第一单元《 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固》单元检测题(含解析)

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名称 第一单元《 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固》单元检测题(含解析)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2021-07-15 11:16:05

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第一单元《从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固》单元检测题
一、选择题(共20小题)
1.唐代有一位诗人,其诗风壮浪恣肆,诗情一泻千里,笔势灵活矫健,充满大胆和奇特的想象,写了一首《怀仙歌》:“仙人浩歌望我来,应攀玉树长相待。”该诗人应是 (  )
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.杜牧
2.《贞观长歌》是我国当代著名电视剧,塑造了唐太宗李世民及其开国功臣魏征、房玄龄等杰出人物形象。下列有关虚拟景象,有可能出现在该电视剧中的是(  )
A.唐太宗聚精会神阅读《西游记》
B.御书房里悬挂着《清明上河图》
C.宰相房玄龄用楷书撰写奏折
D.魏征高声吟诵“大江东去浪淘尽”
3.《隋书·食货志》云:“晋自中原丧乱,元帝寓居江左,百姓之自拔南奔者,并谓之侨人。皆取旧壤之名,侨州郡县。”如在京口(今江苏镇江)侨立南徐州。侨州郡县设立的主要影响是(  )
A.促进了长江流域的开发
B.提高了地方行政的效率
C.实现了北人还乡的愿望
D.维护了江南士族的特权
4.柳宗元是唐代思想家、文学家,虽什途失意,但在唐宋时期,他的思想和文学成就均得到极高评价。明代“唐宋八大家”提法出现后,世人则多将他视为文学家,对其思想成就关注较少。据此得出的认识,正确的是()
A.对其思想评价受明代通俗文学左右
B.对其成就评价受制于特定历史条件
C.政治成败决定了对其文学成就的评价
D.明代对其成就的评价比唐宋更加全面
5.孔子说,(统治者)得到贤明的人时,政治就兴盛;得不到贤明的人时,政治就衰落。下列有关中国古代的用人制度中,最有利于统治者“得到贤明的人”的是 (  )
A.西周时实行的世卿世禄制度
B.汉代时实行的察举制
C.魏晋南北朝时实行的九品中正制
D.隋唐时实行的科举制
6.《南齐书·褚渊王俭传》载:“贵仕素资,皆由门庆,平流进取,坐至公卿,则知殉国之感无因,保家之念宜切。”该现象缘于(  )
A.世官制       
B.察举制
C.九品中正制
D.科举制
7.下图是唐代“进奉款”白釉绿彩盘局部图。该文物发现于今印尼勿里洞岛海域的阿拉伯沉船“黑石号”上。该文物可以用于研究唐代()
A.景德镇瓷器烧制工艺
B.家庭手工业生产状况
C.对外贸易的繁荣景象
D.大运河沿线商业贸易
8.图1和图2反映了中国古代中央机构的变化。此变化所反映的本质是(  )
A.皇权不断得到加强
B.中央官员数量增多
C.大臣分工逐渐明确
D.丞相负责军事责任
9.某同学查阅了有关“赤壁之战”“三国鼎立”“人口南迁”“北魏孝文帝改革”的一些历史资料进行主题探究,他探究的主题是(  )
A.统一国家的建立
B.政权分立与民族汇聚
C.繁荣与开放的社会
D.民族关系的发展
10.“高祖(孝文帝)初谋南迁,恐众心恋旧,乃示为大举。因以协定群情,外名南伐,其实迁也。旧人怀土,多所不愿,内惮南征,无敢言者。于是定都□□。”补充□□中对应的选项()
A.长安
B.洛阳
C.南京
D.开封
11.关于南北朝形势图的表述,正确的是()
A.
B.
C.
D.
12.以下表述与魏晋南北朝时期江南开发无关的是(  )
A.洞庭湖、鄱阳湖流域成为重要产粮区
B.北民南迁,充实了江南劳动力
C.江南经济发展基础好于北方
D.岭南、闽江流域也得到开发
13.宋代路振的《九国志》记载,唐哀帝时(10世纪),郑王番率军攻打豫章(今江西南昌),“发机飞火”,烧毁该城的龙沙门。这可以说明(  )
A.唐代战争时使用突火枪
B.唐末军事上已使用火药
C.火药促进了地理大发现
D.唐代火药已经传入欧洲
14.从下面的“人口迁徙示意图”可以看出,三国两晋南北朝时期,南方经济得到发展的主要原因是()
A.南方自然条件优越
B.南方统治者重视经济发展
C.中原人民大量迁往江南
D.北方民族大量迁往中原
15.下图是隋朝重大历史事件的时间轴,图中的①②③代表相关的历史事件,选项中所列举的事件,对应正确的是(  )
A. ①建立隋朝 ②灭亡陈朝 ③开通运河
B. ①灭亡陈朝 ②建立隋朝 ③开通运河
C. ①开通运河 ②建立隋朝 ③灭亡陈朝
D. ①建立隋朝 ②开通运河 ③灭亡陈朝
16.“采菊东篱下,悠然见南山”“少无适俗韵,性本爱丘山”“久在樊笼里,复得返自然”。上述中国古代著名诗句反映了崇尚自然的(  )
A.儒家思想
B.道家思想
C.法家思想
D.墨家思想
17.认知和探究历史地图,从中提取有效信息,是学习和研究历史的重要方法。下图反映的史实是 (  )
A.玄奘西行
B.鉴真东渡
C.文成公主入藏
D.王昭君出塞
18.政事堂在唐初设于门下省,为宰相议政之所,武周时迁于中书省,改为“中书门下”,成为朝廷最高权力机构,且中书令实际上成为大权独揽的宰相。据此可知(  )
A.唐中后期三省六部制名存实亡
B.宋朝的中书门下体制发端于唐
C.三省之间相互牵制的作用削弱
D.三省体制下相权反弹威胁皇权
19.“北通涿郡之渔商,南运江都之转输,其为利也博哉!”这描述的是()
A.郑国渠
B.都江堰
C.长城
D.大运河
20.下列三幅图片共同反映了 (  )
A.寺院建筑的中国化
B.佛教文化的传播与发展
C.文化传播者的坚韧
D.雕塑艺术的古朴与精湛
二、非选择题(共5小题)
21.阅读材料。回答问题。
材料一 魏晋以来,官员大都从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣,都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人,却不能到中央和地方担任高官。
——《中国历史》
材料二 科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。
——薛明扬《中国传统文化概念》
(1)材料一中选拔官吏的标准是什么?
(2)根据材料二,分析科举制度的作用。
22.阅读材料,完成下列要求。
材料一
史载武帝好《公羊》,昭帝传《孝经》、《论语》、《尚书》,明帝通《春秋》、《尚书》。东汉不少皇帝还亲自讲经,参与诸儒的学术论辩。“议礼、制度、考文,皆以经义为本”,这成为武帝以后汉代政治中较有特色的制度。在发展过程中,儒学不断汲取其他学说的成分以充实和完善自己,为特别注重精神生活的知识阶层提供了一种安身立命之道。加之汉代通经致仕政策的刺激,于是“专事经学,其风甚笃”。儒学特别注重德治,讲求调适人伦,纯化风俗,其义理易为“匹夫匹妇”所认知和认同,故而狱吏走卒、农夫牧人、幼童白首纷纷诵读儒经,研习章句。当时流传这样的话:“遗子黄金满籯,不如一经。”
——据孔毅《汉晋之际儒学信仰的危机与演化》
材料二
东汉后期至两晋,儒学信仰日渐失效。据《汉书》载:“一经说至百余万言,大师众至千余人,盖利禄之路然也。”同时,“五经”博士解释经文,谶纬附会,各家弟子只能严守家法。而且,身处乱世,人的生命有如草芥,所谓“民富则安乡重家,敬上而从教;贫则危乡轻家,相聚而犯上”。随着东汉王朝的分崩离析,一些儒者开始逾越儒家礼度和经学家法,杂采老、庄之说,魏晋玄学兴起。其仍奉孔子为圣人,力图用道家语言解释儒家经典,并开始为儒学体系探求本体论基础,即“名教出于自然”。经过玄学挣扎在理想与现实间的洗礼,国人在两晋时期突然拥有了少见的思辨能力和兴趣,这为中国文化与佛教思想的对话奠定了基础。
——据胡绍军《魏晋玄学研究三十年》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括两汉之际儒学成为重要社会信仰的主要表现。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明汉晋之际儒学信仰危机出现的原因,并简析玄学兴起的意义。
23.阅读下列材料,回答问题。
材料一 如下图。
材料二 江南地广,或(有的地区)火耕水耨(用烧荒和原始的水稻耕作技术从事农业生产)。民食鱼稻,以渔猎山伐为业。——《汉书》
(1)材料一所示的北方少数民族是从什么时候开始迁往中原的?举出迁入中原的三个少数民族名称。图中所示的中原汉族为什么迁往江南?
(2)材料二反映了江南地区怎样的经济状况?
24.阅读材料,回答问题。
材料一 三国和两晋时期,北方的匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等少数民族开始内迁到黄河流域……各民族纷纷建立自己的政权……他们彼此征战,人民被屠杀,牛马被掠夺,城市化为废墟,田地大量荒芜,为躲避战乱,大批北方民众纷纷渡江南下,形成第一次南迁的浪潮。
材料二 魏晋以来,内迁的各族与当地的汉人错居杂处,开始过定居生活,他们不断向汉族人民学习……民族隔阂不断消解,民族关系趋于和缓,到北朝后期,我国北方出现了各民族的大交融。
材料三 三国鼎立时期,魏、蜀、吴都在局部地区实现了统一,这种局部统一较之东汉末年众多军阀割据混战的状况前进了一步,也为后来的全国统一准备了条件。各国都重视发展生产,整顿政治,增强国力,促进了局部地区经济的恢复和发展。魏、蜀、吴三国还重视处理与少数民族的关系,进一步促进了民族大交融。
(1)依据材料一指出“大批北方民众纷纷渡江南下,形成第一次南迁的浪潮”的主要原因。这一现象导致的直接后果是什么?
(2)结合所学知识,指出魏晋以来民族交融对中华民族的发展起到的历史作用。
(3)依据材料三,概括指出三国鼎立局面形成所产生的重大影响。
25.前秦在淝水之战中惨败,说明了什么问题?
答案解析
1.【答案】A
【解析】通过“其诗风壮浪恣肆,诗情一泻千里,笔势灵活矫健,充满大胆和奇特的想象”可知此人为浪漫主义诗人李白,故选A。
2.【答案】C
【解析】《西游记》的作者吴承恩是明代小说家;《清明上河图》是北宋风俗画作品;“大江东去浪淘尽”出自北宋词人苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》;楷书在三国时候出现,在唐朝盛行。
3.【答案】A
【解析】材料中自西晋以来,“百姓之自拔南奔”,北方百姓南迁长江流域,带来大量的劳动力和先进的生产技术,侨州郡县的设立促进了长江流城的开发,故A项正确。材料没有涉及侨州郡县的行政效率,故B项错误;从材料也无法推断出北人实现还乡的愿望,故C项错误;材料没有反映出侨州郡县与江南士族的关系,故D项错误。
4.【答案】B
【解析】唐宋时期,我国思想和文学领域相对活跃,各方面成就都受到人们认可,到了明朝,专制主义中央集权程度有所加强,对思想文化领域控制加强,所以对柳宗元的思想成就的关注减少,体现了对其成就评价受到了特定历史条件的影响,故选B;C中的“决定”说法错误,排除;A夸大通俗文学的影响力,排除;D中“更加全面”不符合历史和题意,排除。
5.【答案】D
【解析】世卿世禄制和九品中正制依据的分别是血缘关系和家世门第的高低,故这两种制度不可能得到贤明的人;察举制易于形成小集团;隋唐时期的科举制则以分科考试的方式来选拔人才,最有利于统治者得到“贤明”人才,D项正确。
6.【答案】C
【解析】选C。由材料“皆由门庆”,可知对世族门阀的重视,符合九品中正制选官的要求。
7.【答案】C
【解析】根据材料中“唐代”“进奉款”“印尼勿里洞岛海域的阿拉伯沉船”并结合所学可知,唐朝中国对外交往的国家和地区有东亚的日本、新罗,中亚的波斯、大食,印度半岛的天竺以及东南亚各国等,而材料中的“印尼”是东南亚国家,所以材料中出土的文物一定程度上能够说明唐代对外贸易的繁荣景象。故答案为C项。A项,仅根据材料中信息不能判定该文物是何地烧制的瓷器,而且景德镇被称作“四大名镇”之一应在宋代后,排除;B项,根据材料中“进奉款”来看,是当时向朝廷(唐政府)进奉,所以此文物是官方生产的可能性更大一些,而且材料中未涉及有关家庭手工业的信息点,排除;D项,根据所学可知,唐朝与东南亚国家的贸易主要是借助丝绸之路,而并非大运河,排除。
8.【答案】A
【解析】选A。从图1到图2体现了秦朝的三公九卿制到唐朝的三省六部制,相权不断削弱,皇权不断增强,故A项正确;材料体现的是秦朝、唐朝的中央官制的演变,无从得知中央官员数量的变化,故B项错误;秦朝、唐朝在中央官制上都有相关的分工,故C项错误;丞相负责行政权,故D项错误。
9.【答案】B
【解析】本题考查三国两晋南北朝的阶段特征。
10.【答案】B
【解析】材料信息说的是北魏孝文帝迁都。依据所学知识可知,孝文帝为了加强对南部统治,更好的接受汉族文化,把都城从平城迁到了洛阳,故B正确,A D错误;南京是南朝齐的都城,故C错误。
11.【答案】D
【解析】根据所学可知,北周与北齐并立的是陈,选项D正确,排除A、B、C。
12.【答案】C
【解析】魏晋南北朝时期江南经济发展水平与北方相比,还比较落后,基础薄弱,故选C项。
13.【答案】B
【解析】《九国志》记载了唐哀帝时郑王番用火药武器攻打城门,这说明唐末已经在军事上使用火药,故选B项。材料中说的“飞火”,并不是突火枪,A项错误;材料与地理大发现无关,C项错误;材料也没有提及火药传入欧洲,D项错误。
14.【答案】C
【解析】结合所学知识可知,图中所示表明三国两晋南北朝时期大量北方人口南迁,从而为南方经济的发展提供了大批劳动力和先进的生产技术,故C项符合题意;材料未反映出自然条件、统治者的信息,排除A、B;北方民族迁往中原地区并未促进江南地区的开发,排除D。
15.【答案】A
【解析】本题考查对隋朝历史的认识,根据所学知识,581年,杨坚建立隋朝;589年,隋朝灭陈,统一了全国;605年,开凿了贯通南北的大运河。因此相对应的历史事件正确的是A项。
16.【答案】B
【解析】题干的诗歌反映了陶渊明厌倦官场、回归自然的心态。道家思想主张清静无为,因此选B项。
17.【答案】A
【解析】本题考查学生的识图能力,可从地图中关键地点“长安”“那烂陀寺”进行判断。贞观初年,玄奘西行天竺取经,在天竺的佛教中心那烂陀寺钻研多年,A符合题意,因此,答案为A。
18.【答案】C
【解析】 “三省六部制名存实亡”与史实不符,故A项错误;材料叙述了唐代中书门下的基本情况,不涉及与宋代中书门下的关系,故B项错误;根据材料“‘中书门下’,成为朝廷最高权力机构,且中书令实际上成为大权独揽的宰相”,结合所学可知,这一现象与三省六部制设计初衷有所违背,相互牵制作用遭到削弱,故C项正确;根据所学,唐代三省六部制是中国古代政治制度成熟的标志之一,故D项错误。
19.【答案】D
【解析】依据所学知识可知,隋朝为了适应经济重心南移的趋势,开凿了大运河,以洛阳为中心,北通涿郡,南到余杭,在江都和长江联通,故D正确;郑国渠是在关中地区,故A错误;都江堰在四川,故B错误;长城不符合“北通涿郡之渔商,南运江都之转输,其为利也博哉!”,故C错误。
20.【答案】B
【解析】白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,所以与洛阳白马寺有关的宗教是佛教。洛阳龙门石窟雕刻的是佛教人物形象。唐玄宗时,鉴真应日本僧人邀请,东渡日本传播唐朝文化,他精心设计的唐招提寺,被日本视为国宝。由此可知,三幅图片共同反映的是佛教文化的传播与发展,故选B。
21.【答案】(1)出身门第的高低。
(2)科举制改善了用人制度,使得有才识的读书人有机会进入各级政府任职,也激励了个人的奋斗精神。
【解析】
22.【答案】(1)表现:受统治集团尊崇,成为国家正统思想;是知识阶层的安身立命之道;被普通民众认同,民间影响日益扩大。
(2)原因:儒学的繁琐化、神秘化、封闭化,导致自身活力丧失和影响力下降;社会动荡侵蚀了儒学信仰的政治、物质基础;佛、道思想对知识阶层和普通民众具有较大的吸引力。
意义:在一定程度上提高了国人的抽象思辨能力,推动了中国文化与佛教思想的交流;解放和开阔了人们的思想;推动了儒学的复兴(新儒学的产生)。
【解析】(1)本问考查学生解读材料、获取信息的能力。根据材料“‘议礼、制度、考文、皆以经义为本’,这成为武帝以后汉代政治中较有特色的制度”“为特别注重精神生活的知识阶层提供了一种安身立命之道”“儒学特别注重德治,讲求调适人伦,纯化风俗,其义理易为‘匹夫匹妇’所认知和认同”等信息,可从受统治集团尊崇,成为国家正统思想;是知识阶层的安身产命之道;被普通民众认同等方面概括两汉之际儒学成为重要社会信仰的主要表现即可。
(2)本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。第一小问原因,根据材料“‘一经说至百余万言,大师众至千余人,盖利禄之路然也。’同时,五经博士解释经文,谶纬附会,各家弟子只能严守家法”“身处乱世,人的生命有如草芥”“随着东汉王朝的分崩离析,一些儒者开始逾越儒家礼度和经学家法,杂采老、庄之说,魏晋玄学兴起”等信息可从儒学自身活力丧失和影响力下降、社会动荡、佛道思想传播等方面分析原因即可。第二小问,关于玄学兴起的意义,根据材料“国人在两晋时期突然拥有了少见的恩辨能力和兴趣,这为中国文化与佛教思想的对话奠定了基础。”可从推动了中国文化与佛教思想的交流)、解放和开阔了人们的思想、推动了儒学的复兴等方面思考作答。
23.【答案】(1)东汉以来。匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族、羌族。(任选三个即可)北方战乱,南方比较安定;南方自然条件优越。
(2)汉时江南地区生产技术水平较低。
【解析】第(1)问,结合所学知识回答即可。第(2)问,由材料二中“江南地广”可以看出江南地域广阔;“火耕水耨”指的是在江南农业生产中使用的还是刀耕火种的耕种方式,比较落后。从整体上看,汉时江南地区生产技术水平较低。
24.【答案】(1)主要原因:北方战乱频繁。后果:北方民众大量南迁,促进了江南地区的开发。
(2)促进了北方民族的大交融,为以后北方统一南方及多民族国家的巩固起了促进作用。
(3)为全国统一准备了条件,促进了经济的发展,促进了民族的大交融。
【解析】第(1)题依据材料一中的文字“他们彼此征战,人民被屠杀,牛马被掠夺,城市化为废墟,田地大量荒芜,为躲避战乱,大批北方民众纷纷渡江南下,形成第一次南迁的浪潮”,由此可知北方民众大量南迁的原因是北方各政权之间不断征战,战乱频繁;结合课本所学,北方人的南迁,给江南地区输送了大量的劳动力,也带来了中原先进的生产工具和生产技术,从而使自然条件优越的江南地区得到开发,经济迅速发展。第(2)题依据材料二中的文字“民族隔阂不断消解,民族关系趋于和缓,到北朝后期,我国北方出现了各民族的大交融”得出魏晋以来内迁的各族与当地的汉人错居杂处消除了民族隔阂,促进北方出现了各民族的大交融。第(3)题依据材料三所给信息“这种局部统一较之东汉末年众多军阀割据混战的状况前进了一步,也为后来的全国统一准备了条件”“促进了局部地区经济的恢复和发展”和“进一步促进了民族大交融”可知,三国鼎立局面的形成为全国统一准备了条件;促进了局部地区经济的恢复和发展;进一步促进了民族大交融。
25.【答案】淝水之战中前秦因民族矛盾尖锐,统治基础脆弱而失败,说明东晋十六国时期还明显存在着民族隔阂,各族人心不一,充满着民族矛盾。
【解析】
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