清净无为。佛家讲究一方净土。它们都主张没有情感牵累和兴衰变化,超脱悲欢喜乐,追求悟性的化境。相对于有情和变化,这种价值观是一个恒定的真相。有情世界则是对虚空实境的偏离。从佛家来说,比如唯识宗,它的种子叫作染识,其变化就是从无染到有染,这么美好的净土还会变成无常的人生。从道家来说,原始为太和,打破太和才产生出人生的发展和困境,而人只有净化欲念,才能恢复平衡。因此,《红楼梦》中的太虚幻境是有情世界、无常世界的一个平衡。曹雪芹精心安排了太虚幻境这一原始点,使小说在演示了荣辱兴替后通过悟性来抵达虚空世界。
这个世界里没有落花,没有变化,没有忧愁,也不惧时间。一切圆满无缺,不必担心生老病死和飞来横祸,更不会有猜疑和背叛。然而,有深意的是,你必须舍弃了“实”的现实世界,舍弃了“情”的有情世界,才能抵达这个凭虚凌空、有大自在的虚空世界。但“实”与“情”是极难割舍的,只有很少的人才能做到,小说中真正了悟的可能只有宝玉一人。
(摘自《光明日报》张惠《〈红楼梦>》的世界、人生与艺术》)
13.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.《红楼梦》中的生活世界是混杂酸甜苦辣,历经生老病死的变化无常的世界。
B.《红楼梦》中的人物都有着跌宕起伏的命运,演绎着人生的起起落落,悲欢离合。
C.贾家鼎盛之时,贾府的上层人过着骄奢淫逸的生活,可最终走向衰败与崩溃。
D.《红楼梦》的世界里,缘分和情谊比金钱更重要,它是衡量万事万物的价值标准。
14.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(  )
A.文章以宝玉和黛玉的爱情故事为事实基础,论证了《红楼梦》中变化无常的世界。
B.文章以宝玉对花、鸟,对美人图,对姑娘们,尤其对林黛玉的故事为依据,论证了宝玉的“情不情”。
C.文章在谈到《红楼梦》中的虚空世界时,以佛家和道家的理论为依据进行了有力的论证。
D.文章开篇先亮出总论点,然后从几个方面分别加以论述,层次清晰,结构严谨。
15.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(  )
A.第二重世界是有情世界,情支撑着这个世界,构成了悲欢离合,构成了艺术美感。
B.有情世界是对虚空实境的偏离,而《红楼梦》中的虚空世界,既超越了有情世界。
C.从道家来说,《红楼梦》中的虚空世界其实就是有情世界和无常世界的一个平衡
D.必须舍弃了“实”的现实世界和“情”的有情世界,才能抵达《红楼梦》中的虚空世界。
【答案】13.D
14.B
15.C
【知识点】社会科学类;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息
【解析】【点评】(1)本题考查对原文内容的理解分析能力。做好这类题,考生除了要审清题目要求,明确所问,还要具备筛选并提取、整合信息的能力,筛选信息时一定要全面迅速,提取对照时一定要敏感、细致、准确。要做好此类型,平时应该积累易错类型及常见问题,比如判断绝对,时态有误,杂糅、遗漏、多余信息,偷换概念等等。
(2)本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
(3)本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时要整体理解文章的内容,侧重根据文意进行推断。一般分三步:首先要通读全文,明确论述话题;其次是概括每一段的观点;最后将选项信息归位,与原文比对理解,筛选出正确答案。
13.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。A项,源自第二段,文中原句是“第一重世界是变化无常的世界,混杂酸甜苦辣,历经生老病死”,正确;B项,源自第三段,文中原句是“这个介于儒道之间、变动不居的世界没有恒常,充满起伏跌宕,悲欢离合”,正确;C项,源自第三段,文中原句是“贾家鼎盛之时,‘把天下所有的菜蔬用水牌写了,天天转着吃’。……最终,两大家族走向衰败与崩溃”,正确;D项,“《红楼梦》的世界里,缘分和情谊比金钱更重要,它是衡量万事万物的价值标准”错误,第四段说“第二重世界是有情世界,……在这个世界里,衡量万事万物的价值标准,不是金钱,而是缘分和情谊”,由此可知,缘分和情谊是衡量万事万物的价值标准是针对第二重的有情世界而言,而《红楼梦》有三重世界,选项以偏概全,故错误。故选D。
14.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。A项,选项是对第三段的分析,正确;C项,选项是对第五段的分析,主要分析论证方法,正确;D项,本题是对全篇的论证思路的分析,正确;B项,“论证了宝玉的‘情不情’”错误,从文中来看,选项的信息源自第四段,这一段是分析《红楼梦》的第二重世界,即有情世界,这个世界的衡量标准是“缘分和情谊”,作者以贾宝玉为例要证明的是情对这个世界的支撑,突出变化中情的美,而不是论证宝玉的“情不情”,错误。故选B。
15.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。
五、文学类文本阅读
(2021高一下·德清开学考)阅读下面文章,完成文后各题。
那一片幸存的原始林
梁衡
①像一场战争突然结束,2014年林区宣布了禁伐令,喧闹的伐木场顿时门前冷落车马稀。在打扫“战场”时,人们意外地发现了一片原始林。2016年盛夏时分我有缘造访了这最后的一片原始林。
②我们换上迷彩服、长筒靴,每人一把伞。虽然天正降大雨,我们还是义无反顾地向林地进发,不一会儿就消失在茫茫林海中。
③正走着,忽然听见右边不远处有哗哗的流水声,领路的刘局长说这是一条河,问要不要钻过去看一看。我说水是山的魂,哪能不看。因为林子太密,我们只好收起伞,任雨水洗面,踩着朽木、草墩,钻过横七竖八的灌木。仰望山顶只见远远近近的山、层层叠叠的树、朦朦胧胧的雨,半山道歪歪斜斜的激流,跌跌撞撞地碰着那些大大小小,圆圆滚滚的石头,或炸起雪白的浪花,或绕行成一条飘飘的哈达。
④我们退回老林,雨时停时下,云忽开忽合,大家就举着手机、相机抓紧时间照相采景。
⑤人类虽然早已进入现代文明,但是总忘不了找寻原始。这是因为它,一是大自然的原点,可由此研究自然界的进化,包括人类自己;二是人类走出蛮荒的出发的起点,是生命的源头,我们有必要回望一下走过的来路。判断一个地方是不是够原始,一个简单的办法就是看有没有人的痕迹。从纯自然的角度来说,人的创造是对自然的种种干扰和玷污。所以探险家总是去寻找那些还没有人文污染过的地方。没有人来过,无路;奇景第一次示人,无名;前人没有留下诗词,无文。今天我们进入的正是这种“三无”之境,只有你与自然在悄悄地私语。雨打树叶,空谷鸟鸣,小径明灭,时见草虫,我的心一下落入一片空灵。
⑥虽是来看原始森林,但先要说一说这里的石头。石头的年龄自然比树更古老,而且是因为有了这些遍野的石头,才拦住了伐木者的手脚,为我们留下了这片林子。这里的石头一律是巨大坚硬的花岗岩,浑圆沉稳,高大挺拔,无不迸放着野性。大约亿万年前,这里是一片海底,所以石的分布无一定规则,或独立威坐,或双门对峙,或三五相聚,或隔岸呼唤,各具其态。
⑦现在要说一说在乱石间争荣竞秀的苔藓了,这是整个林区的大地毯,是森林里所有生命湿润的温床。它生在地上、树上、石上,绿染着整个世界,不留一点空白。最让人感动的是它的慈祥,它小心地包裹着每一根已失去生命的枯木。那些直立的、斜依的、平躺于地的大小树干,虽然内里已经空朽,你轻轻一碰就是一个洞,但经它一打扮,都仍保持着生命尊严。绿苔与枯树正在悄然作着生命的转换。
⑧老林子中最美的还是大树,特别是那些与石共生的大树。有一棵树,我叫它“一木穿石”,我们平常说“水滴石穿”,可是有谁真的见过一滴水穿透了一块石头?现在,我却见到了一棵树,一棵活着的树,硬是生插在一块整石之上,像一颗刚射入石中的炮弹,光光溜溜的还没有爆炸;又像一枚仰面向天正待发射的火箭,膀粗腰圆,霸气十足。我只看了一眼就被惊呆了,拔不开脚步,时空骤然凝固。这是一棵红松,当初也许是一粒种子,落在石板上,靠着老林中的湿气慢慢地发芽,但它命运不济,一出生就在这个光溜的石床上。它的须根向四周摸索,拳握住一点点沙尘,然后蛰伏在石面的稍凹之处,聚积水分,酝酿能量,终于在顽石上树起了一面生命的大纛。
⑨如果说刚才的那棵树有男性的阳刚之烈,下这便有女性的阴柔之美。它生在一根窄长的条石上,两条主根只能紧抓着条石的边缘向左右延伸,然后托起中间的树身。那两条主根是她修长的双腿,树干是她曼妙的身躯,挺胸拔背,平视前方。在南方热带林中我见过如乱麻般的气根,在华北平原上我见过老槐树下块状的疙瘩根,却从来没有见过这样决绝而又从容地在条石上匍匐的苗条的松树根,已分不清,它是树贴在石上的根,还是石上鼓起的一道棱。这树身里分明已经注入它石质的坚硬,却又划出这样柔美的弧线,好一个“幽谷美人!”
⑩我们就这样在绿色的时间隧道里穿行,见证了大自然怎样在一片顽石上诞生了生命,先以苔草铺床,以灌木蓄水遮风,孵化出高大的乔木林,就成了动物直至我们人类的摇篮,这时再回看那巨大的石头,它沉静地停在这里,是特别要告诉我们,假如没有人的干扰地球是什么样子,大自然是什么样子,我们曾经的家是什么样子,当年我们屈从了这片原始林,现在它给我们友好的回报,留下了一面大镜子,照出了人类文明的进程。以铜为镜,可正衣冠;以史为镜,可知朝代之兴替;以这片原始林为镜,可知生命人类和地球的兴替。
我下山时,看见沿途正在修复早年林区运木材的小火车路,不为伐木,是准备开展原始森林游。
(有删改)
16.下列对本文思想内容的分析和对散文艺术特色的理解,不正确的一项是(  )
A.作者一行不顾大雨换上迷彩服、长筒靴,带着雨伞,义无反顾地向林地进发,说明作者一行造访原始林兴致浓厚。
B.作者去看原始林,却先写林中石头,是因为石头历史更悠久、外形更野性,也因为石头阻挡了外来采伐者,是原始林不可缺少的部分。
C.文章在细致写景的同时,不失时机地插入作者游览原始林时的感受和观点,充实了文章的内容,升华了文章的主旨。
D.文章以时间为顺序依次写了原始林里的河流、石头、苔藓、大树,步步递进,层层深入,为我们塑造了一个立体的世界,让人如临其境。
17.请赏析文中划线的句子。
18.文章的最后一段能否去掉?为什么?
【答案】16.D
17.①运用叠词,生动描写了激流及其所处环境,使人有身临其境之感,也增强了语言的韵律感和音乐美。②运用拟人、比喻等修辞手法,语言优美,形象生动地描写了原始林周围环境的幽深朦胧及激流的悠长、动态之美。③多角度写景。既有仰望山顶,又有近看“雪白的浪花”,全方位展现风景;“炸起雪白的浪花”既有视觉效果又有听觉效果,声色结合,描绘了作为“山之魂”的激流的活力和气势。④妙用动词,“炸起雪白的浪花”中“炸”形象地写出了湍急的激流在碰到石头所产生的巨响以及浪花。
18.不能。①最后一段写作者下山时的所见,照应前文,勾勒出作者的整个行程,使全文结构完整。②写修复小火车轨道发展原始森林游,一方面原始林是人类的起源,适度的原始林游也可以看作是对人类源起的回望与追溯。③另一方面隐含着作者的担忧,表面上人们在保护原始林,但发展旅游业势必会破坏这里的原始气息,最终失去这样一片净土。④最后一段引发读者去思考人类行为与保护自然的关系。
【知识点】分析文体特征和表现手法;体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;领悟文本的艺术魅力;散文
【解析】【点评】(1)此题考查分析文章的内容和艺术特色的分析能力。解答此题,要了解文章的内容,理解文章的主旨,准确把握作者在文中的情感态度,弄清文中的形象特征以及塑造形象的方法等,然后逐项分析选项所涉及到的文本内容和艺术手法,注意选项在表述时用到的关键词语,然后回归到原文相关的答题区域进行对照比较。
(2)此题考查的是句子赏析能力。赏析句子,我们应该从修辞、描写、表现手法、思想感情等方面去考虑。备考前也要掌握一些答题模式,答题模式为该句运用了什么方法,写出了什么内容,表现了什么思想感情。
(3)这是一道开放性的有关情节的探究性题,解答此题,首先要明确自己的观点,然后根据自己的观点,联系小说具体内容,从人物形象、故事情节、小说主题、作者的写作意图等角度来阐述自己的理由与看法,只要能自圆其说,言之有理即可。解答本题,首先应明确观点,然后从文本中找依据。
16.本题考查学生分析思想内容,理解艺术特色的能力。D.“以时间为顺序”“层层深入”错误,本文写景没有以时间为顺序,而这些景物之间也不存在层层深入的关系,由“先要说一说这里的石头”“现在要说一说在乱石间争荣竞秀的苔藓了”“老林子中……还是大树”等信息可知,这些景物之间是并列关系。故选D。
17.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。赏析句子的角度有:修辞、动静、感官、虚实、空间、遣词造句等。“仰望山顶只见远远近近的山、层层叠叠的树、朦朦胧胧的雨,半山道歪歪斜斜的激流,跌跌撞撞地碰着那些大大小小,圆圆滚滚的石头,或炸起雪白的浪花,或绕行成一条飘飘的哈达”从修辞角度来看,“……激流……跌跌撞撞……或绕行……”使用拟人的修辞手法,“……激流……绕行成一条飘飘的哈达”使用比喻的修辞手法,展现出激流的悠长和动态之美,而本文的描写对象是原始树林,借助激流的悠长展现了原始树林环境的幽深朦胧。从空间角度来看,“仰望山顶……远远近近的山……半山道……”,仰望山顶属于远景,“雪白的浪花”是近景,远近结合,写出了景物的层次感。从感官角度来看,“激流……炸起雪白的浪花”,“雪白的浪花”是视觉的效果,而“炸”又有听觉的效果,展现出激流的气势和活力。从遣词造句的角度来看,这段文字使用了很多叠词,如“远远近近”“层层叠叠”“朦朦胧胧”“歪歪斜斜”“跌跌撞撞”“大大小小”“圆圆滚滚”“飘飘”,让语言有了音韵美;“碰着”“炸”“绕行”等动词的使用,将事物的状态描摹得更为形象生动。
18.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。题干问的是“文章的最后一段能否去掉?为什么”,对于此类试题,一般遵循作者的观点,即“不能去掉”。答题的时候,先表态,再陈述理由,作为最后一段,陈述理由一般围绕内容、结构、主旨等方面展开。首先看最后一段写了什么。“我下山时,看见沿途正在修复早年林区运木材的小火车路,不为伐木,是准备开展原始森林游”,这是写作者下山的所见——正在修复小火车路,是为了准备开战原始森林游。结合上文“人类虽然早已进入现代文明,但是总忘不了找寻原始。这是因为它,一是大自然的原点,可由此研究自然界的进化,包括人类自己;二是人类走出蛮荒的出发的起点,是生命的源头,我们有必要回望一下走过的来路”可知,原始森林是人类的起源,那么修复小火车路进行适度的原始森林游是对人类源起的回溯,这是好的一面;但小火车路的修复虽然不是为了伐木,这确实是对原始林的保护,但原始森林游的展开会破坏这个地方的原始状态,所以结尾段还隐含着作者对此的担忧。然后分析结尾内容与上文内容之间的关系,一般是呼应,这就需要找到上文与结尾相关的内容,如开头说“2016年盛夏时分我有缘造访了这最后的一片原始林”“我们还是义无反顾地向林地进发,不一会儿就消失在茫茫林海中”,上文是进入原始林,最后“下山”离开回应了开头的进入,结构有始有终,首尾圆合。最后分析主旨上的作用。结合上文对原始林的描述,给我们展示了一片净土,而结尾段人类的行为势必会对这片原始林造成影响,所以作者在结尾描述修复小火车路这一画面引发读者思考人类行为和保护自然之间的关系。
六、文言文阅读
(2021高一下·德清开学考)阅读下面文言文,完成各题。
登泰山记
姚鼐
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石磴,为其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒲数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰、此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道,皆不及往。
山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少树杂,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
游灵岩记
姚鼐
泰山北多巨岩,而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日,自泰安来观之。其状如叠石为城墉,高千余雉①,周若环而缺其南面。南则重嶂蔽之,重溪络之。自岩至溪,地有尺寸平者,皆种柏,翳高塞深。灵岩寺在柏中,积雪林下,初日澄彻,寒光动寺壁。寺后岩为龛,以居佛像,度其高当在岩之十九,峭不可上,横出斜援,乃登。登则周望万山,殊骛而诡趋,帷张而军行。岩尻②有泉,皇帝来巡,名之曰“甘露之泉”。僧出器酌以饮余。回视寺左右立石,多宋以来人刻字,有墁入壁中者,又有取石为砌者,砌上有字,曰“政和“云”。
余初与朱子颍约来灵岩,值子颍有公事,乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷,溯以东,越一岭,则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流,合中川水入济;琨瑞山水西北流入济,皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟子曰竺僧朗居于琨瑞山而时为人说其法于灵岩故琨瑞之谷曰朗公谷而灵岩有公石焉。当符坚之世,竺僧朗在琨瑞大起殿舍,楼阁甚壮。其后颓废至尽,而灵岩自宋以来,观宇益兴。
灵岩在长清县东七十里,西近大路,来游者日众。然至琨瑞山,其岩谷幽邃乃益奇也,余不及往,书以告子颍。子颍他日之来也,循泰山西麓,观乎灵岩,北至历城,复溯朗公谷东南,以抵东长城岭下,缘泰山东麓,以反乎泰安,则山之四面尽矣。张峡夜宿,姚鼐记。
(注)①雉:古代计算城墙面积的单位,长三丈高一丈为一雉。②岩尻:山岩的末端。
19.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )
A.世言佛图澄之弟子曰/竺僧朗居于琨瑞山/而时为人说/其法于灵岩/故琨瑞之谷曰/朗公谷/而灵岩有朗公石焉
B.世言佛图澄之弟子曰/竺僧朗居于琨瑞山/而时为人说其法于灵岩/故琨瑞之谷曰朗公谷/而灵岩有朗公石焉
C.世言/佛图澄之弟子曰竺僧朗/居于琨瑞山/而时为人说其法于灵岩/故琨瑞之谷曰朗公谷/而灵岩有朗公石焉
D.世言/佛图澄之弟子曰竺僧朗/居于琨瑞山/而时为人说/其法于灵岩/故琨瑞之谷曰/朗公谷/而灵岩有朗公石焉
20.下列各项加点词理解全都正确的一项是(  )
A.世皆谓之天门云 云:助词,无实义
聂君指岩之北谷,溯以东 溯:顺流而下
B.崖限当道者 当道:挡道,拦路
而灵岩自宋以来,观宇益兴 观宇:参观庙宇
C.下有红光动摇承之 之:代词,它
则山之四面尽矣 之:助词,的
D.当其南北分者,古长城也 者:代词,……的地方
有墁入壁中者 者:代词……的事物,指石碑
21.下列表述不正确的一项是(  )
A.我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。
B.姚鼐,安徽桐城人,清代散文家,是散文流派桐城派的创始人,也是集大成者,他的作品集为《惜抱轩诗文集》。
C.山南水北谓之阳,山北水南谓之阴。文中“泰山之阳”就是指泰山的南面。
D.“戊申晦”的“晦”指的是农历每月的最后一天。而古人称农历每月初一为“朔”,农历十五称为“望”。
22.下列对两篇游记有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )
A.作者于乾隆四十年春节前二日游览泰山,在春节正月初四日又游览灵岩,分别写下了《登泰山记》和《游灵岩记》,这两篇游记散文一般认为是姐妹篇。
B.姚鼐写泰山,生动表现泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象;写灵岩,则借柏树、积雪、初日、寒光等景物,渲染了灵岩的清幽,两篇文章写景各有特色,相映成趣。
C.桐城派作家写文章,要求言辞“雅洁”,即讲究语言的文雅和精炼;而且内容上还重学问和考据。这两大特色在这两篇游记散文中都得到了很好的体现。
D.《登泰山记》《游灵岩记》都是游记,是姚鼐自京师返乡途中尽兴游览之后所作,都真实再现了亲临胜景之后的所见,今人读来颇受启发。
【答案】19.C
20.C
21.B
22.D
【知识点】理解实词在文中的含义;理解虚词的意义和用法;文言语段综合训练;断句;概括分析;文化常识
【解析】【点评】(1)本题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。
(2)此题考查文言实词虚词含义的理解和识记。文言实词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合句意,注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。作答时将各个实词带入具体语境中进行分析。文言虚词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合例句,一定要有语境意识,在一定语境下弄清虚词的语法功能,以及和前后语句的逻辑关系。平时要注意归纳常见虚词的意义和用法。
(3)该题考查学生的文学常识的识记积累水平。文学常识源于学生平时的理解积累,是个坚持不懈的过程,学生必须有耐力勤复习,不然很容易忘记。另外进入高中就应该有积累意识,高中语文课本注解十分详尽,学生平时功夫要下到,把重要文学文化常识可以分门别类做以整理,积累丰厚了,常记常新,自然不容易忘记。
(4)本题考查的是学生对文言语段内容的正确理解和分析能力。该试题首先要总观全文整体感知把握文意,然后把试题选项带入原文相应答题区间进行对照比较,即可找出得失。设题者常常会从语言的准确与否,因果关系,时空关联,张冠李戴人物事件错位或无中生有等角度出题。
【附参考译文】
登泰山记
泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,其中中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。沿着小路走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在我经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线呈现出奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君庙。皇帝出外巡行时居住的处所就在碧霞元君庙的东面。这一天,还观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
桐城姚鼐记述。
游灵岩记
泰山北部有很多巨大的山崖,其中灵岩最有名。我在乾隆四十年正月初四,从泰安来灵岩游览。灵岩的形状像石头垒起来的城墙,高一千多雉,周围环抱着的群山像个玉环,但南面为群山的缺口。南面有重叠的山峦遮蔽着它,条条的溪流环绕着它。从山岩到溪流,凡有一点平地,都种植着柏树,柏树覆盖着高高的山岭,塞满了深深的崖谷,灵岩寺就在柏林中。柏树林下布满了积雪,初升的太阳显得明朗清澈,积雪的寒光反照在寺庙的墙壁上,使得墙壁好像在晃动。在灵岩寺后的山崖上开凿岩石做了个石龛,来供奉佛像。度量它的高度,大约是灵岩的十分之九,陡峭壁立,不可直上,只有横行,或侧身攀援,才能登上去。登上后向四周眺望群山,只见群山竞相奔驰,奇妙有趣,如帷幔张开,像军队行进。山崖脚下有泉水,乾隆皇帝来巡游时,命名为“甘露之泉”。寺里的僧人拿出器皿,倒上水让我们喝。转过头看到寺院左右立着的石碑,大多是宋代以后游人所题刻的,有的镶在墙上,有的用来砌成了石阶,石阶上刻有宋徽宗的年号“政和”二字。
我最初与朱子颍约好来游览灵岩,恰好朱子颍有公事,他就让泰安人聂剑光同我一起。聂剑光指着灵岩山的北谷说,逆着水流的方向向东,越过一道山岭,可以进入琨瑞山。灵岩诸山的溪水向西流,汇集中川,流入济水;琨瑞山的溪水向西北流,也流入济水,都属泰山北谷的溪流。据传说,晋代名僧佛图澄的徒弟竺僧朗,曾住在琨瑞山,时常到灵岩寺讲说佛经,所以琨瑞山的山谷叫朗公谷,而灵岩则有一块大石叫朗公石。在前秦苻坚时期,竺僧朗在琨瑞山大建殿阁楼房,十分壮丽。后来逐渐倒塌,直至废弃。而灵岩寺自宋代以来,庙宇修建更加兴盛。
灵岩在长清县东七十里,西靠大路,来游玩的人一天比一天多。而到了琨瑞山,它的岩谷幽深,于是景色更加奇丽。我来不及去,写信告诉朱子。朱子颍以后来游玩时,可以沿着泰山的西麓,参观灵岩,可向北到达历城,然后沿朗公谷向东南走,到达东长城岭下,由泰山的东麓返回泰安,这样山的四面都可游赏了。夜晚住在长清县的张峡。姚鼐记。
19.本题考查学生文言文断句能力。句意为:据传说,晋代名僧佛图澄的徒弟竺僧朗,曾住在琨瑞山,时常到灵岩寺讲说佛经,所以琨瑞山的山谷叫朗公谷,而灵岩则有一块大石叫朗公石。“竺僧朗”为“佛图澄之弟子”的名字,不需要断开,排除A、B。“说”的宾语为“其法”,“于灵岩”是“说其法”的后置状语,不能断开,排除D。故选C。
20.本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。A.“聂君指岩之北谷,溯以东”意思是“聂剑光指着灵岩山的北谷说,逆着水流的方向向东”,“溯”,逆流而上。B.“而灵岩自宋以来,观宇益兴”意思是“而灵岩寺自宋代以来,庙宇修建更加兴盛”,“观宇”,译为庙宇。D.“当其南北分者,古长城也”意思是“在那南北山谷分界的地方,是古长城”,“当其南北分者”中的“者”与后文“也”连用,表判断。故选C。
21.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.“是散文流派桐城派的创始人”判断有误,桐城派的创始人为方苞,“姚鼐”发展和完善了桐城派文论,为桐城派散文之集大成者。故选B。
22.本题考查学生概括分析文章内容的能力。D.“都真实再现”错误,《游灵岩记》中姚是有遗憾的,一憾好友不得同去,二憾未能亲见琨瑞山的幽邃岩谷;且在文中琨瑞山的幽美景致并非亲见,而是听闻,所以“真实再现”不妥当。故选D。
七、古代诗歌阅读
(2021高一下·德清开学考)读下面两首诗,完成文后各题。
临江仙·送钱穆父①
[宋]苏轼
一别都门三改火②,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠③。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。
送李侍郎赴常州
[唐]贾至
雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。
(注)①钱穆父:苏轼的友人,当时被贬谪到瀛州为官。②改火:指年度的更替。③无波真古井,有节是秋筠:白居易《赠元稹》诗中有“无波古井水,有节秋竹竿”。筠:竹。
23.对两首诗歌作品思想内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是(  )
A.苏词上片写岁月如流,与友人分别虽已三年,二人情谊弥坚。此次久别重聚,相见欢笑,犹如春日般和煦。
B.苏词下片切入送别主题,用“淡月微云”一句营造了送行时凄清幽冷的氛围,奠定了全词缠绵感伤、哀怨愁苦的基调。
C.贾诗首句写眼前景色,点明时令气候,营造凄凉气氛;第二句转言地理,从临别延伸至别后,点明一路涉水跋山的艰难。
D.贾诗语言质朴自然,但情感真挚动人。虽为绝句,但抒情方式多样,既有情景交融的间接抒情,又有直抒胸的直接抒情。
24.两首诗抒发的感情有何异同?请结合诗歌内容简要分析。
【答案】23.B
24.相同之处:两首诗歌均以送别为题材,表现了与友人的深厚情谊。不同之处:苏词①用“无波真古井,有节是秋筠”两句,赞扬了友人面对贬谪依旧淡泊、坚贞的品格。②词末尾用“不用翠眉颦”等句表达了词人对友人的慰勉。贾诗①一、二两句写送别当下的凄凉气氛,之后设想别后路途艰难,表达了作者对友人的关切之情。②三、四两句无论是今日送别时“尽醉”还是明朝别后“相忆”都表达了作者面对离别的苦痛之情。
【知识点】表达技巧类题目;思想内容、观点态度、感情类题目;古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】(1)该题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。该题型做题前要整体感知读懂诗歌,根据诗歌的注解,所选意象以及诗歌的情感语句即可把握诗歌主旨情感。在整体感知基础上,把选项带入诗歌语境即可判断。本题考查对诗句的理解,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。
(2)本题考查的是鉴赏古代诗歌的比较阅读鉴赏的能力。解答此类题目,首先明确要求,依照题干所说的比较内容,回顾旧知,在感悟积累的基础上通读全诗,抓住诗句中的关键词,体会诗中描写的形象和传达的思想感情,从而分析所写事物的角度,注意要将异同点分开来表述。
23.本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点态度的能力。B.“奠定了全词缠绵感伤、哀怨愁苦的基调”错误。苏词这首送别词中的“樽前不用翠眉颦”“人生如逆旅,我亦是行人”等句,是苏轼豪放性格、达观态度的集中体现,故“奠定了全词缠绵感伤、哀怨愁苦的基调”判断有误。故选B。
24.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。苏词,先从时间着笔,回忆前番离别,再就空间落墨,概述仕宦生涯,接下来抒发作者对仕宦失意、久处逆境所持的达观态度,并用对偶连喻的句式,通过对友人纯一道心、保持名节的赞颂,表明了自己淡泊的心境和坚贞的操守。“樽前不用翠眉颦”一句,由哀愁转为旷达、豪迈,说离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨。这一句,其用意一是不要增加行者与送者临歧的悲感,二是世间离别本也是常事,则亦不用哀愁。贾诗,前两句写朋友此行的路途艰辛,充满关切之意;后两句写不忍分别的情感。“雪晴云散”,故有友人之行,“北风寒”,又添行路之忧,向下句自然过渡。第二句就从天时转言地理,从临别延伸别后,“楚水吴山”形象地概括李侍御离开岳州沿长江东下的历程,显示涉水跋山之“难”,也表现出作者对友人的关切之情。“明朝”与“今日”两句相对而言,“明朝相忆”不能仅限于到达常州前的一段日程之内。“楚水吴山”,道路“漫漫”,也意味着日后相聚不易。“明朝相忆”之情愈见深长,则“今日”尽醉惜别之意也愈深切动人了。表达了作者面对离别的苦痛之情。两首诗歌均以送别为题材,表现了与友人的深厚情谊。
八、情景默写
25.(2021高一下·德清开学考)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操《短歌行》中引用《诗经》思念情人的句子“   ,   ”来表达自己对人才的渴求。
(2)李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人个性鲜明的句子是:   ,   。
(3)杜甫《登高》中的“   ”从空间上表现羁旅之苦,“   ”于时间上体现孤病之感。
(4)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中词人感慨生命短暂,并洒酒凭吊的句子是:   ,   。
(5)苏轼《赤壁赋》中借“蛟龙”“妇人”的反应来烘托箫声感染力的句子是:   ,   。
【答案】(1)青青子衿;悠悠我心
(2)安能摧眉折腰事权贵;使我不得开心颜
(3)万里悲秋常作客;百年多病独登台
(4)人生如梦;一尊还酹江月
(5)舞幽壑之潜蛟;泣孤舟之嫠妇
【知识点】名句;名篇
【解析】【分析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于理解性默写。要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“衿”“尊”“酹”“幽壑”“潜蛟”“嫠”的书写。
故答案为:(1) 青青子衿 悠悠我心 (2) 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 (3) 万里悲秋常作客 百年多病独登台 (4) 人生如梦 一尊还酹江月 (5) 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写,难度不大,难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容,针对问题选对句子并默写正确。
九、材料作文
26.(2021高一下·德清开学考)阅读下面文字,根据要求作文。
扎西丁真,藏族,20岁,生活在刚刚摘除贫困县帽子的四川甘孜州理塘县,文化水平不高,平日在家放牛。2020年11月,摄影师偶遇丁真,拍了视频上传网络。丁真因帅气纯真的笑容迅速走红,成为“新晋顶流”,被称为“甜野男孩”。他的家乡也因此受到了更多关注。
走红后的丁真入职了当地一家国企,成为了理塘县的旅游大使。他在接受采访时表示:自己未来的首要任务是学习,外面的世界很大,但还是最爱家乡,很高兴可以做很多关于家乡的宣传工作。
作为学生,你想对丁真说些什么?请联系现实,给丁真写一封信,表达你的认识和思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】【参考例文】
不忘初心,未来可期
亲爱的丁真:
你好。
我是一名远在千里的高三学生,在网络上看到你入职国企,为家乡的旅游文化代言的消息,我由衷地为你感到高兴。
互联网时代的到来,让信息对等成为现实。大家都喜欢你纯真无邪的眼神、干净坦荡的笑容、健康自然的身形;你的出现,无疑给如今乱花迷眼的网红圈带来一股清流,你让所有人看到了阳刚、质朴、草根的偶像。你让所有都相信一方水土养一方人,你的家乡——理塘县,天空高远澄澈,地面风吹草低,有花海、雪山、藏式建筑,在你的介绍之下,正在被越来越多的人认识、接受、赞叹。
我希望你不会像那些稍纵即逝如流星一般的“顶流”,我希望你能站得越来越高,走得越来越稳。我希望你能记住此时自己最大的梦想——“草原赛马时,我的小马能跑第一。”
不忘初心,脚踏实地,不被眼前的浮华所迷惑,不被一时的喧嚣所误导。那么多的偶像昨天还在闪闪发光,眨眼间就被时代的洪流冲刷到了“乘风破浪”的综艺选秀台上;那么多的面孔还在荧幕上演绎着过往的故事,而他们的真身却早已淡出了公众的视野。你的成名不能说不是偶然,你的走红建立在你的“甜野”的面容之上,时光流逝,岁月如梭,当你的颜值被草原的秋风吹得灰败,当你的头发被雪山的寒冷染上霜色——或者你根本来不及变化,只是被号称只有七天记忆的互联网所遗忘,到那时,你该如何面对热闹之后的冷寂?如何消解被追捧之后的抛却?因此,我希望你一定别忘记“小马能跑第一”这最起初、最朴实、最纯粹的愿望,别忘记自己的来处与归途,别忘记自己原本就是草原上一名普通的藏族小伙,别忘记藏族人民那刻写在基因中的虔诚和古朴、天真和明净。
不忘初心,努力前进,实现自身的可持续发展,将目光投向更辽远的天空。偶像派艺人胡歌在毁容后,苦练话剧打磨演技,三年后凭“梅长苏”一角复出,震惊业界,折服大众,用沉淀的功力绽放出比以前更璀璨的光芒。同为08年北京奥运献唱的林妙可和杨沛宜,两个小女孩成名后,前者进入娱乐圈,频繁商演,不再致力学业,最终寂寂无名;后者被家长督促着努力学习,只把唱歌当作兴趣,去年考入了北卡罗来纳大学。最开始,大家都被你的笑容所吸引,可渐渐地,大家将注意力更多地集中在了你生长的那一方土地上,大家看到了你所代表的家乡、民族、人文。大家对待你的态度,不同于普通的“追星”“爱豆”,与其说是喜欢你的面容,不如说是向往着能涵养出这样甜美纯净的笑容的山水土壤。面对各方的邀约和追捧,你却选择留在家乡理塘,担任家乡的旅游大使。这让我对你的笑容更加嘉许。我希望你一定要坚持学习,努力提升自己的文化水平,你要用普通话、藏语流利地向大家介绍你美丽的家乡,推广理塘的旅游品牌,为带动当地的旅游经济贡献出自己的力量。
不忘初心,格局高远,不拘囿于眼前的一时一利,永远要抱持着奉献的情怀面对祖国和人民。理塘有绝美的自然风光,经济发展却十分滞后;大家对你的关注,也更多地是抱着鼓励的态度,见证你如何以个人之力带动家乡旅游经济的发展。我们都看到了你一脸笑容、右手抱熊猫玩偶、左手举牌“我的家真的在四川”的照片,我们都为你和四川之间的亲缘纽带而深深感动。心怀家国,眷恋乡土,将集体利益置于个人利益之上,以奉献者的心态和姿态对待成败得失,才是“初心”所在、所归。
亲爱的丁真,虽然有那么多起起落落的“明星”,虽然互联网的任何一个大浪都会淹没许多曾经的“名人”,流量如水,善利善导,初心为引,才能焕发无穷的生命力。我希望你能永远守住本真,不忘初心,爱斯土,爱斯民。如此,便未来可期。
祝:身体健康,万事如意。
一名普通的中学生:XXX
20xx年x月x日
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生语言表达的能力。审题:这是一篇任务驱动型作文,材料中共性的写作任务是“结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字”;个性的写作任务是:明确规定了写作者的身份是“学生”,写作的体裁是“一封信”,写作的对象是“丁真”,写作的内容是对丁真的走红、入职、爱家乡表达自己的认识和思考。材料中阐述了两方面的内容:一是丁真的背景和走红,二是丁真走红后成为旅游大使并表示“最爱家乡”,很高兴能宣传家乡。从材料中可以看出,丁真本身没有可供指摘的地方,因此不能对丁真加以批评谴责;而丁真的走红是因为“帅气纯真的笑容”,理塘受到更多的关注则是因为丁真的走红,丁真入职国企,成为理塘旅游大使是因为丁真的影响力……由此可以引出思考:为什么丁真“帅气纯真的笑容”能产生这样巨大的影响?丁真的笑容和其他人的笑容有什么不同?他如何才能一直保持这种笑容?从丁真接受采访的内容来看,丁真表示愿意学习、最爱家乡、乐意为家乡作宣传的态度,无疑是值得赞扬和鼓励的。所以,给丁真的信中,可以对丁真的走红提出自己的看法,表达对丁真未来发展的意见和看法;也可以鼓励丁真为家乡代言,为理塘旅游经济的发展尽自己的一份心力;还可以表达对丁真的喜爱和支持,以及对丁真未来发展的期望。立意:(1)鼓励的角度:①抛开杂音,坚持本我。②不忘初心,未来可期。(2)喜爱的角度:①原生态的美才能打动人心。②纯真质朴,大美无言。(3)期待的角度:①守护山河美景,挖掘人文情怀。②心怀乡土,善利万物。
【点评】此题考核根据要求写作的能力,以材料作文的方式呈现,带有任务驱动型作文的特点。任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。其实质也就是有些地方所说“时评类”作文,其本质还依然是材料作文,只是在材料的基础上,增加了明确的指向性任务,引导学生就一个具体明确的要求来写作,让考生更好地围绕材料的内容及含意,选择最好的角度来作文。这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法,思维的深度与广度,表达的清晰与晓畅。题目由材料和要求两部分组成,写作时要仔细阅读所给材料,把握材料中心,确定立意。
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浙江省湖州市德清县三中2020-2021学年高一下学期语文3月返校检测试卷
一、选择题
1.(2021高一下·德清开学考)下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(  )
A.工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍荣、活力涌(yǒng)流的企业。崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。
B.一个人夹(jiá)在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混(hùn)混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。
C.蚂蚁摇头晃脑捋(luō)着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;……树干上留着一只蝉蜕(tuì),寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,哄然坠地,摔开万道金光。
D.生命诞生以来,从原核到真核,从单细胞到多细胞,从海洋到陆地,简单与复杂并存,繁盛与灭绝交替,奏响了一片片跌宕(dàng)起伏的演化乐章,期间洋溢着生命诞生与繁盛的欢诵,伴随着物种灭绝与衰落的悲怆。
2.(2021高一下·德清开学考)下列各句中,没有语病的一项是(  )
A.《归来》这部影片从破坏到谅解的人物关系对应的是个人和时代的无奈与选择,将个人的命运浮沉于时代的潮流中,个人的历史完全被时代的历史笼罩。
B.传统文化中的餐桌礼仪是很受重视的,老人常说,看一个人的吃相,往往会暴露他的性格特点和教养情况。
C.该市的文化云是以网络化一站式服务平台为支撑,汇聚文体活动方面的服务信息,利用网站、手机APP、微信公众号等多种终端,实现资源互通、服务互补。
D.网络运用的自如开放,使得网络小说在语言、风格和结构等方面明显有别于传统小说,因此,网络小说越来越多地引起了年轻人的兴趣与共鸣。
3.(2021高一下·德清开学考)下列各句中,加点词语的意义与现代汉语相同的一项是(  )
A.失向来之烟霞 B.白露横江,水光接天。
C.商人重利轻别离 D.古之学者必有师
4.(2021高一下·德清开学考)下列选项中句式与例句句式相同的一项是(  )
例:不拘于时
A.师不必贤于弟子 B.蚓无爪牙之利
C.此非孟德之困于周郎者乎 D.渺渺兮予怀
5.(2021高一下·德清开学考)下列选项中加点词词类活用与其他三项不同的一项是(  )
A.顺流而东也 B.非能水也,而绝江河
C.苍山负雪,明烛天南 D.君子博学而日参省乎己
6.(2021高一下·德清开学考)下列句子中修辞手法与其他三项不同的一项是(  )
A.何以解忧?唯有杜康。
B.惊涛拍岸,卷起千堆雪。
C.忽如一夜春风来,千树万树梨花开
D.大珠小珠落玉盘。
7.(2021高一下·德清开学考)通灵宝玉上刻的铭文是什么
A.莫失莫忘,仙寿恒昌
B.不离不弃,芳龄永继
C.你证我证,心证意证
8.(2021高一下·德清开学考)下列关于《红楼梦》的叙述正确的一项是(  )
A.《红楼梦》的序幕由前五回构成,分别从各个不同角度,为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系,又各有侧重。比如第四回就通过“葫芦僧判断葫芦 案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,展现了小说更广阔的社会背景。
B.黛玉应贾政之召来到了荣国府。宝黛初见,两人竟然都有似曾相识的感觉,为此后两个人之间的感情奠定了基础。
C.姑苏城乡宦甄士隐可怜寄居庙内穷儒贾雨村,赠银让他赶考。因葫芦庙失火,甄家被烧毁。不久以后的元宵之夜,女儿英莲被拐走。一日,他听到了道人的《好了歌》,顿悟人生,遂与道人一起飘然而去。
D.林黛玉在贾府不肯轻易多说一句话, 多行一步路,是因为当时她父母已双亡,寄人篱下。
二、选择题组
(2021高一下·德清开学考)阅读下面的文字,完成下列小题。
我眼随在他(袁隆平)身后不禁产生了瞬间的错觉;这难道就是几天后就要赴京,领取由国家主席亲自签署、颁发的国家最高科技奖的科学家吗?(甲)他看上去更像一个地道的湖南农民,这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”、“泥腿子院士”的称谓。
……
20世纪五六十年代我国普遍发生的饥馑给袁隆平留下了刻骨铭心的印象。(乙)那时在湖南一所偏僻山村农校;湘西雪峰山麓的安江农校任教的青年袁隆平便下定决心,拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。他在1960年发现“天然杂交稻株”的往事,注定要成为世界农业史上的经典事例。
那是1960年7月的一天,下课铃声响过之后,袁隆平拍去身上的粉笔灰尘,披着讲义夹,匆匆来到校园外的早稻试验田。采用常规法培育出来的早稻常规品种正在勾头撒籽,呈现一派丰收景象。袁隆平把讲义夹放在田埂上,连裤腿都没挽,就走下稻田一行行地观察起来。(丙)猛然,他那敏锐的目光停留在一莞形态特异、鹤立鸡群的水稻上,他屏气静神地伸出双手,欣喜地抚摸着那可爱的稻穗,激动得几平要喊出声来!
9.文段中的加点词语,运用不正确的一项是(  )
A.颁发 B.饥馑 C.猛然 D.屏气静神
10.文段中的画线的甲、乙、丙句,标点正确的一项(  )
A.甲 B.乙 C.丙
三、名著阅读
11.(2021高一下·德清开学考)选出以下不正确的一项(  )
A.第1回,贾雨村姓贾名化,雨村是他的别号。为进京求取功名,曾寄居在姑苏城的葫芦庙里。后来中了进士,任姑苏知府,不到一年却又因恃才侮上被参而遭革职,偶然间成了林黛玉的家庭教师。因这层关系,才得以复职候缺,补得金陵应天府一职。
B.第1回,元宵佳节之夜,甄士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯。霍启要去方便,便将英莲放在门槛上坐着。回来时,人已不见了,找了半夜,到天亮也没找到。没办法,霍启又不敢回去见主人,就逃往他乡。
C.第2回,林黛玉念书时,凡书中有“敏”字,都念做“密”字;写字遇着“敏”字,又减一二笔。贾雨村并未如此教她,当时只觉得黛玉言语举止另是一样。直到冷子兴告诉他林如海的夫人是贾敏,他才知其中原因。
D.第4回,薛姨妈带着儿子薛蟠,女儿宝钗到金陵城投奔亲戚,贾政母子留他们住在梨香院,薛蟠也很乐意住在此处。不上一月,贾宅中有纨绔习气的子弟,引诱得他比以前更坏了。从此打消了移居之念。
12.(2020高一下·重庆开学考)阅读下面文段,完成小题。
一语未了,只听外面一阵脚步响,丫鬟进来笑道:“宝玉来了!”黛玉心中正疑惑着:“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?”——倒不见那蠢物也罢了。心中想着,忽见丫鬟话未报完,已进来了一位年轻的公子……黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此!”
……
贾母因笑道:“外客未见,就脱了衣裳,还不去见你妹妹!”……宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道:“可又是胡说,你又何曾见过他?”宝玉笑道:“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。”
文段中“这个妹妹我曾见过的”这句话,有什么表达效果?请根据上下文,结合《红楼梦》的故事背景简要分析。
四、现代文阅读
(2021高一下·德清开学考)阅读下面的文字,完成下面小题。
《红楼梦》的世界、人生与艺术
《红楼梦》中有三重世界,一是生活世界,一是艺术世界,一是哲学世界。
第一重世界是变化无常的世界,混杂酸甜苦辣,历经生老病死。曹雪芹创作《红楼梦》的时代,佛学盛行。自王阳明之后的晚明直至清代的佛学传播,使得民众接受了这样的宗教观念:人生在世,必须相信净土、不断修行,才能超越轮回,达到清净世界。曹雪芹正是在此基础上设定了《红楼梦》的生死观。
这个介于儒道之间、变动不居的世界没有恒常,充满起伏跌宕,悲欢离合。宝玉和黛玉有前生的夙缘,他对她有甘露之惠,她对他怀报答之心,今生相逢本该天生一对。然而,无端忽来一宝钗,德容言工,无不胜之,又扶“金玉良缘”之势,使得黛玉在与宝玉交往中常感到不安,宝玉也常有“好景不长”的预感。不仅他们的爱情关系在变,周围人的福与祸也在变。“眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了”,荣宁两府就是如此。贾敬信奉道教,却因为吃了金丹烧胀而死。元春封妃省亲,富贵已极,“园内各处,帐舞蟠龙,帘飞彩凤,金银焕彩,珠宝争辉,鼎焚百合之香,瓶插长春之蕊”,却也埋下了败落的种子。贾家鼎盛之时,“把天下所有的菜蔬用水牌写了,天天转着吃”。可到第七十五回,尤氏在贾母那里吃饭,饭不够吃时丫鬟却给她盛了下人吃的白粳米饭,荣国府已显窘态。最终,两大家族走向衰败与崩溃。
第二重世界是有情世界,它更接近于心理世界。在这个世界里,衡量万事万物的价值标准,不是金钱,而是缘分和情谊。人在红尘中有情,这情是自然生发出来的。虽然世界无常,但情支撑着世界。宝玉“情不情”,对花、鸟、月亮、星星无往不情,甚至对父亲小书房里一轴美人图都想去探望抚慰一番。他怜香惜玉,爱袭人、晴雯、龄官、芳官等姑娘们,最后钟情于林黛玉。一位意大利汉学家说过,中国人有各种各样细腻的感情,这些情因远近不同而构成各种各样的关系。是情的出神入化构成了变化,构成了悲欢离合,构成了艺术美感。这就是变化中情的美。
第三重世界是虚空世界,既超越有情世界,又是隐藏其后的恒定的价值观。道家讲究清净无为。佛家讲究一方净土。它们都主张没有情感牵累和兴衰变化,超脱悲欢喜乐,追求悟性的化境。相对于有情和变化,这种价值观是一个恒定的真相。有情世界则是对虚空实境的偏离。从佛家来说,比如唯识宗,它的种子叫作染识,其变化就是从无染到有染,这么美好的净土还会变成无常的人生。从道家来说,原始为太和,打破太和才产生出人生的发展和困境,而人只有净化欲念,才能恢复平衡。因此,《红楼梦》中的太虚幻境是有情世界、无常世界的一个平衡。曹雪芹精心安排了太虚幻境这一原始点,使小说在演示了荣辱兴替后通过悟性来抵达虚空世界。
这个世界里没有落花,没有变化,没有忧愁,也不惧时间。一切圆满无缺,不必担心生老病死和飞来横祸,更不会有猜疑和背叛。然而,有深意的是,你必须舍弃了“实”的现实世界,舍弃了“情”的有情世界,才能抵达这个凭虚凌空、有大自在的虚空世界。但“实”与“情”是极难割舍的,只有很少的人才能做到,小说中真正了悟的可能只有宝玉一人。
(摘自《光明日报》张惠《〈红楼梦>》的世界、人生与艺术》)
13.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.《红楼梦》中的生活世界是混杂酸甜苦辣,历经生老病死的变化无常的世界。
B.《红楼梦》中的人物都有着跌宕起伏的命运,演绎着人生的起起落落,悲欢离合。
C.贾家鼎盛之时,贾府的上层人过着骄奢淫逸的生活,可最终走向衰败与崩溃。
D.《红楼梦》的世界里,缘分和情谊比金钱更重要,它是衡量万事万物的价值标准。
14.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(  )
A.文章以宝玉和黛玉的爱情故事为事实基础,论证了《红楼梦》中变化无常的世界。
B.文章以宝玉对花、鸟,对美人图,对姑娘们,尤其对林黛玉的故事为依据,论证了宝玉的“情不情”。
C.文章在谈到《红楼梦》中的虚空世界时,以佛家和道家的理论为依据进行了有力的论证。
D.文章开篇先亮出总论点,然后从几个方面分别加以论述,层次清晰,结构严谨。
15.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(  )
A.第二重世界是有情世界,情支撑着这个世界,构成了悲欢离合,构成了艺术美感。
B.有情世界是对虚空实境的偏离,而《红楼梦》中的虚空世界,既超越了有情世界。
C.从道家来说,《红楼梦》中的虚空世界其实就是有情世界和无常世界的一个平衡
D.必须舍弃了“实”的现实世界和“情”的有情世界,才能抵达《红楼梦》中的虚空世界。
五、文学类文本阅读
(2021高一下·德清开学考)阅读下面文章,完成文后各题。
那一片幸存的原始林
梁衡
①像一场战争突然结束,2014年林区宣布了禁伐令,喧闹的伐木场顿时门前冷落车马稀。在打扫“战场”时,人们意外地发现了一片原始林。2016年盛夏时分我有缘造访了这最后的一片原始林。
②我们换上迷彩服、长筒靴,每人一把伞。虽然天正降大雨,我们还是义无反顾地向林地进发,不一会儿就消失在茫茫林海中。
③正走着,忽然听见右边不远处有哗哗的流水声,领路的刘局长说这是一条河,问要不要钻过去看一看。我说水是山的魂,哪能不看。因为林子太密,我们只好收起伞,任雨水洗面,踩着朽木、草墩,钻过横七竖八的灌木。仰望山顶只见远远近近的山、层层叠叠的树、朦朦胧胧的雨,半山道歪歪斜斜的激流,跌跌撞撞地碰着那些大大小小,圆圆滚滚的石头,或炸起雪白的浪花,或绕行成一条飘飘的哈达。
④我们退回老林,雨时停时下,云忽开忽合,大家就举着手机、相机抓紧时间照相采景。
⑤人类虽然早已进入现代文明,但是总忘不了找寻原始。这是因为它,一是大自然的原点,可由此研究自然界的进化,包括人类自己;二是人类走出蛮荒的出发的起点,是生命的源头,我们有必要回望一下走过的来路。判断一个地方是不是够原始,一个简单的办法就是看有没有人的痕迹。从纯自然的角度来说,人的创造是对自然的种种干扰和玷污。所以探险家总是去寻找那些还没有人文污染过的地方。没有人来过,无路;奇景第一次示人,无名;前人没有留下诗词,无文。今天我们进入的正是这种“三无”之境,只有你与自然在悄悄地私语。雨打树叶,空谷鸟鸣,小径明灭,时见草虫,我的心一下落入一片空灵。
⑥虽是来看原始森林,但先要说一说这里的石头。石头的年龄自然比树更古老,而且是因为有了这些遍野的石头,才拦住了伐木者的手脚,为我们留下了这片林子。这里的石头一律是巨大坚硬的花岗岩,浑圆沉稳,高大挺拔,无不迸放着野性。大约亿万年前,这里是一片海底,所以石的分布无一定规则,或独立威坐,或双门对峙,或三五相聚,或隔岸呼唤,各具其态。
⑦现在要说一说在乱石间争荣竞秀的苔藓了,这是整个林区的大地毯,是森林里所有生命湿润的温床。它生在地上、树上、石上,绿染着整个世界,不留一点空白。最让人感动的是它的慈祥,它小心地包裹着每一根已失去生命的枯木。那些直立的、斜依的、平躺于地的大小树干,虽然内里已经空朽,你轻轻一碰就是一个洞,但经它一打扮,都仍保持着生命尊严。绿苔与枯树正在悄然作着生命的转换。
⑧老林子中最美的还是大树,特别是那些与石共生的大树。有一棵树,我叫它“一木穿石”,我们平常说“水滴石穿”,可是有谁真的见过一滴水穿透了一块石头?现在,我却见到了一棵树,一棵活着的树,硬是生插在一块整石之上,像一颗刚射入石中的炮弹,光光溜溜的还没有爆炸;又像一枚仰面向天正待发射的火箭,膀粗腰圆,霸气十足。我只看了一眼就被惊呆了,拔不开脚步,时空骤然凝固。这是一棵红松,当初也许是一粒种子,落在石板上,靠着老林中的湿气慢慢地发芽,但它命运不济,一出生就在这个光溜的石床上。它的须根向四周摸索,拳握住一点点沙尘,然后蛰伏在石面的稍凹之处,聚积水分,酝酿能量,终于在顽石上树起了一面生命的大纛。
⑨如果说刚才的那棵树有男性的阳刚之烈,下这便有女性的阴柔之美。它生在一根窄长的条石上,两条主根只能紧抓着条石的边缘向左右延伸,然后托起中间的树身。那两条主根是她修长的双腿,树干是她曼妙的身躯,挺胸拔背,平视前方。在南方热带林中我见过如乱麻般的气根,在华北平原上我见过老槐树下块状的疙瘩根,却从来没有见过这样决绝而又从容地在条石上匍匐的苗条的松树根,已分不清,它是树贴在石上的根,还是石上鼓起的一道棱。这树身里分明已经注入它石质的坚硬,却又划出这样柔美的弧线,好一个“幽谷美人!”
⑩我们就这样在绿色的时间隧道里穿行,见证了大自然怎样在一片顽石上诞生了生命,先以苔草铺床,以灌木蓄水遮风,孵化出高大的乔木林,就成了动物直至我们人类的摇篮,这时再回看那巨大的石头,它沉静地停在这里,是特别要告诉我们,假如没有人的干扰地球是什么样子,大自然是什么样子,我们曾经的家是什么样子,当年我们屈从了这片原始林,现在它给我们友好的回报,留下了一面大镜子,照出了人类文明的进程。以铜为镜,可正衣冠;以史为镜,可知朝代之兴替;以这片原始林为镜,可知生命人类和地球的兴替。
我下山时,看见沿途正在修复早年林区运木材的小火车路,不为伐木,是准备开展原始森林游。
(有删改)
16.下列对本文思想内容的分析和对散文艺术特色的理解,不正确的一项是(  )
A.作者一行不顾大雨换上迷彩服、长筒靴,带着雨伞,义无反顾地向林地进发,说明作者一行造访原始林兴致浓厚。
B.作者去看原始林,却先写林中石头,是因为石头历史更悠久、外形更野性,也因为石头阻挡了外来采伐者,是原始林不可缺少的部分。
C.文章在细致写景的同时,不失时机地插入作者游览原始林时的感受和观点,充实了文章的内容,升华了文章的主旨。
D.文章以时间为顺序依次写了原始林里的河流、石头、苔藓、大树,步步递进,层层深入,为我们塑造了一个立体的世界,让人如临其境。
17.请赏析文中划线的句子。
18.文章的最后一段能否去掉?为什么?
六、文言文阅读
(2021高一下·德清开学考)阅读下面文言文,完成各题。
登泰山记
姚鼐
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石磴,为其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒲数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰、此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道,皆不及往。
山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少树杂,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
游灵岩记
姚鼐
泰山北多巨岩,而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日,自泰安来观之。其状如叠石为城墉,高千余雉①,周若环而缺其南面。南则重嶂蔽之,重溪络之。自岩至溪,地有尺寸平者,皆种柏,翳高塞深。灵岩寺在柏中,积雪林下,初日澄彻,寒光动寺壁。寺后岩为龛,以居佛像,度其高当在岩之十九,峭不可上,横出斜援,乃登。登则周望万山,殊骛而诡趋,帷张而军行。岩尻②有泉,皇帝来巡,名之曰“甘露之泉”。僧出器酌以饮余。回视寺左右立石,多宋以来人刻字,有墁入壁中者,又有取石为砌者,砌上有字,曰“政和“云”。
余初与朱子颍约来灵岩,值子颍有公事,乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷,溯以东,越一岭,则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流,合中川水入济;琨瑞山水西北流入济,皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟子曰竺僧朗居于琨瑞山而时为人说其法于灵岩故琨瑞之谷曰朗公谷而灵岩有公石焉。当符坚之世,竺僧朗在琨瑞大起殿舍,楼阁甚壮。其后颓废至尽,而灵岩自宋以来,观宇益兴。
灵岩在长清县东七十里,西近大路,来游者日众。然至琨瑞山,其岩谷幽邃乃益奇也,余不及往,书以告子颍。子颍他日之来也,循泰山西麓,观乎灵岩,北至历城,复溯朗公谷东南,以抵东长城岭下,缘泰山东麓,以反乎泰安,则山之四面尽矣。张峡夜宿,姚鼐记。
(注)①雉:古代计算城墙面积的单位,长三丈高一丈为一雉。②岩尻:山岩的末端。
19.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )
A.世言佛图澄之弟子曰/竺僧朗居于琨瑞山/而时为人说/其法于灵岩/故琨瑞之谷曰/朗公谷/而灵岩有朗公石焉
B.世言佛图澄之弟子曰/竺僧朗居于琨瑞山/而时为人说其法于灵岩/故琨瑞之谷曰朗公谷/而灵岩有朗公石焉
C.世言/佛图澄之弟子曰竺僧朗/居于琨瑞山/而时为人说其法于灵岩/故琨瑞之谷曰朗公谷/而灵岩有朗公石焉
D.世言/佛图澄之弟子曰竺僧朗/居于琨瑞山/而时为人说/其法于灵岩/故琨瑞之谷曰/朗公谷/而灵岩有朗公石焉
20.下列各项加点词理解全都正确的一项是(  )
A.世皆谓之天门云 云:助词,无实义
聂君指岩之北谷,溯以东 溯:顺流而下
B.崖限当道者 当道:挡道,拦路
而灵岩自宋以来,观宇益兴 观宇:参观庙宇
C.下有红光动摇承之 之:代词,它
则山之四面尽矣 之:助词,的
D.当其南北分者,古长城也 者:代词,……的地方
有墁入壁中者 者:代词……的事物,指石碑
21.下列表述不正确的一项是(  )
A.我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。
B.姚鼐,安徽桐城人,清代散文家,是散文流派桐城派的创始人,也是集大成者,他的作品集为《惜抱轩诗文集》。
C.山南水北谓之阳,山北水南谓之阴。文中“泰山之阳”就是指泰山的南面。
D.“戊申晦”的“晦”指的是农历每月的最后一天。而古人称农历每月初一为“朔”,农历十五称为“望”。
22.下列对两篇游记有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )
A.作者于乾隆四十年春节前二日游览泰山,在春节正月初四日又游览灵岩,分别写下了《登泰山记》和《游灵岩记》,这两篇游记散文一般认为是姐妹篇。
B.姚鼐写泰山,生动表现泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象;写灵岩,则借柏树、积雪、初日、寒光等景物,渲染了灵岩的清幽,两篇文章写景各有特色,相映成趣。
C.桐城派作家写文章,要求言辞“雅洁”,即讲究语言的文雅和精炼;而且内容上还重学问和考据。这两大特色在这两篇游记散文中都得到了很好的体现。
D.《登泰山记》《游灵岩记》都是游记,是姚鼐自京师返乡途中尽兴游览之后所作,都真实再现了亲临胜景之后的所见,今人读来颇受启发。
七、古代诗歌阅读
(2021高一下·德清开学考)读下面两首诗,完成文后各题。
临江仙·送钱穆父①
[宋]苏轼
一别都门三改火②,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠③。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。
送李侍郎赴常州
[唐]贾至
雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。
(注)①钱穆父:苏轼的友人,当时被贬谪到瀛州为官。②改火:指年度的更替。③无波真古井,有节是秋筠:白居易《赠元稹》诗中有“无波古井水,有节秋竹竿”。筠:竹。
23.对两首诗歌作品思想内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是(  )
A.苏词上片写岁月如流,与友人分别虽已三年,二人情谊弥坚。此次久别重聚,相见欢笑,犹如春日般和煦。
B.苏词下片切入送别主题,用“淡月微云”一句营造了送行时凄清幽冷的氛围,奠定了全词缠绵感伤、哀怨愁苦的基调。
C.贾诗首句写眼前景色,点明时令气候,营造凄凉气氛;第二句转言地理,从临别延伸至别后,点明一路涉水跋山的艰难。
D.贾诗语言质朴自然,但情感真挚动人。虽为绝句,但抒情方式多样,既有情景交融的间接抒情,又有直抒胸的直接抒情。
24.两首诗抒发的感情有何异同?请结合诗歌内容简要分析。
八、情景默写
25.(2021高一下·德清开学考)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操《短歌行》中引用《诗经》思念情人的句子“   ,   ”来表达自己对人才的渴求。
(2)李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人个性鲜明的句子是:   ,   。
(3)杜甫《登高》中的“   ”从空间上表现羁旅之苦,“   ”于时间上体现孤病之感。
(4)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中词人感慨生命短暂,并洒酒凭吊的句子是:   ,   。
(5)苏轼《赤壁赋》中借“蛟龙”“妇人”的反应来烘托箫声感染力的句子是:   ,   。
九、材料作文
26.(2021高一下·德清开学考)阅读下面文字,根据要求作文。
扎西丁真,藏族,20岁,生活在刚刚摘除贫困县帽子的四川甘孜州理塘县,文化水平不高,平日在家放牛。2020年11月,摄影师偶遇丁真,拍了视频上传网络。丁真因帅气纯真的笑容迅速走红,成为“新晋顶流”,被称为“甜野男孩”。他的家乡也因此受到了更多关注。
走红后的丁真入职了当地一家国企,成为了理塘县的旅游大使。他在接受采访时表示:自己未来的首要任务是学习,外面的世界很大,但还是最爱家乡,很高兴可以做很多关于家乡的宣传工作。
作为学生,你想对丁真说些什么?请联系现实,给丁真写一封信,表达你的认识和思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案解析部分
1.【答案】D
【知识点】音形相近字字音分辨;形近字的字音;多音字字音分辨;习惯性误读字字音;同音字字形分辨;音形相近字字形分辨
【解析】【分析】本题考查学生正确识记汉字字音、字形的能力。A.“气质雍荣”的“荣”应改为“容”;B.“夹”读音应为“jiā”;C.“捋着”的“捋”读音改为“lǚ”;“哄然”的“哄”应改为“轰”。
故答案为:D
【点评】本题考查学生常用字字音字形的识记积累水平。该题设置的都是高中语文课文中出现的重点字音字形,因而启示学生功夫在于平时,源于平时的积累,应该养成好的学习习惯,及时的归纳积累,形成知识库,长期坚持积累自然丰厚,水平自然提高。现代汉语多是形声字,要把音形意理解后巧妙地结合起来记忆,方能记得长久,更能活学活用。多音字也要记住它们的音与意与词性之间的关联,就不容易出现错误。
2.【答案】A
【知识点】语序不当;成分残缺或赘余;结构混乱
【解析】【分析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。B.结构混乱,去掉“看”。C.成分残缺,“该市的文化云是……”缺宾语的中心词,可在句末加上“的社会服务”。
D.语序不当,改为“网络小说引起了越来越多的年轻人的兴趣与共鸣”。
故答案为:A
【点评】此题考查病句的辨析能力。凡是违反语法结构规律或客观事理的句子都是病句,前者叫语法错误,后者叫逻辑错误。《考试大纲》中规定的病句的六种类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明和不合逻辑。辨析病句要仔细分析选项,注意句子的主干和修饰成分,抓住句中的一些关键词,如关联词、否定词、两面词、连词“和”、介词、代词、谓语动词“是”、数量词、并列词语和短语等。
3.【答案】C
【知识点】古今异义
【解析】【分析】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。A.向来:古义,原来。今义,从来,一向。B.白露:古义,白茫茫的水汽。今义,二十四节气之一。C.商人:古义今义均为:经商做生意的人。D.学者:古义,求学的人。今义,学术上有一定成就的人。
故答案为:C
【点评】本题考查古今异义词的辨别能力。古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词,即古今异义词。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,辨明这些词语的古今意思和用法,有助于增强我们阅读文言文的能力。概括起来,古今异义词主要有这样几种:1、词义扩大,即今义大于古义; 2、词义缩小,即今义小于古义;3、词义移,即一个词由表示某事物变为表示另外的事物;4、感彩发生变化;5、词义强化或弱化。鉴别古今异义词,要注意平时学习过程中积累,并一定要结合语境,有语境意识,在具体语境中进行辨别。
4.【答案】C
【知识点】文言句式
【解析】【分析】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句,被动句,“于”表被动。A.状语后置句,“贤于弟子”即“于弟子贤”。B.定语后置句,“无爪牙之利”即“利爪牙”。C.被动句,“于”表被动。D.主谓倒装句,“渺渺兮予怀”即“予怀渺渺”。
故答案为:C
【点评】此题考查学生对文言特殊句式的理解和辨析。文言特殊句式一般分五类:判断句、被动句、省略句、倒装句、疑问句,其中较难理解的是倒装句。现代汉语的常规语序,一般为“主—谓—宾”“定(状)—中心词”,即主语在谓语前,谓语在宾语前,修饰语在中心语前;但有时因修辞、强调等的需要语序会发生变化。为了方便我们学习,文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况,我们就称它为“倒装句”。倒装句有谓语前置、宾语前置、定语后置、介宾结构后置四种情况。
5.【答案】D
【知识点】词类活用
【解析】【分析】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。A.东:名词作动词,向东进发。B.水:名词作动词,游泳。C.烛:名词作动词,照亮。D.日:名词作状语,每天。
故答案为:D
【点评】本题考查词类活用的辨别能力。词类活用是指某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象。古代汉语中的词类活用非常普遍,是古代汉语的重要语法特点之一,其内容主要包括名词、形容词、数词用作一般动词,名词作状语,使动用法和意动用法等。辨别词类活用现象,一定要结合具体语境,看该词所在语境的语法功能而进行辨别其活用类型。
6.【答案】A
【知识点】修辞手法的分析、运用
【解析】【分析】本题考查学生对常用修辞手法理解判断能力。A.借代,用“杜康”代指酒。B.比喻,本体是“朵朵浪花”,喻体是“千堆雪”。C.比喻,本体是“雪”,喻体是“开放的梨花”。D.比喻,本体“琵琶声”,喻体“大小珠子跌落玉盘的声音”。
故答案为:A
【点评】本题主要考查修辞手法。修辞就是对语言的加工提炼。《考试大纲》要求的“正确运用常见的修辞方法”,常见的修辞手法有比喻、借代、夸张、对偶、比拟、排比、设问、反问、起兴、互文等。其内涵不仅限于对修辞方法的辨析、理解,它注重的是对语言表达能力的考查。所以这一部分知识,着重强调的是使用各种修辞格应注意的问题及区别容易混洧的修辞的方法。
7.【答案】A
【知识点】文学常识
【解析】【分析】由提示语“通灵宝玉上刻的铭文”可知,贾宝玉佩带的“通灵宝玉”,大如雀卵,灿如明霞,莹润如酥,正面刻着“通灵宝玉”四字,还有“莫失莫忘,仙寿恒昌”八字,背面刻有“一除邪祟,二疗冤疾,三知祸福”。
故答案为:A
【点评】本题主要考查学生识记文学名著主要内容的能力。此题主要考查的是对名著《红楼梦》的理解和掌握情况。解答此类题目,首先要求学生熟读《红楼梦》,并能对小说中的人物和情节做出细致的解读,答题时运用平时掌握的相关知识找出答案。
8.【答案】A
【知识点】文学常识
【解析】【分析】本题中,B项,“应贾政之召来到了荣国府”错误。应是贾母让黛玉到荣国府的;C项,“甄家被烧毁。不久以后的元宵之夜,女儿英莲被拐走”错误。应是英莲被拐走后甄家被烧毁;D项,“她父母已双亡”错误。林黛玉进贾府时她父亲还在,并非父母双亡。故选A。
故答案为:A
【点评】本题考查了解并掌握常见的古代文学常识知识的能力。此类试题多考查作者的生活年代,朝代(外国作家的国别)、重要作家的作品及出处、作品中的主要人物以及性格特点和作品的主要情节及主旨等。考生要注重平时知识的积累。
【答案】9.C
10.C
【知识点】标点符号的使用;近义词辨析;成语的使用
【解析】【点评】(1)此题考查正确使用词语(包括熟语)。平时要多关注课本和生活中出现较多的词语、成语、俗语,要做到知其意,善运用;要在积累上下工夫,对于易混的词语要进行比较、积累;要注意根据语境辨析判断。
(2)此题考查标点符号的运用能力。标点符号的考查,有两个特点:单项考查多集中在问号、括号、引号、书名号、顿号等易错、易混之处;综合考查多集中在引号与冒号、逗号、句号的混合运用,括号与书名号、引号、句号的混合使用,顿号与逗号、分号、句号的搭配编排等。学生要了解标点符号的基本用法,重点掌握每一种标点符号的特殊用法,并能正确使用。破折号一般表示后文是对前文的注解,或表示语意转换、递进,或表示语音中断、延长。
9.本题考查学生正确使用词语的能力。A.颁发:公布、发布命令、指示、政策等。发布、授予的意思。结合“国家最高科技奖”分析,使用正确。B.饥馑:释义是灾荒;指因为粮食歉收等引起的食物严重缺乏的状况。形容“五六十年代”我国的食物缺乏状况,使用正确。C.猛然:强调的是气势猛,强而有力,一般用于谓语前面。应为“突然”,强调短时间内出乎意料,可以用于谓语前或主语前。D.屏气静神:形容注意力高度集中,违心一致。此处写“他”的神态,使用正确。故选C。
10.本题考查学生正确使用标点符号的能力。A.甲句中“泥腿子专家”“泥腿子院士”之间不用顿号。两个并列的称呼之间不需要停顿。B.“湘西雪峰山麓的安江农校”对前面“那时在湖南一所偏僻山村农校”的进一步解释说明,乙句冒号应改为破折号。
11.【答案】D
【知识点】文学常识;名篇
【解析】【分析】本题考查学生对经典名著基本内容、人物形象的整体把握能力。D.“到金陵城投奔亲戚……薛蟠也很乐意住在此处”错误,不是投奔亲戚,是送宝钗进京待选。薛蟠起初不愿意住在贾府,因母亲执意在此,贾家又殷勤相留才住下的。
故答案为:D
【点评】本题主要考查学生识记文学名著主要内容的能力。此题主要考查的是对名著《红楼梦》的理解和掌握情况。解答此类题目,首先要求学生熟读《红楼梦》,并能对小说中的人物和情节做出细致的解读,答题时运用平时掌握的相关知识找出答案。
12.【答案】①宝玉张口“胡说”随后又用“算是旧相识”来化解,这与黛玉的暗自吃惊形成对比,展现出宝玉个性的率真。②宝玉话中的“见过”与黛玉心中的“眼熟”彼此呼应,这种心有灵犀与《红楼梦》“木石前盟”的故事背景正相暗合。
【知识点】名篇
【解析】【分析】本题中,应结合对作品《红楼梦》的理解,归纳概括,分层作答。根据题干要求,一是结合上下文分析,节选文字是宝黛两人初次相见的一段描写,要分析宝玉的这句话的效果可以将其与黛玉的描写进行对比分析。“黛玉一见,便吃一大惊,心下想道……”,“惊”是心理描写,而“宝玉看罢,因笑道:‘这个妹妹我曾见过的’”,“笑”是神态描写;从形象来看,黛玉和宝玉二人对对方都有熟悉之感,但黛玉只是“惊”“心下想道”,这表现出林黛玉寄人篱下的小心谨慎和含蓄内敛,而宝玉却把内心所想表述出来,这表现出宝玉的坦直率真。二是结合故事的背景分析,两人之所以初会就产生了一种互相熟识的心灵感应很明显与第一回神瑛侍者和绛珠仙草的故事相关,这也给两人的关系蒙上一层浪漫主义色彩。
故答案为: ①宝玉张口“胡说”随后又用“算是旧相识”来化解,这与黛玉的暗自吃惊形成对比,展现出宝玉个性的率真。②宝玉话中的“见过”与黛玉心中的“眼熟”彼此呼应,这种心有灵犀与《红楼梦》“木石前盟”的故事背景正相暗合。
【点评】本题考查的是名著阅读的能力,注意平时多做名著知识的积累。看清题干,熟读名著的有关文段,筛选重点词组织答案。
【答案】13.D
14.B
15.C
【知识点】社会科学类;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息
【解析】【点评】(1)本题考查对原文内容的理解分析能力。做好这类题,考生除了要审清题目要求,明确所问,还要具备筛选并提取、整合信息的能力,筛选信息时一定要全面迅速,提取对照时一定要敏感、细致、准确。要做好此类型,平时应该积累易错类型及常见问题,比如判断绝对,时态有误,杂糅、遗漏、多余信息,偷换概念等等。
(2)本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
(3)本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时要整体理解文章的内容,侧重根据文意进行推断。一般分三步:首先要通读全文,明确论述话题;其次是概括每一段的观点;最后将选项信息归位,与原文比对理解,筛选出正确答案。
13.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。A项,源自第二段,文中原句是“第一重世界是变化无常的世界,混杂酸甜苦辣,历经生老病死”,正确;B项,源自第三段,文中原句是“这个介于儒道之间、变动不居的世界没有恒常,充满起伏跌宕,悲欢离合”,正确;C项,源自第三段,文中原句是“贾家鼎盛之时,‘把天下所有的菜蔬用水牌写了,天天转着吃’。……最终,两大家族走向衰败与崩溃”,正确;D项,“《红楼梦》的世界里,缘分和情谊比金钱更重要,它是衡量万事万物的价值标准”错误,第四段说“第二重世界是有情世界,……在这个世界里,衡量万事万物的价值标准,不是金钱,而是缘分和情谊”,由此可知,缘分和情谊是衡量万事万物的价值标准是针对第二重的有情世界而言,而《红楼梦》有三重世界,选项以偏概全,故错误。故选D。
14.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。A项,选项是对第三段的分析,正确;C项,选项是对第五段的分析,主要分析论证方法,正确;D项,本题是对全篇的论证思路的分析,正确;B项,“论证了宝玉的‘情不情’”错误,从文中来看,选项的信息源自第四段,这一段是分析《红楼梦》的第二重世界,即有情世界,这个世界的衡量标准是“缘分和情谊”,作者以贾宝玉为例要证明的是情对这个世界的支撑,突出变化中情的美,而不是论证宝玉的“情不情”,错误。故选B。
15.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。
【答案】16.D
17.①运用叠词,生动描写了激流及其所处环境,使人有身临其境之感,也增强了语言的韵律感和音乐美。②运用拟人、比喻等修辞手法,语言优美,形象生动地描写了原始林周围环境的幽深朦胧及激流的悠长、动态之美。③多角度写景。既有仰望山顶,又有近看“雪白的浪花”,全方位展现风景;“炸起雪白的浪花”既有视觉效果又有听觉效果,声色结合,描绘了作为“山之魂”的激流的活力和气势。④妙用动词,“炸起雪白的浪花”中“炸”形象地写出了湍急的激流在碰到石头所产生的巨响以及浪花。
18.不能。①最后一段写作者下山时的所见,照应前文,勾勒出作者的整个行程,使全文结构完整。②写修复小火车轨道发展原始森林游,一方面原始林是人类的起源,适度的原始林游也可以看作是对人类源起的回望与追溯。③另一方面隐含着作者的担忧,表面上人们在保护原始林,但发展旅游业势必会破坏这里的原始气息,最终失去这样一片净土。④最后一段引发读者去思考人类行为与保护自然的关系。
【知识点】分析文体特征和表现手法;体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;领悟文本的艺术魅力;散文
【解析】【点评】(1)此题考查分析文章的内容和艺术特色的分析能力。解答此题,要了解文章的内容,理解文章的主旨,准确把握作者在文中的情感态度,弄清文中的形象特征以及塑造形象的方法等,然后逐项分析选项所涉及到的文本内容和艺术手法,注意选项在表述时用到的关键词语,然后回归到原文相关的答题区域进行对照比较。
(2)此题考查的是句子赏析能力。赏析句子,我们应该从修辞、描写、表现手法、思想感情等方面去考虑。备考前也要掌握一些答题模式,答题模式为该句运用了什么方法,写出了什么内容,表现了什么思想感情。
(3)这是一道开放性的有关情节的探究性题,解答此题,首先要明确自己的观点,然后根据自己的观点,联系小说具体内容,从人物形象、故事情节、小说主题、作者的写作意图等角度来阐述自己的理由与看法,只要能自圆其说,言之有理即可。解答本题,首先应明确观点,然后从文本中找依据。
16.本题考查学生分析思想内容,理解艺术特色的能力。D.“以时间为顺序”“层层深入”错误,本文写景没有以时间为顺序,而这些景物之间也不存在层层深入的关系,由“先要说一说这里的石头”“现在要说一说在乱石间争荣竞秀的苔藓了”“老林子中……还是大树”等信息可知,这些景物之间是并列关系。故选D。
17.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。赏析句子的角度有:修辞、动静、感官、虚实、空间、遣词造句等。“仰望山顶只见远远近近的山、层层叠叠的树、朦朦胧胧的雨,半山道歪歪斜斜的激流,跌跌撞撞地碰着那些大大小小,圆圆滚滚的石头,或炸起雪白的浪花,或绕行成一条飘飘的哈达”从修辞角度来看,“……激流……跌跌撞撞……或绕行……”使用拟人的修辞手法,“……激流……绕行成一条飘飘的哈达”使用比喻的修辞手法,展现出激流的悠长和动态之美,而本文的描写对象是原始树林,借助激流的悠长展现了原始树林环境的幽深朦胧。从空间角度来看,“仰望山顶……远远近近的山……半山道……”,仰望山顶属于远景,“雪白的浪花”是近景,远近结合,写出了景物的层次感。从感官角度来看,“激流……炸起雪白的浪花”,“雪白的浪花”是视觉的效果,而“炸”又有听觉的效果,展现出激流的气势和活力。从遣词造句的角度来看,这段文字使用了很多叠词,如“远远近近”“层层叠叠”“朦朦胧胧”“歪歪斜斜”“跌跌撞撞”“大大小小”“圆圆滚滚”“飘飘”,让语言有了音韵美;“碰着”“炸”“绕行”等动词的使用,将事物的状态描摹得更为形象生动。
18.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。题干问的是“文章的最后一段能否去掉?为什么”,对于此类试题,一般遵循作者的观点,即“不能去掉”。答题的时候,先表态,再陈述理由,作为最后一段,陈述理由一般围绕内容、结构、主旨等方面展开。首先看最后一段写了什么。“我下山时,看见沿途正在修复早年林区运木材的小火车路,不为伐木,是准备开展原始森林游”,这是写作者下山的所见——正在修复小火车路,是为了准备开战原始森林游。结合上文“人类虽然早已进入现代文明,但是总忘不了找寻原始。这是因为它,一是大自然的原点,可由此研究自然界的进化,包括人类自己;二是人类走出蛮荒的出发的起点,是生命的源头,我们有必要回望一下走过的来路”可知,原始森林是人类的起源,那么修复小火车路进行适度的原始森林游是对人类源起的回溯,这是好的一面;但小火车路的修复虽然不是为了伐木,这确实是对原始林的保护,但原始森林游的展开会破坏这个地方的原始状态,所以结尾段还隐含着作者对此的担忧。然后分析结尾内容与上文内容之间的关系,一般是呼应,这就需要找到上文与结尾相关的内容,如开头说“2016年盛夏时分我有缘造访了这最后的一片原始林”“我们还是义无反顾地向林地进发,不一会儿就消失在茫茫林海中”,上文是进入原始林,最后“下山”离开回应了开头的进入,结构有始有终,首尾圆合。最后分析主旨上的作用。结合上文对原始林的描述,给我们展示了一片净土,而结尾段人类的行为势必会对这片原始林造成影响,所以作者在结尾描述修复小火车路这一画面引发读者思考人类行为和保护自然之间的关系。
【答案】19.C
20.C
21.B
22.D
【知识点】理解实词在文中的含义;理解虚词的意义和用法;文言语段综合训练;断句;概括分析;文化常识
【解析】【点评】(1)本题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。
(2)此题考查文言实词虚词含义的理解和识记。文言实词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合句意,注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。作答时将各个实词带入具体语境中进行分析。文言虚词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合例句,一定要有语境意识,在一定语境下弄清虚词的语法功能,以及和前后语句的逻辑关系。平时要注意归纳常见虚词的意义和用法。
(3)该题考查学生的文学常识的识记积累水平。文学常识源于学生平时的理解积累,是个坚持不懈的过程,学生必须有耐力勤复习,不然很容易忘记。另外进入高中就应该有积累意识,高中语文课本注解十分详尽,学生平时功夫要下到,把重要文学文化常识可以分门别类做以整理,积累丰厚了,常记常新,自然不容易忘记。
(4)本题考查的是学生对文言语段内容的正确理解和分析能力。该试题首先要总观全文整体感知把握文意,然后把试题选项带入原文相应答题区间进行对照比较,即可找出得失。设题者常常会从语言的准确与否,因果关系,时空关联,张冠李戴人物事件错位或无中生有等角度出题。
【附参考译文】
登泰山记
泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,其中中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。沿着小路走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在我经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线呈现出奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君庙。皇帝出外巡行时居住的处所就在碧霞元君庙的东面。这一天,还观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
桐城姚鼐记述。
游灵岩记
泰山北部有很多巨大的山崖,其中灵岩最有名。我在乾隆四十年正月初四,从泰安来灵岩游览。灵岩的形状像石头垒起来的城墙,高一千多雉,周围环抱着的群山像个玉环,但南面为群山的缺口。南面有重叠的山峦遮蔽着它,条条的溪流环绕着它。从山岩到溪流,凡有一点平地,都种植着柏树,柏树覆盖着高高的山岭,塞满了深深的崖谷,灵岩寺就在柏林中。柏树林下布满了积雪,初升的太阳显得明朗清澈,积雪的寒光反照在寺庙的墙壁上,使得墙壁好像在晃动。在灵岩寺后的山崖上开凿岩石做了个石龛,来供奉佛像。度量它的高度,大约是灵岩的十分之九,陡峭壁立,不可直上,只有横行,或侧身攀援,才能登上去。登上后向四周眺望群山,只见群山竞相奔驰,奇妙有趣,如帷幔张开,像军队行进。山崖脚下有泉水,乾隆皇帝来巡游时,命名为“甘露之泉”。寺里的僧人拿出器皿,倒上水让我们喝。转过头看到寺院左右立着的石碑,大多是宋代以后游人所题刻的,有的镶在墙上,有的用来砌成了石阶,石阶上刻有宋徽宗的年号“政和”二字。
我最初与朱子颍约好来游览灵岩,恰好朱子颍有公事,他就让泰安人聂剑光同我一起。聂剑光指着灵岩山的北谷说,逆着水流的方向向东,越过一道山岭,可以进入琨瑞山。灵岩诸山的溪水向西流,汇集中川,流入济水;琨瑞山的溪水向西北流,也流入济水,都属泰山北谷的溪流。据传说,晋代名僧佛图澄的徒弟竺僧朗,曾住在琨瑞山,时常到灵岩寺讲说佛经,所以琨瑞山的山谷叫朗公谷,而灵岩则有一块大石叫朗公石。在前秦苻坚时期,竺僧朗在琨瑞山大建殿阁楼房,十分壮丽。后来逐渐倒塌,直至废弃。而灵岩寺自宋代以来,庙宇修建更加兴盛。
灵岩在长清县东七十里,西靠大路,来游玩的人一天比一天多。而到了琨瑞山,它的岩谷幽深,于是景色更加奇丽。我来不及去,写信告诉朱子。朱子颍以后来游玩时,可以沿着泰山的西麓,参观灵岩,可向北到达历城,然后沿朗公谷向东南走,到达东长城岭下,由泰山的东麓返回泰安,这样山的四面都可游赏了。夜晚住在长清县的张峡。姚鼐记。
19.本题考查学生文言文断句能力。句意为:据传说,晋代名僧佛图澄的徒弟竺僧朗,曾住在琨瑞山,时常到灵岩寺讲说佛经,所以琨瑞山的山谷叫朗公谷,而灵岩则有一块大石叫朗公石。“竺僧朗”为“佛图澄之弟子”的名字,不需要断开,排除A、B。“说”的宾语为“其法”,“于灵岩”是“说其法”的后置状语,不能断开,排除D。故选C。
20.本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。A.“聂君指岩之北谷,溯以东”意思是“聂剑光指着灵岩山的北谷说,逆着水流的方向向东”,“溯”,逆流而上。B.“而灵岩自宋以来,观宇益兴”意思是“而灵岩寺自宋代以来,庙宇修建更加兴盛”,“观宇”,译为庙宇。D.“当其南北分者,古长城也”意思是“在那南北山谷分界的地方,是古长城”,“当其南北分者”中的“者”与后文“也”连用,表判断。故选C。
21.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.“是散文流派桐城派的创始人”判断有误,桐城派的创始人为方苞,“姚鼐”发展和完善了桐城派文论,为桐城派散文之集大成者。故选B。
22.本题考查学生概括分析文章内容的能力。D.“都真实再现”错误,《游灵岩记》中姚是有遗憾的,一憾好友不得同去,二憾未能亲见琨瑞山的幽邃岩谷;且在文中琨瑞山的幽美景致并非亲见,而是听闻,所以“真实再现”不妥当。故选D。
【答案】23.B
24.相同之处:两首诗歌均以送别为题材,表现了与友人的深厚情谊。不同之处:苏词①用“无波真古井,有节是秋筠”两句,赞扬了友人面对贬谪依旧淡泊、坚贞的品格。②词末尾用“不用翠眉颦”等句表达了词人对友人的慰勉。贾诗①一、二两句写送别当下的凄凉气氛,之后设想别后路途艰难,表达了作者对友人的关切之情。②三、四两句无论是今日送别时“尽醉”还是明朝别后“相忆”都表达了作者面对离别的苦痛之情。
【知识点】表达技巧类题目;思想内容、观点态度、感情类题目;古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】(1)该题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。该题型做题前要整体感知读懂诗歌,根据诗歌的注解,所选意象以及诗歌的情感语句即可把握诗歌主旨情感。在整体感知基础上,把选项带入诗歌语境即可判断。本题考查对诗句的理解,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。
(2)本题考查的是鉴赏古代诗歌的比较阅读鉴赏的能力。解答此类题目,首先明确要求,依照题干所说的比较内容,回顾旧知,在感悟积累的基础上通读全诗,抓住诗句中的关键词,体会诗中描写的形象和传达的思想感情,从而分析所写事物的角度,注意要将异同点分开来表述。
23.本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点态度的能力。B.“奠定了全词缠绵感伤、哀怨愁苦的基调”错误。苏词这首送别词中的“樽前不用翠眉颦”“人生如逆旅,我亦是行人”等句,是苏轼豪放性格、达观态度的集中体现,故“奠定了全词缠绵感伤、哀怨愁苦的基调”判断有误。故选B。
24.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。苏词,先从时间着笔,回忆前番离别,再就空间落墨,概述仕宦生涯,接下来抒发作者对仕宦失意、久处逆境所持的达观态度,并用对偶连喻的句式,通过对友人纯一道心、保持名节的赞颂,表明了自己淡泊的心境和坚贞的操守。“樽前不用翠眉颦”一句,由哀愁转为旷达、豪迈,说离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨。这一句,其用意一是不要增加行者与送者临歧的悲感,二是世间离别本也是常事,则亦不用哀愁。贾诗,前两句写朋友此行的路途艰辛,充满关切之意;后两句写不忍分别的情感。“雪晴云散”,故有友人之行,“北风寒”,又添行路之忧,向下句自然过渡。第二句就从天时转言地理,从临别延伸别后,“楚水吴山”形象地概括李侍御离开岳州沿长江东下的历程,显示涉水跋山之“难”,也表现出作者对友人的关切之情。“明朝”与“今日”两句相对而言,“明朝相忆”不能仅限于到达常州前的一段日程之内。“楚水吴山”,道路“漫漫”,也意味着日后相聚不易。“明朝相忆”之情愈见深长,则“今日”尽醉惜别之意也愈深切动人了。表达了作者面对离别的苦痛之情。两首诗歌均以送别为题材,表现了与友人的深厚情谊。
25.【答案】(1)青青子衿;悠悠我心
(2)安能摧眉折腰事权贵;使我不得开心颜
(3)万里悲秋常作客;百年多病独登台
(4)人生如梦;一尊还酹江月
(5)舞幽壑之潜蛟;泣孤舟之嫠妇
【知识点】名句;名篇
【解析】【分析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于理解性默写。要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“衿”“尊”“酹”“幽壑”“潜蛟”“嫠”的书写。
故答案为:(1) 青青子衿 悠悠我心 (2) 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 (3) 万里悲秋常作客 百年多病独登台 (4) 人生如梦 一尊还酹江月 (5) 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写,难度不大,难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容,针对问题选对句子并默写正确。
26.【答案】【参考例文】
不忘初心,未来可期
亲爱的丁真:
你好。
我是一名远在千里的高三学生,在网络上看到你入职国企,为家乡的旅游文化代言的消息,我由衷地为你感到高兴。
互联网时代的到来,让信息对等成为现实。大家都喜欢你纯真无邪的眼神、干净坦荡的笑容、健康自然的身形;你的出现,无疑给如今乱花迷眼的网红圈带来一股清流,你让所有人看到了阳刚、质朴、草根的偶像。你让所有都相信一方水土养一方人,你的家乡——理塘县,天空高远澄澈,地面风吹草低,有花海、雪山、藏式建筑,在你的介绍之下,正在被越来越多的人认识、接受、赞叹。
我希望你不会像那些稍纵即逝如流星一般的“顶流”,我希望你能站得越来越高,走得越来越稳。我希望你能记住此时自己最大的梦想——“草原赛马时,我的小马能跑第一。”
不忘初心,脚踏实地,不被眼前的浮华所迷惑,不被一时的喧嚣所误导。那么多的偶像昨天还在闪闪发光,眨眼间就被时代的洪流冲刷到了“乘风破浪”的综艺选秀台上;那么多的面孔还在荧幕上演绎着过往的故事,而他们的真身却早已淡出了公众的视野。你的成名不能说不是偶然,你的走红建立在你的“甜野”的面容之上,时光流逝,岁月如梭,当你的颜值被草原的秋风吹得灰败,当你的头发被雪山的寒冷染上霜色——或者你根本来不及变化,只是被号称只有七天记忆的互联网所遗忘,到那时,你该如何面对热闹之后的冷寂?如何消解被追捧之后的抛却?因此,我希望你一定别忘记“小马能跑第一”这最起初、最朴实、最纯粹的愿望,别忘记自己的来处与归途,别忘记自己原本就是草原上一名普通的藏族小伙,别忘记藏族人民那刻写在基因中的虔诚和古朴、天真和明净。
不忘初心,努力前进,实现自身的可持续发展,将目光投向更辽远的天空。偶像派艺人胡歌在毁容后,苦练话剧打磨演技,三年后凭“梅长苏”一角复出,震惊业界,折服大众,用沉淀的功力绽放出比以前更璀璨的光芒。同为08年北京奥运献唱的林妙可和杨沛宜,两个小女孩成名后,前者进入娱乐圈,频繁商演,不再致力学业,最终寂寂无名;后者被家长督促着努力学习,只把唱歌当作兴趣,去年考入了北卡罗来纳大学。最开始,大家都被你的笑容所吸引,可渐渐地,大家将注意力更多地集中在了你生长的那一方土地上,大家看到了你所代表的家乡、民族、人文。大家对待你的态度,不同于普通的“追星”“爱豆”,与其说是喜欢你的面容,不如说是向往着能涵养出这样甜美纯净的笑容的山水土壤。面对各方的邀约和追捧,你却选择留在家乡理塘,担任家乡的旅游大使。这让我对你的笑容更加嘉许。我希望你一定要坚持学习,努力提升自己的文化水平,你要用普通话、藏语流利地向大家介绍你美丽的家乡,推广理塘的旅游品牌,为带动当地的旅游经济贡献出自己的力量。
不忘初心,格局高远,不拘囿于眼前的一时一利,永远要抱持着奉献的情怀面对祖国和人民。理塘有绝美的自然风光,经济发展却十分滞后;大家对你的关注,也更多地是抱着鼓励的态度,见证你如何以个人之力带动家乡旅游经济的发展。我们都看到了你一脸笑容、右手抱熊猫玩偶、左手举牌“我的家真的在四川”的照片,我们都为你和四川之间的亲缘纽带而深深感动。心怀家国,眷恋乡土,将集体利益置于个人利益之上,以奉献者的心态和姿态对待成败得失,才是“初心”所在、所归。
亲爱的丁真,虽然有那么多起起落落的“明星”,虽然互联网的任何一个大浪都会淹没许多曾经的“名人”,流量如水,善利善导,初心为引,才能焕发无穷的生命力。我希望你能永远守住本真,不忘初心,爱斯土,爱斯民。如此,便未来可期。
祝:身体健康,万事如意。
一名普通的中学生:XXX
20xx年x月x日
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生语言表达的能力。审题:这是一篇任务驱动型作文,材料中共性的写作任务是“结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字”;个性的写作任务是:明确规定了写作者的身份是“学生”,写作的体裁是“一封信”,写作的对象是“丁真”,写作的内容是对丁真的走红、入职、爱家乡表达自己的认识和思考。材料中阐述了两方面的内容:一是丁真的背景和走红,二是丁真走红后成为旅游大使并表示“最爱家乡”,很高兴能宣传家乡。从材料中可以看出,丁真本身没有可供指摘的地方,因此不能对丁真加以批评谴责;而丁真的走红是因为“帅气纯真的笑容”,理塘受到更多的关注则是因为丁真的走红,丁真入职国企,成为理塘旅游大使是因为丁真的影响力……由此可以引出思考:为什么丁真“帅气纯真的笑容”能产生这样巨大的影响?丁真的笑容和其他人的笑容有什么不同?他如何才能一直保持这种笑容?从丁真接受采访的内容来看,丁真表示愿意学习、最爱家乡、乐意为家乡作宣传的态度,无疑是值得赞扬和鼓励的。所以,给丁真的信中,可以对丁真的走红提出自己的看法,表达对丁真未来发展的意见和看法;也可以鼓励丁真为家乡代言,为理塘旅游经济的发展尽自己的一份心力;还可以表达对丁真的喜爱和支持,以及对丁真未来发展的期望。立意:(1)鼓励的角度:①抛开杂音,坚持本我。②不忘初心,未来可期。(2)喜爱的角度:①原生态的美才能打动人心。②纯真质朴,大美无言。(3)期待的角度:①守护山河美景,挖掘人文情怀。②心怀乡土,善利万物。
【点评】此题考核根据要求写作的能力,以材料作文的方式呈现,带有任务驱动型作文的特点。任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。其实质也就是有些地方所说“时评类”作文,其本质还依然是材料作文,只是在材料的基础上,增加了明确的指向性任务,引导学生就一个具体明确的要求来写作,让考生更好地围绕材料的内容及含意,选择最好的角度来作文。这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法,思维的深度与广度,表达的清晰与晓畅。题目由材料和要求两部分组成,写作时要仔细阅读所给材料,把握材料中心,确定立意。
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