送东阳马生序

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送东阳马生序
宋濂
宋濂
常言道：“宝剑锋从磨砺出。”孟子也说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。
宋濂（1310～1381），字景濂，号潜溪，谥文宪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少时家贫，勤
奋好学。从文治方面对明朝的建立和巩固做出了贡献，被推为“开国文臣之首”。生平著作很多，有《宋学士全集》。他的文学成就主要在散文方面，尤其长于传记的写作，在当时影响很大。
关于文体：
序，是一种古代文体，分书序和赠序两种。书序相当于前言（序）、后记（跋），一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导；赠序创于唐初，用于文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，内容多为勉励、称许之辞。
解题
本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。此间，在国子监读书的东阳人马君则，以同乡晚辈的身份前来拜访，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。作者以自己勤苦求学而功成名就的事实，现身说法，勉励后辈专心向学，刻苦自勉，情真意挚，语重心长。
嗜（ ） 硕（ ）
叱咄（ ） 俟（ ）
负箧（ ）曳（ ）屣（ ）
皲（ ）裂 媵（ ）人
衾（ ） 绮（ ）
容臭（ ） 烨（ ）
裘（ ）葛（ ）缊（ ）
冻馁（ ） 谒（ ）
撰（ ） 贽（ ）
shì
读准字音
chì duō
shuò
sì
qiè
yè
xǐ
jūn
yìng
qǐ
qīn
xiù
yè
qiú
gě
yùn
něi
yè
zhì
zhuàn
余幼时即嗜学。
余：我 即：就
嗜：喜欢，爱好
我小时候就爱好读书。
家贫，无从 致书以观，
无从：没有办法
致：取得，得到。这里指买书
以：连词，相当于“来”
家里穷，没有办法买书回来读，
每假借于藏书之家，
每：常常 于：向
常常向有藏书的人家去借，
手自笔录，计日以还。
笔：用笔 计：计算
以：相当于“而”
（借来就）自己动手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
屈伸：弯曲、伸直 怠：懈怠
弗之怠：即“弗怠之”。在否定句中，代词作宾语，宾语前置。之：指“笔录”，抄写
（有时）天气非常冷，砚池里（的水）结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不放松抄书。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
走：跑，引申为赶快 之：代所借的书
逾：超过，越过
抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
以是：因此。以：把
因：于是，就
因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。
既加冠，益慕圣贤之道。
既：已经 益：更加
已经成年，更加仰慕圣贤的学说。
又患无硕师名人与游，
患：担心，忧虑
硕师：大师，这里指才学渊博的老师
游：交游
又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，
尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
尝：曾经 趋：奔向 执：握、持
叩问：求教。叩：问
曾经跑到百里以外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，
德隆望尊:道德高，声望重
填：塞，这里是拥挤的意思
那位前辈道德高，声望高，学生挤满了他的屋子，
未尝稍降 辞色。
稍降：稍微缓和
辞色：言辞和脸色
但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
余立侍左右，援疑质理
援：引，提出
质：询问
我站在他的身边，提出疑难，询问道理，
俯身倾耳以请；
以：连词，相当于“而”
弯着身子，侧着耳朵，表现尊敬而专心地请教；
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
或：有时 叱咄：训斥，呵责
至：周到 复：辩解
有时受到他的训斥，（我的）态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢一句话辩解；
俟其欣悦，则又请焉。
俟：等待，等 则：就
焉：语气词，不译
等到他高兴了，就又去请教。
故余虽愚，卒获有所闻。
卒：终于 所闻：学识
所以我虽然愚笨，（但）终于还能有所收获。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，
负：背 曳：拉，牵引，这里指拖
屣：鞋子
在我去求师的时候，背着书籍，拖着破鞋子，走在深山大谷里，
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，
穷冬：严冬 而：连词，表转折
严寒的冬天刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而冻裂，（我）还不知道。
至舍，四支僵劲不能动
舍：指学舍，书馆
支：通“肢”，肢体
劲：坚强有力，这里有“硬”的意思。
到了书馆，四肢冻得僵硬了不能动弹
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。
汤：热水 沃灌：浇水洗
拥：围着 乃：才
仆人拿热水来（给我）浇洗，用被子围着、盖着（我），很长时间才暖和过来。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
寓：寄居，居住
日：每天 再：两次（不作“又” 讲）
寄居在旅馆里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食物味道的享受。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，
被：通“披”，穿
绮绣：指绣花的丝绸衣服。
朱缨、宝：名词作状语，用朱缨、宝石
和我一起住在旅馆的同学们，都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，
腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
臭：气味 烨：光彩耀眼
腰间挂着白玉制成的环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人，就好像仙人一样。
余则缊袍敝衣处其间，略无 慕艳意。
处其间：省略句，即“处于其间”
我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡慕的心思。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
以：因为
口体之奉：供养口和身体的，意思是吃的穿的。
因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。
盖余之勤且艰若此。
盖：大概
我求学时的勤奋与艰辛的情况大体就是这样。
讲述作者本人求学的艰难和用心之专主要体
现在借书抄录，求师叩问，跋涉艰难，衣食
粗劣，生活简朴，等方面。主要语句有
(1)每假借于藏书之家，手自笔录，计日以
还。(2)砚冰坚，手指不可屈伸。 (3)趋百
里外，求师叩问； (4)穷冬烈风，大雪深
数尺，足肤皲裂而不知。 (5)余则缊袍敝衣
处其间
思考：1、文章是如何写出自己学习时的困难条件的？找出原文。又是如何克服的？为什么能这么做？
作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。
2、作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，
诸：各、众
县官：古代指天子，也指朝廷
现在在太学里学习的各个学生，朝廷天天有米粮供给，
父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；
岁：年岁 患：忧患，担忧
父母年给（他们）冬夏的衣服，没有挨冻挨饿的忧虑；
坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣
厦：房屋 劳：劳累
坐在高大宽敞的房屋里面读着《诗》《书》，再没有东奔西走的劳累了；
有司业、博士为之师， 未有问而不告，求而不得者也；
有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答，要求得不到满足的；
之：代词，代“太学诸生”
凡所宜有之书皆集于此
宜：应该，应当
凡是应该有的书都集中在这里，
不必若余之手录，假诸人而后见也。
不必像我那样动手抄写，要向别人借来然后才能看到。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，
他们的学业如果有不精通的地方，德行有不成器的地方，不是天资低下，
则心不若余之专耳,岂他人之过哉
非……则……：不是……就是……
岂：表反问
就是用心不如我专注罢了，哪里是别人的过失呢？
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
东阳县的马君则在太学里读书已经两年了，同辈的人很称赞他的贤能。
余朝京师，生以乡人子谒余。
朝：朝见 谒：拜见
我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份拜见我。
撰长书以为贽，辞甚畅达
以为：以之为，把它作为
写了一封长信作为表示敬意的礼物，言辞很流畅通达。
与之论辩，言和而色夷
同他辩论问题，言语温和而脸色神色平和。
自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣
自称年少时在学习上用心很劳苦。这可以说是善于学习的了
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
亲：父母
他将要回家探望他的父母，我因此讲讲求学的困难来告诫他。
读第二段
作者写自己从师问学的“勤”‘、“艰”时，面对生活比自己好的同舍生，“余”抱什么态度？为什么会有这样的态度？
小结
一、本文的启示
　　“业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。
二、立意与结构
　　文章中心是“劝学”，通篇围绕这一重点来写，开头提出“嗜学”，接着叙述“力学”，然后说太学生学习条件之优越，最后归结到学生“善学”，脉胳分明，前后呼应，有力表现了激励太学生学习的中心思想。
三、对比突出中心
课文前两部分是怎样说理的
难
易
（对比）
余幼时学习情况：①致书之难 ②从师之劳
③奔走之苦 ④生活之艰
诸生的学习条件：①无冻馁之患 ②无奔走之劳 ③有专门老师 ④有丰富藏书
一、嗜学、力学:
1.无书借书抄书──读书
2.无师远访先达──求教
3.求学过程艰苦──有得
艰
二、善学、勤学:
师：辞色严厉，甚至叱咄
生：色愈恭，礼愈至
师生态度
生活情况
同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥
作者：緼袍敝衣，日仅再食
学习条件
昔日作者：借书抄书，奔走求师，生活艰辛，尊师力学
今日太学生：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答，应有尽有
对比
对比
对比
勤
对比的使用有何作用？作者通过对比，想说明什么道理？
　　更形象鲜明、更有说服力
通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。
思考：
熟读课文，写一篇读后感
课外拓展
古今异义
1.臭
古：
今：
气味
难闻的气味
2.博士
古：
今：
官名，国子监的老师
一种学位名称
3.再
古：
今：
两次
一次又一次
4.汤
热水
食物煮熟后的汁水
古：
今：
弗之怠
走送之
益慕圣贤之道
当余之从师也
盖余之勤且艰若此
之
代“抄书” 宾语前置
代词，指“书”
结构助词，的
结构助词，取消句子独立性
结构助词，的
一词多义
通假字
四支僵劲不能动
同舍生皆被绮绣
无从致书以观
计日以还
以是以书假余
以中有足乐者
以衾拥覆
以
连词，表目的，来
表修饰，不译
因为，介词 把，介词
因为，连词
介词，用
“支”通“肢”
“被”通“披”
四、句子成分省略
省略主语的原因:
1.文言文里，在不影响语意表达的情况下，往往省略某些句子成分，使语言更加简洁精炼。本文作者自叙经历，省去一些句子的主语，不会发生歧解，所以主语“余”一般省去。(承前省和蒙后省，本文属前种)
2.文言文里，第三人称代词一般不用作主语，凡是现代汉语需要用主语“他”“他们”的地方，在文言文里就只重复用名词，或者省略主语。
如:(先达)未尝稍降辞色。
(马生)撰长书以为贽。
与之论辩，(马生)言和而色夷。
(马生)自谓少时用心于学甚劳。
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