7.2《秦腔》课件(33张PPT) 2020—2021学年统编版高中语文选择性必修下册

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名称 7.2《秦腔》课件(33张PPT) 2020—2021学年统编版高中语文选择性必修下册
格式 pptx
文件大小 4.5MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-07-15 06:53:34

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文档简介

八百里秦川尘土飞扬
三千万儿女齐吼秦腔
1.结合散文文体特征,了解秦腔、秦地、秦人的基本特点。
2.分析文本内容,品味文章的重点句子,初步把握文中的描写手法。
3.了解秦腔文化的特点,提出关于秦腔之类传统艺术发展前景的见解。
学习目标



认 识 作 者
贾平凹,原名贾平娃,陕西丹凤人,生于1952年。中国当代作家,现为全国人大代表、中国作家协会副主席、陕西省作家协会主席、西安市文联主席、《延河》 《美文》杂志主编。贾平凹的小说描写新时期的西北农村,特别是改革开放后的变革,视野开阔,具有丰富的当代中国社会文化心理内涵,富于地域风土特色,格调清新隽永。其作品多次获国内外大奖。
长篇小说代表作:《废都》《秦腔》



贾平凹和秦腔
对于贾平凹,秦腔是门艺术。他对秦腔钟情是从很小的时候就开始了。三岁记事,他就骑在大伯的脖颈上看戏;六岁懂事,自己趴到台角上,听那花旦青旦唱悲戚戚的调子,不觉得就泪流满面,常常挨了舞台监督的脚踹还不动弹。正月十五,三月三,端午中秋寒食节,是秦腔牵着他由春而夏而秋而冬。
从秦腔里,他知道了奸臣害忠良,知道了小姐思相公,知道了杨家将的英武,知道了白娘子祝英台的痴情,秦腔故事是他道德启蒙的第一课,也在他感慨世事时引用得最多。
了解秦腔:
课前练习检查:提取下列材料中的要点,用一句话给“秦腔”下定义,不得超过80字。
秦腔,别称“梆子腔”,汉族最古老的戏剧之一,起于西周,成熟于秦。古时陕西、甘肃一带属秦国,所以称之为“秦腔”。因为早期秦腔演出时,常用枣木梆子敲击伴奏,故又名“梆子腔”。秦腔成形后,流传全国各地,对各地的剧种产生了不同程度的影响。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚,技巧丰富。现已发现的秦腔传统剧目有三千多种,多取材于历史故事、各种神话及民间传说,其中包括《春秋笔》《和氏璧》《玉虎坠》《紫霞宫》《麟骨床》《长坂坡》《卖华山》《临潼山》《斩单童》《取洛阳》《三娘救子》《柜中缘》《反延安》《破洪州》《三上殿》《献西川》等代表性剧目。
提取下列材料中的要点,用一句话给“秦腔”下定义,不得超过80字。
秦腔,别称“梆子腔”,汉族最古老的戏剧之一,起于西周,成熟于秦。古时陕西、甘肃一带属秦国,所以称之为“秦腔”。因为早期秦腔演出时,常用枣木梆子敲击伴奏,故又名“梆子腔”。秦腔成形后,流传全国各地,对各地的剧种产生了不同程度的影响。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚,技巧丰富。现已发现的秦腔传统剧目有三千多种,多取材于历史故事、各种神话及民间传说,其中包括《春秋笔》《和氏璧》《玉虎坠》《紫霞宫》《麟骨床》《长坂坡》《卖华山》《临潼山》《斩单童》《取洛阳》《三娘救子》《柜中缘》《反延安》《破洪州》《三上殿》《献西川》等代表性剧目。
【答案】秦腔是西周时起源于陕西、甘肃一带,表演技艺朴实、粗犷、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚,技巧丰富,内容多取材于历史故事、各种神话及民间传说的汉族最古老戏剧之一。



文本解读
任务一:
速读全文,完成以下问题
1、秦地之人对秦腔有着怎样的情感?
请用一个词概括。
2、为何秦人对秦腔有着这样的情感?
结合全文,找出其中原因。(用原文回答)
秦地之人对秦腔有着怎样的情感?请用一个词概括。
喜爱?
沉迷?
痴迷?
为何秦人对秦腔有着这样的情感?
结合全文,找出其中原因。(用原文回答)
1、“唱秦腔成了做人最体面的事,任何一个乡下男女,只有唱秦腔,才有出人头地的可能”。(第一段末尾)
2、“农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐。”(第二段开头)
3、秦腔与他们,要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。(第二段中)
4、广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。(第十段开头)
小结:
秦地:
秦人:
秦腔:

广漠旷远
大苦
大乐




任务二
阅读体会:
秦川人的大乐





请大家重点读第4—5段,思考作者从哪些角度表现秦人对秦腔的喜爱的?
一、从排演时的演员的角度:
1、演员的来源:以家庭为例,写在秦腔面前人人平等,进步表明秦川人喜爱秦腔的程度之深。
2、排演的艰辛:夏天蚊子多,冬天寒冷,衬托对秦腔的热爱。



二、从看排演时的观众的角度:
1、观众的年龄跨度大、观看时间长,写秦川人对秦腔的喜爱。
2、观众的殷勤:有的“偷拿了红薯、土豆”“给演员作夜餐”。“三更鸡叫,月儿偏西”,孩子们还在“弯腰踢腿”等,生动地展现出秦川人对秦腔的喜爱程度之深。




三、从演出前热闹场景的角度
①占位之早,观众之多
②小吃丰富,叫卖不绝
③台上锣鼓不停,台下你呼我应
④内外相互拥挤,喊声、骂声、哭声一片
⑤秦腔宪兵维持秩序




任务三

品读文化与哲思





秦腔里面有历史、善恶、是非,秦人传承秦腔,是要传承其中的是非善恶观,让他们的子女继续做心怀善意、嫉恶如仇、是非分明的人。
既有艺术的欣赏,又有浓郁人情的寄托,还有生老病死层面上的“迎来送往”……“人生的世界,就是秦腔的舞台”。(第九段尾)
这既是价值观的传承,也是文化的传承。
讨论:秦人为什么传授秦腔去教育子女?
表达训练:
秦腔是历史悠久的古老戏剧。秦腔作为陕西传统文艺的典型代表,于 2006 年被列为国家级非物质文化遗产名录。
在当今社会,你认为秦腔能冲出潼关,走向更大的舞台吗? 请你结合本课内容,为它写一段宣传推介词,为秦腔传播助力,不少于50字。
提示:推介词是用来推荐人或物,以便对方采纳和接受的一种宣传文体,一般构成包括名称、主要特点或风格、地位等;语言上一般要精炼概括,简洁实在,以极其精炼的语言高度概括每一个被推荐的人或物的品性,突出闪光点,既要有高度,也要有深度;手法上,可以使用排比、对仗、比喻等手法,以增减感染力。
示例:
巍巍秦岭,浩浩秦川,秦腔是根植于土地的旋律。它热烈高亢、撕心扯肺,像一杯烈酒让人沉醉;它朴实粗犷、细腻深刻,如一泓幽潭使人着迷。一扬眉,一挥手,一低头,秦腔把秦川儿女的卓卓姿态展现得淋漓尽致!
第二课时



读第6段,作者是怎样表现秦腔演员表演技艺的高超的?
①正面描写
女的角色,步法如同水上漂,腰身肩头一身戏;男的角色,摇帽翎单双动静结合,技艺妙绝;亮相高叫,声如炸雷,摄人魂魄。
②侧面描写
观众叫好声不绝,观众体验到震颤、酥爽的感觉,观众随角色的蹲起而缩短或伸长脖子。
文本内容分析




读第七段,写哪两类观众,有什么作用?
① “老一辈的秦腔迷”因无力挤到台下,便“蹲在戏台两侧的墙根”听戏,从秦腔中获得难以言传的艺术享受。
② “大一点的,脾性野一点的孩子”,在观看秦腔表演的过程中获得属于自己的快乐。
作用:
写老幼各得其乐。表现了秦人对秦腔的痴迷。



秦腔在秦人心目中重要地位。
结尾处“只有这秦腔”“也只能有这秦腔 “除了……秦腔还能有别的吗”, 将这一有血有肉,有魂有魄的艺术形式与八百里秦川农民的生活紧紧合为一体。








主题归纳
作者以一种带有野性的朴素笔触,绘形绘色地写出了秦腔的生成、特点,通过对秦川人喜爱、痴迷秦腔的程度,以秦腔表现他们的喜怒哀乐的描绘,展现了他们热情蓬勃的生命力,营造出了一个特别的具有浓郁风情的艺术世界,传达了作者对秦川文化的领悟,并在对文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。
本文的语言极具特色,请举例分析。
俚俗中不乏生动
描写尽显人情
来源于生活,又高于生活。
某校文学社准备根据以下主题挑选学生习作,下列各组习作与主题对应最恰当的一项是
主题一:月是故乡明??主题二:向青春举杯??主题三:和平的钟声??主题四:文化与传统
A.《母亲的微笑》?????《青葱岁月》???? 《我看辛德勒》????《奇妙的昆虫》
B.《温暖的布鞋》???? 《成长的欢乐》????《人生驿站》???? 《肯德基印象》
C.《游子折柳》???? 《年轻的梦想》????《华沙之跪》???? 《秦腔古韵》
D.《风华正茂》???? 《原驰蜡象》???? 《将军白发征夫泪》??《北京的地坛》
【答案】(1)便戏剧存异 (2)恶者便恶得要命 (3)唱得有劲
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。
山川不同,便风俗区别;风俗区别,①_____。普天之下,人不同貌,剧不同腔;京、豫、晋、越、黄梅、二簧、四川高腔,几十种品类。或问:历史最悠久者,文武最正经者,是非最汹汹者?曰:秦腔也。正如长处和短处一样突出便见其风格,对待秦腔,爱者便爱的要死,②_____。外地人﹣﹣尤其是自夸于长江流域的纤秀之士﹣﹣最害怕秦腔的震撼;评论说得婉转的是:③_____;说得直率的是:大喊大叫。
父亲曾经也是村里的一名秦腔演员,家里堆放着厚厚的戏本。那时候农村青年没有外流一说,一些喜欢唱戏的青年聚集在一起,组建了村剧团,最鼎盛的时候,甚至比县剧团还要辉煌,除了在本村演,还被邀请到其他村演。 后来,村里人知道新疆有煤矿、棉花,年轻人组队外流。父亲也放下了戏本,跟着村里的青年去了煤矿,日子过得比戏还苦,谁还去唱戏?村剧团散了,每年二月初二的大戏难以为继,给神唱戏成了一种应付,有时候请几个人的皮影剧团来糊弄,有时候请几个县秦剧团的演员跟原来村剧团的演员混合着唱。再后来,人们的生活条件好了,大家手里有钱了,直接请外地的秦剧团来唱戏。 娘说,今年村里请了宁夏吴忠的秦剧团,二月初二唱夜戏的时候,戏台上的电路烧了,唱了一半的戏突然中断了,半个小时后,看戏的人已经走了一半。电路再次接通,一折戏又从头开始唱。又过不到半个小时,电路再次烧断,此时台下的观众已经所剩无几,无奈的演员又从头开始唱这折戏。都说给神唱戏呢,三圣母庙就在对面呢,唱戏中断两次,连神也管不了了。娘在电话里这样感慨。 那晚,我在梦里看见,屹立了40多年的老戏台塌了,烟雾弥漫里,我看到那些村剧团的演员,一个个身着戏袍,如皮影一般在台下张望。 (选自《小品文选刊》2017年10期,有删减)
思考:
文化的传承与保护与哪些因素有关?
拓展探究:
近年来,年轻人演绎中华传统文化已渐成潮流。《国家宝藏》主创团队平均年龄不过30岁,《本草中华》导演组成员清一色为“80后”“90后”……更为可喜的是,今天的年轻人不仅为传统文化的推陈出新、奉献才智,还日渐成为欣赏传统文化的主力人群。在年轻人聚居的网络平台,有的年轻玩家制作“文物”游戏,也有青年让国宝开口“讲故事”,如此创意“活化”、“青春派”表达,常常能带动一番热烈讨论。
在当下,也有很多传统文化的保护传承正频频告急。源起西周的陕西秦腔,年轻一代鲜有问津;始自宋代的评书艺术,日渐式微;传统手工艺刺绣,如今却找不到“接班人”……
作为年轻人中的一员,以上材料触发了你怎样的联想与思考?请写一篇演讲稿,拟在学校举办的以“当年轻遇上中华传统文化”为主题的演讲比赛中演讲。
写出立意及提纲即可