黑龙江省大庆市名校2020-2021学年下学期期末考试高一语文试题（解析版）
文档属性
| 名称 | 黑龙江省大庆市名校2020-2021学年下学期期末考试高一语文试题（解析版） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 345.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-07-15 07:16:55 | ||
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文档简介
黑龙江省大庆市名校2020-2021学年下学期期末考试高一语文试题
试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。
2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
茶文化之所以在宋代大盛，与那时文人生活态度、文化心理的转变紧密相关。宋人较之唐人，更喜欢闲饮品茗，恰好符合了他们静赏生命快乐的新人生观。
日本汉学家吉川幸次郎曾经精辟地指出：“汉魏六朝以来，中国诗的基调是推移的悲哀，即意识到人生是匆匆走向死亡的一个颓败过程而引起的无可奈何的感情。”（吉川幸次郎著《宋诗概说》）宋诗中则出现了新的人生观，即“悲哀的扬弃”“从容不迫的人生观”“乐观的人生态度”“宁静的追求”。而在宋诗中，茶诗则集中表现了宋代文人对生命快乐的宁静追求。吉川幸次郎甚至认为，唐诗是酒，宋诗是茶，“茶虽然不能像酒那样令人兴奋，却能给人以宁静的喜悦”，“唐人嗜酒而宋人好茶，不仅是实在的生活习惯，不仅代表着唐诗与宋诗的不同风味；而且也表示着唐宋两代文明一般的差异”。我们认为，宋代茶诗中宁静快乐的人生观，因其哲学来源不同，呈现出三种同中有异的生命快乐境界：儒家“箪食瓢浆”的安贫乐道，道家“乐天知命”的齐物之乐，佛禅“至静无求”的达观之乐。
“安贫乐道”是先秦儒家提倡的一种快乐人生观。孔子曾经称赞颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”孔子还说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”对于孔子所说的这种“安贫乐道”的人生观，汉唐士子少有重视和体认者，中唐儒学复兴运动的领导者韩愈甚至认为颜回的“箪食瓢饮”只是“哲人之细事”而已，并不具有多大的思想价值和文化意义，宋人却普遍认为“颜子之乐”是一种极高的人生境界，是“大乐”“至乐”。朱熹《论语集注》引程颐曰：“颜子之乐，非乐箪瓢陋巷也，不以贫窭累其心，而改其所乐也。”“箪瓢陋巷非可乐，盖自有其乐耳。”颜子的“安贫乐道”不仅是宋代理学家经常探讨的哲学话题，也每每被一般文士所重视和体认。欧阳修在《删正黄庭经序》中即认为：“颜子萧然卧于陋巷，箪食瓢饮，外不诱于物，内不动于心，可谓至乐矣。”苏轼则对韩愈所谓“哲人之细事”的说法表示不满，他说，“古之观人也，必于其小者观之其大者”，颜回之“箪食瓢饮”实乃“哲人之大事”，并作《颜乐亭诗》表示自己要追随颜回求此“至乐”：“我求至乐，千载无偶。执瓢从之，忽焉在后。”
除了儒家的“箪食瓢饮”之乐、安贫乐道之志，道家的顺生适性、乐天知命之趣，也是宋代文人饮茶时的一种典型文化心态。随着文人政治制度的推行和士子“文官化”的发展，闲适快足的情趣在宋代朝野日益流行，陶渊明的隐逸诗、白居易的闲适诗为宋人普遍推尊和学习。他们在仿作“陶体”“白体”的同时，继承了陶渊明田园诗、白居易闲适诗中那种闲散快足之趣。以吏为隐，吏隐合一，是宋代文士入仕为官时的普遍心态。他们常常在官舍郡斋，闲饮清茶，享受高趣。如张伯玉《后庵试茶》诗云：“郡僻好藏身，心闲久无事。前轩饱食罢，后庵取茶试。岩边茶钥，溪畔涤茶器。小灶松火然，深铛雪花沸，瓯中尽馀绿，物外有深意。滥官来此游，时得拂尘累。莫笑后庵茶，闲中好滋味。”宋代文士在遭贬闲居之后，归隐田园之时，则更加信奉道家安世委顺、乐天知命的快适人生观。欧阳修在贬官滁州、颍州期间，就萌发了优游林泉的意趣，晚年之后，他官高禄厚，知足保和，退居渭上之后，更是闲居求乐。
在安贫乐道、乐天知命之外，唐宋文人在饮茶时，由于受禅宗思想影响，还常常沉浸在一种“至静无求”“虚中不留”的禅悦境界中。宋以后，文士们亦重饮茶悟道之功。如郭祥正《招孜祜二长老尝茶二首》其二云：“昔人多饮酒，今我酷怜茶。”而他之所以如此爱茶，其中一个原因就是茶可以帮助自己品悟禅味：“无物滋禅味，来烹北苑茶。”
尽管唐宋文人饮茶时的心态，因其人生观的差异而各有不同，但是他们都在品饮过程中静静地享受到了人生的闲适和快乐，清茶使唐宋文人的心境更为宁静淡泊，使他们的生活中弥漫着一种参透人生真味后的淡淡的喜悦。所以，茶文化能够兴起于唐，大盛于宋，与宋代文人普遍遵奉静赏生命之乐这一新的人生观之间，实在有着至为密切的关系。
（摘自陈瑜、杜晓勤《宋代文人茶的人生之乐》）
1.
下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A.
宋代茶文化大盛，这符合了那时文人的生活态度和静赏生命快乐的文化心理。
B.
宋诗中体现的新的人生观与汉魏晋六朝以来的一些诗人在诗中表现出来的人生观是不一致的。
C.
宋代茶诗中宁静快乐的人生观，因其哲学来源的不同，呈现出三种同中有异的生命快乐境界。
D.
对于孔子所说的颜回式的“安贫乐道”的人生观，汉唐士子对此不重视、不认可。
2.
下列对原文论证的分析，正确的一项是（
）
A.
颜子的“安贫乐道”并不被韩愈所认同，但却是宋代文学家经常探讨的哲学话题，也每每被文士重视和认可。
B.
文中引用了张伯玉的《后庵试茶》诗，既彰显了宋代文人入仕为官时的心态，又体现了闲适快足的情趣的流行，并以此忘记国事之忧、人生之痛。
C.
文章结构层次清晰，采用总一分模式，详尽阐述了荼文化在宋代大盛的原因及其表现形式。
D.
唐宋文人在饮茶时，因禅宗思想的影响，常常沉浸在“至静无求”“虚中不留”的禅悦境界中，郭祥正《招孜祐二长老尝茶二首》中的诗句就是这种体现。
3.
根据原文内容，下列说法不正确的一项是（
）
A.
曹操的《短歌行》中“对酒当歌，人生几何；譬如朝露，去日苦多”几句，体现了人生匆匆、无可奈何的伤感。
B.
唐诗是酒，宋诗是茶，这与唐宋两朝人的生活习惯有关，当然，与两个朝代的文化也密切相关。
C.
宋代文人饮茶时彰显的顺生适性、乐天知命的文化心态来自宋人独特的人生体验，所以能表现为一种闲适快足。
D.
宋代文人入仕为官者，有着“大隐隐于朝”的认知。无论是做官期间，还是闲居在家，都喜欢闲饮清茶，享受自然。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
职场人士学习新职业的原因调查
材料二：
新职业蓬勃发展的背后，是许多因素发生改变、综合作用的结果。随着经济发展和社会进步，大众对更加细分、多元的职业和岗位持更加开放、包容的态度，这为新职业的快速发展提供了土壤。新的就业岗位，在过去或许会被贴上“不务正业”的标签，但如今被更多人接受，成为激发经济社会发展活力的重要因子。
如今，互联网信息技术的快速发展，不仅对传统行业和就业岗位产生深远影响，而且创造了大量全新的就业岗位，比如网约配送员、区块链工程技术人员、互联网营销师等。无论身处城市还是乡村，无论拥有怎样的学历学识，只要吃苦耐劳、发挥专长，就能找到谋生的手段和个人发展的方向。大山深处的人们通过网络直播卖货，将地方特产销往全国；网约车司机、外卖骑手勤勤恳恳、用心服务，往往能获得不错的收入……
如今，众多从业者积极投身新职业，反映出人们择业观的重大转变。很多年轻人不再拘泥于所谓“铁饭碗”，不再人为地将行业分为三六九等，而是认定只要自己付出辛劳，就能得到相应的回报，得到社会认可，实现人生价值。这种打破束缚的就业理念和价值追求，给年轻人提供了无限可能。
（摘编自黄福特《在新职业舞台上放飞梦想》）
材料三：
如今的年轻人在择业问题上更倾向于听从自己内心的召唤，勇敢追求自己的梦想，钟情于新型职业，让青春更加闪亮。
新型职业代表全新或更高级的消费需求，有更大的发展潜力和更好的发展前景。同时，新型职业可以充分发挥年轻人的创新精神和冒险精神，因此受到年轻群体的追捧。一项调查显示，在2000名青年受访者中，96.1%的受访者认为如果有机会，愿意去从事新型职业；62.5%的受访者认为新型职业能激励劳动者从更多角度提升个人价值。
写字楼白领、健身房教练、电台主播、自由撰稿人……这些看似毫不相关的身份，在当下的年轻人身上却可能随组合出现，这种拥有多重职业和身份的人，被称作“斜杠青年”。“斜杠生活”不仅满足了年轻人寻求新鲜和制激的心理，而且还为其带来经济上的收入。“斜杠青年”的出现，主要得益于技术打破了时间和空间的限制。身兼数职，需要协调不同的工作时间，而新技术的应用为远程办公提供了支持，工作的时空限制被打破，很多青年可以在业余时间完成第二、第三职业的工作。
（摘编自向秋《新型职业让青春更加闪亮》）
材料四：
面对新职业蓬勃发展的良好局面，国家扶持政策十分给力。国务院常务会议确定支持新业态新模式加快发展带动新型消费的措施，要求“促进新业态新模式从业人员参加社会保险，强化灵活就业劳动保障”；国务院办公厅在《关于支持多渠道灵活就业的意见》中指出，要从推动新职业发布和应用、开展针对性培训、优化人力资源服务、维护劳动保障权益、加大对困难灵活就业人员帮扶力度等方面，加大对灵活就业保障支持；多部门联合下发《关于支持新业态新模式健康发展
激活消费市场带动扩大就业的意见》，提出强化灵活就业劳动权益保障，探索适应跨平台、多雇主间灵活就业的权益保障、社会保障等政策。持续增强对新职业的规范引导、政策帮扶，理清思路、理顺机制，才能切实解决从业者的后顾之忧，为新职业群体提供更广阔的发展舞台。
面向“十四五”，加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，这将会催生越来越多新职业。在这个过程中，新职业背后的新业态、新动能，会进一步打开经济社会发展的新空间。特别是随着深挖内需潜力，推进产业基础高级化、产业链现代化，一个又一个新职业将实现从无到有的生长、从有到好的蝶变，为奋斗者标注美好生活的方向，为中国经济行稳致远提供源源不断的动力。
（摘编自李洪兴《为新职业群体提供更广阔舞台》）
4.
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A.
提升职业发展空间、掌握新技能、为未来做准备成为许多职场人士学习新职业的主要原因。
B.
一项有2000名青年受访者参与的调查显示，大部分人认可新职业，认为其能激励劳动者从更多角度提升个人价值。
C.
新职业能够激发经济社会发展活力，主要是因为大众观念发生变化，它被越来越多的人接受。
D.
当下传统行业受到影响，大量全新的就业岗位出现，这和互联网信息技术的快速发展分不开。
5.
下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
新职业让许多人找到谋生的手段和个人发展的方向，网约车司机、外卖骑手等都是新职业。
B.
得益于新技术的应用，从事新职业的年轻人都拥有多重职业和身份，他们被人们称为“斜杠青年”。
C.
“斜杠生活”在为广大青年带来挑战和新鲜感的同时，也为其带来了更多收入和发展机会。
D.
深挖内需潜力，推进产业基础高级化、产业链现代化，将促使更多新职业产生，促进经济发展。
6.
新职业怎样才能走得更远更好？请结合以上材料进行简要分析。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
卖胡琴的乡下人
毕飞宇
风已经长指甲了，华灯初放就下起了雪，霓虹灯的商业缤纷把雪花弄得浓妆艳抹。雪花失却了汉风唐韵、颜筋柳骨，都不像雪了。
乡野的雪全不这样。雪瓣从天上款款而至，安详、从容，任何时刻都见得永恒，哪像城里头这样浮躁过。卖琴人抬起头想看一眼城里的天，天让高层楼群和霓虹灯赶跑了。
第二天清早卖琴人出现在小巷。他的吆喝就是一路演奏他的胡琴，前胸后背挂满了家伙。地上全是薄雪。胡琴害怕下雪，蛇皮在雪天里太紧。蛇皮的松紧是琴声的命，琴的味道全在松与紧的分寸中，在极其有限的局限里极尽潇洒旷达之能事。钢琴和胡琴比算什么机器。
胡琴声在雪巷里四处闲逛，如酒后面色微酡的遗少。走了四五条小巷腿就酸了，卖琴人找了块干净石阶坐下去，很专心地拔弦。他的手指干枯瘦长，总有一股仙气，变成琴声在雪地里仙雾缭绕。卖琴人童子时代练过茶壶功，捧着灌满滚烫的水的茶壶，十只指头飞快地拍打，不能停一拍，要不你的手就熟了。卖琴人十八岁那年得了一个绰号，五指仙。人们说，五指仙的指头会说会道，弦上鬼精鬼灵，御风驾电。
店里走出来一个人，把卖琴人叫起身，食指往他口袋里摁下一张纸币，手背往远处挥了挥。卖琴人走进店里，把纸币平铺在吧台上，大声说，买一碗酒。一个疲倦的女人，半闭的眼由卖琴人移向毛玻璃酒瓶，懒懒地说，老头，你干一辈子也挣不来这瓶XOK老头出门时自语说，肯定是玉帝老儿的尿。
化雪天冷得厉害，卖琴人的肚子饿得旋转起来。走上大街，光秃秃的梧桐树下是年终的热烈气味。拥挤的人行色匆匆，为节前贸易而兴高采烈。告牌上的女人在严寒之中面如春风，为商业宣传尽忠尽孝。但卖琴人的胡琴贸易没有进展。，城市记忆对胡琴早就失却了怀旧。他的马尾弓声音过于沧桑，难以唤醒城里人的疲惫听觉。城里人的听觉钙化了，需要平滑和湿润去滋补。一个十字路口，卖琴人目睹了奥迪牌轿车制造的车祸，呆站了一会儿。大街如故。城里人对一切惊变失去了兴趣。卖琴人的耳朵里充满了汽车喇叭声，想象不出这样的声音是怎么弄出来的。
人缝里敏锐地捕捉到了另一把胡琴的声音。声音不沉着，但肯定是一把胡琴。卖琴人挤进店里，看见一张电子琴正在模拟胡琴的伤感调子。卖琴人站在柜台前闻到了黑白键盘上奇怪的气味，十分唐突地问，这是什么？雅玛哈。怎么是胡琴的声音？营业员说，只要有电，它学什么是什么。
卖琴人端起胡琴拉了一段琶音，说，这才是胡琴。营业员说，你干什么？卖琴人说，我是卖琴的。营业员笑起来，说，这里只有一个卖琴人，是我，您走好。
走出商店后他的故事成了笑柄，他的背影显得滑稽可笑。卖琴人离开商店时恶狠狠地说，他娘的，花活。
当年“花活”这句话差点断送了如日中天的五指仙，用这话评点五指仙的是一位算命瞎子。他们的相遇是在一个清晨，五指仙坐在河岸边练功，听见后头有人说，你弦上功夫名不虚传，弓上头却远不到家。瞎子要过胡琴一口气拉了七个把位的琶音。他的运弓充满气韵，如初生赤子的啼哭。
瞎子说，笛子的眼位全定在那儿，气息的轻重尚且能使声音变化万千，胡琴靠着两根弦，手指的把位不定，越发需要气息去整理，要不全飘了。你玩的是花活，弓不听你的话，又怎么肯为你呼风唤雨？
听不见风雨看不见日月，宇宙大千离你就远了。
天冷得厉害。卖琴人失去了吆喝的兴趣，最终给饥饿说服了，走到了馄饨摊前。卖馄饨的也是一个老头，脸上均和，不见风霜。卖琴人说，老哥，肚子里没油水了，想听什么你点什么。卖馄饨的小心地看过左右，悄声说，《听松》。卖琴人知道遇上了里手，如实说，我的弓上力道差，加上饿，拉不动，我来一段《潇洒走一回》，也是刚学。卖琴人坐在小凳子上摆开阵势，只拉了两句，手就让卖馄饨的捂紧了。卖馄饨的弯着腰说，先生到底是谁？遇上知音卖琴人羞得满脸难看，他低着眼望着卖馄饨人手指尖上的条形茧，说，羞于启齿，先生又是谁？卖馄饨的怔在那里，最后说，羞于启齿。
知音相遇作为一种尴尬成了历史的必然格局。卖琴人站在这个历史垛口，看见了风起云涌。历史可不在乎后人遗憾什么。它要断就断。
又下雪了。卖琴人对面是一个马路圆盘数不尽的车在圆盘上呆头呆脑呈逆时针运转。人类的运行必须采纳这个流向，和时间背道而驰。卖琴人站在逆时针运转的斜坡之间，遗忘了生计与胡琴贸易，对雪花中匆匆而下的车流视而不见。许多车轮在转。这和当初的戏台结论大有不同，老板说，流水的看客铁打的戏。
卖琴人混了两碗牛肉拉面后躺进了圆柱形水泥管道。胡琴的琴弦被风吹出了哨声。风用了跳弓。这时候远处传来卡拉OK,一股烤羊肉的味道。
（有删节）
7.
下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）
A.
小说刻画了一个卖胡琴的乡下人在城市中一天的遭遇，同时插入卖琴人早年锤炼琴艺的经历，写出了卖琴人身世的传奇，也对比映衬出卖琴人现实处境的落寞。
B.
作者善用新奇独特的修辞，语言蕴藏丰富的意蕴，比如“如酒后面色微酡的遗少”，巧妙的比喻既写出了卖琴人的执着恋旧，也写出了他忧愁、颓唐的心情。
C.
本文用词精炼传神，文字具有画面感和动作感。如第5段，一“摁”－“挥”既写出了动作的力度，也传递出鄙夷的情感，而一个“平铺”则写出了卖琴人因为贫穷而对钱格外看重的心态。
D.
作品以第三人称讲述故事，有利于串联起不同时空的线索；文中对相关情节的议论、说明，丰富了小说内容，增加了故事的深度，引导读者深人思考故事的意义。
8.
小说开篇两段描写“雪”，有何作用？请结合文本分析。
9.
小说中酒吧女人、营业员、卖馄饨的三个次要人物分别从不同角度表现“传统文化和人文传统的没落”这一主题，请结合作品作简要分析。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成各题。
舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。……项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢曰：“无有闭关事”。项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士！”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。
黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰、沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚大臣震恐不见臣等计事顾独与一宦者绝乎且陛下既忘赵高之事乎高帝笑而起。
孝惠六年，樊哙卒，谥为武侯。子伉代侯。
太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？”
（节选自《史记·樊郦滕灌列传》）
10.
对文中画线部分的断句，正确的一项是（
）
A.
且陛下病甚/大臣震恐不见/臣等计事顾独/与一宦者绝乎/且陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
B.
且陛下病甚/大臣震恐/不见臣等计事/顾独与一宦者绝乎/且陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
C.
且陛下病甚/大臣震恐不见/臣等计事顾独/与一宦者/绝乎/且陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
D.
且陛下病甚/大臣震恐/不见臣等/计事顾独与一宦者/绝乎/且陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
11.
下列对文中加点词语相关内容的解说不正确的一项是（
）
A.
参乘：亦作“骖乘”，为陪乘或陪乘的人。古时乘车，尊者在右，御者在中，一人在左陪乘，担任警卫。
B.
谥号：是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。
C.
舍人：战国及汉初王公贵族的侍从宾客，左右亲近之人；宋元以来俗称显贵弟子为舍人。
D.
禁中：也作“禁内”。指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故也称宫禁。
12.
下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
樊哙是沛县人，原以杀狗、卖狗肉为生，后随汉高祖起事。成功后，先在刘邦门下做舍人，后被封为舞阳侯。
B.
项羽驻军戏下，准备进攻沛公。沛公见项羽，向他说明自己并没有做封锁函谷关，不让诸侯军入关之事。
C.
樊哙勇敢豪爽，当刘邦处于危险境地时，他不顾个人安危，闯入营帐，用自己的身体挡在刘邦的前面，还义正词严地谴责项羽，帮助刘邦脱离险境。
D.
刘邦因患病独卧宫中，不见朝臣，精神疲惫。樊哙直入宫内，以赵高篡权的教训，说服刘邦，使刘邦精神振作起来。
13.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢曰：“无有闭关事。
”
（2）是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成各题。
舟中二首(其一)
①
陈师道
恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮。
疾如万骑千里来，气压三江五湖上。
岸上空荒火夜明，舟中坐起待残更。
少年行路今头白，不尽还家去国情。
[注]①宋哲宗绍圣元年(1094)，诗人因党争之祸受牵连被罢职。这首诗作于离任途中。
14.
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(
)
A.
首联写舟行之险。江上恶风卷浪，黄流湍急，风势壮猛，浪涛骇人，处于如此之境，诗人感到惊心动魄。
B.
颔联虚实结合，“万骑千里”是实写，写眼前所见；“气压三江五湖”是虚写，写心灵激荡而生的内心感慨。
C.
颈联写诗人在舟中凝神远瞩，江岸上空旷荒凉，只见星星磷火，送来点点的光亮，只好坐起，静待更残。
D.
陈师道的这首诗从写江上风涛入手，前四句重点在于绘景，后四句着重抒吐情怀，情在境中，深沉悲壮。
15.
这首诗表现了诗人怎样复杂的情感？请简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《登岳阳楼》“_______________，______________”，描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色，千古传诵。
（2）《短歌行》中用“山不厌高，海不厌深”，来表明海的包容深厚，《谏逐客书》中也表明海的广纳性的两句是“_______________，______________。”
（3）《六国论》中的“_______________，______________”，引用了古人的一个譬喻，准确形象地说明了赂秦的严重危害和根本错误。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面文字，完成下面小题。
典籍记载，黄帝时代的史官仓颉曾经发明文字。关于仓颉其人，我们已不可确知。不过，文字肯定经过了一个由无序到有序，由少到多，由表意到意音兼备，___________，逐步系统化的发展过程。（
）。我们___________，大约在黄帝时期，可能确实存在过史官仓颉这样身份的人。他不一定独自创造了文字，却可能是最初对文字进行整理和传播的代表性人物。历史上对文字最早进行规范化整理的人还有李斯。最早把古汉字作为知识体系进行全面解说的是东汉许慎。从文字学史的角度看，东汉许慎撰写《说文解字》，既是我国第一部系统解答古代汉字的重要字典，也是一部自春秋战国以来总结有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。自《说文解字》___________以来，历代都有学者致力于汉字的研究，形成了独具特色的中国文字学。近百十年来，黄河中下游地区为我国商周古文字资料的主要出土地。这里地下出土的古文字门类齐全，资料丰富。这不仅推动了中国考古学和古文字学的成熟，而且也令世人对黄河文明___________。
17.
依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（
）
A.
相沿成习
推算
问世
另眼相看
B.
约定俗成
推算
面市
刮目相看
C.
约定俗成
推测
问世
刮目相看
D.
相沿成习
推测
面市
另眼相看
18.
下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（
）
A.
一个人或一个时代完成形成文字系统的任务是不可能的
B.
文字系统的形成不可能由一个人或一个时代来完成
C.
不可能由一个人或一个时代来完成文字系统的形成任务
D.
一个人或一个时代不可能完成形成文字系统任务
19.
文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（
）
A.
东汉许慎撰写《说文解字》，既是我国第一部系统解释古代汉字的重要字典，也是一部自春秋战国以来总结有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。
B.
东汉许慎撰写的《说文解字》，既是我国第一部系统解答古代汉字的重要字典，也是一部总结自春秋战国以来有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。
C.
东汉许慎撰写的《说文解字》，既是我国第一部系统解释古代汉字的重要字典，也是一部自春秋战国以来总结有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。
D.
东汉许慎撰写的《说文解字》，既是我国第一部系统解释古代汉字的重要字典，也是一部总结自春秋战国以来有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。
20.
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整贯通，内容贴切，逻辑严谨，每处不超过15个字。
立秋其实并不意味着酷热天气就此结束。所谓“热在三伏”，又有“秋后一伏”之说，意思就是①___________。按照传统的三伏天推算方式，其日期是由节气的日期和干支纪日的日期相配合来决定的。民俗学者萧放介绍，立秋是根据天文观测地球围绕太阳运行的位置，确定的秋季起始日。所以，②_______，但并不表示气温会立即下降。末伏往往在立秋节气之后，难免有时会感受到“秋老虎”的余威。从这个角度看，立秋当天③_______，人们真正感觉到秋天的凉爽，一般要到白露节气之后。
21.
下面是某班级老师指导学生“共读一本书”活动的流程图，请把这个流程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。
22.
阅读下面的材料，根据要求写作。
2021年5月22日，袁隆平、吴孟超两位院士的辞世带给我们巨大的悲痛。他们为社会做出巨大贡献的同时，也留下了发人深思的话语。
吴孟超说：“孩子们，这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个‘人’，一个肯把自己给出去的人。当你们帮助别人时，请记得医药是有时穷尽的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。”
袁隆平在回答记者“三系法杂交稻你可以吃一辈子，为什么还要领衔后面的研究？”的问题时说：“我总是感到不满足，搞科学研究，不断地想攀高峰。”
两位院士的话，哪一句给青年的你带来更深的触动，让你的心灵受到更强烈的震撼？请就此写一篇文章，体现你的思考与领悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
黑龙江省大庆市名校2020-2021学年下学期期末考试高一语文试题
试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。
2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
茶文化之所以在宋代大盛，与那时文人生活态度、文化心理的转变紧密相关。宋人较之唐人，更喜欢闲饮品茗，恰好符合了他们静赏生命快乐的新人生观。
日本汉学家吉川幸次郎曾经精辟地指出：“汉魏六朝以来，中国诗的基调是推移的悲哀，即意识到人生是匆匆走向死亡的一个颓败过程而引起的无可奈何的感情。”（吉川幸次郎著《宋诗概说》）宋诗中则出现了新的人生观，即“悲哀的扬弃”“从容不迫的人生观”“乐观的人生态度”“宁静的追求”。而在宋诗中，茶诗则集中表现了宋代文人对生命快乐的宁静追求。吉川幸次郎甚至认为，唐诗是酒，宋诗是茶，“茶虽然不能像酒那样令人兴奋，却能给人以宁静的喜悦”，“唐人嗜酒而宋人好茶，不仅是实在的生活习惯，不仅代表着唐诗与宋诗的不同风味；而且也表示着唐宋两代文明一般的差异”。我们认为，宋代茶诗中宁静快乐的人生观，因其哲学来源不同，呈现出三种同中有异的生命快乐境界：儒家“箪食瓢浆”的安贫乐道，道家“乐天知命”的齐物之乐，佛禅“至静无求”的达观之乐。
“安贫乐道”是先秦儒家提倡的一种快乐人生观。孔子曾经称赞颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”孔子还说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”对于孔子所说的这种“安贫乐道”的人生观，汉唐士子少有重视和体认者，中唐儒学复兴运动的领导者韩愈甚至认为颜回的“箪食瓢饮”只是“哲人之细事”而已，并不具有多大的思想价值和文化意义，宋人却普遍认为“颜子之乐”是一种极高的人生境界，是“大乐”“至乐”。朱熹《论语集注》引程颐曰：“颜子之乐，非乐箪瓢陋巷也，不以贫窭累其心，而改其所乐也。”“箪瓢陋巷非可乐，盖自有其乐耳。”颜子的“安贫乐道”不仅是宋代理学家经常探讨的哲学话题，也每每被一般文士所重视和体认。欧阳修在《删正黄庭经序》中即认为：“颜子萧然卧于陋巷，箪食瓢饮，外不诱于物，内不动于心，可谓至乐矣。”苏轼则对韩愈所谓“哲人之细事”的说法表示不满，他说，“古之观人也，必于其小者观之其大者”，颜回之“箪食瓢饮”实乃“哲人之大事”，并作《颜乐亭诗》表示自己要追随颜回求此“至乐”：“我求至乐，千载无偶。执瓢从之，忽焉在后。”
除了儒家的“箪食瓢饮”之乐、安贫乐道之志，道家的顺生适性、乐天知命之趣，也是宋代文人饮茶时的一种典型文化心态。随着文人政治制度的推行和士子“文官化”的发展，闲适快足的情趣在宋代朝野日益流行，陶渊明的隐逸诗、白居易的闲适诗为宋人普遍推尊和学习。他们在仿作“陶体”“白体”的同时，继承了陶渊明田园诗、白居易闲适诗中那种闲散快足之趣。以吏为隐，吏隐合一，是宋代文士入仕为官时的普遍心态。他们常常在官舍郡斋，闲饮清茶，享受高趣。如张伯玉《后庵试茶》诗云：“郡僻好藏身，心闲久无事。前轩饱食罢，后庵取茶试。岩边茶钥，溪畔涤茶器。小灶松火然，深铛雪花沸，瓯中尽馀绿，物外有深意。滥官来此游，时得拂尘累。莫笑后庵茶，闲中好滋味。”宋代文士在遭贬闲居之后，归隐田园之时，则更加信奉道家安世委顺、乐天知命的快适人生观。欧阳修在贬官滁州、颍州期间，就萌发了优游林泉的意趣，晚年之后，他官高禄厚，知足保和，退居渭上之后，更是闲居求乐。
在安贫乐道、乐天知命之外，唐宋文人在饮茶时，由于受禅宗思想影响，还常常沉浸在一种“至静无求”“虚中不留”的禅悦境界中。宋以后，文士们亦重饮茶悟道之功。如郭祥正《招孜祜二长老尝茶二首》其二云：“昔人多饮酒，今我酷怜茶。”而他之所以如此爱茶，其中一个原因就是茶可以帮助自己品悟禅味：“无物滋禅味，来烹北苑茶。”
尽管唐宋文人饮茶时的心态，因其人生观的差异而各有不同，但是他们都在品饮过程中静静地享受到了人生的闲适和快乐，清茶使唐宋文人的心境更为宁静淡泊，使他们的生活中弥漫着一种参透人生真味后的淡淡的喜悦。所以，茶文化能够兴起于唐，大盛于宋，与宋代文人普遍遵奉静赏生命之乐这一新的人生观之间，实在有着至为密切的关系。
（摘自陈瑜、杜晓勤《宋代文人茶的人生之乐》）
1.
下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A.
宋代茶文化大盛，这符合了那时文人的生活态度和静赏生命快乐的文化心理。
B.
宋诗中体现的新的人生观与汉魏晋六朝以来的一些诗人在诗中表现出来的人生观是不一致的。
C.
宋代茶诗中宁静快乐的人生观，因其哲学来源的不同，呈现出三种同中有异的生命快乐境界。
D.
对于孔子所说的颜回式的“安贫乐道”的人生观，汉唐士子对此不重视、不认可。
2.
下列对原文论证的分析，正确的一项是（
）
A.
颜子的“安贫乐道”并不被韩愈所认同，但却是宋代文学家经常探讨的哲学话题，也每每被文士重视和认可。
B.
文中引用了张伯玉的《后庵试茶》诗，既彰显了宋代文人入仕为官时的心态，又体现了闲适快足的情趣的流行，并以此忘记国事之忧、人生之痛。
C.
文章结构层次清晰，采用总一分模式，详尽阐述了荼文化在宋代大盛的原因及其表现形式。
D.
唐宋文人在饮茶时，因禅宗思想的影响，常常沉浸在“至静无求”“虚中不留”的禅悦境界中，郭祥正《招孜祐二长老尝茶二首》中的诗句就是这种体现。
3.
根据原文内容，下列说法不正确的一项是（
）
A.
曹操的《短歌行》中“对酒当歌，人生几何；譬如朝露，去日苦多”几句，体现了人生匆匆、无可奈何的伤感。
B.
唐诗是酒，宋诗是茶，这与唐宋两朝人的生活习惯有关，当然，与两个朝代的文化也密切相关。
C.
宋代文人饮茶时彰显的顺生适性、乐天知命的文化心态来自宋人独特的人生体验，所以能表现为一种闲适快足。
D.
宋代文人入仕为官者，有着“大隐隐于朝”的认知。无论是做官期间，还是闲居在家，都喜欢闲饮清茶，享受自然。
【答案】1.
D
2.
D
3.
C
【解析】
分析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D.“不重视、不认可”说法错误。文章第三段原文为“对于孔子所说的这种‘安贫乐道’的人生观，汉唐士子少有重视和体认者”，选项与此不符。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“也每每被文士重视和认可”错。原文的表述是“也每每被一般文士所重视和体认”，选项将范围扩大了；
B.“并以此忘记国事之忧、人生之痛”属无中生有。原文表述是“以吏为隐，吏隐合一，是宋代文士入仕为官时的普遍心态。他们常常在官舍郡斋，闲饮清茶，享受高趣。如张伯玉《后庵试茶》诗云：‘郡僻好藏身……闲中好滋味。’”，没有选项说的这层意思；
C.“采用总一分模式”错。文章开头提出观点“茶文化之所以在宋代大盛，与那时文人生活态度、文化心理的转变紧密相关”；接着中间部分从儒家的“箪食瓢饮”之乐、安贫乐道之志，道家的顺生适性、乐天知命之趣，以及禅宗的“至静无求”“虚中不留”对宋人的影响的角度具体论述；最后总结“所以，茶文化能够兴起于唐，大盛于宋，与宋代文人普遍遵奉静赏生命之乐这一新的人生观之间，实在有着至为密切的关系”。可见文章的结构为：总一分一总。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C.“来自宋人独特的人生体验”原因表述不全。原文是“随着文人政治制度的推行和士子‘文官化’的发展，闲适快足的情趣在宋代朝野日益流行”，可见“闲适快足”情趣的流行应是随着文人政治制度的推行和士子“文官化”的发展而产生的，所以原因不仅仅是“独特的人生体验”。
故选C。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
职场人士学习新职业的原因调查
材料二：
新职业蓬勃发展的背后，是许多因素发生改变、综合作用的结果。随着经济发展和社会进步，大众对更加细分、多元的职业和岗位持更加开放、包容的态度，这为新职业的快速发展提供了土壤。新的就业岗位，在过去或许会被贴上“不务正业”的标签，但如今被更多人接受，成为激发经济社会发展活力的重要因子。
如今，互联网信息技术的快速发展，不仅对传统行业和就业岗位产生深远影响，而且创造了大量全新的就业岗位，比如网约配送员、区块链工程技术人员、互联网营销师等。无论身处城市还是乡村，无论拥有怎样的学历学识，只要吃苦耐劳、发挥专长，就能找到谋生的手段和个人发展的方向。大山深处的人们通过网络直播卖货，将地方特产销往全国；网约车司机、外卖骑手勤勤恳恳、用心服务，往往能获得不错的收入……
如今，众多从业者积极投身新职业，反映出人们择业观的重大转变。很多年轻人不再拘泥于所谓“铁饭碗”，不再人为地将行业分为三六九等，而是认定只要自己付出辛劳，就能得到相应的回报，得到社会认可，实现人生价值。这种打破束缚的就业理念和价值追求，给年轻人提供了无限可能。
（摘编自黄福特《在新职业舞台上放飞梦想》）
材料三：
如今的年轻人在择业问题上更倾向于听从自己内心的召唤，勇敢追求自己的梦想，钟情于新型职业，让青春更加闪亮。
新型职业代表全新或更高级的消费需求，有更大的发展潜力和更好的发展前景。同时，新型职业可以充分发挥年轻人的创新精神和冒险精神，因此受到年轻群体的追捧。一项调查显示，在2000名青年受访者中，96.1%的受访者认为如果有机会，愿意去从事新型职业；62.5%的受访者认为新型职业能激励劳动者从更多角度提升个人价值。
写字楼白领、健身房教练、电台主播、自由撰稿人……这些看似毫不相关的身份，在当下的年轻人身上却可能随组合出现，这种拥有多重职业和身份的人，被称作“斜杠青年”。“斜杠生活”不仅满足了年轻人寻求新鲜和制激的心理，而且还为其带来经济上的收入。“斜杠青年”的出现，主要得益于技术打破了时间和空间的限制。身兼数职，需要协调不同的工作时间，而新技术的应用为远程办公提供了支持，工作的时空限制被打破，很多青年可以在业余时间完成第二、第三职业的工作。
（摘编自向秋《新型职业让青春更加闪亮》）
材料四：
面对新职业蓬勃发展的良好局面，国家扶持政策十分给力。国务院常务会议确定支持新业态新模式加快发展带动新型消费的措施，要求“促进新业态新模式从业人员参加社会保险，强化灵活就业劳动保障”；国务院办公厅在《关于支持多渠道灵活就业的意见》中指出，要从推动新职业发布和应用、开展针对性培训、优化人力资源服务、维护劳动保障权益、加大对困难灵活就业人员帮扶力度等方面，加大对灵活就业保障支持；多部门联合下发《关于支持新业态新模式健康发展
激活消费市场带动扩大就业的意见》，提出强化灵活就业劳动权益保障，探索适应跨平台、多雇主间灵活就业的权益保障、社会保障等政策。持续增强对新职业的规范引导、政策帮扶，理清思路、理顺机制，才能切实解决从业者的后顾之忧，为新职业群体提供更广阔的发展舞台。
面向“十四五”，加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，这将会催生越来越多新职业。在这个过程中，新职业背后的新业态、新动能，会进一步打开经济社会发展的新空间。特别是随着深挖内需潜力，推进产业基础高级化、产业链现代化，一个又一个新职业将实现从无到有的生长、从有到好的蝶变，为奋斗者标注美好生活的方向，为中国经济行稳致远提供源源不断的动力。
（摘编自李洪兴《为新职业群体提供更广阔舞台》）
4.
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A.
提升职业发展空间、掌握新技能、为未来做准备成为许多职场人士学习新职业的主要原因。
B.
一项有2000名青年受访者参与的调查显示，大部分人认可新职业，认为其能激励劳动者从更多角度提升个人价值。
C.
新职业能够激发经济社会发展活力，主要是因为大众观念发生变化，它被越来越多的人接受。
D.
当下传统行业受到影响，大量全新的就业岗位出现，这和互联网信息技术的快速发展分不开。
5.
下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
新职业让许多人找到谋生的手段和个人发展的方向，网约车司机、外卖骑手等都是新职业。
B.
得益于新技术的应用，从事新职业的年轻人都拥有多重职业和身份，他们被人们称为“斜杠青年”。
C.
“斜杠生活”在为广大青年带来挑战和新鲜感的同时，也为其带来了更多收入和发展机会。
D.
深挖内需潜力，推进产业基础高级化、产业链现代化，将促使更多新职业产生，促进经济发展。
6.
新职业怎样才能走得更远更好？请结合以上材料进行简要分析。
【答案】4.
C
5.
B
6.
①社会环境：社会大众要尊重人们的新型职业选择，以更加开放、包容的态度对待新职业，接受新职业。
②技术：大力发展互联网信息技术，为广大劳动者提供创造价值的新就业机会，为新职业的发展提供技术支撑。
③从业者：转变择业观念，打破束缚，听从自己内心的召唤，勇敢追求自己的梦想，提升个人价值。
④国家：采取支持新业态新模式加快发展带动新型消费的措施，强化灵活就业劳动权益保障，规范引导新职业，加大政策帮扶力度。（答出任意三点即可）
【解析】
【分析】
【4题详解】
本题考查学生筛选整合材料中信息，对材料相关内容的理解和分析能力。
C.“主要是因为……它被越来越多的人接受”说法错误，属于无中生有，根据材料二的“如今被更多人接受，成为激发经济社会发展活力的重要因子”可知，“被越来越多的人接受”只是“新职业能够激发经济社会发展活力”的一个影响因素，而不是“主要原因”。
故选C。
【5题详解】
本题考查学生筛选整合材料中信息，辨析材料中内容要点能力。
B.“从事新职业的年轻人都拥有多重职业和身份，他们被人们称为‘斜杠青年’”错误，说法绝对，材料三中说的是“这种拥有多重职业和身份的人，被称作‘斜杠青年’”，并不是所有从事新职业的年轻人都是“斜杠青年”，也就是说不是所有从事新职业的年轻人都拥有多重职业和身份。
故选B。
【6题详解】
本题考查学生筛选整合材料中信息，归纳概括材料内容要点能力。
根据“随着经济发展和社会进步，大众对更加细分、多元的职业和岗位持更加开放、包容的态度，这为新职业的快速发展提供了土壤。新的就业岗位，在过去或许会被贴上‘不务正业’的标签，但如今被更多人接受，成为激发经济社会发展活力的重要因子”得出“社会环境上，社会大众要尊重人们的新型职业选择，以更加开放、包容的态度对待新职业，接受新职业”；
根据“如今，互联网信息技术的快速发展，不仅对传统行业和就业岗位产生深远影响，而且创造了大量全新的就业岗位”“大山深处的人们通过网络直播卖货，将地方特产销往全国”“‘斜杠青年’的出现，主要得益于技术打破了时间和空间的限制。身兼数职，需要协调不同的工作时间，而新技术的应用为远程办公提供了支持，工作的时空限制被打破，很多青年可以在业余时间完成第二、第三职业的工作”得出“技术上，大力发展互联网信息技术，为广大劳动者提供创造价值的新就业机会，为新职业的发展提供技术支撑”；
根据“如今，众多从业者积极投身新职业，反映出人们择业观的重大转变。很多年轻人不再拘泥于所谓‘铁饭碗’，不再人为地将行业分为三六九等，而是认定只要自己付出辛劳，就能得到相应的回报，得到社会认可，实现人生价值。这种打破束缚的就业理念和价值追求，给年轻人提供了无限可能”“如今的年轻人在择业问题上更倾向于听从自己内心的召唤，勇敢追求自己的梦想，钟情于新型职业，让青春更加闪亮”得出“从业者要求转变择业观念，打破束缚，听从自己内心的召唤，勇敢追求自己的梦想，提升个人价值”；
根据“面对新职业蓬勃发展的良好局面，国家扶持政策十分给力。国务院常务会议确定支持新业态新模式加快发展带动新型消费的措施，要求‘促进新业态新模式从业人员参加社会保险，强化灵活就业劳动保障’”“国务院办公厅在《关于支持多渠道灵活就业的意见》中指出，要从推动新职业发布和应用、开展针对性培训、优化人力资源服务、维护劳动保障权益、加大对困难灵活就业人员帮扶力度等方面，加大对灵活就业保障支持”“多部门联合下发《关于支持新业态新模式健康发展
激活消费市场带动扩大就业的意见》，提出强化灵活就业劳动权益保障，探索适应跨平台、多雇主间灵活就业的权益保障、社会保障等政策。持续增强对新职业的规范引导、政策帮扶，理清思路、理顺机制，才能切实解决从业者的后顾之忧，为新职业群体提供更广阔的发展舞台”得出“国家政策方面，采取支持新业态新模式加快发展带动新型消费的措施，强化灵活就业劳动权益保障，规范引导新职业，加大政策帮扶力度”。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
卖胡琴的乡下人
毕飞宇
风已经长指甲了，华灯初放就下起了雪，霓虹灯的商业缤纷把雪花弄得浓妆艳抹。雪花失却了汉风唐韵、颜筋柳骨，都不像雪了。
乡野的雪全不这样。雪瓣从天上款款而至，安详、从容，任何时刻都见得永恒，哪像城里头这样浮躁过。卖琴人抬起头想看一眼城里的天，天让高层楼群和霓虹灯赶跑了。
第二天清早卖琴人出现在小巷。他的吆喝就是一路演奏他的胡琴，前胸后背挂满了家伙。地上全是薄雪。胡琴害怕下雪，蛇皮在雪天里太紧。蛇皮的松紧是琴声的命，琴的味道全在松与紧的分寸中，在极其有限的局限里极尽潇洒旷达之能事。钢琴和胡琴比算什么机器。
胡琴声在雪巷里四处闲逛，如酒后面色微酡的遗少。走了四五条小巷腿就酸了，卖琴人找了块干净石阶坐下去，很专心地拔弦。他的手指干枯瘦长，总有一股仙气，变成琴声在雪地里仙雾缭绕。卖琴人童子时代练过茶壶功，捧着灌满滚烫的水的茶壶，十只指头飞快地拍打，不能停一拍，要不你的手就熟了。卖琴人十八岁那年得了一个绰号，五指仙。人们说，五指仙的指头会说会道，弦上鬼精鬼灵，御风驾电。
店里走出来一个人，把卖琴人叫起身，食指往他口袋里摁下一张纸币，手背往远处挥了挥。卖琴人走进店里，把纸币平铺在吧台上，大声说，买一碗酒。一个疲倦的女人，半闭的眼由卖琴人移向毛玻璃酒瓶，懒懒地说，老头，你干一辈子也挣不来这瓶XOK老头出门时自语说，肯定是玉帝老儿的尿。
化雪天冷得厉害，卖琴人的肚子饿得旋转起来。走上大街，光秃秃的梧桐树下是年终的热烈气味。拥挤的人行色匆匆，为节前贸易而兴高采烈。告牌上的女人在严寒之中面如春风，为商业宣传尽忠尽孝。但卖琴人的胡琴贸易没有进展。，城市记忆对胡琴早就失却了怀旧。他的马尾弓声音过于沧桑，难以唤醒城里人的疲惫听觉。城里人的听觉钙化了，需要平滑和湿润去滋补。一个十字路口，卖琴人目睹了奥迪牌轿车制造的车祸，呆站了一会儿。大街如故。城里人对一切惊变失去了兴趣。卖琴人的耳朵里充满了汽车喇叭声，想象不出这样的声音是怎么弄出来的。
人缝里敏锐地捕捉到了另一把胡琴的声音。声音不沉着，但肯定是一把胡琴。卖琴人挤进店里，看见一张电子琴正在模拟胡琴的伤感调子。卖琴人站在柜台前闻到了黑白键盘上奇怪的气味，十分唐突地问，这是什么？雅玛哈。怎么是胡琴的声音？营业员说，只要有电，它学什么是什么。
卖琴人端起胡琴拉了一段琶音，说，这才是胡琴。营业员说，你干什么？卖琴人说，我是卖琴的。营业员笑起来，说，这里只有一个卖琴人，是我，您走好。
走出商店后他的故事成了笑柄，他的背影显得滑稽可笑。卖琴人离开商店时恶狠狠地说，他娘的，花活。
当年“花活”这句话差点断送了如日中天的五指仙，用这话评点五指仙的是一位算命瞎子。他们的相遇是在一个清晨，五指仙坐在河岸边练功，听见后头有人说，你弦上功夫名不虚传，弓上头却远不到家。瞎子要过胡琴一口气拉了七个把位的琶音。他的运弓充满气韵，如初生赤子的啼哭。
瞎子说，笛子的眼位全定在那儿，气息的轻重尚且能使声音变化万千，胡琴靠着两根弦，手指的把位不定，越发需要气息去整理，要不全飘了。你玩的是花活，弓不听你的话，又怎么肯为你呼风唤雨？
听不见风雨看不见日月，宇宙大千离你就远了。
天冷得厉害。卖琴人失去了吆喝的兴趣，最终给饥饿说服了，走到了馄饨摊前。卖馄饨的也是一个老头，脸上均和，不见风霜。卖琴人说，老哥，肚子里没油水了，想听什么你点什么。卖馄饨的小心地看过左右，悄声说，《听松》。卖琴人知道遇上了里手，如实说，我的弓上力道差，加上饿，拉不动，我来一段《潇洒走一回》，也是刚学。卖琴人坐在小凳子上摆开阵势，只拉了两句，手就让卖馄饨的捂紧了。卖馄饨的弯着腰说，先生到底是谁？遇上知音卖琴人羞得满脸难看，他低着眼望着卖馄饨人手指尖上的条形茧，说，羞于启齿，先生又是谁？卖馄饨的怔在那里，最后说，羞于启齿。
知音相遇作为一种尴尬成了历史的必然格局。卖琴人站在这个历史垛口，看见了风起云涌。历史可不在乎后人遗憾什么。它要断就断。
又下雪了。卖琴人对面是一个马路圆盘数不尽的车在圆盘上呆头呆脑呈逆时针运转。人类的运行必须采纳这个流向，和时间背道而驰。卖琴人站在逆时针运转的斜坡之间，遗忘了生计与胡琴贸易，对雪花中匆匆而下的车流视而不见。许多车轮在转。这和当初的戏台结论大有不同，老板说，流水的看客铁打的戏。
卖琴人混了两碗牛肉拉面后躺进了圆柱形水泥管道。胡琴的琴弦被风吹出了哨声。风用了跳弓。这时候远处传来卡拉OK,一股烤羊肉的味道。
（有删节）
7.
下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）
A.
小说刻画了一个卖胡琴的乡下人在城市中一天的遭遇，同时插入卖琴人早年锤炼琴艺的经历，写出了卖琴人身世的传奇，也对比映衬出卖琴人现实处境的落寞。
B.
作者善用新奇独特的修辞，语言蕴藏丰富的意蕴，比如“如酒后面色微酡的遗少”，巧妙的比喻既写出了卖琴人的执着恋旧，也写出了他忧愁、颓唐的心情。
C.
本文用词精炼传神，文字具有画面感和动作感。如第5段，一“摁”－“挥”既写出了动作的力度，也传递出鄙夷的情感，而一个“平铺”则写出了卖琴人因为贫穷而对钱格外看重的心态。
D.
作品以第三人称讲述故事，有利于串联起不同时空的线索；文中对相关情节的议论、说明，丰富了小说内容，增加了故事的深度，引导读者深人思考故事的意义。
8.
小说开篇两段描写“雪”，有何作用？请结合文本分析。
9.
小说中酒吧女人、营业员、卖馄饨的三个次要人物分别从不同角度表现“传统文化和人文传统的没落”这一主题，请结合作品作简要分析。
【答案】7.
C
8.
写出了现实环境的寒冷，渲染了感伤的气氛；以乡野的雪，烘托出卖琴人身上的传统气质；城市的雪与乡野的雪对比，表现出城市的浮躁、俗艳。
9.
“酒吧女人”对卖琴人的态度表现出城市人对传统文化价值的无知、贬低；“营业员”的嘲讽表现出现代技术对传统艺术的冲击，城市人听觉的钙化；“卖馄饨的”的境遇体现出传统艺术传承者在城市中的尴尬地位和凄凉处境。
【解析】
【分析】
【7题详解】
此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。
解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。
B．“写出了卖琴人豪迈、洒脱的风采”错误，与故事情境不合，“遗少”暗示了冷落的处境、“酒后面色微酡”则烘托了忧愁、颓唐的心情。
故选B。
【8题详解】
本题考查把握环境描写的作用的能力。
因为下雪就为下位卖琴人冷埋下伏笔，“他的吆喝就是一路演奏他的胡琴，前胸后背挂满了家伙。地上全是薄雪”“化雪天冷得厉害，卖琴人的肚子饿得旋转起来”，可知写出了现实环境的寒冷，渲染了感伤的气氛。
结合“乡野的雪全不这样。雪瓣从天上款款而至，安详、从容，任何时刻都见得永恒”“胡琴声在雪巷里四处闲逛，如酒后面色微酡的遗少”“他的手指干枯瘦长，总有一股仙气，变成琴声在雪地里仙雾缭绕”分析，可知以乡野的雪，烘托出卖琴人身上的传统气质。
结合“华灯初放就下起了雪，霓虹灯的商业缤纷把雪花弄得浓妆艳抹”“乡野的雪全不这样。雪瓣从天上款款而至，安详、从容，任何时刻都见得永恒，哪像城里头这样浮躁过”分析，可知城市的雪与乡野的雪对比，表现出城市的浮躁、俗艳。
【9题详解】
本题考查学生理解文中次要人物的作用的能力。
这道题题干要求从表现主题角度分析记得次要人物的作用。“卖琴人走进店里，把纸币平铺在吧台上，大声说，买一碗酒。一个疲倦的女人，半闭的眼由卖琴人移向毛玻璃酒瓶，懒懒地说，老头，你干一辈子也挣不来这瓶XO”，可知“酒吧女人”对卖琴人的态度表现出城市人对传统文化价值的无知、贬低。
结合“卖琴人站在柜台前闻到了黑白键盘上奇怪的气味，十分唐突地问，这是什么?雅玛哈。怎么是胡琴的声音?营业员说，只要有电，它学什么是什么。卖琴人端起胡琴拉了一段琶音，说，这才是胡琴。营业员说，你干什么？卖琴人说，我是卖琴的。营业员笑起来，说，这里只有一个卖琴人，是我，您走好”分析，可知“营业员”的嘲讽表现出现代技术对传统艺术的冲击，城市人听觉的钙化。
结合“卖琴人说，老哥，肚子里没油水了，想听什么你点什么。卖馄饨的小心地看过左右，悄声说，《听松》。卖琴人知道遇上了里手，如实说，我的弓上力道差，加上饿，拉不动，我来一段《潇洒走一回》，也是刚学。卖琴人坐在小凳子上摆开阵势，只拉了两句，手就让卖馄饨的捂紧了”分析，可知“卖馄饨的”的境遇体现出传统艺术传承者在城市中的尴尬地位和凄凉处境。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成各题。
舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。……项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢曰：“无有闭关事”。项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士！”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。
黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰、沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚大臣震恐不见臣等计事顾独与一宦者绝乎且陛下既忘赵高之事乎高帝笑而起。
孝惠六年，樊哙卒，谥为武侯。子伉代侯。
太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？”
（节选自《史记·樊郦滕灌列传》）
10.
对文中画线部分的断句，正确的一项是（
）
A.
且陛下病甚/大臣震恐不见/臣等计事顾独/与一宦者绝乎/且陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
B.
且陛下病甚/大臣震恐/不见臣等计事/顾独与一宦者绝乎/且陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
C.
且陛下病甚/大臣震恐不见/臣等计事顾独/与一宦者/绝乎/且陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
D.
且陛下病甚/大臣震恐/不见臣等/计事顾独与一宦者/绝乎/且陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
11.
下列对文中加点词语相关内容的解说不正确的一项是（
）
A.
参乘：亦作“骖乘”，为陪乘或陪乘的人。古时乘车，尊者在右，御者在中，一人在左陪乘，担任警卫。
B.
谥号：是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。
C.
舍人：战国及汉初王公贵族的侍从宾客，左右亲近之人；宋元以来俗称显贵弟子为舍人。
D.
禁中：也作“禁内”。指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故也称宫禁。
12.
下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
樊哙是沛县人，原以杀狗、卖狗肉为生，后随汉高祖起事。成功后，先在刘邦门下做舍人，后被封为舞阳侯。
B.
项羽驻军戏下，准备进攻沛公。沛公见项羽，向他说明自己并没有做封锁函谷关，不让诸侯军入关之事。
C.
樊哙勇敢豪爽，当刘邦处于危险境地时，他不顾个人安危，闯入营帐，用自己的身体挡在刘邦的前面，还义正词严地谴责项羽，帮助刘邦脱离险境。
D.
刘邦因患病独卧宫中，不见朝臣，精神疲惫。樊哙直入宫内，以赵高篡权的教训，说服刘邦，使刘邦精神振作起来。
13.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢曰：“无有闭关事。
”
（2）是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。
【答案】10.
B
11.
A
12.
C
13.
（1）沛公使一百多人乘车骑马跟从他来到项羽的军营，通过项伯面见项羽，向项羽谢罪说：“没有不让您入关的意图。”
（2）那天如果不是樊哙闯入营帐责备项羽，沛公的事情几乎危险了。
【解析】
【分析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
“大臣”作“震恐”的主语，意思是“大臣们都很担心”，意思完整，结构独立，而且“不见……”的主语是“陛下”，此处省略，如断为“大臣震恐不见”，“不见”的主语就变成“大臣”，这与文意不合，故排除AC。
“顾”表转折，意思是“却”，一般放于句首，“顾”前面断开，排除D。
故选B。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
A
“尊者在右，御者在中，一人在左陪乘”表述错误。应为“尊者在左，一人在右陪乘”。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生概括分析文章内容的能力。
C
“用自己的身体挡在刘邦的前面”错误，属于无中生有，根据原文，当刘邦处于危险境地时，樊哙不顾个人安危，闯入营帐，义正词严地谴责项羽，帮助刘邦脱离险境。并没有用自己的身体挡在刘邦的前面。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“从”，动词使动用法，使……跟从，可以译为“率领，带领”；“从百余骑”，使一百多人乘车骑马跟从；“因”，通过；“谢”，谢罪；“无有”，没有。
（2）“是日”，指那天；“微”，如果没有；“诮让”，同义复词，责备；“几”，几乎；“殆”，危险。
参考译文：
舞阳侯樊哙，沛县人。以屠狗为职业，为了避祸，曾经和高祖一起隐藏在芒山和砀山一带。最初樊哙跟随高祖在丰邑起兵，攻下沛县，高祖做了沛公，以樊哙为舍人。樊哙跟随沛公进攻胡陵、方与，回军驻守丰邑，在丰邑一带击败泗水郡郡监的军队。……项羽的军队驻扎在戏水一带，打算进攻沛公。沛公带领百余人乘车骑马来到项羽的军营，通过项伯面见项羽，谢罪说，没有不让项羽入关的意图。项羽用酒肉款待沛公的随从将士。喝酒喝到似醉非醉的时候，亚父范增企图谋杀沛公，让项庄在席前舞剑，趁机行刺，项伯就用自己的身体保护沛公。这时帐中只有张良一个人陪同沛公。樊哙在营门外听说事情紧急，就带剑持盾来到军门。守门的卫士阻挡，樊哙径直闯了进去，立在帐下。项羽注视着他，问是谁。张良说：“是沛公的参乘樊哙。”项羽说：“壮士！”就赐给他一杯酒和一条猪腿。樊哙喝完了酒，就拔剑切肉，把一条猪腿都吃光了。项羽说：“能再喝吗？”樊哙说：“我死都不怕，一杯酒算得了什么！如今沛公首先攻破秦军进入咸阳，不住进宫室而驻军霸上，以待大王的到来，大王一到，就听信了小人的谗言，与沛公有了隔阂。我恐怕人们怀疑大王，天下从此分裂瓦解。”项羽默默不语。沛公起身上厕所，召樊哙一同出去。那天如果不是樊哙闯入营帐责备项羽，沛公的事情几乎危险了。
黥布反叛时，高祖身患重病，躺在宫中不愿见人，命令门卫不准群臣入内。绛侯、灌婴等群臣都不敢进去。十多天后，樊哙推开门径直走了进去，大臣们也跟着进去。只见皇帝独自枕着一个宦官躺着。樊哙等人进前痛哭流涕地说：“当初陛下率领我们在丰、沛起兵，平定天下，那是多么健壮啊！如今天下已经平定，怎么竟然这样疲惫！陛下病势沉重，大臣们都很担心。陛下不召见群臣商议事情，却只和一个宦官在一起，与外界隔绝，难道陛下忘记了赵高的事情吗？”于是高帝笑着从床上起来了。
孝惠六年，樊哙去世，谥号为武侯。他的儿子樊伉代舞阳侯。
大史公说：“我到丰、沛两县访问经历世变的老人，观看萧何、曹参、樊哙、夏侯婴的故居，了解他们平素的为人，真是闻所未闻啊。当他们执刀杀狗、贩卖丝绸的时候，哪里会想到通过依附别人使自己名垂汉廷、德惠施于子孙呢？”
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成各题。
舟中二首(其一)
①
陈师道
恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮。
疾如万骑千里来，气压三江五湖上。
岸上空荒火夜明，舟中坐起待残更。
少年行路今头白，不尽还家去国情。
[注]①宋哲宗绍圣元年(1094)，诗人因党争之祸受牵连被罢职。这首诗作于离任途中。
14.
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(
)
A.
首联写舟行之险。江上恶风卷浪，黄流湍急，风势壮猛，浪涛骇人，处于如此之境，诗人感到惊心动魄。
B.
颔联虚实结合，“万骑千里”是实写，写眼前所见；“气压三江五湖”是虚写，写心灵激荡而生的内心感慨。
C.
颈联写诗人在舟中凝神远瞩，江岸上空旷荒凉，只见星星磷火，送来点点的光亮，只好坐起，静待更残。
D.
陈师道的这首诗从写江上风涛入手，前四句重点在于绘景，后四句着重抒吐情怀，情在境中，深沉悲壮。
15.
这首诗表现了诗人怎样复杂的情感？请简要分析。
【答案】14.
B
15.
①“恶风”“黄流”寓示作者生活环境的险恶，借此表达出作者被罢职后的愤懑之情；②“空荒”“待残更”则表达出归家途中的孤寂落寞之感；③借“今头白”、情“不尽”表达出韶光已逝、壮志未酬的悲辛。
【解析】
【分析】
【14题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“‘万骑千里’是实写，写眼前所见”错误。颔联采用了比喻和夸张的手法，将迅猛的风浪夸张地比作瞬息千里的万马，将风浪的气势夸张地形容为能横压三江五湖，生动形象地写出了风浪的威势。所以“万骑千里”不是眼前所见，不是实写。
故选B。
15题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
首联“恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮”写舟行之险。江上恶风卷浪，黄流湍急，风势壮猛，浪涛骇人。作者处于这样的情境当中，感到惊心动魄，借此来表达被罢免后的愤慨。
颈联“岸上空荒火夜明，舟中坐起待残更”表明险境之来，如此突然，难以拒抗。作者此刻身在舟中，任其颠簸，凝神远瞩，江岸上一片空旷荒凉，只见星星磷火，随风飘荡，送来点点微弱的光亮，只好在舟中坐起，静待更残，“长夜漫漫何时旦”，在风涛之夜，十分盼望黎明能及早到来。这两句表达出作者归家途中的孤寂落寞之感。
尾联“少年行路今头白，不尽还家去国情”是作者回想他二十多年以来，历尽人世的坎坷，他从一个意气风发的少年，到此时的萧萧头白，饱尝行路艰难的滋味，此时此地，诉说不尽还家去国之情，深感进退都不是出于自己的本意。还家也罢，去国也罢，全是迫于世事，旅途艰难，以致有此时的迁徙，他由此感到了时光的易逝以及壮志难酬的悲痛。
【点睛】
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《登岳阳楼》“_______________，______________”，描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色，千古传诵。
（2）《短歌行》中用“山不厌高，海不厌深”，来表明海的包容深厚，《谏逐客书》中也表明海的广纳性的两句是“_______________，______________。”
（3）《六国论》中的“_______________，______________”，引用了古人的一个譬喻，准确形象地说明了赂秦的严重危害和根本错误。
【答案】
①.
吴楚东南坼
②.
乾坤日夜浮
③.
河海不择细流
④.
故能就其深
⑤.
以地事秦
⑥.
犹抱薪救火
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
考生要注意如下字词：“坼”“乾坤”“择”“犹”“薪”。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面文字，完成下面小题。
典籍记载，黄帝时代的史官仓颉曾经发明文字。关于仓颉其人，我们已不可确知。不过，文字肯定经过了一个由无序到有序，由少到多，由表意到意音兼备，___________，逐步系统化的发展过程。（
）。我们___________，大约在黄帝时期，可能确实存在过史官仓颉这样身份的人。他不一定独自创造了文字，却可能是最初对文字进行整理和传播的代表性人物。历史上对文字最早进行规范化整理的人还有李斯。最早把古汉字作为知识体系进行全面解说的是东汉许慎。从文字学史的角度看，东汉许慎撰写《说文解字》，既是我国第一部系统解答古代汉字的重要字典，也是一部自春秋战国以来总结有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。自《说文解字》___________以来，历代都有学者致力于汉字的研究，形成了独具特色的中国文字学。近百十年来，黄河中下游地区为我国商周古文字资料的主要出土地。这里地下出土的古文字门类齐全，资料丰富。这不仅推动了中国考古学和古文字学的成熟，而且也令世人对黄河文明___________。
17.
依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（
）
A.
相沿成习
推算
问世
另眼相看
B.
约定俗成
推算
面市
刮目相看
C.
约定俗成
推测
问世
刮目相看
D.
相沿成习
推测
面市
另眼相看
18.
下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（
）
A.
一个人或一个时代完成形成文字系统的任务是不可能的
B.
文字系统的形成不可能由一个人或一个时代来完成
C.
不可能由一个人或一个时代来完成文字系统的形成任务
D.
一个人或一个时代不可能完成形成文字系统任务
19.
文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（
）
A.
东汉许慎撰写《说文解字》，既是我国第一部系统解释古代汉字的重要字典，也是一部自春秋战国以来总结有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。
B.
东汉许慎撰写的《说文解字》，既是我国第一部系统解答古代汉字的重要字典，也是一部总结自春秋战国以来有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。
C.
东汉许慎撰写的《说文解字》，既是我国第一部系统解释古代汉字的重要字典，也是一部自春秋战国以来总结有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。
D.
东汉许慎撰写的《说文解字》，既是我国第一部系统解释古代汉字的重要字典，也是一部总结自春秋战国以来有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。
【答案】17.
C
18.
B
19.
D
【解析】
【17题详解】
本题考查学生正确运用词语（包括成语）的能力。
相沿成习，依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。约定俗成，指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。语境是说文字的形成过程，应选“约定俗成”；
推算，形容根据已知的，计算未知的。推测，意思是推究揣测。语境是揣测文字形成的时间，应选“推测”；
问世，多指某件事物被发明或者创造出来，并且将其公之于众，强调的是它的诞生。面世，则指这件事物不但已发明，还投入了生产、供应于市场，强调的是它的投产上市。语境是说《说文解字》的诞生，应选“问世”；
另眼相看，用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。刮目相看，指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。语境说的是人们重新看待黄河文明，应选“刮目相看”。
故选C。
【18题详解】
本题考查学生语言表达连贯的能力。
括号前面说的是文字“逐步系统化的发展过程”，那么为了前后衔接，括号里也应当以“文字系统”做主语；且此句应当强调这个系统完成的难度。只有B符合要求。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句中应该以《说文解字》作主语，故排除A；
“解答古代汉字”搭配不当，排除B；
“自春秋战国以来”应是“研究成果”的定语，应放在“总结”之后，排除C。
故选D。
20.
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整贯通，内容贴切，逻辑严谨，每处不超过15个字。
立秋其实并不意味着酷热天气就此结束。所谓“热在三伏”，又有“秋后一伏”之说，意思就是①___________。按照传统的三伏天推算方式，其日期是由节气的日期和干支纪日的日期相配合来决定的。民俗学者萧放介绍，立秋是根据天文观测地球围绕太阳运行的位置，确定的秋季起始日。所以，②_______，但并不表示气温会立即下降。末伏往往在立秋节气之后，难免有时会感受到“秋老虎”的余威。从这个角度看，立秋当天③_______，人们真正感觉到秋天的凉爽，一般要到白露节气之后。
【答案】
①.
立秋后至少还有“一伏”的酷热天气
②.
立秋表示季节转换的开始
③.
并不是酷热与凉爽的分水岭
【解析】
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空是对“秋后一伏”进行解释，结合前面“立秋其实并不意味着酷热天气就此结束”可知“秋后一伏”指立秋后至少还有“一伏”的酷热天气。
第二空由前文“其日期是由节气的日期和干支纪日的日期相配合来决定的”“立秋是根据天文观测地球围绕太阳运行的位置，确定的秋季起始日”可知立秋只表示季节转换的开始。
第三空由前文“但并不表示气温会立即下降”以及后文“人们真正感觉到秋天的凉爽，一般要到白露节气之后”可知立秋当天并不是酷热与凉爽的分水岭。
注意语言表达的简洁，不要超过字数。
21.
下面是某班级老师指导学生“共读一本书”活动的流程图，请把这个流程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。
【答案】本次“共读一本书”活动，由老师制订选书原则，学生根据原则确定阅读书目。然后老师提供学习任务单，学生根据任务单做笔记批注，写阅读心得，最后师生共同对阅读效果进行多元评价。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。
先根据题干“下面是某班级老师指导学生‘共读一本书’活动的流程图”，确定流程图中心内容为“共读一本书”，答题时要按照流程图的箭头，由上到下由左到右的顺序进行表述。认真观察流程图，此次“共读一本书”活动，先由老师制定选书的原则，学生根据老师制定的原则确定自己的书目。由老师提供学习任务单，学生读书完成后，完成笔记批注，写好阅读心得，最后师生共同对阅读效果进行多元评价。注意字数要求。
22.
阅读下面的材料，根据要求写作。
2021年5月22日，袁隆平、吴孟超两位院士的辞世带给我们巨大的悲痛。他们为社会做出巨大贡献的同时，也留下了发人深思的话语。
吴孟超说：“孩子们，这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个‘人’，一个肯把自己给出去的人。当你们帮助别人时，请记得医药是有时穷尽的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。”
袁隆平在回答记者“三系法杂交稻你可以吃一辈子，为什么还要领衔后面的研究？”的问题时说：“我总是感到不满足，搞科学研究，不断地想攀高峰。”
两位院士的话，哪一句给青年的你带来更深的触动，让你的心灵受到更强烈的震撼？请就此写一篇文章，体现你的思考与领悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
用爱照亮世界，温暖人心
泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”生命有常也是无常，2021年5月22日中国肝胆科之父吴孟超院士回归星河。
有人说肝脏方寸之间，他仿佛是一匹老马，驮着一个个病人过河。他从医75年的生涯当中，将超过16000名病人从死亡线上拉了回来。我们敬佩这样的仁心医者，不仅仅是敬佩吴老先生精湛的医术，更加敬佩他高尚的医德，他是大写的“人”。
“当你们帮助别人时，请记得医药是有时穷尽的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂”，
继悲痛之后，作为青年一代，我们更重要的就是毅然地接过历史的接力棒，扛起重任，不负吴老的心愿，用“爱”去“照亮一个受苦的灵魂”。
爱是什么？爱是奉献的源泉。奉献是什么？奉献是爱的释放，一个有爱心的人就是一个“肯把自己给出去的人”
因为爱，所以奉献；因为奉献，所以令人感动。那位大地震中张开双臂拯救四个学生的老师谭千秋；那位为了保护战友，将别人护在了自己身下的排雷战士杜富国；那在陋巷中烹煮焦虑和苦涩，端出温暖和芬芳的万佐成、熊庚香夫妇……无数个交织着爱与奉献的可歌可泣的故事、可敬可爱的人物，让国人感动，让世界感动。
是啊，“这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个‘人’，一个肯把自己给出去的人”，因为爱是最伟大的力量，是人间至高无上的精神财富，是世界进步的动力与源泉。而爱心奉献是人间最为高尚的举止。
面对可怕的新冠疫情，很多医护人员，甚至是已经踏上返乡路程的医护人员，得知医疗支援的号召后，义无反顾地去做最美“逆行者”，她们冲锋在前，坚守疫线，舍小家顾大家，舍小爱成大爱，不辞辛苦，连续奋战。84岁的钟南山院士再次挂帅亲征，操心劳力，他告诉所有人千万不要去武汉，而自己却第一时间冲向前线。
我们庆幸生活在一个充满爱的国度、一个充满温暖的国度、一个充满力量的国度，而享受着爱的快乐与幸福的我们，也定会成为爱的传播者，用爱照亮世界，温暖人心，让落寞孤寂的人享受心灵的滋润，让受苦的灵魂尝到生活的甘甜。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
【审题】这是一则任务驱动型材料作文。
1.审材料。
所给材料分别是已故院士吴孟超和袁隆平的名言。
先看吴孟超院士的名言，从“孩子们，这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个‘人’，一个肯把自己给出去的人。当你们帮助别人时，请记得医药是有时穷尽的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂”中可以看出，“爱”与“奉献”是吴院士一生不变的信仰，也是对青年的期待。
再看袁隆平院士的名言，从“我总是感到不满足，搞科学研究，不断地想攀高峰”中，我们可以深刻感受到袁隆平院士永不止步、勇于挑战、不断进取的攀登精神。
考生可以从中选取一个角度立意作文。
2.审任务。
“两位院士的话，哪一句给青年的你带来更深的触动，让你的心灵受到更强烈的震撼？请就此写一篇文章，体现你的思考与领悟”限定了考生必须围绕其中一句来作文，同时身份为青年。所以作文内容必须体现青年该有的正确的思考和领悟，要体现当代青年继承先辈精神品质、勇担时代重任的担当精神。
【立意】1.用爱照亮受苦的灵魂；
2.奉献爱心，温暖他人；
3.勇于挑战，永攀高峰；
4.奋斗不停歇，追求无止境。
【素材】1.（名言素材）
（1）爱，可以创造奇迹。乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。——英·莎士比亚
（2）爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。——法·彭沙尔
（3）一个人有再大的权力、再多的财富、再高的智慧，如果没有学会去关怀别人、去爱别人，那他的生命还有多少意义呢！——温世仁
2.
（人物素材）
（1）顾方舟，我国脊髓灰质炎疫苗研发生产的拓荒者。1957年，他临危受命研制脊髓灰质炎疫苗。疫苗问世后他冒着麻痹、死亡的危险，首先把自己和自己的孩子当作试验对象，试服了疫苗。
舍己幼，为人之幼，这不是残酷，是医者大仁，他就是一座方舟，载着新中国的孩子，渡过病毒的劫难。
（2）黄文秀是2016年北京师范大学哲学院硕士毕业生，面对精彩的世界，这个从山村走出来的女孩做出了一个与众不同的选择，她决定回到家乡支援建设，2018年担任广西百色乐业县百坭村的驻村第一书记。黄文秀的家庭并不富裕，父亲身患重病，重重压力之下，黄文秀总是乐观开朗、积极向上。
从进村开始，黄文秀就努力融入当地生活，挨家挨户走访，学会了桂柳方言，一年多时间，她帮村里引进了砂糖橘种植技术，教村民做电商；协调给每个村建起了垃圾池。在黄文秀任上，百坭村103户贫困户顺利脱贫88户，村集体经济项目收入翻倍。
黄文秀驻村笔记中写道：“每天都很辛苦，但心里很快乐。”2019年6月17日凌晨，黄文秀遭遇突发山洪不幸遇难，年仅30岁。
试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。
2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
茶文化之所以在宋代大盛，与那时文人生活态度、文化心理的转变紧密相关。宋人较之唐人，更喜欢闲饮品茗，恰好符合了他们静赏生命快乐的新人生观。
日本汉学家吉川幸次郎曾经精辟地指出：“汉魏六朝以来，中国诗的基调是推移的悲哀，即意识到人生是匆匆走向死亡的一个颓败过程而引起的无可奈何的感情。”（吉川幸次郎著《宋诗概说》）宋诗中则出现了新的人生观，即“悲哀的扬弃”“从容不迫的人生观”“乐观的人生态度”“宁静的追求”。而在宋诗中，茶诗则集中表现了宋代文人对生命快乐的宁静追求。吉川幸次郎甚至认为，唐诗是酒，宋诗是茶，“茶虽然不能像酒那样令人兴奋，却能给人以宁静的喜悦”，“唐人嗜酒而宋人好茶，不仅是实在的生活习惯，不仅代表着唐诗与宋诗的不同风味；而且也表示着唐宋两代文明一般的差异”。我们认为，宋代茶诗中宁静快乐的人生观，因其哲学来源不同，呈现出三种同中有异的生命快乐境界：儒家“箪食瓢浆”的安贫乐道，道家“乐天知命”的齐物之乐，佛禅“至静无求”的达观之乐。
“安贫乐道”是先秦儒家提倡的一种快乐人生观。孔子曾经称赞颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”孔子还说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”对于孔子所说的这种“安贫乐道”的人生观，汉唐士子少有重视和体认者，中唐儒学复兴运动的领导者韩愈甚至认为颜回的“箪食瓢饮”只是“哲人之细事”而已，并不具有多大的思想价值和文化意义，宋人却普遍认为“颜子之乐”是一种极高的人生境界，是“大乐”“至乐”。朱熹《论语集注》引程颐曰：“颜子之乐，非乐箪瓢陋巷也，不以贫窭累其心，而改其所乐也。”“箪瓢陋巷非可乐，盖自有其乐耳。”颜子的“安贫乐道”不仅是宋代理学家经常探讨的哲学话题，也每每被一般文士所重视和体认。欧阳修在《删正黄庭经序》中即认为：“颜子萧然卧于陋巷，箪食瓢饮，外不诱于物，内不动于心，可谓至乐矣。”苏轼则对韩愈所谓“哲人之细事”的说法表示不满，他说，“古之观人也，必于其小者观之其大者”，颜回之“箪食瓢饮”实乃“哲人之大事”，并作《颜乐亭诗》表示自己要追随颜回求此“至乐”：“我求至乐，千载无偶。执瓢从之，忽焉在后。”
除了儒家的“箪食瓢饮”之乐、安贫乐道之志，道家的顺生适性、乐天知命之趣，也是宋代文人饮茶时的一种典型文化心态。随着文人政治制度的推行和士子“文官化”的发展，闲适快足的情趣在宋代朝野日益流行，陶渊明的隐逸诗、白居易的闲适诗为宋人普遍推尊和学习。他们在仿作“陶体”“白体”的同时，继承了陶渊明田园诗、白居易闲适诗中那种闲散快足之趣。以吏为隐，吏隐合一，是宋代文士入仕为官时的普遍心态。他们常常在官舍郡斋，闲饮清茶，享受高趣。如张伯玉《后庵试茶》诗云：“郡僻好藏身，心闲久无事。前轩饱食罢，后庵取茶试。岩边茶钥，溪畔涤茶器。小灶松火然，深铛雪花沸，瓯中尽馀绿，物外有深意。滥官来此游，时得拂尘累。莫笑后庵茶，闲中好滋味。”宋代文士在遭贬闲居之后，归隐田园之时，则更加信奉道家安世委顺、乐天知命的快适人生观。欧阳修在贬官滁州、颍州期间，就萌发了优游林泉的意趣，晚年之后，他官高禄厚，知足保和，退居渭上之后，更是闲居求乐。
在安贫乐道、乐天知命之外，唐宋文人在饮茶时，由于受禅宗思想影响，还常常沉浸在一种“至静无求”“虚中不留”的禅悦境界中。宋以后，文士们亦重饮茶悟道之功。如郭祥正《招孜祜二长老尝茶二首》其二云：“昔人多饮酒，今我酷怜茶。”而他之所以如此爱茶，其中一个原因就是茶可以帮助自己品悟禅味：“无物滋禅味，来烹北苑茶。”
尽管唐宋文人饮茶时的心态，因其人生观的差异而各有不同，但是他们都在品饮过程中静静地享受到了人生的闲适和快乐，清茶使唐宋文人的心境更为宁静淡泊，使他们的生活中弥漫着一种参透人生真味后的淡淡的喜悦。所以，茶文化能够兴起于唐，大盛于宋，与宋代文人普遍遵奉静赏生命之乐这一新的人生观之间，实在有着至为密切的关系。
（摘自陈瑜、杜晓勤《宋代文人茶的人生之乐》）
1.
下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A.
宋代茶文化大盛，这符合了那时文人的生活态度和静赏生命快乐的文化心理。
B.
宋诗中体现的新的人生观与汉魏晋六朝以来的一些诗人在诗中表现出来的人生观是不一致的。
C.
宋代茶诗中宁静快乐的人生观，因其哲学来源的不同，呈现出三种同中有异的生命快乐境界。
D.
对于孔子所说的颜回式的“安贫乐道”的人生观，汉唐士子对此不重视、不认可。
2.
下列对原文论证的分析，正确的一项是（
）
A.
颜子的“安贫乐道”并不被韩愈所认同，但却是宋代文学家经常探讨的哲学话题，也每每被文士重视和认可。
B.
文中引用了张伯玉的《后庵试茶》诗，既彰显了宋代文人入仕为官时的心态，又体现了闲适快足的情趣的流行，并以此忘记国事之忧、人生之痛。
C.
文章结构层次清晰，采用总一分模式，详尽阐述了荼文化在宋代大盛的原因及其表现形式。
D.
唐宋文人在饮茶时，因禅宗思想的影响，常常沉浸在“至静无求”“虚中不留”的禅悦境界中，郭祥正《招孜祐二长老尝茶二首》中的诗句就是这种体现。
3.
根据原文内容，下列说法不正确的一项是（
）
A.
曹操的《短歌行》中“对酒当歌，人生几何；譬如朝露，去日苦多”几句，体现了人生匆匆、无可奈何的伤感。
B.
唐诗是酒，宋诗是茶，这与唐宋两朝人的生活习惯有关，当然，与两个朝代的文化也密切相关。
C.
宋代文人饮茶时彰显的顺生适性、乐天知命的文化心态来自宋人独特的人生体验，所以能表现为一种闲适快足。
D.
宋代文人入仕为官者，有着“大隐隐于朝”的认知。无论是做官期间，还是闲居在家，都喜欢闲饮清茶，享受自然。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
职场人士学习新职业的原因调查
材料二：
新职业蓬勃发展的背后，是许多因素发生改变、综合作用的结果。随着经济发展和社会进步，大众对更加细分、多元的职业和岗位持更加开放、包容的态度，这为新职业的快速发展提供了土壤。新的就业岗位，在过去或许会被贴上“不务正业”的标签，但如今被更多人接受，成为激发经济社会发展活力的重要因子。
如今，互联网信息技术的快速发展，不仅对传统行业和就业岗位产生深远影响，而且创造了大量全新的就业岗位，比如网约配送员、区块链工程技术人员、互联网营销师等。无论身处城市还是乡村，无论拥有怎样的学历学识，只要吃苦耐劳、发挥专长，就能找到谋生的手段和个人发展的方向。大山深处的人们通过网络直播卖货，将地方特产销往全国；网约车司机、外卖骑手勤勤恳恳、用心服务，往往能获得不错的收入……
如今，众多从业者积极投身新职业，反映出人们择业观的重大转变。很多年轻人不再拘泥于所谓“铁饭碗”，不再人为地将行业分为三六九等，而是认定只要自己付出辛劳，就能得到相应的回报，得到社会认可，实现人生价值。这种打破束缚的就业理念和价值追求，给年轻人提供了无限可能。
（摘编自黄福特《在新职业舞台上放飞梦想》）
材料三：
如今的年轻人在择业问题上更倾向于听从自己内心的召唤，勇敢追求自己的梦想，钟情于新型职业，让青春更加闪亮。
新型职业代表全新或更高级的消费需求，有更大的发展潜力和更好的发展前景。同时，新型职业可以充分发挥年轻人的创新精神和冒险精神，因此受到年轻群体的追捧。一项调查显示，在2000名青年受访者中，96.1%的受访者认为如果有机会，愿意去从事新型职业；62.5%的受访者认为新型职业能激励劳动者从更多角度提升个人价值。
写字楼白领、健身房教练、电台主播、自由撰稿人……这些看似毫不相关的身份，在当下的年轻人身上却可能随组合出现，这种拥有多重职业和身份的人，被称作“斜杠青年”。“斜杠生活”不仅满足了年轻人寻求新鲜和制激的心理，而且还为其带来经济上的收入。“斜杠青年”的出现，主要得益于技术打破了时间和空间的限制。身兼数职，需要协调不同的工作时间，而新技术的应用为远程办公提供了支持，工作的时空限制被打破，很多青年可以在业余时间完成第二、第三职业的工作。
（摘编自向秋《新型职业让青春更加闪亮》）
材料四：
面对新职业蓬勃发展的良好局面，国家扶持政策十分给力。国务院常务会议确定支持新业态新模式加快发展带动新型消费的措施，要求“促进新业态新模式从业人员参加社会保险，强化灵活就业劳动保障”；国务院办公厅在《关于支持多渠道灵活就业的意见》中指出，要从推动新职业发布和应用、开展针对性培训、优化人力资源服务、维护劳动保障权益、加大对困难灵活就业人员帮扶力度等方面，加大对灵活就业保障支持；多部门联合下发《关于支持新业态新模式健康发展
激活消费市场带动扩大就业的意见》，提出强化灵活就业劳动权益保障，探索适应跨平台、多雇主间灵活就业的权益保障、社会保障等政策。持续增强对新职业的规范引导、政策帮扶，理清思路、理顺机制，才能切实解决从业者的后顾之忧，为新职业群体提供更广阔的发展舞台。
面向“十四五”，加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，这将会催生越来越多新职业。在这个过程中，新职业背后的新业态、新动能，会进一步打开经济社会发展的新空间。特别是随着深挖内需潜力，推进产业基础高级化、产业链现代化，一个又一个新职业将实现从无到有的生长、从有到好的蝶变，为奋斗者标注美好生活的方向，为中国经济行稳致远提供源源不断的动力。
（摘编自李洪兴《为新职业群体提供更广阔舞台》）
4.
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A.
提升职业发展空间、掌握新技能、为未来做准备成为许多职场人士学习新职业的主要原因。
B.
一项有2000名青年受访者参与的调查显示，大部分人认可新职业，认为其能激励劳动者从更多角度提升个人价值。
C.
新职业能够激发经济社会发展活力，主要是因为大众观念发生变化，它被越来越多的人接受。
D.
当下传统行业受到影响，大量全新的就业岗位出现，这和互联网信息技术的快速发展分不开。
5.
下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
新职业让许多人找到谋生的手段和个人发展的方向，网约车司机、外卖骑手等都是新职业。
B.
得益于新技术的应用，从事新职业的年轻人都拥有多重职业和身份，他们被人们称为“斜杠青年”。
C.
“斜杠生活”在为广大青年带来挑战和新鲜感的同时，也为其带来了更多收入和发展机会。
D.
深挖内需潜力，推进产业基础高级化、产业链现代化，将促使更多新职业产生，促进经济发展。
6.
新职业怎样才能走得更远更好？请结合以上材料进行简要分析。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
卖胡琴的乡下人
毕飞宇
风已经长指甲了，华灯初放就下起了雪，霓虹灯的商业缤纷把雪花弄得浓妆艳抹。雪花失却了汉风唐韵、颜筋柳骨，都不像雪了。
乡野的雪全不这样。雪瓣从天上款款而至，安详、从容，任何时刻都见得永恒，哪像城里头这样浮躁过。卖琴人抬起头想看一眼城里的天，天让高层楼群和霓虹灯赶跑了。
第二天清早卖琴人出现在小巷。他的吆喝就是一路演奏他的胡琴，前胸后背挂满了家伙。地上全是薄雪。胡琴害怕下雪，蛇皮在雪天里太紧。蛇皮的松紧是琴声的命，琴的味道全在松与紧的分寸中，在极其有限的局限里极尽潇洒旷达之能事。钢琴和胡琴比算什么机器。
胡琴声在雪巷里四处闲逛，如酒后面色微酡的遗少。走了四五条小巷腿就酸了，卖琴人找了块干净石阶坐下去，很专心地拔弦。他的手指干枯瘦长，总有一股仙气，变成琴声在雪地里仙雾缭绕。卖琴人童子时代练过茶壶功，捧着灌满滚烫的水的茶壶，十只指头飞快地拍打，不能停一拍，要不你的手就熟了。卖琴人十八岁那年得了一个绰号，五指仙。人们说，五指仙的指头会说会道，弦上鬼精鬼灵，御风驾电。
店里走出来一个人，把卖琴人叫起身，食指往他口袋里摁下一张纸币，手背往远处挥了挥。卖琴人走进店里，把纸币平铺在吧台上，大声说，买一碗酒。一个疲倦的女人，半闭的眼由卖琴人移向毛玻璃酒瓶，懒懒地说，老头，你干一辈子也挣不来这瓶XOK老头出门时自语说，肯定是玉帝老儿的尿。
化雪天冷得厉害，卖琴人的肚子饿得旋转起来。走上大街，光秃秃的梧桐树下是年终的热烈气味。拥挤的人行色匆匆，为节前贸易而兴高采烈。告牌上的女人在严寒之中面如春风，为商业宣传尽忠尽孝。但卖琴人的胡琴贸易没有进展。，城市记忆对胡琴早就失却了怀旧。他的马尾弓声音过于沧桑，难以唤醒城里人的疲惫听觉。城里人的听觉钙化了，需要平滑和湿润去滋补。一个十字路口，卖琴人目睹了奥迪牌轿车制造的车祸，呆站了一会儿。大街如故。城里人对一切惊变失去了兴趣。卖琴人的耳朵里充满了汽车喇叭声，想象不出这样的声音是怎么弄出来的。
人缝里敏锐地捕捉到了另一把胡琴的声音。声音不沉着，但肯定是一把胡琴。卖琴人挤进店里，看见一张电子琴正在模拟胡琴的伤感调子。卖琴人站在柜台前闻到了黑白键盘上奇怪的气味，十分唐突地问，这是什么？雅玛哈。怎么是胡琴的声音？营业员说，只要有电，它学什么是什么。
卖琴人端起胡琴拉了一段琶音，说，这才是胡琴。营业员说，你干什么？卖琴人说，我是卖琴的。营业员笑起来，说，这里只有一个卖琴人，是我，您走好。
走出商店后他的故事成了笑柄，他的背影显得滑稽可笑。卖琴人离开商店时恶狠狠地说，他娘的，花活。
当年“花活”这句话差点断送了如日中天的五指仙，用这话评点五指仙的是一位算命瞎子。他们的相遇是在一个清晨，五指仙坐在河岸边练功，听见后头有人说，你弦上功夫名不虚传，弓上头却远不到家。瞎子要过胡琴一口气拉了七个把位的琶音。他的运弓充满气韵，如初生赤子的啼哭。
瞎子说，笛子的眼位全定在那儿，气息的轻重尚且能使声音变化万千，胡琴靠着两根弦，手指的把位不定，越发需要气息去整理，要不全飘了。你玩的是花活，弓不听你的话，又怎么肯为你呼风唤雨？
听不见风雨看不见日月，宇宙大千离你就远了。
天冷得厉害。卖琴人失去了吆喝的兴趣，最终给饥饿说服了，走到了馄饨摊前。卖馄饨的也是一个老头，脸上均和，不见风霜。卖琴人说，老哥，肚子里没油水了，想听什么你点什么。卖馄饨的小心地看过左右，悄声说，《听松》。卖琴人知道遇上了里手，如实说，我的弓上力道差，加上饿，拉不动，我来一段《潇洒走一回》，也是刚学。卖琴人坐在小凳子上摆开阵势，只拉了两句，手就让卖馄饨的捂紧了。卖馄饨的弯着腰说，先生到底是谁？遇上知音卖琴人羞得满脸难看，他低着眼望着卖馄饨人手指尖上的条形茧，说，羞于启齿，先生又是谁？卖馄饨的怔在那里，最后说，羞于启齿。
知音相遇作为一种尴尬成了历史的必然格局。卖琴人站在这个历史垛口，看见了风起云涌。历史可不在乎后人遗憾什么。它要断就断。
又下雪了。卖琴人对面是一个马路圆盘数不尽的车在圆盘上呆头呆脑呈逆时针运转。人类的运行必须采纳这个流向，和时间背道而驰。卖琴人站在逆时针运转的斜坡之间，遗忘了生计与胡琴贸易，对雪花中匆匆而下的车流视而不见。许多车轮在转。这和当初的戏台结论大有不同，老板说，流水的看客铁打的戏。
卖琴人混了两碗牛肉拉面后躺进了圆柱形水泥管道。胡琴的琴弦被风吹出了哨声。风用了跳弓。这时候远处传来卡拉OK,一股烤羊肉的味道。
（有删节）
7.
下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）
A.
小说刻画了一个卖胡琴的乡下人在城市中一天的遭遇，同时插入卖琴人早年锤炼琴艺的经历，写出了卖琴人身世的传奇，也对比映衬出卖琴人现实处境的落寞。
B.
作者善用新奇独特的修辞，语言蕴藏丰富的意蕴，比如“如酒后面色微酡的遗少”，巧妙的比喻既写出了卖琴人的执着恋旧，也写出了他忧愁、颓唐的心情。
C.
本文用词精炼传神，文字具有画面感和动作感。如第5段，一“摁”－“挥”既写出了动作的力度，也传递出鄙夷的情感，而一个“平铺”则写出了卖琴人因为贫穷而对钱格外看重的心态。
D.
作品以第三人称讲述故事，有利于串联起不同时空的线索；文中对相关情节的议论、说明，丰富了小说内容，增加了故事的深度，引导读者深人思考故事的意义。
8.
小说开篇两段描写“雪”，有何作用？请结合文本分析。
9.
小说中酒吧女人、营业员、卖馄饨的三个次要人物分别从不同角度表现“传统文化和人文传统的没落”这一主题，请结合作品作简要分析。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成各题。
舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。……项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢曰：“无有闭关事”。项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士！”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。
黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰、沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚大臣震恐不见臣等计事顾独与一宦者绝乎且陛下既忘赵高之事乎高帝笑而起。
孝惠六年，樊哙卒，谥为武侯。子伉代侯。
太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？”
（节选自《史记·樊郦滕灌列传》）
10.
对文中画线部分的断句，正确的一项是（
）
A.
且陛下病甚/大臣震恐不见/臣等计事顾独/与一宦者绝乎/且陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
B.
且陛下病甚/大臣震恐/不见臣等计事/顾独与一宦者绝乎/且陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
C.
且陛下病甚/大臣震恐不见/臣等计事顾独/与一宦者/绝乎/且陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
D.
且陛下病甚/大臣震恐/不见臣等/计事顾独与一宦者/绝乎/且陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
11.
下列对文中加点词语相关内容的解说不正确的一项是（
）
A.
参乘：亦作“骖乘”，为陪乘或陪乘的人。古时乘车，尊者在右，御者在中，一人在左陪乘，担任警卫。
B.
谥号：是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。
C.
舍人：战国及汉初王公贵族的侍从宾客，左右亲近之人；宋元以来俗称显贵弟子为舍人。
D.
禁中：也作“禁内”。指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故也称宫禁。
12.
下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
樊哙是沛县人，原以杀狗、卖狗肉为生，后随汉高祖起事。成功后，先在刘邦门下做舍人，后被封为舞阳侯。
B.
项羽驻军戏下，准备进攻沛公。沛公见项羽，向他说明自己并没有做封锁函谷关，不让诸侯军入关之事。
C.
樊哙勇敢豪爽，当刘邦处于危险境地时，他不顾个人安危，闯入营帐，用自己的身体挡在刘邦的前面，还义正词严地谴责项羽，帮助刘邦脱离险境。
D.
刘邦因患病独卧宫中，不见朝臣，精神疲惫。樊哙直入宫内，以赵高篡权的教训，说服刘邦，使刘邦精神振作起来。
13.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢曰：“无有闭关事。
”
（2）是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成各题。
舟中二首(其一)
①
陈师道
恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮。
疾如万骑千里来，气压三江五湖上。
岸上空荒火夜明，舟中坐起待残更。
少年行路今头白，不尽还家去国情。
[注]①宋哲宗绍圣元年(1094)，诗人因党争之祸受牵连被罢职。这首诗作于离任途中。
14.
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(
)
A.
首联写舟行之险。江上恶风卷浪，黄流湍急，风势壮猛，浪涛骇人，处于如此之境，诗人感到惊心动魄。
B.
颔联虚实结合，“万骑千里”是实写，写眼前所见；“气压三江五湖”是虚写，写心灵激荡而生的内心感慨。
C.
颈联写诗人在舟中凝神远瞩，江岸上空旷荒凉，只见星星磷火，送来点点的光亮，只好坐起，静待更残。
D.
陈师道的这首诗从写江上风涛入手，前四句重点在于绘景，后四句着重抒吐情怀，情在境中，深沉悲壮。
15.
这首诗表现了诗人怎样复杂的情感？请简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《登岳阳楼》“_______________，______________”，描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色，千古传诵。
（2）《短歌行》中用“山不厌高，海不厌深”，来表明海的包容深厚，《谏逐客书》中也表明海的广纳性的两句是“_______________，______________。”
（3）《六国论》中的“_______________，______________”，引用了古人的一个譬喻，准确形象地说明了赂秦的严重危害和根本错误。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面文字，完成下面小题。
典籍记载，黄帝时代的史官仓颉曾经发明文字。关于仓颉其人，我们已不可确知。不过，文字肯定经过了一个由无序到有序，由少到多，由表意到意音兼备，___________，逐步系统化的发展过程。（
）。我们___________，大约在黄帝时期，可能确实存在过史官仓颉这样身份的人。他不一定独自创造了文字，却可能是最初对文字进行整理和传播的代表性人物。历史上对文字最早进行规范化整理的人还有李斯。最早把古汉字作为知识体系进行全面解说的是东汉许慎。从文字学史的角度看，东汉许慎撰写《说文解字》，既是我国第一部系统解答古代汉字的重要字典，也是一部自春秋战国以来总结有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。自《说文解字》___________以来，历代都有学者致力于汉字的研究，形成了独具特色的中国文字学。近百十年来，黄河中下游地区为我国商周古文字资料的主要出土地。这里地下出土的古文字门类齐全，资料丰富。这不仅推动了中国考古学和古文字学的成熟，而且也令世人对黄河文明___________。
17.
依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（
）
A.
相沿成习
推算
问世
另眼相看
B.
约定俗成
推算
面市
刮目相看
C.
约定俗成
推测
问世
刮目相看
D.
相沿成习
推测
面市
另眼相看
18.
下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（
）
A.
一个人或一个时代完成形成文字系统的任务是不可能的
B.
文字系统的形成不可能由一个人或一个时代来完成
C.
不可能由一个人或一个时代来完成文字系统的形成任务
D.
一个人或一个时代不可能完成形成文字系统任务
19.
文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（
）
A.
东汉许慎撰写《说文解字》，既是我国第一部系统解释古代汉字的重要字典，也是一部自春秋战国以来总结有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。
B.
东汉许慎撰写的《说文解字》，既是我国第一部系统解答古代汉字的重要字典，也是一部总结自春秋战国以来有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。
C.
东汉许慎撰写的《说文解字》，既是我国第一部系统解释古代汉字的重要字典，也是一部自春秋战国以来总结有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。
D.
东汉许慎撰写的《说文解字》，既是我国第一部系统解释古代汉字的重要字典，也是一部总结自春秋战国以来有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。
20.
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整贯通，内容贴切，逻辑严谨，每处不超过15个字。
立秋其实并不意味着酷热天气就此结束。所谓“热在三伏”，又有“秋后一伏”之说，意思就是①___________。按照传统的三伏天推算方式，其日期是由节气的日期和干支纪日的日期相配合来决定的。民俗学者萧放介绍，立秋是根据天文观测地球围绕太阳运行的位置，确定的秋季起始日。所以，②_______，但并不表示气温会立即下降。末伏往往在立秋节气之后，难免有时会感受到“秋老虎”的余威。从这个角度看，立秋当天③_______，人们真正感觉到秋天的凉爽，一般要到白露节气之后。
21.
下面是某班级老师指导学生“共读一本书”活动的流程图，请把这个流程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。
22.
阅读下面的材料，根据要求写作。
2021年5月22日，袁隆平、吴孟超两位院士的辞世带给我们巨大的悲痛。他们为社会做出巨大贡献的同时，也留下了发人深思的话语。
吴孟超说：“孩子们，这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个‘人’，一个肯把自己给出去的人。当你们帮助别人时，请记得医药是有时穷尽的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。”
袁隆平在回答记者“三系法杂交稻你可以吃一辈子，为什么还要领衔后面的研究？”的问题时说：“我总是感到不满足，搞科学研究，不断地想攀高峰。”
两位院士的话，哪一句给青年的你带来更深的触动，让你的心灵受到更强烈的震撼？请就此写一篇文章，体现你的思考与领悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
黑龙江省大庆市名校2020-2021学年下学期期末考试高一语文试题
试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。
2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
茶文化之所以在宋代大盛，与那时文人生活态度、文化心理的转变紧密相关。宋人较之唐人，更喜欢闲饮品茗，恰好符合了他们静赏生命快乐的新人生观。
日本汉学家吉川幸次郎曾经精辟地指出：“汉魏六朝以来，中国诗的基调是推移的悲哀，即意识到人生是匆匆走向死亡的一个颓败过程而引起的无可奈何的感情。”（吉川幸次郎著《宋诗概说》）宋诗中则出现了新的人生观，即“悲哀的扬弃”“从容不迫的人生观”“乐观的人生态度”“宁静的追求”。而在宋诗中，茶诗则集中表现了宋代文人对生命快乐的宁静追求。吉川幸次郎甚至认为，唐诗是酒，宋诗是茶，“茶虽然不能像酒那样令人兴奋，却能给人以宁静的喜悦”，“唐人嗜酒而宋人好茶，不仅是实在的生活习惯，不仅代表着唐诗与宋诗的不同风味；而且也表示着唐宋两代文明一般的差异”。我们认为，宋代茶诗中宁静快乐的人生观，因其哲学来源不同，呈现出三种同中有异的生命快乐境界：儒家“箪食瓢浆”的安贫乐道，道家“乐天知命”的齐物之乐，佛禅“至静无求”的达观之乐。
“安贫乐道”是先秦儒家提倡的一种快乐人生观。孔子曾经称赞颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”孔子还说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”对于孔子所说的这种“安贫乐道”的人生观，汉唐士子少有重视和体认者，中唐儒学复兴运动的领导者韩愈甚至认为颜回的“箪食瓢饮”只是“哲人之细事”而已，并不具有多大的思想价值和文化意义，宋人却普遍认为“颜子之乐”是一种极高的人生境界，是“大乐”“至乐”。朱熹《论语集注》引程颐曰：“颜子之乐，非乐箪瓢陋巷也，不以贫窭累其心，而改其所乐也。”“箪瓢陋巷非可乐，盖自有其乐耳。”颜子的“安贫乐道”不仅是宋代理学家经常探讨的哲学话题，也每每被一般文士所重视和体认。欧阳修在《删正黄庭经序》中即认为：“颜子萧然卧于陋巷，箪食瓢饮，外不诱于物，内不动于心，可谓至乐矣。”苏轼则对韩愈所谓“哲人之细事”的说法表示不满，他说，“古之观人也，必于其小者观之其大者”，颜回之“箪食瓢饮”实乃“哲人之大事”，并作《颜乐亭诗》表示自己要追随颜回求此“至乐”：“我求至乐，千载无偶。执瓢从之，忽焉在后。”
除了儒家的“箪食瓢饮”之乐、安贫乐道之志，道家的顺生适性、乐天知命之趣，也是宋代文人饮茶时的一种典型文化心态。随着文人政治制度的推行和士子“文官化”的发展，闲适快足的情趣在宋代朝野日益流行，陶渊明的隐逸诗、白居易的闲适诗为宋人普遍推尊和学习。他们在仿作“陶体”“白体”的同时，继承了陶渊明田园诗、白居易闲适诗中那种闲散快足之趣。以吏为隐，吏隐合一，是宋代文士入仕为官时的普遍心态。他们常常在官舍郡斋，闲饮清茶，享受高趣。如张伯玉《后庵试茶》诗云：“郡僻好藏身，心闲久无事。前轩饱食罢，后庵取茶试。岩边茶钥，溪畔涤茶器。小灶松火然，深铛雪花沸，瓯中尽馀绿，物外有深意。滥官来此游，时得拂尘累。莫笑后庵茶，闲中好滋味。”宋代文士在遭贬闲居之后，归隐田园之时，则更加信奉道家安世委顺、乐天知命的快适人生观。欧阳修在贬官滁州、颍州期间，就萌发了优游林泉的意趣，晚年之后，他官高禄厚，知足保和，退居渭上之后，更是闲居求乐。
在安贫乐道、乐天知命之外，唐宋文人在饮茶时，由于受禅宗思想影响，还常常沉浸在一种“至静无求”“虚中不留”的禅悦境界中。宋以后，文士们亦重饮茶悟道之功。如郭祥正《招孜祜二长老尝茶二首》其二云：“昔人多饮酒，今我酷怜茶。”而他之所以如此爱茶，其中一个原因就是茶可以帮助自己品悟禅味：“无物滋禅味，来烹北苑茶。”
尽管唐宋文人饮茶时的心态，因其人生观的差异而各有不同，但是他们都在品饮过程中静静地享受到了人生的闲适和快乐，清茶使唐宋文人的心境更为宁静淡泊，使他们的生活中弥漫着一种参透人生真味后的淡淡的喜悦。所以，茶文化能够兴起于唐，大盛于宋，与宋代文人普遍遵奉静赏生命之乐这一新的人生观之间，实在有着至为密切的关系。
（摘自陈瑜、杜晓勤《宋代文人茶的人生之乐》）
1.
下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A.
宋代茶文化大盛，这符合了那时文人的生活态度和静赏生命快乐的文化心理。
B.
宋诗中体现的新的人生观与汉魏晋六朝以来的一些诗人在诗中表现出来的人生观是不一致的。
C.
宋代茶诗中宁静快乐的人生观，因其哲学来源的不同，呈现出三种同中有异的生命快乐境界。
D.
对于孔子所说的颜回式的“安贫乐道”的人生观，汉唐士子对此不重视、不认可。
2.
下列对原文论证的分析，正确的一项是（
）
A.
颜子的“安贫乐道”并不被韩愈所认同，但却是宋代文学家经常探讨的哲学话题，也每每被文士重视和认可。
B.
文中引用了张伯玉的《后庵试茶》诗，既彰显了宋代文人入仕为官时的心态，又体现了闲适快足的情趣的流行，并以此忘记国事之忧、人生之痛。
C.
文章结构层次清晰，采用总一分模式，详尽阐述了荼文化在宋代大盛的原因及其表现形式。
D.
唐宋文人在饮茶时，因禅宗思想的影响，常常沉浸在“至静无求”“虚中不留”的禅悦境界中，郭祥正《招孜祐二长老尝茶二首》中的诗句就是这种体现。
3.
根据原文内容，下列说法不正确的一项是（
）
A.
曹操的《短歌行》中“对酒当歌，人生几何；譬如朝露，去日苦多”几句，体现了人生匆匆、无可奈何的伤感。
B.
唐诗是酒，宋诗是茶，这与唐宋两朝人的生活习惯有关，当然，与两个朝代的文化也密切相关。
C.
宋代文人饮茶时彰显的顺生适性、乐天知命的文化心态来自宋人独特的人生体验，所以能表现为一种闲适快足。
D.
宋代文人入仕为官者，有着“大隐隐于朝”的认知。无论是做官期间，还是闲居在家，都喜欢闲饮清茶，享受自然。
【答案】1.
D
2.
D
3.
C
【解析】
分析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D.“不重视、不认可”说法错误。文章第三段原文为“对于孔子所说的这种‘安贫乐道’的人生观，汉唐士子少有重视和体认者”，选项与此不符。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“也每每被文士重视和认可”错。原文的表述是“也每每被一般文士所重视和体认”，选项将范围扩大了；
B.“并以此忘记国事之忧、人生之痛”属无中生有。原文表述是“以吏为隐，吏隐合一，是宋代文士入仕为官时的普遍心态。他们常常在官舍郡斋，闲饮清茶，享受高趣。如张伯玉《后庵试茶》诗云：‘郡僻好藏身……闲中好滋味。’”，没有选项说的这层意思；
C.“采用总一分模式”错。文章开头提出观点“茶文化之所以在宋代大盛，与那时文人生活态度、文化心理的转变紧密相关”；接着中间部分从儒家的“箪食瓢饮”之乐、安贫乐道之志，道家的顺生适性、乐天知命之趣，以及禅宗的“至静无求”“虚中不留”对宋人的影响的角度具体论述；最后总结“所以，茶文化能够兴起于唐，大盛于宋，与宋代文人普遍遵奉静赏生命之乐这一新的人生观之间，实在有着至为密切的关系”。可见文章的结构为：总一分一总。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C.“来自宋人独特的人生体验”原因表述不全。原文是“随着文人政治制度的推行和士子‘文官化’的发展，闲适快足的情趣在宋代朝野日益流行”，可见“闲适快足”情趣的流行应是随着文人政治制度的推行和士子“文官化”的发展而产生的，所以原因不仅仅是“独特的人生体验”。
故选C。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
职场人士学习新职业的原因调查
材料二：
新职业蓬勃发展的背后，是许多因素发生改变、综合作用的结果。随着经济发展和社会进步，大众对更加细分、多元的职业和岗位持更加开放、包容的态度，这为新职业的快速发展提供了土壤。新的就业岗位，在过去或许会被贴上“不务正业”的标签，但如今被更多人接受，成为激发经济社会发展活力的重要因子。
如今，互联网信息技术的快速发展，不仅对传统行业和就业岗位产生深远影响，而且创造了大量全新的就业岗位，比如网约配送员、区块链工程技术人员、互联网营销师等。无论身处城市还是乡村，无论拥有怎样的学历学识，只要吃苦耐劳、发挥专长，就能找到谋生的手段和个人发展的方向。大山深处的人们通过网络直播卖货，将地方特产销往全国；网约车司机、外卖骑手勤勤恳恳、用心服务，往往能获得不错的收入……
如今，众多从业者积极投身新职业，反映出人们择业观的重大转变。很多年轻人不再拘泥于所谓“铁饭碗”，不再人为地将行业分为三六九等，而是认定只要自己付出辛劳，就能得到相应的回报，得到社会认可，实现人生价值。这种打破束缚的就业理念和价值追求，给年轻人提供了无限可能。
（摘编自黄福特《在新职业舞台上放飞梦想》）
材料三：
如今的年轻人在择业问题上更倾向于听从自己内心的召唤，勇敢追求自己的梦想，钟情于新型职业，让青春更加闪亮。
新型职业代表全新或更高级的消费需求，有更大的发展潜力和更好的发展前景。同时，新型职业可以充分发挥年轻人的创新精神和冒险精神，因此受到年轻群体的追捧。一项调查显示，在2000名青年受访者中，96.1%的受访者认为如果有机会，愿意去从事新型职业；62.5%的受访者认为新型职业能激励劳动者从更多角度提升个人价值。
写字楼白领、健身房教练、电台主播、自由撰稿人……这些看似毫不相关的身份，在当下的年轻人身上却可能随组合出现，这种拥有多重职业和身份的人，被称作“斜杠青年”。“斜杠生活”不仅满足了年轻人寻求新鲜和制激的心理，而且还为其带来经济上的收入。“斜杠青年”的出现，主要得益于技术打破了时间和空间的限制。身兼数职，需要协调不同的工作时间，而新技术的应用为远程办公提供了支持，工作的时空限制被打破，很多青年可以在业余时间完成第二、第三职业的工作。
（摘编自向秋《新型职业让青春更加闪亮》）
材料四：
面对新职业蓬勃发展的良好局面，国家扶持政策十分给力。国务院常务会议确定支持新业态新模式加快发展带动新型消费的措施，要求“促进新业态新模式从业人员参加社会保险，强化灵活就业劳动保障”；国务院办公厅在《关于支持多渠道灵活就业的意见》中指出，要从推动新职业发布和应用、开展针对性培训、优化人力资源服务、维护劳动保障权益、加大对困难灵活就业人员帮扶力度等方面，加大对灵活就业保障支持；多部门联合下发《关于支持新业态新模式健康发展
激活消费市场带动扩大就业的意见》，提出强化灵活就业劳动权益保障，探索适应跨平台、多雇主间灵活就业的权益保障、社会保障等政策。持续增强对新职业的规范引导、政策帮扶，理清思路、理顺机制，才能切实解决从业者的后顾之忧，为新职业群体提供更广阔的发展舞台。
面向“十四五”，加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，这将会催生越来越多新职业。在这个过程中，新职业背后的新业态、新动能，会进一步打开经济社会发展的新空间。特别是随着深挖内需潜力，推进产业基础高级化、产业链现代化，一个又一个新职业将实现从无到有的生长、从有到好的蝶变，为奋斗者标注美好生活的方向，为中国经济行稳致远提供源源不断的动力。
（摘编自李洪兴《为新职业群体提供更广阔舞台》）
4.
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A.
提升职业发展空间、掌握新技能、为未来做准备成为许多职场人士学习新职业的主要原因。
B.
一项有2000名青年受访者参与的调查显示，大部分人认可新职业，认为其能激励劳动者从更多角度提升个人价值。
C.
新职业能够激发经济社会发展活力，主要是因为大众观念发生变化，它被越来越多的人接受。
D.
当下传统行业受到影响，大量全新的就业岗位出现，这和互联网信息技术的快速发展分不开。
5.
下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
新职业让许多人找到谋生的手段和个人发展的方向，网约车司机、外卖骑手等都是新职业。
B.
得益于新技术的应用，从事新职业的年轻人都拥有多重职业和身份，他们被人们称为“斜杠青年”。
C.
“斜杠生活”在为广大青年带来挑战和新鲜感的同时，也为其带来了更多收入和发展机会。
D.
深挖内需潜力，推进产业基础高级化、产业链现代化，将促使更多新职业产生，促进经济发展。
6.
新职业怎样才能走得更远更好？请结合以上材料进行简要分析。
【答案】4.
C
5.
B
6.
①社会环境：社会大众要尊重人们的新型职业选择，以更加开放、包容的态度对待新职业，接受新职业。
②技术：大力发展互联网信息技术，为广大劳动者提供创造价值的新就业机会，为新职业的发展提供技术支撑。
③从业者：转变择业观念，打破束缚，听从自己内心的召唤，勇敢追求自己的梦想，提升个人价值。
④国家：采取支持新业态新模式加快发展带动新型消费的措施，强化灵活就业劳动权益保障，规范引导新职业，加大政策帮扶力度。（答出任意三点即可）
【解析】
【分析】
【4题详解】
本题考查学生筛选整合材料中信息，对材料相关内容的理解和分析能力。
C.“主要是因为……它被越来越多的人接受”说法错误，属于无中生有，根据材料二的“如今被更多人接受，成为激发经济社会发展活力的重要因子”可知，“被越来越多的人接受”只是“新职业能够激发经济社会发展活力”的一个影响因素，而不是“主要原因”。
故选C。
【5题详解】
本题考查学生筛选整合材料中信息，辨析材料中内容要点能力。
B.“从事新职业的年轻人都拥有多重职业和身份，他们被人们称为‘斜杠青年’”错误，说法绝对，材料三中说的是“这种拥有多重职业和身份的人，被称作‘斜杠青年’”，并不是所有从事新职业的年轻人都是“斜杠青年”，也就是说不是所有从事新职业的年轻人都拥有多重职业和身份。
故选B。
【6题详解】
本题考查学生筛选整合材料中信息，归纳概括材料内容要点能力。
根据“随着经济发展和社会进步，大众对更加细分、多元的职业和岗位持更加开放、包容的态度，这为新职业的快速发展提供了土壤。新的就业岗位，在过去或许会被贴上‘不务正业’的标签，但如今被更多人接受，成为激发经济社会发展活力的重要因子”得出“社会环境上，社会大众要尊重人们的新型职业选择，以更加开放、包容的态度对待新职业，接受新职业”；
根据“如今，互联网信息技术的快速发展，不仅对传统行业和就业岗位产生深远影响，而且创造了大量全新的就业岗位”“大山深处的人们通过网络直播卖货，将地方特产销往全国”“‘斜杠青年’的出现，主要得益于技术打破了时间和空间的限制。身兼数职，需要协调不同的工作时间，而新技术的应用为远程办公提供了支持，工作的时空限制被打破，很多青年可以在业余时间完成第二、第三职业的工作”得出“技术上，大力发展互联网信息技术，为广大劳动者提供创造价值的新就业机会，为新职业的发展提供技术支撑”；
根据“如今，众多从业者积极投身新职业，反映出人们择业观的重大转变。很多年轻人不再拘泥于所谓‘铁饭碗’，不再人为地将行业分为三六九等，而是认定只要自己付出辛劳，就能得到相应的回报，得到社会认可，实现人生价值。这种打破束缚的就业理念和价值追求，给年轻人提供了无限可能”“如今的年轻人在择业问题上更倾向于听从自己内心的召唤，勇敢追求自己的梦想，钟情于新型职业，让青春更加闪亮”得出“从业者要求转变择业观念，打破束缚，听从自己内心的召唤，勇敢追求自己的梦想，提升个人价值”；
根据“面对新职业蓬勃发展的良好局面，国家扶持政策十分给力。国务院常务会议确定支持新业态新模式加快发展带动新型消费的措施，要求‘促进新业态新模式从业人员参加社会保险，强化灵活就业劳动保障’”“国务院办公厅在《关于支持多渠道灵活就业的意见》中指出，要从推动新职业发布和应用、开展针对性培训、优化人力资源服务、维护劳动保障权益、加大对困难灵活就业人员帮扶力度等方面，加大对灵活就业保障支持”“多部门联合下发《关于支持新业态新模式健康发展
激活消费市场带动扩大就业的意见》，提出强化灵活就业劳动权益保障，探索适应跨平台、多雇主间灵活就业的权益保障、社会保障等政策。持续增强对新职业的规范引导、政策帮扶，理清思路、理顺机制，才能切实解决从业者的后顾之忧，为新职业群体提供更广阔的发展舞台”得出“国家政策方面，采取支持新业态新模式加快发展带动新型消费的措施，强化灵活就业劳动权益保障，规范引导新职业，加大政策帮扶力度”。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
卖胡琴的乡下人
毕飞宇
风已经长指甲了，华灯初放就下起了雪，霓虹灯的商业缤纷把雪花弄得浓妆艳抹。雪花失却了汉风唐韵、颜筋柳骨，都不像雪了。
乡野的雪全不这样。雪瓣从天上款款而至，安详、从容，任何时刻都见得永恒，哪像城里头这样浮躁过。卖琴人抬起头想看一眼城里的天，天让高层楼群和霓虹灯赶跑了。
第二天清早卖琴人出现在小巷。他的吆喝就是一路演奏他的胡琴，前胸后背挂满了家伙。地上全是薄雪。胡琴害怕下雪，蛇皮在雪天里太紧。蛇皮的松紧是琴声的命，琴的味道全在松与紧的分寸中，在极其有限的局限里极尽潇洒旷达之能事。钢琴和胡琴比算什么机器。
胡琴声在雪巷里四处闲逛，如酒后面色微酡的遗少。走了四五条小巷腿就酸了，卖琴人找了块干净石阶坐下去，很专心地拔弦。他的手指干枯瘦长，总有一股仙气，变成琴声在雪地里仙雾缭绕。卖琴人童子时代练过茶壶功，捧着灌满滚烫的水的茶壶，十只指头飞快地拍打，不能停一拍，要不你的手就熟了。卖琴人十八岁那年得了一个绰号，五指仙。人们说，五指仙的指头会说会道，弦上鬼精鬼灵，御风驾电。
店里走出来一个人，把卖琴人叫起身，食指往他口袋里摁下一张纸币，手背往远处挥了挥。卖琴人走进店里，把纸币平铺在吧台上，大声说，买一碗酒。一个疲倦的女人，半闭的眼由卖琴人移向毛玻璃酒瓶，懒懒地说，老头，你干一辈子也挣不来这瓶XOK老头出门时自语说，肯定是玉帝老儿的尿。
化雪天冷得厉害，卖琴人的肚子饿得旋转起来。走上大街，光秃秃的梧桐树下是年终的热烈气味。拥挤的人行色匆匆，为节前贸易而兴高采烈。告牌上的女人在严寒之中面如春风，为商业宣传尽忠尽孝。但卖琴人的胡琴贸易没有进展。，城市记忆对胡琴早就失却了怀旧。他的马尾弓声音过于沧桑，难以唤醒城里人的疲惫听觉。城里人的听觉钙化了，需要平滑和湿润去滋补。一个十字路口，卖琴人目睹了奥迪牌轿车制造的车祸，呆站了一会儿。大街如故。城里人对一切惊变失去了兴趣。卖琴人的耳朵里充满了汽车喇叭声，想象不出这样的声音是怎么弄出来的。
人缝里敏锐地捕捉到了另一把胡琴的声音。声音不沉着，但肯定是一把胡琴。卖琴人挤进店里，看见一张电子琴正在模拟胡琴的伤感调子。卖琴人站在柜台前闻到了黑白键盘上奇怪的气味，十分唐突地问，这是什么？雅玛哈。怎么是胡琴的声音？营业员说，只要有电，它学什么是什么。
卖琴人端起胡琴拉了一段琶音，说，这才是胡琴。营业员说，你干什么？卖琴人说，我是卖琴的。营业员笑起来，说，这里只有一个卖琴人，是我，您走好。
走出商店后他的故事成了笑柄，他的背影显得滑稽可笑。卖琴人离开商店时恶狠狠地说，他娘的，花活。
当年“花活”这句话差点断送了如日中天的五指仙，用这话评点五指仙的是一位算命瞎子。他们的相遇是在一个清晨，五指仙坐在河岸边练功，听见后头有人说，你弦上功夫名不虚传，弓上头却远不到家。瞎子要过胡琴一口气拉了七个把位的琶音。他的运弓充满气韵，如初生赤子的啼哭。
瞎子说，笛子的眼位全定在那儿，气息的轻重尚且能使声音变化万千，胡琴靠着两根弦，手指的把位不定，越发需要气息去整理，要不全飘了。你玩的是花活，弓不听你的话，又怎么肯为你呼风唤雨？
听不见风雨看不见日月，宇宙大千离你就远了。
天冷得厉害。卖琴人失去了吆喝的兴趣，最终给饥饿说服了，走到了馄饨摊前。卖馄饨的也是一个老头，脸上均和，不见风霜。卖琴人说，老哥，肚子里没油水了，想听什么你点什么。卖馄饨的小心地看过左右，悄声说，《听松》。卖琴人知道遇上了里手，如实说，我的弓上力道差，加上饿，拉不动，我来一段《潇洒走一回》，也是刚学。卖琴人坐在小凳子上摆开阵势，只拉了两句，手就让卖馄饨的捂紧了。卖馄饨的弯着腰说，先生到底是谁？遇上知音卖琴人羞得满脸难看，他低着眼望着卖馄饨人手指尖上的条形茧，说，羞于启齿，先生又是谁？卖馄饨的怔在那里，最后说，羞于启齿。
知音相遇作为一种尴尬成了历史的必然格局。卖琴人站在这个历史垛口，看见了风起云涌。历史可不在乎后人遗憾什么。它要断就断。
又下雪了。卖琴人对面是一个马路圆盘数不尽的车在圆盘上呆头呆脑呈逆时针运转。人类的运行必须采纳这个流向，和时间背道而驰。卖琴人站在逆时针运转的斜坡之间，遗忘了生计与胡琴贸易，对雪花中匆匆而下的车流视而不见。许多车轮在转。这和当初的戏台结论大有不同，老板说，流水的看客铁打的戏。
卖琴人混了两碗牛肉拉面后躺进了圆柱形水泥管道。胡琴的琴弦被风吹出了哨声。风用了跳弓。这时候远处传来卡拉OK,一股烤羊肉的味道。
（有删节）
7.
下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）
A.
小说刻画了一个卖胡琴的乡下人在城市中一天的遭遇，同时插入卖琴人早年锤炼琴艺的经历，写出了卖琴人身世的传奇，也对比映衬出卖琴人现实处境的落寞。
B.
作者善用新奇独特的修辞，语言蕴藏丰富的意蕴，比如“如酒后面色微酡的遗少”，巧妙的比喻既写出了卖琴人的执着恋旧，也写出了他忧愁、颓唐的心情。
C.
本文用词精炼传神，文字具有画面感和动作感。如第5段，一“摁”－“挥”既写出了动作的力度，也传递出鄙夷的情感，而一个“平铺”则写出了卖琴人因为贫穷而对钱格外看重的心态。
D.
作品以第三人称讲述故事，有利于串联起不同时空的线索；文中对相关情节的议论、说明，丰富了小说内容，增加了故事的深度，引导读者深人思考故事的意义。
8.
小说开篇两段描写“雪”，有何作用？请结合文本分析。
9.
小说中酒吧女人、营业员、卖馄饨的三个次要人物分别从不同角度表现“传统文化和人文传统的没落”这一主题，请结合作品作简要分析。
【答案】7.
C
8.
写出了现实环境的寒冷，渲染了感伤的气氛；以乡野的雪，烘托出卖琴人身上的传统气质；城市的雪与乡野的雪对比，表现出城市的浮躁、俗艳。
9.
“酒吧女人”对卖琴人的态度表现出城市人对传统文化价值的无知、贬低；“营业员”的嘲讽表现出现代技术对传统艺术的冲击，城市人听觉的钙化；“卖馄饨的”的境遇体现出传统艺术传承者在城市中的尴尬地位和凄凉处境。
【解析】
【分析】
【7题详解】
此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。
解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。
B．“写出了卖琴人豪迈、洒脱的风采”错误，与故事情境不合，“遗少”暗示了冷落的处境、“酒后面色微酡”则烘托了忧愁、颓唐的心情。
故选B。
【8题详解】
本题考查把握环境描写的作用的能力。
因为下雪就为下位卖琴人冷埋下伏笔，“他的吆喝就是一路演奏他的胡琴，前胸后背挂满了家伙。地上全是薄雪”“化雪天冷得厉害，卖琴人的肚子饿得旋转起来”，可知写出了现实环境的寒冷，渲染了感伤的气氛。
结合“乡野的雪全不这样。雪瓣从天上款款而至，安详、从容，任何时刻都见得永恒”“胡琴声在雪巷里四处闲逛，如酒后面色微酡的遗少”“他的手指干枯瘦长，总有一股仙气，变成琴声在雪地里仙雾缭绕”分析，可知以乡野的雪，烘托出卖琴人身上的传统气质。
结合“华灯初放就下起了雪，霓虹灯的商业缤纷把雪花弄得浓妆艳抹”“乡野的雪全不这样。雪瓣从天上款款而至，安详、从容，任何时刻都见得永恒，哪像城里头这样浮躁过”分析，可知城市的雪与乡野的雪对比，表现出城市的浮躁、俗艳。
【9题详解】
本题考查学生理解文中次要人物的作用的能力。
这道题题干要求从表现主题角度分析记得次要人物的作用。“卖琴人走进店里，把纸币平铺在吧台上，大声说，买一碗酒。一个疲倦的女人，半闭的眼由卖琴人移向毛玻璃酒瓶，懒懒地说，老头，你干一辈子也挣不来这瓶XO”，可知“酒吧女人”对卖琴人的态度表现出城市人对传统文化价值的无知、贬低。
结合“卖琴人站在柜台前闻到了黑白键盘上奇怪的气味，十分唐突地问，这是什么?雅玛哈。怎么是胡琴的声音?营业员说，只要有电，它学什么是什么。卖琴人端起胡琴拉了一段琶音，说，这才是胡琴。营业员说，你干什么？卖琴人说，我是卖琴的。营业员笑起来，说，这里只有一个卖琴人，是我，您走好”分析，可知“营业员”的嘲讽表现出现代技术对传统艺术的冲击，城市人听觉的钙化。
结合“卖琴人说，老哥，肚子里没油水了，想听什么你点什么。卖馄饨的小心地看过左右，悄声说，《听松》。卖琴人知道遇上了里手，如实说，我的弓上力道差，加上饿，拉不动，我来一段《潇洒走一回》，也是刚学。卖琴人坐在小凳子上摆开阵势，只拉了两句，手就让卖馄饨的捂紧了”分析，可知“卖馄饨的”的境遇体现出传统艺术传承者在城市中的尴尬地位和凄凉处境。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成各题。
舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。……项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢曰：“无有闭关事”。项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士！”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。
黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰、沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚大臣震恐不见臣等计事顾独与一宦者绝乎且陛下既忘赵高之事乎高帝笑而起。
孝惠六年，樊哙卒，谥为武侯。子伉代侯。
太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？”
（节选自《史记·樊郦滕灌列传》）
10.
对文中画线部分的断句，正确的一项是（
）
A.
且陛下病甚/大臣震恐不见/臣等计事顾独/与一宦者绝乎/且陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
B.
且陛下病甚/大臣震恐/不见臣等计事/顾独与一宦者绝乎/且陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
C.
且陛下病甚/大臣震恐不见/臣等计事顾独/与一宦者/绝乎/且陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
D.
且陛下病甚/大臣震恐/不见臣等/计事顾独与一宦者/绝乎/且陛下既忘赵高之事乎/高帝笑而起
11.
下列对文中加点词语相关内容的解说不正确的一项是（
）
A.
参乘：亦作“骖乘”，为陪乘或陪乘的人。古时乘车，尊者在右，御者在中，一人在左陪乘，担任警卫。
B.
谥号：是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。
C.
舍人：战国及汉初王公贵族的侍从宾客，左右亲近之人；宋元以来俗称显贵弟子为舍人。
D.
禁中：也作“禁内”。指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故也称宫禁。
12.
下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
樊哙是沛县人，原以杀狗、卖狗肉为生，后随汉高祖起事。成功后，先在刘邦门下做舍人，后被封为舞阳侯。
B.
项羽驻军戏下，准备进攻沛公。沛公见项羽，向他说明自己并没有做封锁函谷关，不让诸侯军入关之事。
C.
樊哙勇敢豪爽，当刘邦处于危险境地时，他不顾个人安危，闯入营帐，用自己的身体挡在刘邦的前面，还义正词严地谴责项羽，帮助刘邦脱离险境。
D.
刘邦因患病独卧宫中，不见朝臣，精神疲惫。樊哙直入宫内，以赵高篡权的教训，说服刘邦，使刘邦精神振作起来。
13.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢曰：“无有闭关事。
”
（2）是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。
【答案】10.
B
11.
A
12.
C
13.
（1）沛公使一百多人乘车骑马跟从他来到项羽的军营，通过项伯面见项羽，向项羽谢罪说：“没有不让您入关的意图。”
（2）那天如果不是樊哙闯入营帐责备项羽，沛公的事情几乎危险了。
【解析】
【分析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
“大臣”作“震恐”的主语，意思是“大臣们都很担心”，意思完整，结构独立，而且“不见……”的主语是“陛下”，此处省略，如断为“大臣震恐不见”，“不见”的主语就变成“大臣”，这与文意不合，故排除AC。
“顾”表转折，意思是“却”，一般放于句首，“顾”前面断开，排除D。
故选B。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
A
“尊者在右，御者在中，一人在左陪乘”表述错误。应为“尊者在左，一人在右陪乘”。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生概括分析文章内容的能力。
C
“用自己的身体挡在刘邦的前面”错误，属于无中生有，根据原文，当刘邦处于危险境地时，樊哙不顾个人安危，闯入营帐，义正词严地谴责项羽，帮助刘邦脱离险境。并没有用自己的身体挡在刘邦的前面。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“从”，动词使动用法，使……跟从，可以译为“率领，带领”；“从百余骑”，使一百多人乘车骑马跟从；“因”，通过；“谢”，谢罪；“无有”，没有。
（2）“是日”，指那天；“微”，如果没有；“诮让”，同义复词，责备；“几”，几乎；“殆”，危险。
参考译文：
舞阳侯樊哙，沛县人。以屠狗为职业，为了避祸，曾经和高祖一起隐藏在芒山和砀山一带。最初樊哙跟随高祖在丰邑起兵，攻下沛县，高祖做了沛公，以樊哙为舍人。樊哙跟随沛公进攻胡陵、方与，回军驻守丰邑，在丰邑一带击败泗水郡郡监的军队。……项羽的军队驻扎在戏水一带，打算进攻沛公。沛公带领百余人乘车骑马来到项羽的军营，通过项伯面见项羽，谢罪说，没有不让项羽入关的意图。项羽用酒肉款待沛公的随从将士。喝酒喝到似醉非醉的时候，亚父范增企图谋杀沛公，让项庄在席前舞剑，趁机行刺，项伯就用自己的身体保护沛公。这时帐中只有张良一个人陪同沛公。樊哙在营门外听说事情紧急，就带剑持盾来到军门。守门的卫士阻挡，樊哙径直闯了进去，立在帐下。项羽注视着他，问是谁。张良说：“是沛公的参乘樊哙。”项羽说：“壮士！”就赐给他一杯酒和一条猪腿。樊哙喝完了酒，就拔剑切肉，把一条猪腿都吃光了。项羽说：“能再喝吗？”樊哙说：“我死都不怕，一杯酒算得了什么！如今沛公首先攻破秦军进入咸阳，不住进宫室而驻军霸上，以待大王的到来，大王一到，就听信了小人的谗言，与沛公有了隔阂。我恐怕人们怀疑大王，天下从此分裂瓦解。”项羽默默不语。沛公起身上厕所，召樊哙一同出去。那天如果不是樊哙闯入营帐责备项羽，沛公的事情几乎危险了。
黥布反叛时，高祖身患重病，躺在宫中不愿见人，命令门卫不准群臣入内。绛侯、灌婴等群臣都不敢进去。十多天后，樊哙推开门径直走了进去，大臣们也跟着进去。只见皇帝独自枕着一个宦官躺着。樊哙等人进前痛哭流涕地说：“当初陛下率领我们在丰、沛起兵，平定天下，那是多么健壮啊！如今天下已经平定，怎么竟然这样疲惫！陛下病势沉重，大臣们都很担心。陛下不召见群臣商议事情，却只和一个宦官在一起，与外界隔绝，难道陛下忘记了赵高的事情吗？”于是高帝笑着从床上起来了。
孝惠六年，樊哙去世，谥号为武侯。他的儿子樊伉代舞阳侯。
大史公说：“我到丰、沛两县访问经历世变的老人，观看萧何、曹参、樊哙、夏侯婴的故居，了解他们平素的为人，真是闻所未闻啊。当他们执刀杀狗、贩卖丝绸的时候，哪里会想到通过依附别人使自己名垂汉廷、德惠施于子孙呢？”
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成各题。
舟中二首(其一)
①
陈师道
恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮。
疾如万骑千里来，气压三江五湖上。
岸上空荒火夜明，舟中坐起待残更。
少年行路今头白，不尽还家去国情。
[注]①宋哲宗绍圣元年(1094)，诗人因党争之祸受牵连被罢职。这首诗作于离任途中。
14.
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(
)
A.
首联写舟行之险。江上恶风卷浪，黄流湍急，风势壮猛，浪涛骇人，处于如此之境，诗人感到惊心动魄。
B.
颔联虚实结合，“万骑千里”是实写，写眼前所见；“气压三江五湖”是虚写，写心灵激荡而生的内心感慨。
C.
颈联写诗人在舟中凝神远瞩，江岸上空旷荒凉，只见星星磷火，送来点点的光亮，只好坐起，静待更残。
D.
陈师道的这首诗从写江上风涛入手，前四句重点在于绘景，后四句着重抒吐情怀，情在境中，深沉悲壮。
15.
这首诗表现了诗人怎样复杂的情感？请简要分析。
【答案】14.
B
15.
①“恶风”“黄流”寓示作者生活环境的险恶，借此表达出作者被罢职后的愤懑之情；②“空荒”“待残更”则表达出归家途中的孤寂落寞之感；③借“今头白”、情“不尽”表达出韶光已逝、壮志未酬的悲辛。
【解析】
【分析】
【14题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“‘万骑千里’是实写，写眼前所见”错误。颔联采用了比喻和夸张的手法，将迅猛的风浪夸张地比作瞬息千里的万马，将风浪的气势夸张地形容为能横压三江五湖，生动形象地写出了风浪的威势。所以“万骑千里”不是眼前所见，不是实写。
故选B。
15题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
首联“恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮”写舟行之险。江上恶风卷浪，黄流湍急，风势壮猛，浪涛骇人。作者处于这样的情境当中，感到惊心动魄，借此来表达被罢免后的愤慨。
颈联“岸上空荒火夜明，舟中坐起待残更”表明险境之来，如此突然，难以拒抗。作者此刻身在舟中，任其颠簸，凝神远瞩，江岸上一片空旷荒凉，只见星星磷火，随风飘荡，送来点点微弱的光亮，只好在舟中坐起，静待更残，“长夜漫漫何时旦”，在风涛之夜，十分盼望黎明能及早到来。这两句表达出作者归家途中的孤寂落寞之感。
尾联“少年行路今头白，不尽还家去国情”是作者回想他二十多年以来，历尽人世的坎坷，他从一个意气风发的少年，到此时的萧萧头白，饱尝行路艰难的滋味，此时此地，诉说不尽还家去国之情，深感进退都不是出于自己的本意。还家也罢，去国也罢，全是迫于世事，旅途艰难，以致有此时的迁徙，他由此感到了时光的易逝以及壮志难酬的悲痛。
【点睛】
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《登岳阳楼》“_______________，______________”，描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色，千古传诵。
（2）《短歌行》中用“山不厌高，海不厌深”，来表明海的包容深厚，《谏逐客书》中也表明海的广纳性的两句是“_______________，______________。”
（3）《六国论》中的“_______________，______________”，引用了古人的一个譬喻，准确形象地说明了赂秦的严重危害和根本错误。
【答案】
①.
吴楚东南坼
②.
乾坤日夜浮
③.
河海不择细流
④.
故能就其深
⑤.
以地事秦
⑥.
犹抱薪救火
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
考生要注意如下字词：“坼”“乾坤”“择”“犹”“薪”。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面文字，完成下面小题。
典籍记载，黄帝时代的史官仓颉曾经发明文字。关于仓颉其人，我们已不可确知。不过，文字肯定经过了一个由无序到有序，由少到多，由表意到意音兼备，___________，逐步系统化的发展过程。（
）。我们___________，大约在黄帝时期，可能确实存在过史官仓颉这样身份的人。他不一定独自创造了文字，却可能是最初对文字进行整理和传播的代表性人物。历史上对文字最早进行规范化整理的人还有李斯。最早把古汉字作为知识体系进行全面解说的是东汉许慎。从文字学史的角度看，东汉许慎撰写《说文解字》，既是我国第一部系统解答古代汉字的重要字典，也是一部自春秋战国以来总结有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。自《说文解字》___________以来，历代都有学者致力于汉字的研究，形成了独具特色的中国文字学。近百十年来，黄河中下游地区为我国商周古文字资料的主要出土地。这里地下出土的古文字门类齐全，资料丰富。这不仅推动了中国考古学和古文字学的成熟，而且也令世人对黄河文明___________。
17.
依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（
）
A.
相沿成习
推算
问世
另眼相看
B.
约定俗成
推算
面市
刮目相看
C.
约定俗成
推测
问世
刮目相看
D.
相沿成习
推测
面市
另眼相看
18.
下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（
）
A.
一个人或一个时代完成形成文字系统的任务是不可能的
B.
文字系统的形成不可能由一个人或一个时代来完成
C.
不可能由一个人或一个时代来完成文字系统的形成任务
D.
一个人或一个时代不可能完成形成文字系统任务
19.
文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（
）
A.
东汉许慎撰写《说文解字》，既是我国第一部系统解释古代汉字的重要字典，也是一部自春秋战国以来总结有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。
B.
东汉许慎撰写的《说文解字》，既是我国第一部系统解答古代汉字的重要字典，也是一部总结自春秋战国以来有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。
C.
东汉许慎撰写的《说文解字》，既是我国第一部系统解释古代汉字的重要字典，也是一部自春秋战国以来总结有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。
D.
东汉许慎撰写的《说文解字》，既是我国第一部系统解释古代汉字的重要字典，也是一部总结自春秋战国以来有关经学、小学的研究成果的经典性文字学著作。
【答案】17.
C
18.
B
19.
D
【解析】
【17题详解】
本题考查学生正确运用词语（包括成语）的能力。
相沿成习，依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。约定俗成，指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。语境是说文字的形成过程，应选“约定俗成”；
推算，形容根据已知的，计算未知的。推测，意思是推究揣测。语境是揣测文字形成的时间，应选“推测”；
问世，多指某件事物被发明或者创造出来，并且将其公之于众，强调的是它的诞生。面世，则指这件事物不但已发明，还投入了生产、供应于市场，强调的是它的投产上市。语境是说《说文解字》的诞生，应选“问世”；
另眼相看，用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。刮目相看，指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。语境说的是人们重新看待黄河文明，应选“刮目相看”。
故选C。
【18题详解】
本题考查学生语言表达连贯的能力。
括号前面说的是文字“逐步系统化的发展过程”，那么为了前后衔接，括号里也应当以“文字系统”做主语；且此句应当强调这个系统完成的难度。只有B符合要求。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句中应该以《说文解字》作主语，故排除A；
“解答古代汉字”搭配不当，排除B；
“自春秋战国以来”应是“研究成果”的定语，应放在“总结”之后，排除C。
故选D。
20.
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整贯通，内容贴切，逻辑严谨，每处不超过15个字。
立秋其实并不意味着酷热天气就此结束。所谓“热在三伏”，又有“秋后一伏”之说，意思就是①___________。按照传统的三伏天推算方式，其日期是由节气的日期和干支纪日的日期相配合来决定的。民俗学者萧放介绍，立秋是根据天文观测地球围绕太阳运行的位置，确定的秋季起始日。所以，②_______，但并不表示气温会立即下降。末伏往往在立秋节气之后，难免有时会感受到“秋老虎”的余威。从这个角度看，立秋当天③_______，人们真正感觉到秋天的凉爽，一般要到白露节气之后。
【答案】
①.
立秋后至少还有“一伏”的酷热天气
②.
立秋表示季节转换的开始
③.
并不是酷热与凉爽的分水岭
【解析】
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空是对“秋后一伏”进行解释，结合前面“立秋其实并不意味着酷热天气就此结束”可知“秋后一伏”指立秋后至少还有“一伏”的酷热天气。
第二空由前文“其日期是由节气的日期和干支纪日的日期相配合来决定的”“立秋是根据天文观测地球围绕太阳运行的位置，确定的秋季起始日”可知立秋只表示季节转换的开始。
第三空由前文“但并不表示气温会立即下降”以及后文“人们真正感觉到秋天的凉爽，一般要到白露节气之后”可知立秋当天并不是酷热与凉爽的分水岭。
注意语言表达的简洁，不要超过字数。
21.
下面是某班级老师指导学生“共读一本书”活动的流程图，请把这个流程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。
【答案】本次“共读一本书”活动，由老师制订选书原则，学生根据原则确定阅读书目。然后老师提供学习任务单，学生根据任务单做笔记批注，写阅读心得，最后师生共同对阅读效果进行多元评价。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。
先根据题干“下面是某班级老师指导学生‘共读一本书’活动的流程图”，确定流程图中心内容为“共读一本书”，答题时要按照流程图的箭头，由上到下由左到右的顺序进行表述。认真观察流程图，此次“共读一本书”活动，先由老师制定选书的原则，学生根据老师制定的原则确定自己的书目。由老师提供学习任务单，学生读书完成后，完成笔记批注，写好阅读心得，最后师生共同对阅读效果进行多元评价。注意字数要求。
22.
阅读下面的材料，根据要求写作。
2021年5月22日，袁隆平、吴孟超两位院士的辞世带给我们巨大的悲痛。他们为社会做出巨大贡献的同时，也留下了发人深思的话语。
吴孟超说：“孩子们，这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个‘人’，一个肯把自己给出去的人。当你们帮助别人时，请记得医药是有时穷尽的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。”
袁隆平在回答记者“三系法杂交稻你可以吃一辈子，为什么还要领衔后面的研究？”的问题时说：“我总是感到不满足，搞科学研究，不断地想攀高峰。”
两位院士的话，哪一句给青年的你带来更深的触动，让你的心灵受到更强烈的震撼？请就此写一篇文章，体现你的思考与领悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
用爱照亮世界，温暖人心
泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”生命有常也是无常，2021年5月22日中国肝胆科之父吴孟超院士回归星河。
有人说肝脏方寸之间，他仿佛是一匹老马，驮着一个个病人过河。他从医75年的生涯当中，将超过16000名病人从死亡线上拉了回来。我们敬佩这样的仁心医者，不仅仅是敬佩吴老先生精湛的医术，更加敬佩他高尚的医德，他是大写的“人”。
“当你们帮助别人时，请记得医药是有时穷尽的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂”，
继悲痛之后，作为青年一代，我们更重要的就是毅然地接过历史的接力棒，扛起重任，不负吴老的心愿，用“爱”去“照亮一个受苦的灵魂”。
爱是什么？爱是奉献的源泉。奉献是什么？奉献是爱的释放，一个有爱心的人就是一个“肯把自己给出去的人”
因为爱，所以奉献；因为奉献，所以令人感动。那位大地震中张开双臂拯救四个学生的老师谭千秋；那位为了保护战友，将别人护在了自己身下的排雷战士杜富国；那在陋巷中烹煮焦虑和苦涩，端出温暖和芬芳的万佐成、熊庚香夫妇……无数个交织着爱与奉献的可歌可泣的故事、可敬可爱的人物，让国人感动，让世界感动。
是啊，“这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个‘人’，一个肯把自己给出去的人”，因为爱是最伟大的力量，是人间至高无上的精神财富，是世界进步的动力与源泉。而爱心奉献是人间最为高尚的举止。
面对可怕的新冠疫情，很多医护人员，甚至是已经踏上返乡路程的医护人员，得知医疗支援的号召后，义无反顾地去做最美“逆行者”，她们冲锋在前，坚守疫线，舍小家顾大家，舍小爱成大爱，不辞辛苦，连续奋战。84岁的钟南山院士再次挂帅亲征，操心劳力，他告诉所有人千万不要去武汉，而自己却第一时间冲向前线。
我们庆幸生活在一个充满爱的国度、一个充满温暖的国度、一个充满力量的国度，而享受着爱的快乐与幸福的我们，也定会成为爱的传播者，用爱照亮世界，温暖人心，让落寞孤寂的人享受心灵的滋润，让受苦的灵魂尝到生活的甘甜。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
【审题】这是一则任务驱动型材料作文。
1.审材料。
所给材料分别是已故院士吴孟超和袁隆平的名言。
先看吴孟超院士的名言，从“孩子们，这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个‘人’，一个肯把自己给出去的人。当你们帮助别人时，请记得医药是有时穷尽的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂”中可以看出，“爱”与“奉献”是吴院士一生不变的信仰，也是对青年的期待。
再看袁隆平院士的名言，从“我总是感到不满足，搞科学研究，不断地想攀高峰”中，我们可以深刻感受到袁隆平院士永不止步、勇于挑战、不断进取的攀登精神。
考生可以从中选取一个角度立意作文。
2.审任务。
“两位院士的话，哪一句给青年的你带来更深的触动，让你的心灵受到更强烈的震撼？请就此写一篇文章，体现你的思考与领悟”限定了考生必须围绕其中一句来作文，同时身份为青年。所以作文内容必须体现青年该有的正确的思考和领悟，要体现当代青年继承先辈精神品质、勇担时代重任的担当精神。
【立意】1.用爱照亮受苦的灵魂；
2.奉献爱心，温暖他人；
3.勇于挑战，永攀高峰；
4.奋斗不停歇，追求无止境。
【素材】1.（名言素材）
（1）爱，可以创造奇迹。乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。——英·莎士比亚
（2）爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。——法·彭沙尔
（3）一个人有再大的权力、再多的财富、再高的智慧，如果没有学会去关怀别人、去爱别人，那他的生命还有多少意义呢！——温世仁
2.
（人物素材）
（1）顾方舟，我国脊髓灰质炎疫苗研发生产的拓荒者。1957年，他临危受命研制脊髓灰质炎疫苗。疫苗问世后他冒着麻痹、死亡的危险，首先把自己和自己的孩子当作试验对象，试服了疫苗。
舍己幼，为人之幼，这不是残酷，是医者大仁，他就是一座方舟，载着新中国的孩子，渡过病毒的劫难。
（2）黄文秀是2016年北京师范大学哲学院硕士毕业生，面对精彩的世界，这个从山村走出来的女孩做出了一个与众不同的选择，她决定回到家乡支援建设，2018年担任广西百色乐业县百坭村的驻村第一书记。黄文秀的家庭并不富裕，父亲身患重病，重重压力之下，黄文秀总是乐观开朗、积极向上。
从进村开始，黄文秀就努力融入当地生活，挨家挨户走访，学会了桂柳方言，一年多时间，她帮村里引进了砂糖橘种植技术，教村民做电商；协调给每个村建起了垃圾池。在黄文秀任上，百坭村103户贫困户顺利脱贫88户，村集体经济项目收入翻倍。
黄文秀驻村笔记中写道：“每天都很辛苦，但心里很快乐。”2019年6月17日凌晨，黄文秀遭遇突发山洪不幸遇难，年仅30岁。
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