人教统编版（下）第一单元第1课文明的产生与早期发展同步测试(word版含解析）

第一课同步测试
苏格拉底说：“一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。”由此可知，苏格拉底认为
A.
素养低的人不应享有民主权利
B.
抽签选举有其自身的局限性
C.
雅典的民主实质是奴隶主专政
D.
知识是美德存在的重要条件
人类经历了从采集到种植，从部落到国家，从野蛮到文明的演进过程。推动上述演进的主要因素是（）
A.
人工取火的发明
B.
建筑技术的进步
C.
私有制度的产生
D.
生产工具的改进
某学者研究指出，距今1万年左右，地球上冰期退却，气温上升，气候变暖，植物茂盛，动物大量繁衍，人类努力适应自然，进行种植和驯养活动，并过上定居生活，人类的基本生活来源更多地依赖农耕和畜养。在这一演进过程中（）
①人类从食物采集者变成食物生产者
②出现了社会分工、物品交换与贸易
③农耕定居推动了聚落的形成
④西亚居民培植出了大麦、玉米和小麦
A.
①②③
B.
②③④
C.
①③④
D.
①②③④
在古希腊早期的神话中，诸神来自周边地区，比如主神宙斯和谷物女神得墨忒耳显然来自印度。后来，赫西俄德任公元前
8世纪创作了《神谱》，把来自四而八方的诸神统一到一个体系当中，造他们到奥林匹亚山巅定居下来。这从侧面反映了
A.
古希腊文化来源的多元性
B.
古希腊神话具有人文传统
C.
希腊继承了古代印度文化
D.
希腊走向统一的历史进程
柏拉图在谈及雅典民主制度时说：“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆。到最后像所知道的，他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上了。”这表明柏拉图（）
A.
认识到雅典民主制的弊端
B.
主张精英分子管理国家
C.
批判公民行为危及城邦安全
D.
抨击雅典法律形同虚设
面对弟子劝其死刑执行前夕逃离的建议，苏格拉底说：“我们必须考察是否应当这样做。我这个人只听从那经过反思后在我看来是最好的论点，不光是现在，而是一向如此。”材料表明了
A.
苏格拉底对雅典城邦的理性
B.
希腊民主制限制了贵族的特权
C.
雅典民主制度已经走向没落
D.
古代雅典民主制度已弊大于利
柏拉图、亚里士多德等雅典思想家著有鼓吹法律和法治的大量作品，但西塞罗认为大多数希腊人“永远不理解或在意法庭上所作证词的神圣约束效力’’，就连伯里克利的老师在被判刑后也选择了逃跑。这表明(
)
A.
希腊文明对罗马法的影响有限
B.
雅典公民缺乏法律知识的指导
C.
雅典的民主政治已经走向衰落
D.
雅典法学理论与实践存在断裂
亚里士多德指出，法律只约束碌碌众生。他以神话比喻：赫拉克勒斯因其太强大而被阿耳戈船的英雄们排挤出去。肖像画师总不能将一只脚画得太大而使画面失去和谐。驱逐非凡人物来维护城邦稳定亦不失为权宜之计，因而“陶片放逐法”自有其政治上的合理成分。其意在强调雅典
A.
民主政治需要摆脱“神”的束缚
B.
所有公民均有机会参与管理
C.
强权统治必然导致政局混乱
D.
民众对政治强人的防范意识
在雅典40万居民中，20万奴隶和3.2万外邦人是被剥夺政治、法律权利的；在剩下的16.8万雅典人中，假定成人居半，是8.4万人，其中妇女毫无权利，所剩公民男子就只有4.2万人。其中，第三等级公民占2.5万人，第四等级占1.6万人，第一、二等级大奴隶主和大所有者就不过1000人而已。上述状况最早有可能出现于（　　）
A.
苏格拉底统治时期
B.
伯利克里统治时期
C.
普罗塔哥拉统治时期
D.
梭伦统治时期
在人类文明早期，一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要得益于（　　）
A.
农耕和畜牧的产生
B.
社会出现严重阶级分化
C.
国家和文字的产生
D.
社会生产与分工的发展
苏格拉底被陪审法庭判处死刑后，其好友劝他逃亡，而他却说：“假定我准备从这里逃走，雅典的法律就会来质问我：‘如果一个城邦已公开的法律判决没有它的威慑力，可以为私人随意取消和破坏，你以为这个城邦还能继续生存而不被推翻吗?”’这反映出苏格拉底
?
A.
赞赏陪审法庭的公平审判
B.
对雅典城邦的高度认同
C.
宣扬公民个人的道德约束
D.
否认私人权利的合法性
公元前4-2世纪左右，中西文化史上，有两件事令学者们扼腕叹息：一为中国秦王朝的焚书坑儒事件，大批文化典籍与儒生学者被坑杀埋葬；二为古希腊先贤苏格拉底被古希腊雅典判处死刑，其思想体系与睿智学说在如日中天时而殇。这说明
A.
专制主义的缺陷
B.
当权者的需要
C.
其思想违背了社会潮流
D.
其思想都体现民众的利益
从公元前490年到公元前322年,雅典大约有一半左右政治家(包括伯里克利)
都不同程度遭到群众的惩罚,
大部分控告的原因只是因为作战失利。柏拉图提出了一个发人深省的问题:“如果你病了,你是召集民众给你治病呢,还是去找医术精湛的大夫呢?”材料表明(
)
A.
雅典的法庭没有公平和正义
B.
雅典法庭审判违背了民主的原则
C.
雅典的民主容易导致权力的滥用和误用
D.
公元前四世纪后雅典阶级矛盾尖锐
当雅典法庭判处苏格拉底死刑时，有人问苏格拉底是不是应该就自己被控诉而辩护，苏格拉底的第一句话就是“难道你不认为我一辈子就在进行着这件事吗?”他说自己一辈子除了考虑什么是正义，什么是非正义，并且实行正义和避免非正义以外，任何别的事情都没有做?苏格拉底的主张
A.
试图提升公民们的道德素养
B.
体现了对当时民主政治的反思
C.
捍卫了公民的言论自由权利
D.
维护了雅典法庭判决的公正
柏拉图在谈到雅典时说:“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就会觉得受不了,就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了,连法律也不放心上,不管成文的还是不成文的。”这主要强调的是
A.
民主和人权思想在当时的雅典已经深人心
B.
改造城邦政治的必要性
C.
雅典的直接民主制面临体制性的危机
D.
雅典公民充满了自由精神
在西方文明发展进程中，宗教文化影响广泛。阅读材料，回答问题
材料一?
“去德尔菲询问神谕”，这样的话多次出现在古希腊作家希罗多德的《历史》中，也曾出现在修昔底德、色诺芬、柏拉图等其他古希腊作家的著作中。……阿波罗神谕对古希腊的政治、社会、心理等方面产生深远影响。德尔菲神谕有三大箴言：
箴言一：认识你自己
箴言二：学我者生，似我者死
箴言三：有所为，有所不为
——据阮芬《德尔菲神所的泛希腊功能》等整理
（1）根据材料结合所学指出德尔菲神谕在古希腊时代的作用，分别以苏格拉底、亚里士多德、华盛顿为例，说明他们如何体现与之相对应箴言的精神。
材料二?
大教堂（圣母玛利亚大教堂）是座可容纳上万人的庞大建筑，其设计与建造大胆采用了古希腊式圆柱和罗马式圆顶穹隆等形式及手法，因而被视为意大利文艺复兴建筑的开端。1334年，佛罗伦萨市长出于对乔托在基督教绘画方面的敬重。任命他为佛罗伦萨大教堂的建筑师，几个月后，他开始建造大教堂一侧的钟楼，表现出那个时代他们所期望的美术家的多方面才能。虽然被称为“现代绘画之父”的乔托，最主要的成就在美术上，是文艺复兴萌芽时期美术方面的开路先锋，但他设计的这座钟楼，细致典雅，也堪称传世之作。
——马月兰《文艺复兴建筑的开端》
（2）根据材料结合所学指出乔托在“多方面才能”上的主要成就，并分析说明圣母玛利亚大教堂被视为意大利文艺复兴建筑开端的理由。
17.
材料一在《理想国》中柏拉图认为，古希腊城邦是基于社会分工合作，理想国中各阶级具备各自的美德，不相僭越，城邦就达到了“正义”。柏拉图认为城邦的治理是复杂的艺术，因而对统治者的政治、文化、才能、品德等方面，提出了相当高的要求。城邦的统治者属于第一等级的公民，统治者的灵魂是由黄金构成的，具有智慧的美德。孔子编撰的《尚书》中所记录的君王，都是被儒家所认定的“明君贤王”，《尚书》中记录了上古“明君贤王”在选任继任者时，是通过大臣举荐并经过多年考察其德行和才能是否符合条件，才能最终确定下来的。
——摘编自许天蓝《论(理想国)的政治理想——兼与(尚书)政治理想之比较》等
材料二《论语》与《理想国》对思想政治教育之重视值得我们在中国特色社会主义建设中深思。历史经验证明，道德的软约束效果是因人而异的。封建社会的中国统治者最终无不采取了“外儒内法”的治理方式，而柏拉图在晚年的《法律篇》中也最终将法律置于道德之上。
——摘编自彭文龙《(论语)与(理想国)中的思想政治教育思想比较研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括柏拉图与孔子政治理想的相通之处。
(2)根据材料一并结合所学知识，分别指出柏拉图与孔子政治理想形成的背景。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈《论语》与《理想国》中思想政治教育对当前社会主义建设的启示。
答案和解析
1.【答案】B
【解析】本题主要考查雅典民主政治的相关知识，旨在考查知识的迁移、认知与分析能力。依据材料“一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人”，结合所学知识可知，雅典民主政治抽签选举和轮流坐庄的直接民治，容易导致国家权力的误用和滥用，故B符合题意；A项所述材料不支持，排除；C项所述材料无体现，且不符合材料主旨，排除；D项所述与“一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理”不符，排除。故选B。
2.【答案】D
【解析】
【分析】
本题考查人类文明从野蛮到文明演进的主要因素，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
D.根据题干信息及所学可知，推动人类文明演进的主要因素是生产力的发展，具体表现为生产工具的改进，从而推动农业经济的出现、私有制的发展和阶级的分化和国家的产生等，故D正确。
ABC.人工取火、建筑技术进步和私有制产生都是生产力发展的某一具体体现或影响，不能全面揭示人类文明发展的原因，排除ABC。
故选D。
3.【答案】A
【解析】
【分析】
本题考查人类早期的生产与生活，要求运用所学解读题干信息。
【解答】
①②③.结合所学可知，随着人类适应并改造自然环境能力的增强，人类从采集、渔猎生活发展到农耕、畜牧生活，从穴居、巢居发展到村落定居。随着农耕定居生活的发展，食物生产方式、社会分工、居住形式与物品交换方式都发生了很大变化，人类社会向前迈进了一大步，故①②③正确。
④.玉米是由中美洲的居民最早培植的，故④错误。
故选A。
4.【答案】A
【解析】
【分析】
本题考查古希腊文化，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
A.根据题干“在古希腊早期的神话中，诸神来自周边地区……来自印度”“把来自四而八方的诸神统一到一个体系当中”可以看出，古希腊的文化吸收了来自各地的文明，反映出其文化来源的多元性，故A正确。
B.题干信息不能体现人文传统，故排除B。
C.印度只是一个方面，且也不能说继承印度，故排除C。
D.题干没有涉及希腊统一问题，故排除D。
故选A。
5.【答案】A
【解析】
【试题解析】
【分析】
本题考查雅典民主政治，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
A.柏拉图指出“民主制度”使雅典公民拒绝约束，无视法律，表明柏拉图认识到雅典直接民主的弊端，故A正确。
B.题干反映了柏拉图认识到雅典直接民主的局限性，没有体现柏拉图解决直接民主局限性的方法，故不选B。
C.公民行为危及城邦安全在题干中没有体现，故不选C。
D.抨击雅典法律形同虚设与题干主旨不符，故不选D。
故选A。
6.【答案】A
【解析】
【分析】
本题考查雅典民主政治，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
A.题干核心信息是苏格拉底去世前和弟子们谈话，凸显了他是一个高度理性的人，虽对雅典城邦民主制不满，但又忠实履行公民的义务——接受陪审法庭的判决，故A正确。
B.项错在题干本身与贵族特权的限制无关，故不选B。
CD.题干未涉及雅典民主制度的情况，故不选CD。
故选A。
7.【答案】D
【解析】本题考查古代希腊法学理论和实践的相关知识点，旨在考查学生对知识的理解和对材料的解读能力。根据材料所述，柏拉图、亚里士多德等雅典思想家著有鼓吹法律和法治的大量作品，但西塞罗认为大多数希腊人“永远不理解或在意法庭上所作证词的神圣约束效力”，就连伯里克利的老师在被判刑后也选择了逃跑，这表明雅典的法学理论在实践中很难真正执行，其法学理论与实际中的实践存在断裂，D项符合题意；ABC三项从材料中无法表明。故选D。?
8.【答案】D
【解析】
【试题解析】
【分析】
本题考查雅典民主政治，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
D.从题干来看，亚里士多德认为法律只能的束缚碌碌众生，而不能对非凡人物产生作用，而“陶片放逐法”则主要针对那些野心家，由此可知，亚里土多德意在强调雅典民众对政治强人的防范意识，故D正确。
A.题干不是在强调摆脱“神”的束缚，故A错误。
B.题干不是强调公民的参政权问题，故B错误。
C.此项说法过于绝对，且与题干主旨不符，故C错误。
故选D。
9.【答案】D
【解析】依据题干“第三等级公民占2.5万人，第四等级占1.6万人，第一、二等级大奴隶主和大所有者就不过1000人而已”可知，这说明当时把雅典的公民划分了等级，结合所学可知，在梭伦改革时期，根据财产多少将公民划分为四个等级，因此题干状况最早有可能出现于梭伦统治时期，故D项正确．其余三项均不符合，应排除．
故选D．
本题考查梭伦改革．需要掌握梭伦改革时期的财产等级制度．解题的关键是对“第三等级公民占2.5万人，第四等级占1.6万人，第一、二等级大奴隶主和大所有者就不过1000人而已”的分析，结合梭伦改革时期的财产等级制度解答即可．
本题考查梭伦改革．考查对梭伦改革时期的财产等级制度的把握，考查学生抓住关键信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力．
10.【答案】D
【解析】结合所学可知，在人类文明早期，社会生产与分工的发展使得一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作，故D项正确。
ABC三项均材料无关，排除。
故选：D。
本题考查人类文明交流。解题的关键是对社会生产与分工的发展对人类文明发展的影响的理解。
本题考查对推动人类文明发展因素的把握，旨在考查学生调用所学知识分析理解的能力。
11.【答案】B
【解析】
【分析】
本题考查苏格拉底思想的相关知识点，旨在考查学生正确解读材料信息的能力和对所学知识的运用能力。
【解答】
A.苏格拉底是将城邦置于最高地位，而不是认同陪审法庭的审判,故排除A。
B.依据材料可知雅典公民将城邦看得比个人生命还重要，就是对城邦的认同。苏格拉底作为雅典公民，对雅典城邦具有高度的认同感，认为城邦的法律需要维护和遵守，否则城邦将被推翻面不复存在，故B正确。
C.苏格拉底鼠然强调道德的重要性，但与此题无关，故排除C。
D.苏格拉底是非常重视个人自由的，故排除D。
?故选B。
12.【答案】B
【解析】
【分析】
本题考查焚书坑儒和苏格拉底被处死，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
B.根据题干和所学知识可知，焚书坑儒符合秦始皇的统治需要，处死苏格拉底是出于维护雅典民主政治的需要，故B正确。
A.不符合古希腊，故排除A。
C.两者都是符合当时需要的事件，故排除C。
D.不符合史实，故排除D。
故选B。
13.【答案】C
【解析】略
14.【答案】B
【解析】
【分析】
本题考查苏格拉底对雅典民主政治的反思，要求具备解读题干信息信息、知识迁移并正确认知的能力。
【解答】
A.题中主旨并不是在强调公民们的道德素养低下问题，从而无法得出此项的结论，故A错误。
B.古代雅典判处苏格拉底死刑，实际上雅典粗暴的直接民主制弊端导致的，程序的公平公正并不代表结果的公平公正。再根据题中苏格拉底的辩护，可以看出苏格拉底是在对当时雅典民主政治的反思，故B正确。
C.题中并没有提及雅典公民的言论自由问题，此项不符合题意，故C错误。
D.古代雅典判处苏格拉底死刑，实际上雅典粗暴的直接民主制弊端导致的，程序的公平公正并不代表结果的公平公正，再从题中苏格拉底的“辩护”，可见苏格拉底并不是在维护雅典法庭判决的公正，故D错误。
故选B。
15.【答案】C
【解析】
【分析】
本题考查雅典民主政治，要求具备准确解读题干信息和理解、运用所学知识的能力。
【解析】
C.题干中指出雅典的公民对于法律也不放在心上，不管是成文的法律还是不成文的法律，一律不放在心上。表明了人们质疑法律，也就是在质疑民主政治。故C正确；
A.材料中没有体现人权思想在当时的雅典已经深人心，故A错误。
B.材料只是说明了雅典的公民质疑民主体制，而未涉及城邦制度的有关信息，故B错误。
D.材料中的论述重点放在后半句，而不是强调自由精神，故D错误。
故选C。
16.【答案】（1）作用：希腊城邦共同遵守和信仰德尔菲神谕，成为加强希腊城邦联系的文化纽带。表现：苏格拉底以“认识你自己”作为哲学探索的指南，第一次在哲学意义上发现“自我”。亚里士多德以“学我者生，似我者死”的原则，师从柏拉图并突破柏拉图思想。华盛顿以“有所为，有所不为”精神，领导美国独立战争，制定宪法，创立美国政治体制：但不恋官位，不做终身总统。
（2）成就：乔托钟楼、《小帆》。理由：从形式上看：大圆顶设计，继承古希腊罗马的圆柱圆顶形式；从内容上看：蕴含着公民精神、人类的勤勉和力量的人文主义；
【解析】（1）本题考查德尔菲神谕在古希腊时代的作用以及苏格拉底、亚里士多德和华盛顿的相关知识，旨在考查材料分析理解与知识灵活运用的能力。关于作用，依据“…阿波罗神谕对古希腊的政治、社会、心理等方面产生深远影响”并联系所学可知：希腊城邦共同遵守和信仰德尔菲神谕，成为加强希腊城邦联系的文化纽带。关于表现，联系苏格拉底、亚里士多德和华盛顿的相关史实，紧扣题意“箴言一：认识你自己；箴言二：学我者生，似我者死；箴言三：有所为，有所不为”分析理解，苏格拉底以“认识你自己”作为哲学探索的指南，第一次在哲学意义上发现“自我”。亚里士多德以“学我者生，似我者死”的原则，师从柏拉图并突破柏拉图思想。华盛顿以“有所为，有所不为”精神，领导美国独立战争，制定宪法，创立美国政治体制：但不恋官位，不做终身总统。
（2）本题考查乔托、佛罗伦萨的文化遗产和文艺复兴的相关知识，旨在考查知识识记、材料分析理解和运用的能力。关于成就，依据所学知识回忆再现回答；关于理由，依据材料“其设计与建造大胆采用了古希腊式圆柱和罗马式圆顶穹隆等形式及手法，因而被视为意大利文艺复兴建筑的开端”可知从形式上看，大圆顶的设计继承古希腊罗马的圆柱圆顶形式；依据“最主要的成就在美术上，是文艺复兴萌芽时期美术方面的开路先锋”并结合文艺复兴的相关知识可知，从内容上看，蕴含着公民精神、人类的勤勉和力量的人文主义。
17.【答案】（1）相通之处：都倡导贤人治国；都将德、善作为政治的终极目标，试图建构一个美德政治的国家；都强调社会等级性；都缺乏相应的社会基础和实施条件。
（2）柏拉图：雅典直接民主的弊端凸显；雅典城邦政局混乱不堪；古希腊人文主义的兴起。孔子：社会大变革，礼崩乐坏，社会矛盾激化；商周时期敬德、重民思想的影响。
（3）启示：应将思想政治教育作为社会长治久安的基本方式；必须法治与德治并用，要将法治的理念融于现代思想政治教育之中。
【解析】（1）本题考查柏拉图和孔子政治思想的相同之处。根据材料“统治者的灵魂是由黄金构成的，具有智慧的美德”、“考察其德行和才能是否符合条件，才能最终确定下来的”可以得出都倡导贤人治国；都将德、善作为政治的终极目标，试图建构一个美德政治的国家；结合所学的知识可以得出都强调社会等级性；都缺乏相应的社会基础和实施条件。
（2）本题考查柏拉图和孔子思想形成的背景。结合所学知识可知柏拉图思想形成的背景：雅典直接民主的弊端凸显；雅典城邦政局混乱不堪；古希腊人文主义的兴起。孔子思想形成的背景：社会大变革，礼崩乐坏，社会矛盾激化；商周时期敬德、重民思想的影响。
（3）本题考查《论语》《理想国》中思想政治教育对当前社会主义建设的启示。
首先要强调思想政治的重要性加强思想教育的方式，并注入时代内涵。言之成理即可。
第2页，共2页
第1页，共1页