云南的歌会

(共45张PPT)
美丽的香格里拉
云卷云舒
泸沽湖
快意大理
天堂净土
纳西
彩色的世界
翠绿石林
小桥流水人家
苗族服饰
阿昌服饰
能歌善舞
云南的歌会
沈从文
沈从文（1902～1988）
湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
蹲踞 酬和
熹微 譬喻
淳朴 忌讳
铁箍 迤西
龙吟凤哕 即物起兴
jù
hè
xī　wēi
pì
chún
huì
yí
gū
xìng
huì
朗读课文
本文写了哪三个场合的歌唱？
歌唱的形式分别是什么？
三个场合的描写，分别侧重于什么？为什么要各有侧重？
在“歌会”的大标题下，作者写了云南歌会的三个场面，请概括它们的内容和特点。
1、山野对歌：
2、山路漫歌：
3、金满斗会：
才智大比拼
即兴自由歌唱
民歌传承
阅读“山野对歌”
山野对歌部分重点写了什么？
写出了什么特点？由人能体会到什么样的对歌情景？
山野对歌部分主要写唱歌人，对歌唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。
（重点写唱歌人，以人衬景）
课后练习二人物描写比较
1、写实为主 写人物的面目神态 , 工笔描绘 ，细腻真实, 作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同人物肖像画，笔笔细致，如在眼前。
2、侧重写虚 写人物的精神风貌，描写人物的神韵气度，流露出作者的感情倾向。运用比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。文字飘逸灵秀 。
阅读“山路漫歌”
1、山路漫歌部分重点写了什么？
写进城一路的景色
2、想一想路上的景色、小鸟的歌唱和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系呢，你觉得作者这样写有什么意图
写实
创设了一个动人的场景
交相应和，互为呼应
这是以优美环境映衬优美的人物、优美的歌。
（重点写唱歌的环境，以环境衬人）
阅读“金满斗会”
1、金满斗会部分重点写了什么？
重在写唱歌的盛况场面的描写
2、通过什么写出全场的气氛？
它通过人物的活动写出全场的气氛。
3、作者是怎样写热闹的场面的？
既有全局描绘，也有细部刻画，宛如电影画面中的全景和特写，场面宏伟，气势壮观。
（重点写唱歌的场面，点面结合）
云南的歌会与你通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么特色
演唱会所受的拘束较多。
云南的歌会淳朴自然，气势壮观。
想一想，作者为什么会对云南的歌会感兴趣
作者借写云南歌会，传达他对自然、对人、对艺术的品味与赞赏，生活的美好、人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩而出。
　　阅读课文，从中找出你最喜欢的语句，并说说你喜欢的理由
（甲）这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。（沈从文《云南歌会》）
（乙）翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。（沈从文《边城》）
上面两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？
比较阅读
甲段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在目前。
乙段着力描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。因此，这段文字显得飘忽灵秀。
这两段人物描写各有千秋。第一段以写实为主，写出了人物的面目神态；第二段侧重写虚，写出了人物的精神风貌。
作者着力描写美丽的山野风光，其目的是什么呢？
* 阅读文章第四段 思考：
首先，写实：为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光然后再自然而然地入题。
其次，为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场境。“女孩”生活在其间，性格气质上早已渐染了美好的自然真趣，可谓地灵人杰。（移步换景，视觉、听觉，比喻、拟人）
第三，山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。
总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照，又是对中心的铺垫,还是一种烘托映衬。
“赶马女孩的歌唱”是本段的中心，但作者并没有直奔主题，而是——
白族的三道茶
三道茶是白族最讲究的茶礼，即斟茶三道：第一道为纯烤茶，第二道加入核桃片、乳扇和红糖，第三道加入蜂蜜和几粒花椒。
傣族的泼水节
粽布智斗魔王，死后，人们为了纪念她，在每年过年的时候，就相互泼水，用洁净的水洗去身上的污垢，迎来吉祥的新年。
侗族林王节
六月辰日吃粽粑，为的是纪念当地的一个侗族农民起义领袖林王
黎族插花节
每逢农历二月初八，是我们彝族的节日。这一天，男女老幼一齐跳舞，唱山歌，还要杀鸡煮肉庆贺，把马缨花插到各处，这就是马缨花节的来历
藏族顿雪节
每年藏历七月初一到初五，是传统的西藏雪顿节。“雪”，意为“酸奶”；“顿”，意为“奉献”。雪顿节是奉献酸奶的节日。
阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上，砍了许多松树，领着人们烧虫子，把天菩萨派来的虫子都烧死了，保护了庄稼。从此，彝族百姓就把这一天定为火把节。
彝族火把节
淮坊风筝节
歌仙刘三姐的故乡，为把民歌发扬光大，从1993年起广西开始举办民歌节。并定于每年的11月在南宁举行 ,人们在民歌节上以歌传情，以歌会友，共同抒发对美好生活的向往和热爱.
蒙古族盛大
民俗庆典