【新高考·统编版】2022届高考历史一轮 第1单元 第1讲 中华文明的起源与早期国家 复习课件（79张PPT）

(共79张PPT)
中外历史纲要上
专题一　先秦至秦汉：中华文明起源到统
一多民族封建国家的建立与巩固
课程标准
素养解读
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化
遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶
级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及
其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的
特征。
1.从时空观念角度出发,通过了解先秦时期不同
的发展阶段和历史遗存的分布,理解中华文明的
起源和多元一体的特点。
2.从唯物史观角度理解生产力的变迁推动社会
组织的变化和早期国家的形成。
3.从史料实证角度理解中华文明起源的特点、
早期国家的特征。
4.从家国情怀角度出发,通过探寻中华文明起源,
知道中国是古文明的发源地之一,树立民族自豪
感和认同感。
目标解读
2.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变
动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、
孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家
争鸣”的局面及其意义。
1.从时空观念角度理解列国纷争,从家国情怀角
度理解春秋战国时期的华夏认同和民族交融。
2.从史料实证角度理解春秋战国时期的经济发
展。
3.运用唯物史观,从生产力与生产关系以及经济
基础与上层建筑的辩证关系角度理解战国时期
变法运动产生的必然性。
4.从史料实证角度理解春秋战国时期的思想主
张及意义。
循框图——理清主要史实
理线索——归纳主要特征
一、原始社会与夏商西周——中华文明的起源与早期国家
线索1　中华文明的起源
中华文明多元一体，源远流长，多姿多彩，先后经历了旧石器时代与新石器时代两个时期。文明的起源实质上就是国家的起源。大约一万年前，原始农业产生，人类从食物采集者转变为食物生产者。原始农业的出现奠定了文明的基础。新石器时代晚期，随着剩余财富的出现，社会分工发展，阶层贫富分化加剧，文明产生。
线索2　早期国家的产生及特征
夏、商、西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期。这一时期逐步形成了以王位世袭制、等级森严的分封制、血缘关系维系的宗法和礼乐制度为主要内容的政治制度，以土地国有的井田制为主的经济制度。
专题知识概览
二、春秋战国——诸侯纷争与变法运动
线索1　诸侯纷争与华夏认同
春秋战国时期是我国从奴隶社会向封建社会的过渡时期。诸侯争霸战争、兼并战争频繁，统一趋势加强。在频繁往来和密切联系中，各民族的华夏认同观念逐渐形成。
线索2　经济发展与变法运动
春秋战国时期，铁农具和牛耕出现，社会经济有了长足发展，阶级关系发生了变化，上层建筑变革，各国的变法成为潮流，尤以商鞅变法最为彻底、效果最为显著。
线索3　孔子、老子与百家争鸣
面对礼崩乐坏、社会动荡的形势，孔子和老子就社会重建问题提出了自己的主张。战国时期的百家争鸣更是社会大变革在意识形态上的反映，各家学派针对社会现实问题，彼此论战辩驳。
三、秦朝——统一多民族封建国家的建立
线索1　秦朝中央集权制度的确立
从皇帝制度、三公九卿制到郡县制的推广，专制主义中央集权制度的创立，中国由贵族政治过渡到官僚政治，奠定中国两千多年政治制度的基本格局。
线索2　秦朝大一统局面的巩固
秦朝在政治、经济、思想文化、边疆与民族等方面加强治理，使其疆域面积不断扩大，民族交往不断加深，促进了统一多民族国家的初步建立与发展。但秦朝采用的“法治”思想过于死板苛刻，暴政不断，最终导致灭亡。
四、西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
线索1　两汉大一统封建国家的巩固
两汉时期是中国古代大一统封建国家的巩固时期。西汉初年基本沿袭秦制，出现了“文景之治”，汉武帝时期的强盛和东汉的“光武中兴”都对大一统国家的巩固起到了至关重要的作用。
线索2　两汉的经济繁荣与文化兴盛
两汉大一统局面下，社会经济迅速发展，为后世经济的发展奠定了基础；两汉时期，文化、科技成就斐然。
第1讲
中华文明的起源与早期国家
时空坐标
打制
北京人
渔猎和采集
知识清单
粟
河姆渡文化
水稻
黑陶
良渚文化
成果共享
私有制
阶级分化
考向
中华文明的起源及其特征
角度1　从“时空观念”角度认识中华文明起源的途径及特征
[命题探究]
史料一　六大考古学文化区系示意图
——苏秉琦《中国文明起源新探》
发展认知
史料中有什么——全面获取信息
图中“中原”，又称华夏、中土、中州，是指洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区，狭义上指今天的河南省，是华夏文明和中华文明的发祥地。
思考　(1)阅读图示并结合所学知识，人类文化遗址在时间和空间上体现了中华文明起源的哪些特点？
提示　①本土化。我国是人类文明发祥地之一，古代文明源远流长。②多元化。不仅黄河、长江流域，而且海河、珠江等大河流域都是中华文明的重要发源地。
史料二　六大区系并不是简单的地理划分，主要着眼于其间各有自己的文化渊源、特征和发展道路。中原地区是六大区系之一，中原影响各地，各地也影响中原①，这同以往在中华大一统观念指导下形成的黄河流域是中华民族的摇篮，中国民族文化先是从这里发展起来，其他地区的文化比较落后，只是在中原地区影响下才得以发展的观点有所不同②，从而对于在历史考古界根深蒂固的中原中心、汉族中心、王朝中心的传统观念提出了挑战。
——苏秉琦《中国文明起源新探》
史料中有什么——全面获取信息
①体现了考古研究的新成果。
②主要阐述了中华文明起源的传统观点。
思考　(2)根据史料二，概括有关中华文明起源的传统观点，并指出这一观点面临怎样的挑战。
提示　传统观点：位于黄河流域中下游的中原地区是中华文明的发源地和核心区域。挑战：出现六大文化区系的划分，六大区系各有自己的文化渊源、特征和发展道路，呈现多样化特征。
[史论史识]
素养提升
唯物史观——劳动在从猿到人转变中的作用
(1)唯物史观认为：人是历史的范畴，而人区别于动物的最大特征是人的劳动性。
(2)物质生活资料的生产是劳动，人民群众是历史的创造者，劳动者的生产活动是社会存在和发展的基础。
(3)从猿到人转变过程中，起决定性作用的是劳动。劳动是从制造工具开始的，直立行走和制造工具在从猿到人的演变中具有决定性意义。
史论归纳
史论1　人类进入文明社会的四个判断标准
(1)出现社会分工，农业和手工业的分离，并且部分手工业生产专业化。
(2)出现明显的阶级分化，少部分社会上层精英垄断社会管理权，出现最高统治者——王。
(3)出现都邑性城市，并成为政治、经济、文化中心。
(4)出现王所管辖的区域性政体和凌驾于全社会之上、具有暴力职能的公共权力——国家。国家是文明形成的本质特征。
史论归纳
史论2　史前史研究的主要资料和工具
(1)实物资料：因为其高度的真实性，考古发现是当今研究人类史前史的主要素材，随着考古挖掘的发展，很多传说得到了印证。
(2)古籍记载：撰写者距史前史较近，相对来说更加真实，但是，限于当时科技发展的水平和主观目的，其记载存在偏颇，需要其他史料加以印证。
(3)神话传说：神话传说是夹杂着个人想象的口口相传的历史，其内容与真实的历史相差甚远，但是，这些传说也基于一些真实发生的史实，是研究历史的素材之一，中国黄帝、尧舜禹的传说就是典型的一例。
(4)科学技术：随着科技的发展，科学技术运用于史学研究，对于判定历史时间、分析历史发展及地理环境的变迁等都有巨大的帮助，成为研究史前史的重要工具。
角度2　从“文明诞生”角度认识人类早期的生产与生活
[命题探究]
史料一　同样是1平方英里的土地，种植作物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。因此，当我们看到人类总人口在距今10
000年至2
000年的8
000年中，从532万直线上升到13
300万，即足足增加25倍①时，也不会感到惊奇了。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》
史料中有什么——全面获取信息
农业生产增加了人类的食物供应，改善了人类的生存条件，加速了人口的增长。
思考　(1)结合史料一，想一想人类社会发展壮大的原因有哪些？
提示　根本原因是生产力的发展。因为，物质资料的生产是人类社会得以存在与延续的基础。
史料二　原始音乐的产生与集体的生产活动有着密切的关系①。原始人在集体劳动过程中发出的有节奏的呼喊声，便是最基本的声乐音……在农业生产的基础上，人们开始对日月星辰的活动、对水土的特点、气候现象进行观察，积累经验，从而产生初步的天文地理和数学知识②，把人类对客观世界的认识推到一个新的高度。
——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史》(上卷)
史料中有什么——全面获取信息
①原始音乐、文学、宗教和科学技术(天文历法、数学)出现了。
②科学技术。
思考　(2)根据史料一、二，结合所学知识指出农业的出现具有哪些重要意义？
提示　①人类开始从食物采集者转变为食物生产者。农业生产增加了人类的食物供应，改善了人类的生存条件，加速了人口的增长。
②农业的出现推动了原始音乐、文学、宗教和科学技术(天文历法、数学)的发展。
[史论史识]
素养提升
唯物史观　原始农业诞生奠定了人类文明的基础
史论归纳
史论1　认识史前时期食物获取方式的演变及作用
(1)食物获取方式：从渔猎采集到农(牧)业生产。
(2)作用
①是人类社会一次革命性的变化，不但为人类提供了比较稳定的食物来源，还改变了人类的生活方式。
②食物生产者的出现，是历史上农业的开始，是人类走向农业文明的重要环节。
史论归纳
史论2　不同地区的食物生产对社会生活的影响
(1)经济分配形态的变化。
(2)领导权与阶层化出现。
(3)所有权意识的出现。
(4)促进了专业化生产的形成与发展。
(5)农耕逐步取代采集，妇女的地位逐步降低。
角度3　从“唯物史观”角度考查私有制、阶级和国家的产生
[命题探究]
史料一　位于陕西临潼的姜寨聚落遗址，它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大①。而到了新石器时代晚期的山东大汶口文化的遗址里，130余座中、晚期的墓葬，按其墓坑大小，随葬品的多寡，也可分为大、中、小三个级别②。
——摘编自《中国早期人类史研究》
史料二　阶级、阶层或等级之类的出现是国家得以建立的社会基础③，凌驾于全社会之上的强制性的公共权力系统的设立则是国家的社会职能，是国家机器的本质特征④。国家及其强制性的权力机构是阶级矛盾不可调和的产物，最初的统治与管理机构，是为了解决经济上的冲突而发展起来的，是统治阶级压制被统治阶级的机器。
——王震中《东夷民族的文明起源》
史料中有什么——全面获取信息
①说明随葬品差别不大，私有制尚未产生。
②说明已出现贫富差异和等级分化。
③阐明了国家诞生的社会基础。
④从国家的社会职能和本质特征进行表述。
思考　(1)结合史料一和所学知识，新石器时代晚期社会组织内部发生了怎样的变化？出现这一变化的主要原因是什么？
(2)根据史料二，概括国家产生的主要条件。
提示　(1)变化：社会成员间的平等关系已被破坏，出现了较为明显的贫富差异和等级分化。原因：生产力的发展和私有制的出现。
(2)一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的建立。
[史论史识]
素养提升
唯物史观——生产力与私有制、阶级和国家产生的关系
史论归纳
史论1　多角度认识古代早期国家的诞生
(1)国家的实质：是一定阶级的统治机关。政府、军队、警察、法庭、监狱等国家机器，是统治阶级镇压被统治阶级的反抗、行使国家权力的工具。
(2)国家的基本特征：按地域划分居民和公共权力的建立。
(3)早期国家起源的突出标志：金属器具使用、贫富分化产生、文字成熟、城的出现、礼制的初步形成等。
史论归纳
史论2　原始民主制的含义及特点
(1)含义：原始民主制是一种与原始共产主义的经济基础相适应的原始社会的氏族制度和氏族组织的管理模式。
(2)特点
①原始民主制是原始社会氏族内部的共同事务的管理体制，而不是一种国家形式。
②原始民主制是氏族全体成员享有的民主制度，而不是国家产生以后的阶级民主制。
③原始民主制中的权力是处于社会中的，而不是像国家权力那样成为独立的、居于社会之上的支配主体。
命题动态
华夏
禅让
国家
知识清单
王位世袭制
汤
内外服制
甲骨文
镐京
分封制
周幽王
国有制
井田制
青铜铸造
早期国家的基本特征
角度1　从“国家治理”角度考查分封制的特点及影响
[命题探究]
史料一　武王克商后，开始分封诸侯。
《孟子》
周公灭五十国
《逸周书·世俘解》
自武王以后，周共灭九十九国，降服六百五十二国①
《中国通史》
周公杀武庚，灭东方十七国②，才实行大封建
发展认知
史料中有什么——全面获取信息
①说明周初在不断征服新的领土。
②说明西周面临着政局不稳的严重问题。　　　
思考　(1)根据“周初灭小国，实行分封”的历史叙述，能得出什么结论？
提示　西周实行分封目的有三：一是“建立藩屏，护卫王室”；二是“稳定政局，镇抚各族”；三是“抵御外侮，巩固边防”。
史料二　不过应该注意到，周天子当时并没有真正的统治权，周初万邦并立，周不过只是其中之一邦……天子与诸侯之间，诸侯相互之间，诸侯和卿大夫之间，往往用盟约维持关系①。所以我们可以说，周代存在着主权分割现象，却没有形成个人之间的主从关系②。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
史料中有什么——全面获取信息
①关系相对松散。
②诸侯有较大的独立性。　　　
思考　(2)史料二反映出周天子与诸侯之间的关系有何特点？说明了什么问题？
提示　特点：分封制下周天子和诸侯之间的关系相对松散，没有形成严密的从属关系。说明：诸侯拥有较大独立性，这是分封制走向瓦解、诸侯割据混战的重要根源。
[史论史识]
素养提升
唯物史观——井田制与分封制的关系
分封制和井田制是西周时期国家的政治制度和经济制度。
(1)分封制起到维系、调整统治阶级内部关系，保证奴隶制国家对奴隶和平民进行统治的作用，是西周奴隶制国家强盛的政治保证。
(2)井田制规定了奴隶制生产关系的主要内容，是决定奴隶制经济形态存在、发展和西周政治统治的经济基础。
(3)二者相互影响，是西周奴隶制兴盛的支柱。春秋时期，随着井田制瓦解、分封制破坏，奴隶制文明逐步为封建制文明所取代。
史论归纳
史论1　分封制与共同体意识的形成
(1)分封制下地方具有很大的自治权，但在政治理念上形成了统一的国家政治文化心理。分封制加强了人们天下共主、天下同源的观念，扩展了华夏民族的统治地域，增强了民族认同感，而文化的同质性和民族认同感是形成统一的前提。
(2)周朝文化在分封制下被传播到各地，偏远诸侯国逐步接受了中原文化，并与封地的土著群相互通婚，构成一个多元的社会，促进了民族融合。
史论归纳
史论2　商周政体蕴含的原始民主遗存
(1)商周政体中，君主的权力不是绝对的，其中的原始民主遗存，对君主的权力有制约作用。国家遇到重大问题时，君主要征求自由民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来干预朝政。
(2)西周王室重臣召公曾以“防民之口，甚于防川”的比喻，劝谏周厉王不要限制民众的舆论。这些原始民主遗存，在春秋各国政治中仍然有一定影响。
角度2　从“家国同构”角度考查宗法制的特点及影响
[命题探究]
史料　中国人所谓的家国情怀，是个体对家庭、家族以及邦国共同体的认同、维护和热爱，并自觉承担共同体的责任。它的核心是家与国相贯通，强调爱家向爱国的纵向提升，本质上是一种情感认同、价值观认同、文化认同以及民族认同。在传统的家国同构格局下，家庭、家族与邦国的组织结构一致，个人、家庭、家族、邦国、天下形成一个等级序列，每个个体与层级具有固定的角色和功能。君主由治家而及于治国，用治理家族的方式来管理国家，逐渐成为朝廷和国的代表，忠君即爱国就是这种文化的产物。在构成国的千千万万个民众之家，以父为最高管理者，孝为最核心的道德要求和行为准则，在家族管理方式上效法帝王之家，在社会生活中处于被支配地位。
——摘编自张倩《从家国情怀解读国家认同的中国特色》
思考　根据史料，分析古代中国国家观念的内涵，并分析其对古代中国文明产生的影响。
提示　内涵：在家庭与邦国关系上，认为国家与家庭的结构相同，由家庭上升至国家；在家庭内部关系上，父亲按治国思路治家，具有绝对权威。
影响：古代中国的国家观念有利于统一国家的形成和巩固；有利于封建专制制度的形成；有利于宗法社会的稳定；有利于小农经济的发展；有利于抵御外族入侵和中华文明的传承。
[史论史识]
素养提升
唯物史观——宗法制对传统社会的影响
(1)宗法制促使“忠”“孝”观念深入民心，造就了中华民族“国”与“家”密不可分的观念。
(2)受宗法观念的长期熏陶，国人养成了谦和忍耐、温良恭敬、勤劳俭朴的社会美德和尊老爱幼、兄弟相亲的社会公德。
(3)宗法制影响着中国人的社会生活。例如，重男轻女观念、修族谱、后代继承父亲的姓氏等。
史论归纳
史论1　宗法制的特点
(1)以嫡长子继承制为核心，大宗和小宗具有相对性。
(2)血缘纽带与政治关系相结合，“国”与“家”结合，强调远近亲疏。
(3)大宗与小宗既是家庭关系，又是政治隶属关系。
(4)形成森严的社会等级。
史论2　商汤的“仁德”政治
商汤吸取夏朝灭亡的经验教训，要求其臣属“有功于民，勤力乃事”；对那些亡国的夏民，则仍保留“夏社”，并封其后人。他“以宽治民”，对内减轻征敛，鼓励生产，扩展了统治区域，远居黄河上游的氐人、羌人部落等纷纷来纳贡归服。
角度3　从“文明传承”角度考查早期国家的特征
[命题探究]
史料一　周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化①。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德②，希冀子孙保用。
史料二　下表是关于“家”字的字义解读
阶段
主要含义
史料来源
一
氏族宗庙③
甲骨卜辞
二
氏族(宗族)④
西周金文
三
个体家庭⑤
春秋末期到战国初期文献
史料中有什么——全面获取信息
①说明周代铭文比商代更加规范。
②体现了重视历史传承的风尚。
③④⑤由宗族向个体家庭演变，说明宗法制度逐渐走向衰落，反映了春秋战国时期社会转型的特点。　　　
思考　(1)史料一中的现象反映出哪些实质？
(2)由史料二能得出哪些结论？
提示　(1)实质：①周代铭文比商代更加规范，记载更加详细，说明文字又前进了一步。②用更加规范的文字记载下来的功勋，希望后世传颂，说明这是重视历史传承的风尚。
(2)结论：①“家”主要含义由宗族向个体家庭演变，说明宗法制度逐渐走向衰落。②史料与史论互证，是史学研究的关键。
[史论史识]
素养提升
历史解释——中国早期政治制度的特点
(1)贵族政治：以血缘关系为纽带形成国家结构。
(2)地方分权：各诸侯国有相对独立性，尚未形成中央高度集权。
(3)等级森严：形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列，大宗、小宗之间存在严格的政治隶属关系。
(4)神权与王权相结合，具有神秘色彩。
史论归纳
史论　夏商周三代文明传承的表现
(1)文字沿革：甲骨文、青铜铭文等逐渐演化为今天的汉字，成为记载和传承中华文明的重要载体。
(2)宗法观念：分封思想在封建社会时有出现；宗法思想影响至今，对民族的延续起到积极作用。
(3)政治制度：专制主义中央集权制度在三代萌芽，影响整个封建社会；郡县制影响至今。
(4)民族观念：三代萌生的民族观念，使中华民族存在至今，成为世界文明史上唯一没有间断的民族。
题点考法
命题动态
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2022