人教统编版（下）第一单元第2课古代世界的帝国与文明的交流同步测试（word版含部分解析）

第二课同步测试
中国的炼丹术传入阿拉伯，直接推动了阿拉伯炼丹术的兴起，阿拉伯炼丹术又影响了欧洲炼丹术，而现代化学便是在欧洲中世纪炼丹术的基础上发展起来的。这说明（）
A.
中国古代科技成果都通过阿拉伯人西传
B.
中外科技文化交流推动了人类文明进步
C.
同一科技成果在中西方的发展进程趋同
D.
中国古代科技外传以自然科学理论为主
中国的炼丹术传入阿拉伯，直接推动了阿拉伯炼丹术的兴起，阿拉伯炼丹术又影响了欧洲炼丹术，而现代化学便是在欧洲中世纪炼丹术的基础上发展起来的。这说明（）
A.
中国古代科技成果都通过阿拉伯人西传
B.
中外科技文化交流推动了人类文明进步
C.
同一科技成果在中西方的发展进程趋同
D.
中国古代科技外传以自然科学理论为主
世界古代史上，在不同时期不同地区，先后兴起了一个个有影响的大帝国。在下列帝国中，按兴起时间顺序排列正确的是
A.
波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占廷帝国
B.
奥斯曼帝国、波斯帝国、拜占廷帝国、亚历山大帝国
C.
奥斯曼帝国、罗马帝国、波斯帝国、拜占廷帝国
D.
拜占廷帝国、罗马帝国、亚历山大帝国、波斯帝国
世界古代文明交往的方式有两种:和平交流与暴力冲突。下列属于暴力冲突的有（）
①亚历山大远征???
②阿拉伯数字的传播???
③罗马征服地中海世界
④鉴真东渡???????
⑤蒙古西征???????????
⑥马可·波罗来华
A.
①②③
B.
①③⑤
C.
④⑤⑥
D.
②④⑥
西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。西亚的冶铁技术扩散到埃及和希腊等地。西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容。希腊最初的雕刻艺术在很多方面模仿埃及。据此可知
A.
西亚是人类文明唯一的发祥地
B.
古代希腊文明源自于西亚
C.
不同文明之间存在着一定联系
D.
文明交流以技术传播为主
共建“一带一路”成为社会热点。某历史兴趣小组在开展研究性学习时收集了亚历山大远征、佛教传入中国、丝绸之路等素材。他们研究的主题是(
)
A.
文明的冲突与交融
B.
中外经济文化交流
C.
帝国的扩张与崛起
D.
中华文明的吸引力
从公元前330年波斯帝国灭亡到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止的一段中近东历史时期，这段时期内地中海东部原有文明区域的语言、文字、风俗、政治制度等逐渐受希腊文明的影响而形成新的特点，在19世纪30年代以后逐渐被西方史学界称为“希腊化时代”。与“希腊化时代”有密切关系的是（）
A.
亚历山大东征
B.
古希腊人对外移民
C.
罗马帝国分裂
D.
波斯帝国的建立
古代埃及文明主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展，西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张，古代希腊人则以移民和殖民方式向地中海和黑海地区扩大影响。造成这种不同扩展方式的主要因素是（）
A.
社会分工与生产效率
B.
文明开化的程度
C.
社会组织与管理系统
D.
经济形态的影响
对外征服给罗马帝国带来巨额财富，也使大批有家庭的战士阵亡，致使其家产落入妇女手中，而妇女又不能和男子一样为国家出钱出力，导致国家陷入经济困境。执政者从国家的利益出发，让拥有财产的妇女遇到战争时向国家纳税。罗马执政者的举措（）
A.
限制了妇女对财产的管理权
B.
有利于维护妇女的权益
C.
使妇女获得平等的政治地位
D.
阻碍了罗马的民主进程
研究性学习是历史学习的一项重要内容。下面对马其顿征服希腊的原因进行探究，符合探究主题的是（）
A.
雅典民主政治的局限
B.
雅典和斯巴达的衰落
C.
亚历山大帝国的建立
D.
罗马帝国征服地中海
普林尼（公元23—79年）在《红海回航记》中曾谈到东非海岸，据作者目睹，这一带输出商品是象牙、犀角、绒帽和棕榈油，输入的是没萨（即南阿拉伯的摩哈）制造的枪、斧头、匕首、锥子和各种玻璃器皿，书中反映了印度、阿拉伯与东非海岸间的通商情形。这说明当时
A.
东非自然资源丰富
B.
东非已成为全球商品集散地
C.
环印度洋贸易兴盛
D.
阿拉伯帝国疆域扩张至东非
腓尼基人最初使用苏美尔人创制的楔形文字。为了提高书写效率，在公元前1000年左右，腓尼基人以原始迦南字母为基础，合并部分埃及象形文字和简化后的楔形文字，创造出22个腓尼基字母。据此可知，腓尼基字母的发明
A.
标志着日常书写文字诞生
B.
是区域文明交融的成果
C.
体现出西亚文明独具特色
D.
是商业经济发展的结果
公元前27年至公元3世纪初，伴随着罗马帝国从建立走向繁荣，法律领域也产生了以规范国家事务的公法和管理私人事务的私法这种新的分类标准。这种划分出现的主要原因是（　　）
A.
国家加强对家庭和个人事务的干预
B.
经济发展以及国家事务日益复杂
C.
公民事务独立于国家管理外的要求
D.
帝制取代共和制，专制君主出现
希腊化时代是指从公元前4世纪晚期到公元前30年罗马征服托勒密埃及为止的一段历史时期，这段时期内地中海东部原有文明区域的语言、文字、风俗、政治制度等逐渐受希腊文明的影响而形成新的特点。与“希腊化时代”有密切关系的是(
)
A.
亚历山大远征
B.
古希腊人对外移民
C.
罗马帝国分裂
D.
波斯帝国的建立
19世纪末，德国学者李希霍芬首次将中国与希腊、罗马的交通路线称为“丝绸之路”。现在也有学者根据研究试图将这条交通路线称为“皮毛之路”“玉石之路”“珠宝之路”和“佛教之路”等。这些从根本上说明在古代丝绸之路上(
)
A.
交通十分发达
B.
商业贸易繁荣
C.
各种文明相互交流
D.
中国丝绸出口地位不断下降
古典时代各文明之间相互交流。
材料地区间主要的物质性联结是商业联络，虽然商业联结不是唯一的联结。这是一个不仅货物流通各地，而且也是身怀技艺、携带植物的人们四处漂移的时期。当时，交换的范围有多广阔，可由以下事实来表明。在这一时期里，印度最先种养的棉花、甘蔗和鸡传播到了中国和西欧。中国在这些世纪里第一次获得了葡萄藤、苜蓿、细香葱、黄瓜、无花果、芝麻、石榴树和胡桃树；作为报答，中国人将自己的橘树、桃树、梨树、牡丹、杜鹃花、山茶和菊花传给了欧亚其它地区。与此同时，技术方面也发生了相似的交流。水车这一重大发明的传播情况就是一个明显的例子。西亚的第一部水车是在本都国王米思里代蒂统治期内诞生的，约于公元前
65年前后安装在黑海南岸；中国的第一部水车是其后不久、约公元前30年制造的。这两个日期靠得太近了，水车无论是从西亚直接传到中国，还是从中国直接传到西亚，都是不可能的；而只能是由它们之间某一未为人知的中间发源地传往两地。欧亚各地区的这种相互影响，是古典时代这些世纪里地方贸易和长途贸易全面繁盛的结果。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（上）
（1）“欧亚各地区的这种相互影响，是古典时代这些世纪里地方贸易和长途贸易全面繁盛的结果。”结合所学，指出欧亚之间“长途贸易”的两条主要商路。
?
（2）阅读材料，简述欧亚之间交流的主要表现。结合所学，说明欧亚之间交流的总趋势。
阅读下列材料，回答问题，回答问题。
?
《唐律疏议》提出以“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”为指导思想，而罗马日耳曼法系下的《法学总论》把基督教中衡平的理念引入法定权利和义务。《法学总论》中存在着大量的强行性规范，其规定只是单纯地否定或强行要求某一行为，很少阐述若违反该法律应负的法律责任，而《唐律疏议》在相应规则后都附有不同程度的处罚性规则。《法学总论》对物法进行了详细阐述，它将物权分为了所有权、地役权、用益权、使用权等，并对每一项物权进行了以篇为框架的阐述，而《唐律疏议》缺乏“所有权”这一重要概念，在债的制度上，唐律则体现出朴素、简洁的特点，其广度仅涉及契约、侵损等领域。
——摘编自陆涵缘《浅析
<法学总论>与<唐律疏议>的差异》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出《唐律疏议》与《法学总论》的不同之处
（2）分析二者不同的原因。
答案和解析
1.【答案】B
【解析】
【分析】
本题考查中西方文化交流，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
A.中国古代科技成果并不是都通过阿拉伯人西传，说法过于绝对，故A项错误。
B.依据题干信息可知，中国的炼丹术传播到欧洲，并在欧洲中古时期炼丹术的基础上发展出现代化学，这表明中外科技文化交流推动了人类文明进步，故B项正确。
C.炼丹术与现代化学并不是同一科技成果，故C项错误。
D.炼丹术不属于自然科学理论，故D项错误。
故选B。
2.【答案】B
【解析】
【分析】
本题考查中西方文化交流，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
A.中国古代科技成果并不是都通过阿拉伯人西传，说法过于绝对，故A项错误。
B.依据材料内容可知，中国的炼丹术传播到欧洲，并在欧洲中古时期炼丹术的基础上发展出现代化学，这表明中外科技文化交流推动了人类文明进步，故B项正确。
C.炼丹术与现代化学并不是同一科技成果，故C项错误。
D.炼丹术不属于自然科学理论，故D项错误。
故选B。
3.【答案】A
【解析】略
4.【答案】B
【解析】略
5.【答案】C
【解析】
【分析】
本题考查古代文明的交流，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
C.题干包含了农耕技术、冶铁技术、神话的传播与融合，反映了古代世界文明的交流，不同文明之间存在着一定联系，故C项正确。
A.该项过于绝对且与史实不符，故排除A。
B.该项不符合史实，故排除B。
D.该项以偏概全且与史实不符，故排除D。
故选C。
6.【答案】A
【解析】
【分析】
本题考查文明的冲突与融合，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
A.亚历山大远征是古代文明交流方式中的暴力冲突，丝绸之路、马可·波罗来华是古代文明交流方式中的和平交往，这些素材反映了古代文明的冲突与融合，故A项正确。
B.亚历山大远征不涉及与中国的关系，故排除B项。
C.此项仅符合亚历山大远征，故排除C项。
D.题干并非强调中华文明的吸引力，故D项错误。
故选A。
7.【答案】A
【解析】略
8.【答案】D
【解析】
【分析】
本题考查古代文明的扩展，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
D.根据题干可知，古希腊文明为海洋文明，工商业发达，而古代埃及文明和西亚文明都属于大河流域的农耕文明，不同的经济形态是造成不同扩展方式的主要因素，故D正确。
ABC.三项所述均不符合题意，故排除ABC。
故选D。
9.【答案】B
【解析】
【分析】
本题考查罗马帝国，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
A.从题干信息中看不出限制了妇女对财产的管理权，故不选A。
B.罗马执政者要求拥有财产的妇女遇到战争时向国家纳税，加强妇女与政治的联系，从而有利于维护妇女的权益，故B正确。
C.仅凭题干信息不足以得出使妇女获得平等的政治地位，故不选C。
D.题干未涉及“民主”的相关信息，故不选D。
故选B。
10.【答案】C
【解析】
【分析】
本题考查亚历山大帝国，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
C.公元前4世纪，希腊北部的马其顿王国强大起来，于公元前4世纪后期打败希腊联军，控制了希腊。亚历山大大帝继位后，出兵远征，扫荡了小亚细亚，攻入埃及。然后占领两河流域，灭掉波斯帝国，足迹远达印度，传播了希腊文化，建立起地跨欧亚非三洲的亚历山大帝国，故C正确。
ABD.三项所述均不符合题干主旨。
故选C。
11.【答案】C
【解析】
本题考查环印度洋贸易，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
C.根据题干“曾谈到东非海岸”、“输出商品是象牙、犀角、绒帽和棕榈油，输入的是没萨（即南阿拉伯的摩哈）制造的枪、斧头、匕首、锥子和各种玻璃器皿，书中反映了印度、阿拉伯与东非海岸间的通商情形”并结合所学知识可知，环印度洋贸易兴盛，故C项正确。
A.题干不能体现东非自然资源丰富，故A项错误。
B.题干没有体现全球商品贸易情况，故B项错误。
D.阿拉伯帝国疆域并没有扩张至东非，故D项错误。
故选C。
12.【答案】B
【解析】
【分析】
本题考查腓尼基字母的发明，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
A.楔形文字和象形文字也是日常书写用文字，故A错误。
B.腓尼基人融合象形文字和楔形文字的优点，在两大文明成就基础上创造出字母文字，这是区域文明交融的成就，故B正确。
C.题干不能说明西亚文明独领风骚，该项明显夸大了腓尼基字母的意义，故C错误。
D.从题干中看不出商业经济发展在腓尼基字母发明中的影响，故D错误。
故选B。
13.【答案】B
【解析】
【分析】
本题考查古代罗马法，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
B.依据题干，结合所学可知，随着罗马帝国对外扩张，国家事务日益复杂，随着商品经济的发展和外来人口的增多，各种新的社会矛盾日益凸显，于是法律领域产生了以规范国家事务的公法和管理私人事务的私法，故B正确。
AC.此两项是私法出现的原因，故排除AC。
D.此项是公法出现的原因，故排除D。
故选B。
14.【答案】A
【解析】
【分析】
本题考查古代大河文明和海洋文明，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
A.从公元前4世纪晚期，亚历山大远征，建起地跨欧亚非三洲的帝国，他推广希腊文化，地中海东部原有文明区域大多在政治、文化、风俗上或多或少地受到古希腊文明影响，古希腊文化与当地原有文化交流融合，这一时期被西方史学界称为“希腊化时代”，故A正确。
BCD.此三项不符合史实和题意，故排除BCD。
故选A。
15.【答案】C
【解析】
【分析】
本题考查古代丝绸之路上的文明交流，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
C.根据题干信息“现在也有学者根据研究试图将这条交通路线称为‘皮毛之路’‘玉石之?路’‘珠宝之路’和‘佛教之路’”等。结合所学知识可知，这些从根本上说明在古代丝绸之路上存在各种文明相互交流，故C正确。
A.题干信息未涉及交通十分发达，故A错误。
B.商业贸易繁荣，过于片面，没有包含“佛教之路”，故B错误。
D.题干无法体现中国丝绸出口地位不断下降，故D错误。
故选C。
16.【答案】（1）商路：路上丝绸之路、海上丝绸之路
（2）表现：商品交流；物种交流；技术交流总趋势：欧亚文明之间的交流不断加强，相互影响不断扩大。
【解析】略
17.【答案】（1）差异：①《唐律疏议》注重法律与儒学结合；《法学总论》注重法律与宗教结合。②《唐律疏议》既强调法律规定又强调法律责任；而《法学总论》只强调法律规定。③《唐律疏议》侧重公法，物权法简洁；而《法学总论》更侧重私法，物权法发达。
???????（2）原因：①思想：《唐律疏议》受儒家思想影响（以礼入法）；《法学总论》受自然法思想和基督教影响。②经济：中国是自然经济为主；罗马商品经济发达。③政治：中国是高度专制中央集权；罗马尚未实现权力的高度集中。
【解析】（1）本题考查《唐律疏议》与《法学总论》的不同之处，要求运用所学分析解读材料信息。差异：根据“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”可得出《唐律疏议》注重法律与儒学结合；根据“《法学总论》把基督教中衡平的理念引入法定权利和义务”可得出《法学总论》注重法律与宗教结合。根据“《唐律疏议》在相应规则后都附有不同程度的处罚性规则”得出《唐律疏议》既强调法律规定又强调法律责任；根据“《法学总论》中存在着大量的强行性规范”可得出《法学总论》只强调法律规定；根据“《唐律疏议》缺乏‘所有权’这一重要概念，在债的制度上，唐律则体现出朴素、简洁的特点”可得出《唐律疏议》侧重公法，物权法简洁；根据“它将物权分为了所有权、地役权、用益权、使用权等”可得出《法学总论》更侧重私法，物权法发达。
（2）本题考查《唐律疏议》与《法学总论》不同的成因，要求运用所学分析解读材料信息。原因：根据“德礼为政教之本”可得出在思想方面，《唐律疏议》受儒家思想影响；根据“把基督教中衡平的理念引入法定权利和义务”得出《法学总论》受自然法思想和基督教影响。从经济角度来看，中国是自然经济为主；罗马商品经济发达。从政治角度来看，中国是高度专制中央集权；罗马尚未实现权力的高度集中。
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