社戏

(共37张PPT)
社 戏
鲁 迅
江南社戏（图）
“社”，会意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代 把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照 我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，“社”是一种区域名称，以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为 “社戏”。
鲁迅（1881-1936），中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。代表作：小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《二心集》等。
1、1918年5月，第一次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
2、1921年发表中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。
3、1936年积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。1936年10月19日病逝于上海。
走近鲁迅
给下列加点的字注音
归省 行家 惮 絮叨
怠慢 撺掇 凫水 潺
歌吹 蕴藻 家眷 漂渺
踱来踱去 撮 棹 楫
xǐng
háng
dàn
xù dao
dài
cuān duo
fú
chán
chuì
yùn zǎo
juàn
piāo miǎo
duó
cuō
zhào
jí
认真朗读课文.思考下列问题：
1.你读过后觉得作者在文中融入了一种怎样的思想感情？
2.文中的“我”是不是鲁迅？
3.文中哪一段是写在赵庄看社戏？其余的章节是写什么？
作者在文中融入了一种怎样
的思想感情？
课文背景
短篇小说《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，这种思想感情融于作品中。
2.文中的“我”是不是鲁迅？
鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但因为不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。“我”是小说中的一个人物。
1、快速阅读全文，本文的中心情节是什么？又是按照什么顺序写的？
2、本文按照主要情节先后展开的顺序可分为几部分？分别为这几部分概括一个小标题？
到赵庄看社戏
时间
看戏前——看戏的情景——看戏后
第二部分
（4－30）
到赵庄看社戏的全过程。
一层
（4-9）
写看社戏前的波折。
二层
（10-13）
写去看社戏途中的见闻感受。
三层
（14－21）
写在赵庄看社戏。
四层
（22－30）
写看社戏后归航偷豆。
第三部分
（31—40）看戏后的余波。
层次划分：
第一部分
（1-3）
平桥村是“我”的乐土。
课文写了几件事，哪些事详写？哪些事略写？
A随母归省小住平桥村
B钓虾放牛的乡间生活
C看社戏前的波折
D夜航去看社戏途中
E赵庄看社戏
F看社戏后归航偷豆
G六一公公送豆
详写的是：
略写的是：
C
D
E
F
A
B
G
“我”看社戏的时间在什么
季节？你怎么知道的？
“消夏”
“扫墓完毕之后”
“罗汉豆成熟”
“两岸的豆麦”
平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”；村民们风尚淳朴 。
平桥村是怎样一个村庄？表明了村民的什么特点？
偏僻的平桥村，为什么“在我是乐土”？
（1）“我”在那里受到“优待”。（钓虾“归我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥豆”；六一公公送我罗汉豆。）
（2）可以免念枯燥无味的书。
（3）没有封建礼教的约束，人人平等。
（4）有热情好客的小朋友们。（有“最聪明的双喜”，有乐于助人的桂生，有公而忘私的阿发。）
（5）有丰富多彩的生活情趣。（“掘蚯蚓”、
“钓虾”；放牛；看戏；偷豆、吃豆。）
为什么要写乐土之乐？
文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，表达了“我”对封建教育的反感，同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。
“我”盼望到赵庄看戏，从遇到困难到解决困难，在这个过程中，“我”的心情是怎样变化的？
盼望
焦急
失望
猜测
沮丧
孩子们被允许去看戏他们的心情是非常兴奋的，从哪些方面写出“我”的兴奋之情呢？
心——轻松
身体——舒展
圈出描写少年朋友们开船动作的动
词，并体味其运用之妙。
我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
动词：
拨、点、磕、架
（1）充分描绘出小伙伴架船技术的熟练，反
映出小伙伴们聪明、能干的特点。
（2）表现了去看社戏的愉快心情。
请同学们自由朗读“夏夜行船”和“归航偷豆”有关段落，把表现“我”所见、所闻、所嗅、所感的美句分别摘出来，并说说这些描写表现了作者怎样的情感？
嗅觉
触觉
视觉
听觉
想象
（清香）
(扑面吹来）
（朦胧的月色、起伏的连山、依
稀的赵庄，几点火）
（歌吹）
（戏台、渔火）
3、烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切
的心情。
4、抒发了作者热爱农村的感情。
1、这些景物描写，为我们展示了一幅江南
水乡所特有的清新优美的图景。
2、写出了小朋友行船之快。
返航途中，再写夜景有什么作用？
月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去(22)
呼应前文，表现”我”对社戏欲罢不舍的依依情意。
“偷豆”的 与
“偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情,
“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心,
“偷”反映了小朋友们周到天真的天性。
——找找看戏过程中
“我们”的心理和语言
描写
“我”所急切想看到的戏好看吗？为什么？
1、想看铁头老生翻跟头，但那老生没翻。
2、想看“蛇精”和“跳老虎”，等了许久都不
见出来。
3、最怕看“老旦”，并不停地唱着。
（以上是正面表现戏不好看）
另外，文中写孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁
气”，“打起呵欠”等，这些神态描写，则是从侧面
表现了戏不好看。
说主题
戏并不好看,豆也很普通,为什么文章结尾却写道：“真的,一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”
我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情；再加上特有的农村风光，自由的空气，人与人之间的和谐亲密的关系，这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过，也是在以后的人生路上也很少见到的。“我”对这段往事的回忆，表达了”我”对劳动人民深沉而真挚的感情及对美好生活的向往之情。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之于酒也。”
—— 欧阳修
迅哥之意不在戏，在乎山水人和之间也，山水人和之乐，得之心而寓之于戏也。
文章还塑造了两个比较成功的人物形象，你是如何看待他们的？
双喜形象：
言行：
当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议
当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：①船又大；②迅哥儿向来不乱跑；③我们又都是识水性的
看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因
双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的
归航偷豆时征求豆主人阿发的意见
吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策
双喜送我回到家，“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”
双喜回答六一公公的问话
性格特点：
聪明
反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断
聪明、细心
考虑事情周到
做事有始有终。
反应灵敏
小结：
双喜是一个聪明、机灵、善解人意，考虑周到，办事果断的孩子头
六一公公形象：
言行：
性格特点：
“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼 。
六一公公看见我，便停了揖，笑道，“请客？--这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可中吃呢？”
六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的”
六一公公送豆给母亲和我吃
善良、宽厚，爱惜劳动果实。
淳朴、好客
自豪、好客
淳朴、好客、热诚
小结：
六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人
作者以饱含深情的笔触，写了“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历，刻画了一群农家少年朋友的形象。表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，展示了农村自由天地中充满了诗情画意的儿童生活画卷。表达了作者对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。
罗汉豆
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