岳阳楼记
范仲淹
巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼,享有“天下绝景”的盛誉,与湖南岳阳楼,江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。
岳阳楼
腾王阁
黄鹤楼
江南三大名楼
新课导入
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
——王勃《滕王阁序》
滕王阁——江西南昌
黄鹤楼—湖北武汉
黄 鹤 楼
崔灏
昔人已乘黄鹤去,
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,
白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?
烟波江上使人愁。
岳阳楼—湖南岳阳
先天下之忧而忧,
后天下之乐而乐。
——范仲淹
后 天 下 之 乐 而 乐
岳阳楼
先 天 下 之 忧 而 忧,
而岳阳楼上,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”传唱不衰,《岳阳楼记》更是成为了写景状物抒情的名篇。
1. 了解作者及文章的写作背景;理解并积累文言词汇,正确翻译全文,把握文章主题。(重点)
2. 学习本文叙事、写景、议论、抒情相结合以及情景交融的写作方法。(难点)
3. 感受作者宽广的胸襟和远大的政治抱负;培养吃苦在前、享乐在后的思想品德。(素养)
学习目标
作者介绍
范仲淹(989—1052),字希文,谥号文正,世称“范文正公”,苏州吴县(今江苏苏州)人,北宋政治家、文学家。他为政清廉、体恤民情,力举改革,刚正不阿,并且工于诗词散文,所作的文章富有政论性,文辞优美,气度豁达。有《范文正公集》传世。
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断 齑 划 粥
10
范仲淹自幼丧父,随母亲改嫁到长山朱家,就读于长白山寺。他在生活十分困顿的情况下发奋苦读,常于寺中熬一锅粥,划为四块,早晚各食两块。取山齑野菜,切成数段,用盐腌一腌就着吃。这样度过三年,终于考中进士。(《续资治通鉴》《湘山野录》《幼学琼林》等书对此都有记载)齑:酱菜或腌菜之类。
断齑划粥(duàn jī huà zhōu ):比喻不怕生活艰苦,仍然坚持刻苦学习。
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自幼孤贫 勤学苦读
庆历新政 政治革新
军中一范 西贼破胆
几起几落 百折不挠
先忧后乐 心系天下
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“记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
叙事:《桃花源记》 说明:《核舟记》
写景:《小石潭记》 言志:《岳阳楼记》
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背景资料
本文选自《范仲淹全集》(凤凰出版社2004年版),是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时,应好友滕子京之请而写的。滕子京与范仲淹同为大中祥符进士,因遭诬陷而被贬谪到岳州做太守。滕子京重修岳阳楼,在行将落成时函请范仲淹作记,并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图,凭着丰富的想象,写下了这篇抒己胸襟、规劝朋友的千古名篇《岳阳楼记》。
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汤汤
淫
霏霏
曜
潜
樯 楫
薄
谗
芷汀
怡
处
浩浩
雨
山岳 形
倾 摧
暮
忧 畏讥
江湖之远
yín
fēi
yào
qián
qiáng
zhǐ
chǔ
读一读
日星隐
兰
岸
心旷神
shāng
jí
bó
chán
tīng
yí
预习检查
整体感知
参照注释,朗读课文,看看文中到底写了哪些内容?(朗读时注意节奏和断句)
庆历/四年春,滕子京/谪守巴陵郡。越/明年,政通/人和,百废/具兴,乃/重修岳阳楼,增/其旧制,刻/唐贤今人诗赋/于其上,属予作文/以记之。
予/观夫巴陵胜状,在/洞庭一湖。衔/远山,吞/长江,浩浩/汤汤,横/无际涯,朝晖/夕阴,气象/万千,此则/岳阳楼之大观也,前人之述/备矣。然则/北通巫峡,南极/潇湘,迁客/骚人,多会/于此,览物/之情,得/无异乎?
若夫/淫雨霏霏,连月/不开,阴风/怒号,浊浪/排空,日星/隐曜,山岳/潜形,商旅/不行,樯倾/楫摧,薄暮/冥冥,虎啸/猿啼。登/斯楼也,则有/去国怀乡,忧谗/畏讥,满目/萧然,感极/而悲者矣。
至若/春和景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷,沙鸥/翔集,锦鳞/游泳,岸芷/汀兰,郁郁/青青。而或/长烟一空,皓月/千里,浮光/跃金,静影/沉璧,渔歌/互答,此乐/何极!登/斯楼也,则有/心旷神怡,宠辱/偕忘,把酒/临风,其/喜洋洋者矣。
整体感知
嗟夫!予尝求/古仁人之心,或异/二者之为,何哉?不/以物喜,不/以己悲,居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧,退/亦忧。然则/何时而乐耶?其/必曰“先天下之忧/而忧,后天下之乐/而乐”乎?噫!微/斯人,吾/谁与归?时/六年九月十五日。
整体感知
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
岳阳楼记
1044年。庆历,宋仁宗赵祯的年号。
因罪贬谪流放,出任外官。
到了第二年,就是庆历五年(1045)。
同“俱”,全,皆。
于是,就。
规模。
同“嘱”,嘱托。
政事顺利,百姓和乐。这是赞美滕子京的话。
整体感知
【译文】庆历四年的春天,滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业全兴办起来了,于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱托我写篇文章来记述这件事。
整体感知
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客 骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
胜景,美景。
宽阔无边。际涯,边际。
早晚阴晴明暗多变。
壮丽景象。
完全,详尽。
如此……那么。
至、到达。
被降职到外地的官员。
战国时屈原作《离骚》,因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人” 。后泛指文人。
表推测。
整体感知
【译文】我看那巴陵的美景,全集中在洞庭湖上。(洞庭湖)含着远处的山峰,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边。早晚阴晴明暗多变,气象万千。这是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述(已经)很详尽了。虽然这样,那么从这里向北直通巫峡,向南直到潇水、湘水,那些降职远调的官员和文人大多聚会在这里,他们看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?
整体感知
若夫淫雨 霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
连绵不断的雨。
连续一个月不放晴。开,天气放晴。
冲向天空。
光芒。
雨雪纷纷而下的样子。
桅杆倒下,船桨断折。
昏暗。
隐没。
这,这个。
指国都。
担心,担忧。
说坏话。
萧条冷落的样子。
整体感知
【译文】像那连绵不断的雨纷纷而下,接连几个月不放晴,阴冷的风呼啸着,浑浊的浪冲向天空,太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没在阴云中;商人和旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚天色昏暗,虎吼叫猿哀啼。(这时)登上这座楼啊,就会有离开国都,怀念家乡,担心被说坏话,惧怕被批评指责(的情怀),(会觉得)满目凄凉冷落,感慨到极点而十分悲伤了。
整体感知
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
日光。
湖面平静,没有风浪。
极言广阔。
时而飞翔,时而停歇。集,停息。
美丽的鱼。鳞,代鱼。
岸上与小洲上的花草。芷,白芷。
有时。
全。
静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧,圆形的玉。
形容草木茂盛。
哪有尽头。
浮动的光像跳动的金子。这是写月光照耀下的水波。
荣耀和屈辱一并忘掉。偕,一起。
心情舒畅,精神愉悦。
持、执。
整体感知
【译文】至于春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有风浪,天色湖光相接,一片青绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿(在水中)畅游;岸上与小洲上的花草,茂盛而且青绿。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声你唱我和,这样的乐趣哪有尽头啊!(这时)登上这座楼啊,就会感到心情舒畅,精神愉快,荣耀和屈辱一并忘掉,端着酒,迎着风,那真是高兴得不得了啊。
整体感知
嗟夫!予尝求 古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
探求。
或许不同于以上两种表现。
因为。
指朝廷。
古代品德高尚的人。
处在僻远的江湖间,意思是被贬谪到边远地区做地方官。
语气词,表示猜测语气。
这样。
在……之前。
在……之后。
如果没有。
就是“与谁归”。
整体感知
【译文】唉!我曾经探求古代品德高尚的人的心思,或许不同于以上两种表现,为什么呢?不因外物和自己处境的变化而喜悲,处在高高的朝堂上(在朝廷上做官),就为平民百姓忧虑,处在僻远的江湖间(被贬谪到边远地区做地方官)就为君主担忧。这样,在朝廷上做官也担忧,被贬谪到边远地区做地方官也担忧。那么什么时候才快乐呢?大概一定会说“在天下人忧之前而忧,在天下人乐之后才乐”吧!啊!如果没有这种人,我同谁一道呢?时间为庆历六年九月十五日。
整体感知
通假字
百废具兴( )
同“俱”,全,皆。
属予作文以记之( )
同“嘱”,嘱托。
合作探究
古今异义
微斯人( )
越明年( )
至若春和景明( )
古义:如果没有 今义:微小、轻微
古义:到 今义:跨过,跳过
古义:日光 今义:景致,风景
合作探究
予观夫巴陵胜状( )
沙鸥翔集( )
前人之述备矣( )
古今异义
合作探究
古义:停息 今义:泛指聚集
古义:完备、详尽 今义:具备,具有
古义:指示代词,那 今义:丈夫
或
而或长烟一空( )
或异二者之为( )
有时、偶尔
或许,也许,表示委婉的语气
以
属予作文以记之( )
不以物喜,不以己悲( )
连词,来
介词,因为
观
予观夫巴陵胜状( )
此则岳阳楼之大观也( )
动词,看
名词,景象
一词多义
合作探究
极
此乐何极( )
南极潇湘( )
动词,穷尽
则
然则何时而乐耶( )
此则岳阳楼之大观也( )
居庙堂之高则忧其民( )
动词,至,到达
连词,那么
副词,用于加强判断,相当于“乃”“即”
连词,就
一词多义
合作探究
( )
百废具兴( )
刻唐贤今人诗赋于其上( )
北通巫峡,南极潇湘( )
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐( )
形容词作名词,荒废了的事业
名词作状语,在……之前
形容词作名词,贤明之人
词类活用
“北”“南”方位名词作状语,向北,向南
名词作状语,在……之后
合作探究
1.省略句
属予作文以记之( )
2.倒装句
刻唐贤今人诗赋于其上( )
吾谁与归( )
文言句式
合作探究
省略了主语“滕子京”
状语后置,应为“于其上刻唐贤今人诗赋”
宾语前置,应为“吾与谁归”
3.判断句
此则岳阳楼之大观也( )
“……也”,表判断
合作探究
积累拓展
政通人和:政事顺利,百姓和乐。(在现代汉语中的意思没有变化)
百废具兴:各种被废置的或该办未办的事业都兴办起来。(在现代汉语中,“具”写作“俱”,也说“百废俱举”,意思没有变化)
浩浩汤汤:水势浩大的样子。(在现代汉语中,多写作“浩浩荡荡”)
气象万千:形容景色多种多样,非常壮观。(在现代汉语中, 也用以形容事物多样、壮观)
心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。(在现代汉语中的意思没有变)
《岳阳楼记》中的成语:
1、赞美滕子京政绩的文字是?
答:政通人和,百废具兴。
2、表明作者写作缘由的句子是?
答:属予作文以记之。
3、“前人之述”指的是?
答:唐贤今人诗赋。
根据文章内容填空:
4、从空间上写洞庭湖胜境的语句是?
答:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
5、从时间上写洞庭湖气象万千的语句是?
答:朝晖夕阴,气象万千。
6.概括了“迁客骚人”的“悲”的语句是:
答:去国怀乡,忧谗畏讥
7.概括了“迁客骚人”的“喜”的语句是:
答:心旷神怡,宠辱偕忘
8.表现作者豁达胸襟的句子是:
不以物喜,不以己悲
9.表现作者政治抱负的句子是
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
10.“进”指:
11.“退”指:
居庙堂之高
处江湖之远
作者的政治抱负
……
整体感知
1.读完课文,说说文中主要介绍了哪些内容?
岳阳楼的景色
《岳阳楼记》的写作缘由
迁客骚人登楼的感受
2. 重修岳阳楼的背景是什么?这一背景说明了什么?
政通人和,百废具兴。
这说明滕子京在谪守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟,与一般的“迁客”不同。
3. 说说第1段的主要内容是什么。
第1段:写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。
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4.第1段开头,“越明年”中的“越”与今天相比,词义有什么变化?
5. 说说“滕子京谪守巴陵郡”中的“守” 有什么特殊用法 ?找找这一段中还有哪些类似的词语。
“守”是名词作动词,做州郡的太守;
“越”在这里的含义是到;今义是跨过,跳过,词义发生了变化,属于古今异义词 。
“刻唐贤今人诗赋于其上”中的“贤”是形容词作名词,指贤明之人。
“百废具兴”中“废”在这里是形容词作名词,指荒废了的事业。
6. 再看第1段中,“具”和“属”两个字是写错了吗?
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没有写错,这两个字是通假字,“具”同“俱”,全,皆的意思;“属”同“嘱”,嘱托的意思。
又如:寡助之至,亲戚畔之。(《孟子·公孙丑》)
又如:永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章。(《捕蛇者说》)
7. 最后一句“属予作文以记之”在句式上有什么特点?找找第1段中还有没有特殊句式的句子。
“属予作文以记之”是省略句,省略了主语“滕子京”。
“刻唐贤今人诗赋于其上”是倒装句,应为 “于其上刻唐贤今人诗赋”。
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又如:公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千
8. 从岳阳楼上看到的美景有哪些?
气势非凡
宽阔无边
湖光山色
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9.为什么“迁客骚人,多会于此”?
10.领起下文第3、4段的是哪句?
北通巫峡,南极萧湘
览物之情,得无异乎?(由景入情)
位置优越交通方便
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11.在第2段中找一找有哪些字词的含义在今天发生了变化?
12.“北通巫峡,南极潇湘”中的两个方位词有什么特殊用法?
“予观夫巴陵胜状”中的“夫”字,古义为指示代词,那;今义是丈夫。
“前人之述备矣”中的“备”字,古义为完备、详尽;今义是准备。
“北”和“南”都是方位名词做状语,向北,向南的意思。
又如《赤壁赋》中“西望夏口,东望武昌”。
13.“予观夫巴陵胜状” “此则岳阳楼之大观也”两句中的
“观”字有什么不同?
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“予观夫巴陵胜状”中的“观”字,是动词,意思是看;
“此则岳阳楼之大观也”中的“观”字,是名词,意思是景象。
14. “此则岳阳楼之大观也”在句式上有什么特点 ?
“此则岳阳楼之大观也”是判断句,“……也”,表判断。
如《鸿门宴》中“秦地可尽王也” “此天子气也”。
15. 第3段描绘了一幅怎样的画面?
画面:以“若夫”领起,描绘了一幅凄风苦雨的画面。
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16. “迁客骚人”在风雨天登楼观景产生了怎样的思想感情?
“迁客骚人”在阴雨天登楼观景,引发他们“去国怀乡”之慨,“忧谗畏讥”之叹,“感极而悲”之情,抒发了迁客骚人的悲伤之情。
18. 第4段描写了怎样一幅画面?渲染了一种怎样的气氛?
作者绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景,更有鸥鸟自由翱翔,鱼儿欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力的画面,渲染出“喜”的气氛。
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17. 第4段的主要内容是什么?
迁客骚人在春风和煦阳光明媚的时候,登楼观景,产生喜悦之情。
19.结合第3、4段的内容,说说作者用哪些语句概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?
“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”;“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。
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20.“迁客骚人”的情感与“古仁人之心”有什么不同?
迁客骚人:以物喜,以己悲。
古仁人:“不以物喜,不以己悲”。
21.“古仁人”的忧乐观是怎样的?
先讲“忧”:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”;“先天下之忧而忧”。
后讲“乐”:“后天下之乐而乐”。
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22.“进”指什么?“退”指什么?
“进”指“居庙堂之高”,在朝廷做官;
“退”指“处江湖之远”,不在朝廷做官。
23.“微斯人,吾谁与归?”流露了作者怎样的思想感情?
首先作者表达了对滕子京的劝勉之意,希望他也能像古仁人一样“不以物喜,不以己悲”,其次也含蓄地表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀和政治抱负。
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24.“微斯人,吾谁与归”这句话在句式上有什么特殊之处?正常的句式应是什么?
这句话是倒装句,“吾谁与归”宾语前置 应为“吾与谁归”。
25.“微斯人”与“进亦忧,退亦忧”两句中,有哪些古今异义的字 ?
“微”古义是没有,今义是细小;
“进”古义是在朝廷做官,今义是向前移动;
“退”古义是退隐,今义是向后移动。
又如:沛公安在?(《鸿门宴》)
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26.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句中哪个字是词类活用现象?
“先”和“后”都是名词做状语,在……之前,在……之后。
又如:朝济而夕设版焉。(《烛之武退秦师》)
27. 根据前文及示例,找一找在第5段中有哪些一词多义现象?
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{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}字词
原文
含义
或
而或长烟一空
有时
或异二者之为
或许、也许,表示委婉的语气
以
则
属予作文以记之
连词,来
不以物喜,不以己悲
介词,因为
然则何时而乐耶
连词,那么
此则岳阳楼之大观也
副词,用于加强判断,相当
于“乃”“即”
居庙堂之高则忧其民
连词,就
这样写是为了将“迁客骚人”的悲喜感情跟“古仁人之心”做对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文的主旨。
1.第3、4段写“迁客骚人”的情感与第5段“古仁人之心”有什么关系?这样写有什么好处?
合作探究
2.怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 这句话有怎样的现实意义?
就是要超越个人忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。
合作探究
现实意义:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,在我们这个时代又被赋予新的含义,就是为人民着想,把自己的幸福同人民的幸福连在一起,为实现人类美好理想而奋斗。体现了一种为天下人谋福利,吃苦在前,享受在后的精神,闪耀着朴素的大公无私的思想光辉。这是一种高尚的幸福观。
3.学完课文,结合文段具体说说课文中的写景、抒情和议论之间是怎样的关系?
合作探究
从全文看,本文写景、抒情和议论是融为一体的;具体而论,又表现出鲜明的层次性,表现出写景的独立,和议论抒情的融合。
写景
第2段概述岳阳楼的风光。
第3、4两段分别写阴雨天和晴好天登楼所见的景色。
抒情
第4段紧跟着写景抒发迁客骚人登楼的感受。
融情入景
情景交融
相互映衬
议论
第5段议论兼有抒情,表达了作者的旷达胸襟和政治抱负
第5段“噫!微斯人,吾谁与归?”归于单纯而强烈的抒情。
合作探究
一、北宋诗人陈师道曾经指出:“范文正公为《岳阳楼记》,用对语说时景,世以为奇。”这篇散文大量运用排比、对偶等修辞手法,富有文采和诗意,读起来朗朗上口,铿锵有力。有感情地朗读课文,体会其中的语言美,并在熟读的基础上背诵。
思考探究
提示:按照文章的写作顺序,抓住写景、抒情以及议论的关系来记诵。
二、朗读课文第3、4段,结合具体语句谈一谈它们各自描写了什么样的景色,其中蕴含着作者怎样的心境。
第3段描绘了一幅“洞庭风雨图”:“淫雨霏霏”,写阴雨连绵不断;“阴风怒号,浊浪排空”,写风大浪高,令人生畏;“日星隐曜,山岳潜形”,写风雨天的晦暗;“樯倾楫摧”,写舟船覆灭的景象;“薄暮冥冥,虎啸猿啼”,写环境的阴森恐怖。
第4段描绘了一幅“洞庭春晴图”:“春和景明,波澜不惊”,写春风和煦,日光明亮,水面平静;“上下天光,一碧万顷”,写水天一色,浩瀚无边;“沙鸥翔集,锦鳞游泳”,写飞鸟与游鱼的欢快;“岸芷汀兰,郁郁青青”,写植物的繁茂;“长烟一空,皓月千里”,写湖上烟雾消散、明月朗照;“浮光跃金,静影沉璧”,写月映湖水,金色玉光;“渔歌互答”,写渔人之乐。
这两段景物描写,是作者在真实生活基础上的虚拟体验,具有高度概括性。作者的心境,呼应着景物,与游人共悲欢。第3段,表现出远谪的悲苦、郁闷之情;第4段,表现出心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观情怀。
三、这篇课文中的写景、抒情和议论之间是怎样的关系?结合具体语段,加以分析。
从全文看,本文写景、抒情、议论是融为一体的;具体而论,又表现出鲜明的层次性,表现出写景的独立,和议论与抒情的融合。如第2段概写洞庭景物后,以“然则”一转,接以提问式的议论;第3段写洞庭风雨、第4段写洞庭春晴,后面都接以抒情;第5段则以“嗟夫!”开头,表现出强烈的抒彩,然后又接以整段的议论,议论中含有抒情的色彩。文章最后又归于单纯而强烈的抒情——“噫!微斯人,吾谁与归?”这样,写景与议论、抒情相互映衬,完美地表达了作者的思想情感。
四、“古仁人”与“迁客骚人”有什么不同?“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀?
“迁客骚人”的观物之情是阴风苦雨则悲,风和日丽则喜。“古仁人”则不然,他们“不以物喜,不以己悲”,无论是在朝还是在野,忧民忧君之心不改,具有“先忧后乐”的伟大襟怀。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是作者假托“古仁人”的政治理念,含蓄地表达了作者自己的政治理想:以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。这种“先忧后乐”的思想,是对儒家传统的“与民同乐”观念的发展,更具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。
五、解释下列句中加点的词。
积累拓展
1.属予作文以记之
2.前人之述备矣
3.然则北通巫峡,南极潇湘
4.薄暮冥冥,虎啸猿啼
5.去国怀乡,忧谗畏讥
1.同“嘱”,嘱咐。 2.完备,详尽。 3.至,到达。 4.迫近。 5.国都。
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六、岳阳楼是江南名楼,古往今来,无数文人登临揽胜,留下了许多名篇佳作。如李白《与夏十二登岳阳楼》、杜甫《登岳阳楼》、陈与义《登岳阳楼》等。找这些诗来读一读,体会其中的思想感情。
与夏十二登岳阳楼
李 白
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。
醉后凉风起,吹人舞袖回。
诗人先写登楼远眺,山水苍茫;再以灵动之笔,写“雁引愁心”“山衔好月”,进而想象醉卧云中,起舞翩翩,表现了乐观旷达的情怀。
登岳阳楼
杜 甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
诗人以“昔闻”起笔,引出“今上”,在今昔对比中,寄寓了无限感慨;再从地分吴楚、势吞星月方面写洞庭湖的浩瀚广大。诗歌后半部分抒发了漂泊无依、老病孤苦的情怀,读之令人怆然。
登岳阳楼
陈与义
洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难更凭危。
白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。
诗人先写眼前所见之景:洞庭之滨、江水之西、旌帘在望、夕阳迟迟;再写洞庭湖分割吴蜀的地理位置,抒发了国破家亡后颠沛流离之苦,表现了吊古伤今之悲,颇得杜诗神韵。
贬官降职
1: 迁削、
迁谪、
左迁,
2:放
3:出官
4:出
迁: 调动官职,
包括升级、降级、平级转调三种情况。
降级叫迁削、迁谪、左迁,
平级转调叫转迁、迁官、迁调
离职后调复原职叫迁复。
古代文化常识链接
罢免官职
(1) 谪:降职贬官、调往边远地区。
《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡” 贬官。
(2)黜:“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。
如 “公将黜太子申生而立奚齐。”
(3)去:解除职务,有辞职、调离和免职三种情况。
你知道岳阳楼上有哪些“唐贤今人诗赋”吗?
水天一色;风月无边。(李白)
荆楚无双地;湖湘第一楼。(何绍基)
洞庭西下八百里;淮海南来第一楼。
(徐侍清)
杜诗 范记高千古;山色湖光共一楼。
(童道让)
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杜甫《登岳阳楼》
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
写岳阳楼的名联
上联:一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下。
下联:诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆,渚者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来。
“一楼何奇”中的楼指什么楼?“杜少陵五言绝唱”指的是什么?根据范仲淹《岳阳楼记》的内容“两字关情”中的两字指的是什么?
岳阳楼
杜甫《登岳阳楼》
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”中的忧和乐
拓展提高
上联:一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下。
下联:诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆,渚者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来。
这幅对联的内容丰富,请归纳上下联的主要意思?
上联写史实
下联写岳阳楼的地理位置以及作者的感慨
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上联:一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下。
下联:诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆,渚者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来。
岳阳楼为什么如此的奇伟?杜甫《登岳阳楼》的那首五言律诗,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”中“忧乐”二字的情怀,滕子京重修岳阳楼,吕洞宾三醉岳阳楼。诗人吗?儒家吗?官吏吗?神仙吗?,没有见到前面那些贤明的人,使心中诞生了无限抑郁悲凉之感。
诸位请登楼远眺,南可望潇湘,北可及巫峡,西可至巴陵山,东可穷山岩的边界。那宏阔的湖水,那滚滚奔腾的河流,那耸立的群峰,那雄镇一方的主峰均映入眼帘,这其中的意味,试问有谁可以领会。
上联:一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下。
下联:诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆,渚者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来。
它好在哪里?
?首先,这副对联用问答形式指点江山,写出了洞庭湖雄伟奇特的原因;
?其次,用典多,借助名人典故,名人诗文名句,传说轶事描情绘景,内涵丰富;
?排比的运用颇富表现力。上下联各用了两组排比揭示了岳阳楼著名和雄伟奇特的原因和写出了岳阳楼的地理位置。
孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
洞庭天下水
岳阳天下楼
那还知道关于岳阳楼的哪些对联
南极潇湘千里月
北通巫峡万重山
四面湖山归眼底
万家忧乐到心头
滕子京谪守巴陵郡
范仲淹书写岳阳楼
滕子京重修岳阳楼自托胸臆
范仲淹再绘洞庭湖抒发抱负
迁客因物而喜
骚人为己而悲
居庙堂当忧其民
处江湖应思其君
“先忧后乐,为国为民”名言集锦
1、修身、齐家、治国、平天下 —— 儒家学说
“修身”,注重修养 ,“齐家”,注重孝道,尊老爱幼
2、位卑未敢忘忧国 —— 陆游
3、风声雨声读书声,声声入耳;
家事国事天下事,事事关心
——明朝东林党人
4、天下兴亡,匹夫有责 —— 顾炎武
5、天下为公 —— 孙中山
6、为中华之崛起而读书 —— 周恩来
宁鸣而死,不默而生
范仲淹自幼多病,后又患了肺病,不久,妻子李氏也病死在饶州。在附近做县令的诗友梅尧臣,寄了一首《灵乌赋》给他,并告诉他说,他在朝中屡次直言,都被当作乌鸦不祥的叫声,昔日愿他拴紧舌头,锁住嘴巴,除了吃喝之外,只管翱翔高飞。范仲淹立即回答了一首《灵乌赋》,禀复说,不管人们怎样厌恶乌鸦的哑哑之声,他却宁鸣而死,不默而生。
愿你拥有古仁人的“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟;
学习范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情怀和政治抱负。
直面人生,笑对生活吧!你的明天定是个艳阳天!
概括主题
这篇文章通过描绘洞庭湖的景色及“迁客骚人”登岳阳楼览景后所产生的不同情感,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负,也借以劝勉滕子京。
课堂小结
学后感悟
感悟一:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是多么高尚的境界啊!古人尚能以此为行为目标,我们现代人更应为之努力。
感悟二:人生不如意的事情十有八九,如果我们能以“不以物喜,不以己悲”的心态去对待,就一定会出现另一番景象。
课堂小结
?剪裁繁简得当。
作者胸有全局,布局统一,把文章的重心放在说理申志上,因而写巴陵胜状只用几笔带过,惜墨如金。用“前人之述备矣”一句加以总括,文辞不过于铺张,枝蔓不旁逸斜出。两类登楼者的所见所感,虽纵情铺叙,泼墨如注,实用贬抑之笔,目的是反衬下文的“古仁人之心”,抑此而扬彼。详略得当,则中心突出,不致因平均用墨而湮没主旨,又不致因轻重倒置而喧宾夺主。
写作特色
?结构层层深入。
由事入景,由景生情,由情化理,在对湖景的描绘后,涌起情感的波澜;在情感的前浪中,再卷起议论的后浪。情中潜理,理中蕴情,逐层披露,迭进深入,如深山探宝,渐入佳境,最后归结到作者的人生观,规勉老友激励自己,警策后人。
写作特色
?文字整齐对称。
本文大量使用赋体,四字句如珠走玉盘。“日星隐曜,山岳潜形”“浮光跃金,静影沉璧”,工于对仗。“明”“惊”“顷”“青”等,合辙押韵,增强了文章的韵律感,读来舌端润畅,听来耳中清晰。
写作特色
作记缘由
岳阳楼记
背景:政通人和、百废具兴
缘由:属予作文以记之
巴陵胜状
览物情异
洞庭湖全景
览物之情,得无异乎(过渡)
迁客骚人的览物之情
阴——悲
晴——喜
古仁人之心
不以物喜,不以已悲
先……忧忧,后……乐
记叙
议论
描写
抒情
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