第1课 雅典卫城和奥林匹亚遗址
教学目标
识记雅典重要的文化遗产
了解奥林匹克运动的发展历程
教学重点
本课的重点是希腊雅典卫城的帕特农神庙及古希腊奥林匹克运动。
教学难点
从文化艺术的角度来欣赏古代文明的光彩
教学过程：
导入：希腊歌星娜娜·莫斯柯莉(Nana Mouskouri)、希腊音乐人雅尼(Yanni)以及中国艺术家都曾在雅典卫城举办过音乐会(有条件可播放卫城音乐会的片段)，为什么他们偏要选择在卫城举办音乐会呢？
第一目“雅典城邦和雅典卫城”：
雅典城邦：阅读一、二、三、四自然段，回答
古代希腊有着怎样的地理环境？对人类的经济政治活动方式产生哪些影响
答案：古希腊半岛山岭多且难以翻越，而东邻爱琴海，西接爱奥尼亚海和亚得里亚海的地理位置，使希腊的海岛星罗棋布，希腊人以海洋作为主要的交通线，从事经商活动，也从其他国家地区的文明中汲取了营养。他们与外部的联系密切，思想开放，对自由的要求强烈，这一切为希腊民主政治的产生创造条件；由于多山的地形，陆地交通不便的特殊的地理环境，致使公元前8～公元前6世纪希腊出现了各自为政数以百计的奴隶制“城邦”，同样由于地理原因，致使这些城邦的面积小、人口少，基本特征为小国寡民，很难实现政治上的统一。各城邦间为对外掠夺或免受外邦的侵略，必须保证有足够数量的公民，并给公民以相应政治地位，使他们参与政治，以扩大统治基础，增加国家的实力，所以小国寡民的城邦造就了希腊政治制度的一种重要模式是民主政治。
雅典卫城：提问：雅典卫城因何而建，有何特色？
答案：为了祭祀雅典城保护而修建。
特色：一是建筑排列因地制宜，十分巧妙地利用地形。二是自由活泼的布局方式。三是主次分明。
第二目“古希腊建筑艺术的代表帕特农神庙”。
请学生看教材插图《壮丽的帕特农神庙》，阅读课文，思考帕特农神庙主要的建筑特色。
外观宏伟壮丽，，雕刻精致华美
第三目“奥林匹亚遗址”， 古希腊奥林匹克遗址的用途何在？
是宗教圣地和体育竞技中心。
第四目“现代奥林匹克运动的兴起”
问：现代奥林匹克运动是怎样兴起的，经历了怎样的历程？
过程：1892年，法国教育家顾拜旦倡议恢复古奥林匹亚竞技会。
1894年，国际奥林匹克委员会成立，通过了《奥林匹克宪章》。
1896年，第一届现代奥林匹克运动会在希腊雅典举行。
1924年，在法国举办了世界上首届冬季奥林匹克运动会。
2004年第28届现代夏季奥林匹克运动会在希腊举行。
2008年第29届夏季奥林匹克运动会在北京举行。
有何意义？对社会发展、人类进步和世界和平起到了巨大的促进作用。“更快、更高、更强”的奥林匹克格言，时刻鼓励人们不断追求，去夺取最终胜利。
知识结构
问题解答
【学思之窗】
卫城在公元前480年被波斯人摧毁后，雅典人最初决定不再重建，而让废墟“作为纪念碑来警示那些在不敬的野蛮人走后来卫城凭吊的人”。公元前449年打败波斯以后，雅典才着手重建卫城。你认为上述史实反映了雅典人的什么精神
解题关键：理解历史遗迹的警示作用。
思路引领：从历史遗迹的警示作用和雅典人崇尚自由、民主、和平两方面回答。
答案提示：保存卫城废墟这个历史的见证和遗留物，是用以警示和教育后人，不忘异族侵略，增加民族危机感，它起到了激发民众的爱国主义情感，提高民族凝聚力的作用。而当希腊人以高昂的英雄主义精神战败了波斯的侵略后，再重建卫城，目的是纪念反波斯侵略的伟大胜利，这表明雅典人将卫城视为希腊自由免遭波斯专制摧残的胜利标志。这些做法都体现了雅典人的历史责任感和渴望自由、民主、和平的民族精神。
古代奥林匹亚竞技会，对参加者的资格有严格的限制。只有纯希腊血统且未受过任何刑罚的男子自由民，才能参加竞赛，妇女不得参加，甚至都不能坐在赛场上观看竞赛。结合课文和上述材料，想一想古代奥林匹亚竞技会与现代奥林匹克运动，其宗旨和精神有何异同
解题关键：现代奥林匹克运动的宗旨和精神的含义。
思路引领：先抓住材料中的限制词，说明只有少数人有资格参加古代奥林匹亚竞技会，然后再与现代奥林匹克运动的宗旨精神相比较。
答案提示：自由民、纯希腊血统、未受过任何刑罚、男子。一是说明限制很多，符合条件的男子占少数；二是对妇女的限制：妇女不得参加，甚至不能观看竞赛，显然对妇女是加以严格限制的。结论：古代奥林匹亚竞技会是少数男子参加的活动。而现代奥林匹克运动会则是无论种族、民族、男女，都有平等参与的权利和机会。即使针对残疾人，也有规模宏大的“残奥会”。人人平等、重在参与，这充分体现出现代奥林匹克运动没有任何歧视的宗旨。
【探究学习总结】
一、本课测评
1．雅典卫城建筑群有什么鲜明的特色
解题关键：建筑群体组合和谐、统一的艺术特色。
思路引领：抓住卫城建筑群体的两个统一：整个建筑群与周围自然环境相统一；不同风格的建筑物主次分明，有机统一。
答案提示：一是设计时将建筑物当作自然全景中的一部分，与周围的环境结合在一起考虑；二是建筑排列因地制宜，巧妙地利用地形，建在一个陡峭的山岗上；三是建筑布局不是刻板的简单轴线关系，而是自由活泼的布局方式；四是重点突出，帕特农神庙位于卫城最高点，雄伟壮观，其他各建筑物均处于空间的重要位置上，处于陪衬地位。建筑群体主次分明，高低错落，达到不同风格的建筑物有机地统一起来的目的。
2．现代奥林匹克运动会与古代奥林匹亚竞技会之间有着重要的历史渊源，同时也存在着巨大的差异，那么，它们之间的传承关系和差异均体现在哪些方面呢
解题关键：了解古代奥林匹亚竞技会和现代奥林匹克运动会的历史。
思路引领：对参加者的限制、比赛项目、竞赛规则、对金牌的态度。
答案提示：
传承关系：现代奥林匹克运动是在恢复和丰富古代奥林匹亚竞技会的基础上兴起的，和平友谊、公正、竞争的古奥运精神延续下来成为现代奥林匹克运动会精神。古代奥林匹亚竞技会的主要运动项目至今仍在全世界流行。
差异：古奥运会的参赛者有种种限制，古代奥林匹亚竞技会只允许成年男子参加和观看，是少数人垄断的体育比赛；除基本竞赛项目外，还有模拟战争的竞赛，如双轮马车赛，主要为战争做准备，所以古今奥运会的比赛项目有许多的不同；古代奥林匹亚竞技会项目很少。今天的比赛项目比古代比赛项目有了更完善的竞赛规则和适当的保护措施，所以竞赛的危险性大大减少。古奥运会的参赛者抱着“或得桂冠，或舍生命”的信念，对名誉和成功的热切追求是十分强烈的，这与今天的奥运名言“重在参与”是完全相反的理念。
二、学习延伸活动
1．探究活动
根据现代奥林匹克精神，参与比取胜更为重要，正如现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦所言：“对人生而言，重要的不是凯旋而是奋斗。”结合本课文，并进一步查找资料，谈谈你怎么看待参加奥运会与夺取金牌之间的关系
解题关键：现代奥林匹克名言：“重要的是参与，而不是取胜”。
思路引领：一方面拿金牌不是主要目的，另一方面争夺金牌，也应充分提倡。
答案提示：
现代奥运会倡导的重要精神：重在参与。重要的是参与，而不是取胜。强调参与和强调取胜，在表面上看似乎是矛盾的，其实并不矛盾。竞技比赛属于一个过程，胜负是这一过程的结果，它只属于全体运动员中那些更快、更高、更强的人。因此优胜者只能是极少数，很多运动员不能取得冠军，但他们是“失利者”而不是失败者，他们与优胜者一样同样获得了许多收获：例如“失利者”通过平日艰苦的训练和参赛，身体得以锻炼；意志得以磨练；在激烈的争夺角逐中，已充分体现自己的实力和价值；运动员技战术的精妙、身体的健美，给观众留下精神上的享受，感受到体育的魅力等。所以，训练、竞赛的过程比结果更为重要。拿奖不是主要目的，当然，人们去争夺金牌，也是应充分提倡的：一是既然是竞技体育，就有名次的争夺。只有在与对手不断的角逐与合作中，人的自我价值才能得到充分体现，人的自我潜能才能被彻底挖掘。怀着“更快、更高、更强”的目标去训练，这种挑战、拼搏、超越会使竞赛的水平越来越高。二是奥运会不光是实力的竞争，而且也体现了本国人民的精神面貌，国家的科技发展水平等国家的综合国力。三是体育作为人类文明的一部分，个体竞技水平的提高，也是对整个社会的体育事业的推动，同时也带动体育事业外的各项事业的发展，最终促进人类的进步。
2．读图与思考
仔细观察“雅典卫城全景”插图，结合课文所学内容，说一说雅典卫城建筑群有哪些艺术成就
解题关键：建筑群体组合艺术。
思路引领：从远处眺望，宏伟壮观，从近处细看，精美别致。
答案提示：从远处眺望，卫城建筑群宏伟壮观：建筑群体重点突出，帕特农神庙位于卫城最高点，雄伟壮观，其他建筑则处于陪衬地位。由于各个建筑体量大小对比恰当，造型处理恰到好处，高低错落，主次分明，达到了不同风格的建筑物组合统一和谐的效果。加上在建筑布局的安排上巧妙地利用地形，使得每一景物都各有其最佳透视的角度，这样观赏者无论是在山上还是在山下，都可看到较为丰富完美的建筑的艺术形象。
从近处细看，卫城建筑精美别致：希腊人善用柱廊，使建筑物显得庄严、和谐、精致，后来成为建筑规范的风格。另外神庙中内部的雕像、雕刻也是杰作。所以雅典卫城达到了古希腊建筑和雕刻的最高水平，在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中一个极为成功的实例。(共36张PPT)
雅典卫城和奥林匹亚遗址
一、雅典城邦文明形成的背景
特点：临近海洋，工商业发达
特征：小国寡民
政体：奴隶制民主制
民主 自由 平等 和平
二、雅 典 卫 城 -- 古希腊文明的代表
古希腊人为了防御外敌，通常围绕一座易守难攻的山冈建城，山顶筑有城墙和庙宇，作为城市的最后一道防御屏障和国家的宗教祭祀中心。这样的城中城被古希腊人称为“卫城”。
什么叫卫城？
雅典卫城
功能：祭祀庆典，防卫御敌，公民议政
构成：山门，帕特农神庙，伊瑞克提翁神庙
建筑特色：群体组合；因地制宜；错落有致；主次分明
海神波塞冬
万神之主宙斯
伊瑞克提翁神庙女像柱
古希腊建筑艺术的代表帕特农神庙
精美浮雕展现的是神话传说和雅典人们的日常生活
哀伤的雅典娜
体现了希腊的“神人同性同形” 的人文主义精神
如果说，古希腊的文化是欧洲文化的源泉与宝库，那么古希腊的建筑艺术，则是欧洲建筑艺术的源泉与宝库。
大英博物馆
德国的勃兰登堡大门
中国近代建筑
奥林匹亚遗址
在公元前5世纪，希腊诗人品达罗斯在《奥林匹克颂》中说过这么一句话:“就像在白天，天空中没有哪颗恒星会比太阳更温暖、更明亮一样，同样，也没有比奥运会更加伟大的竞赛了。”
了解古代的奥林匹克竞技会的概况
和平友谊、公平竞争、追求健美、奋发上进、崇拜英雄等等。
奥林匹克精神：
现代奥林匹克之父——顾拜旦
法国教育家与社会活动家顾拜旦(1963-1937) 他为奥林匹克运动的诞生和发展做出了卓越贡献
第一届奥林匹克运动会盛况
女祭司采集奥运圣火
2008年，奥运会来到了北京
同一个世界，同一个梦想。
