甘肃省武威市重点高中2020-2021学年高一下学期期末考试语文试题 Word版含答案
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| 名称 | 甘肃省武威市重点高中2020-2021学年高一下学期期末考试语文试题 Word版含答案 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 56.9KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-07-16 21:08:14 | ||
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文档简介
武威市重点高中11861800113157002020-2021学年第二学期期末考试试卷
高 一 语 文
命题范围：必修二——必修四
（满分150分 时间150分钟）
一、现代文阅读（21分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）
阅读下面的文字，完成 1—3题。
苏轼是中国后期封建社会文人们最喜爱的对象。其实，苏的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜要逊色一筹。然而他在中国文艺史上却有巨大影响，是美学史中的重要人物，道理在哪里呢？我认为，他的典型意义在于他把进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。
苏轼一方面忠君爱国，学优则仕，抱负满怀，谨守儒家思想，无论是他在熙宁变法中的温和保守立场，还是其他许多言行，都表现出这一点。这上与杜、白、韩，下与后代无数士大夫知识分子均无不同。但苏轼留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是另一面。这另一面才是苏之所以为苏的关键所在。苏一生并未退隐，也从未真正归田，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的退隐遁世都要更深刻、更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的这种退隐，已不只是对政治的退避，而且是一种对社会的退避；它不是对政治杀戮的恐惧哀伤，而是对整个人生纷扰的目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。前者是可能做到的，后者实际上是不可能做到的。
如果说《春江花月夜》之类的对人生的自我意识只是少年时代的喟叹，虽说感伤，并不觉重压，那么苏轼的情况就刚好相反，尽管没有多谈，却更感沉重。这种整个人生空漠之感，这种对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹，尽管不是那么自觉，却是苏轼最早在文艺领域中把它充分透露出来的。正是这种对整体人生的空幻淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思，于是，行云流水，初无定制，嬉笑怒骂，皆成文章。苏轼在美学上追求的是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中，就只有陶潜最合苏轼的标准了。直到苏轼这里，陶潜才被抬高到了独一无二的地步，千年以来，陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。
在散文《方山子传》中，苏轼表达了不要富贵、不合流俗的愿望。在当时的“太平盛世”，苏轼却憧憬这种任侠居山、弃冠服仕进的“异人”，不也如同他的诗词一样，表达着一种独特的人生态度吗？尽管苏轼不断地进行自我安慰，时时流露出随遇而安的“乐观”情绪，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，但与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎朱熹、王船山最不喜欢苏轼，他们都感受到了苏轼这一套对当时的社会秩序具有潜在的破坏性。
苏东坡生得太早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想和审美趣味却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起到了重要的先驱作用。直到《红楼梦》中的“悲凉之雾，遍被华林”，更是这一因素在新时代条件下的成果。苏轼在后期封建美学上的深远的典型意义，其实就在这里。
（摘编自李泽厚《美的历程》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（? ?）（3分）
A．苏轼的文艺成就并不高，但他在文艺史上却影响巨大，是美学史中的重要人物，是中国后期封建社会文人最喜爱的对象。
B．苏轼在熙宁变法中的温和保守立场表明了他忠君爱国、谨守儒家思想等特点，这与后代很多的士大夫知识分子并没有什么不同。
C．苏轼表达的退隐思想，并不是对政治的退避或对政治杀戮的恐惧哀伤，而是对社会的退避和对人生的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。
D．苏轼最早在文艺领域中自觉表达的人生空漠之感，传达出对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（?? ）（3分）
A．文章采用总一分结构，阐述了苏轼既忠君爱国又要求彻底解脱这两个方面的思想特征，作者认为苏轼的独特性在于后者而并非前者。
B．作者围绕苏轼的美学意义这一核心话题，深入挖掘了苏轼诗文中表达的“人生空漠之感”的内涵，并指出其对后世的影响。
C．作者列举《方山子传》，是为了说明苏轼在散文中表达的这种不合流俗的愿望与他在诗词中所表达的人生态度具有一致性。
D．作者提到朱熹、王船山不喜欢苏轼，是为了说明苏轼破坏了封建社会的秩序，否定了封建社会制度，从而体现其思想的先驱性。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（?? ）（3分）
A．正是因为苏轼表达的人生空漠之感比前人更深刻、更沉重，所以他才会表达出对社会的退避和对人生目的、意义的怀疑。
B．苏轼将儒、道、佛各家思想相结合，在美学上追求朴实平淡，在生活态度上退避社会，具有一种透彻了悟的哲理意味。
C．如果没有苏轼对陶渊明的肯定与褒扬，把陶渊明抬高到独一无二的地位，陶渊明的诗也许会以另外一番面貌流传。
D．作者认为苏轼在中国后期传统美学上的深远的典型意义，在元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮及《红楼梦》中都有所体现。
（二）实用类文本阅读（本题共 3小题，12分）
阅读下面的文字，完成 4—6题。
材料一:
每个星系都是太空中的一个岛屿,它们与其邻居隔光年之距遥遥相望。我可以想象,在无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的:它们在开始的时候都以为,除了它们自己小小的行星以及它们周围的那些区区可数的恒星以外,再也没有其他的星星了。我们是在与世隔绝的情况下成长起来的,我们对宇宙的正确认识是逐渐形成的。
有些恒星可能被数百万个没有生物的由岩石构成的小星球所包围,这些小星球是在它们演化的某个初级阶段冻结而成的行星系。大概许多恒星都有跟我们类似的行星系:在外围具有由大气环所包围的行星和冰冻卫星,而在接近中心处则有温热的、天蓝色的、覆盖着云的小星球。在一些行星上可能已经有高级动物,他们也许正在从事某种巨大的工程建设来改造他们的行星世界,他们是我们宇宙中的兄弟姐妹。他们跟我们的差别很大吗?他们的形状、生物、化学、神经、生态、历史、政治、科学、技术、艺术、音乐、宗教、哲学等方面的情况如何?也许有一天我们会知道的。
我们现在来到我们星系的行星上。这些星球相当之大,它们都是太阳的俘获物。由于重力作用,它们被迫做近似圆周运动。它们的热量主要来自太阳。冥王星覆盖着甲烷冰,它唯一的伙伴是它的巨大卫星卡戎。巨大的气体星球海王星、天王星、土星——太阳系的宝石——和木星都分别有一个冰冻卫星做伴相随（这些行星近年均被发现有更多的卫星甚至卫星群相伴随。——编者注）。在气体行星及其冰冻卫星的内侧就是充满岩石的温暖的内太阳系。例如,在那里有红色行星——火星。在火星上有高耸的火山、巨大的裂谷、席卷火星的大沙暴,并且,完全可能还有一些初级形态的生物。所有太阳系的行星都绕着太阳运转。太阳是离我们最近的一颗恒星,它是一个恐怖的氢气和氦气的热核反应炉,它的强光照耀着整个太阳系。
（摘编自卡尔·萨根《宇宙的边疆》）
材料二:
茫茫宇宙中,究竟哪些恒星周围可能存在类地行星和外星生命?美国天文学家日前列出一份包含1822颗恒星的目录,将利用“凌日系外行星勘测卫星”（按英文缩写简称“苔丝”）对它们进行详细观测。
“苔丝”是美国航天局于2018年4月发射的一个系外行星探测器,其主要任务是寻找太阳系外宜居的类地行星。它的探测采用“凌日法”,原理为行星从恒星前方经过时,可观察到恒星微弱“变暗”。按计划,它将观察宇宙中40万颗恒星。
美国康奈尔大学等机构研究人员在《天体物理学杂志通讯》上发表报告说,他们根据初步观测结果,列出了一份含有1822颗恒星的目录。这些恒星是明亮的冷矮星,温度在2700开尔文到5 000开尔文之间,其中最近的恒星距离地球只有6光年。它们周围可能有与地球相似的行星存在于温度等条件合适的宜居带中。
“苔丝”能够观测目录中227颗恒星周围的整个宜居带,就是说有效观测范围不仅包括与地球相似的行星可能处在的轨道位置,还包括更远的类似火星在太阳系中所处的位置。
（摘编自《天文学家列出可能孕育外星生命的恒星目录》,新华社2019年3月28日）
材料三:
探测火星不是件容易的事,可是人类探测火星的热情却从未熄灭。
2019年全国两会期间,全国政协委员、中国探月工程总设计师吴伟仁透露,2020年我国将发射探测器,实现对火星的环绕、着陆和巡视探测。中国火星探测任务工程总设计师张荣桥曾表示,首次火星探测任务一步实现“绕、落、巡”探测,这在国际上前所未有,难度极大。
中国科学院国家天文台研究员郑永春认为,研究火星可以给人类带来很多的启示。他表示,火星和地球是大阳系里的“兄弟姐妹”,研究两者的异同,互为参考,是极具价值的基础研究。
火星上是否存在或曾经存在过生命,这也是让科学家牵肠挂肚的谜题。研究表明,远古时代火星上曾有湿暖气候和流动水;2018年,科学家在火星南极冰盖下发现了液态水存在的证据。这增强了人们寻找火星生命的信心,也让人们看到了在火星上生活的希望。
此外,对火星本底磁场长期演变的探测,对研究地球磁场的长期演化具有重要借鉴意义;对火星地貌特征与分区、表面物质组成与分布等开展研究,则有助于了解火星的起源与演化。
（摘编自《2020年探测火星,我们准备好了吗》,《科技日报》2019年3月28日）
4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是（?? ? ）（3分）
A.在茫茫宇宙中,每个星系与其邻居隔光年之距遥遥相望,在恒星以及他们周围的那些行星上都存在生物。
B.太阳系的每个行星都是太阳的俘获物,由于重力作用,它们被迫做圆周运动,它们的热量主要来自太阳。
C.“苔丝”的主要任务是采用“凌日法”来寻找太阳系外宜居的类地行星,它已观测到宇宙中有40万颗恒星。
D.2020年,我国将发射探测器,对火星进行首次探测,一步实现“绕、落、巡”任务,这在国际上尚属首次。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是（? ?）（3分）
A.有些恒星可能被众多没有生物的由岩石构成的小星球包围,许多恒星群可能在外围有由大气环所包围的行星和冰冻卫星,在接近中心处有类地行星。
B.美国天文学家利用“苔丝”观测了许多颗恒星,发现这些恒星距离地球最近的仅仅有6光年,它们周围可能有与地球相似的行星存在于宜居带中。
C.冥王星覆盖着甲烷冰,气体星球海王星、天王星、土星和木星分别有卫星甚至卫星群相伴随,在气体行星及其冰冻卫星的内侧是温暖的内太阳系。
D.科学家在火星南极冰盖下发现了液态水存在的证据,这足以证明,远古时代火星上曾有湿暖气候、流动水、初级生物,让人们看到了在火星上生活的希望。
6.人类对于火星乃至宇宙的探索,有什么重要意义？请结合材料简要分析。（6分）
古诗文阅读（ 40分）
（一）文言文阅读（本题共 4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成 7—13题。
《金石录》后序（节选）
李清照
右《金石录》三十卷者何?赵侯德甫①所著书也。取上自三代，下迄五季，凡见于金石刻者二千卷，皆是正讹谬,去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。
余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相②作吏部侍郎，侯年二十一,在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭,每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏③之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶?留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。
后屏居乡里十年,仰取俯拾，衣食有余。连守两郡,竭其俸入以事铅椠④。每获一书，即同共勘校，整集答题。余性偶强记每饭罢坐归来堂烹茶指堆积书史言某事在某书某卷第几叶第几行以中否角胜负为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷,而志不屈。
收书既成,归来堂起书库，大橱簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改，不复向时之坦夷也。是欲求适意，而反取憀懍⑤。余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具，遇书史百家字不刓阙⑥、本不讹谬者，辄市之，储作副本，于是几案罗列,枕席枕藉,意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。
建炎丁未春三月，奔太夫人丧南来。十二月,金人陷青州，凡所谓十余屋者，已皆为煨烬矣。
建炎戊申秋九月,侯起复知建康府,己酉春三月罢。夏五月，至池阳，被旨知湖州，过阙上殿。遂驻家池阳，独赴召。七月末，书报卧病。余惊怛，遂解舟下，一日夜行三百里。比至，病危在膏肓。八月十八日,遂不起,取笔作诗，绝笔而终。
今日忽阅此书，如见故人。因忆侯在东莱静治堂，装卷初就，芸签缥带，束十卷作一帙。今手泽如新而墓木已拱,悲夫!昔萧绎江陵陷没，不惜国亡而毁裂书画;杨广江都倾覆，不悲身死而复取图书。岂人性之所著，死生不能忘之欤? 或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶?抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶?何得之艰而失之易也?然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。
[注] ①赵侯德甫:指赵明诚,字德甫,李清照之夫。赵明诚曾为莱州等地太守，故称“侯”。 ②丞相:赵明诚之父赵挺之曾官至尚书右仆射，相当于丞相。 ③葛天氏:传说中的远古帝王，其时民风淳朴，安居乐业。④铅椠（qiàn）:古代文具。 铅为铅条，可书写;整为木板，可书文字。⑤惨傈（liáo l）:不安的样子。⑥刓（wán）阙:磨损残缺。
7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ??）（3分）
A.余性偶/强记每饭罢/坐归来堂烹茶/指堆积书史/言某事在某书某卷第几叶第几行以中否/角胜负为饮茶先后
B.余性偶强记/每饭罢/坐归来堂烹茶/指堆积书史/言某事在某书某卷第几叶第几行/以中否角胜负/为饮茶先后
C.余性偶强/记每饭罢坐/归来堂烹茶/指堆积书史/言某事在某书某卷第几叶第几行/以中否角胜负/为饮茶先后
D.余性偶强记/每饭罢/坐归来堂烹茶/指堆积书史言某事/在某书某卷第几叶第几行以中否/角胜负为饮茶先后
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（? ?）（3分）
A.后序:文体名,犹跋，刊于卷首的序文。说明写作经过、资料来源等与成书有关的情况。
B.金石:指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属，以此为主要研究对象的学科叫金石学。
C.礼部员外郎:礼部分曹办事官员,职位比赵明诚父亲赵挺之当时所任的吏部侍郎低。
D.起复:封建时代官员遭父母丧，守制后应召任职。后也泛指官员被降职或革职后重被起用。
9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（? ?）（3分）
A.本文叙述夫妻俩在持留徐熙的《牡丹图》两个夜晚之后，最终因少钱而交还，以至惋怅数日，真实流露心酸无奈之情。
B.作者回忆夫妻俩或相对展玩碑文,或赌书泼茶,表现志同道合之乐，反衬文物多有散失、故人殒逝之悲。
C.李清照食不重肉,衣不重采，节衣缩食,求购书籍，是因为想尽己所能，帮助丈夫多收集到心仪的典籍。
D.本文是一篇自传性散文,介绍夫妻俩收集、整理金石文物的经过，回忆婚后的忧患得失，婉转曲折,词采俊逸。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。（5分）
（2）或少损污，必惩责揩完涂改,不复向时之坦夷也。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）
满江红·送李正之提刑入蜀①
辛弃疾
蜀道登天，一杯送、绣衣行客②。还自叹、中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄③。把功名收拾付君侯，如椽笔。
儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐江山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌④上三更月。正梅花、万里雪深时，须相忆。
（注释）①这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184），当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑，官名，主管地方司法、监察等事务。②绣衣：官服。③相如檄：指司马相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安抚巴蜀百姓。④铜鞮陌：代指襄阳。
11.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ??）（3分）
A．词的开头四句，先写对方行程，再写自己的多病与离愁，暗含蹉跎失志的惆怅。
B．李正之即将远赴蜀地担任要职，作者满含深情地称许友人才华出众，巨笔如椽。
C．作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材，如庐山景、赤壁浪、裒阳月。
D．词的结尾两句，作者怀念过去与李正之雪中赏梅的情景，表达对友谊的珍惜与赞美。
12.清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说：“龙吟虎啸之中，却有多少和缓。”请谈谈你对上述评论的理解。（6分）
（三）名篇名句默写（12分）
13.请填写除下列理解性默写的空缺部分 （每空1分）
（1）《雨霖铃》中“ ? ， 。”这三句历来为人所传诵的句子，将最能触动离愁的三种景物组合在一起，构成了哀婉动人的意境。
（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞具体描写“江山如画”的赤壁古战场的险要形势，大江的气势磅礴、宏伟壮阔的句子是： ， ， 。
（3）在《定风波》中，作者以自然界的风雨隐喻人生风雨，表明自己对各种打击都能处变不惊的句子是: ， ？ 。
（4）《永遇乐·京口北固亭怀古》中“ ， ”一句抒发了作者对时光易逝，英雄业绩不再的感慨。
（5）古人爱用花喻人之美貌。如“芙蓉如面柳如眉”“人面桃花相映红”等，而李清照却说“ ”，这样的比喻恰当地反映了当时作者孤独、愁闷的生活状态和内心情感。
三、基础积累与语言文字运用（29分）
14.下列对联分别写的是哪几位作家？对应正确的一项是（ ??）（3分）
①兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。
②铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。
③明月皓无边，安排铁板铜琶，我亦唱大江东去；春风睡正美，迢递珠崖儋耳，谁更怜孤鹤南飞。
④大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。
A．①范仲淹 ??? ②苏轼? ?? ③辛弃疾? ??④李清照
B．①范仲淹?? ?②辛弃疾??? ③苏轼??? ④李清照
C．①苏轼??? ②辛弃疾?? ?③岳飞??? ④李煜
D．①苏轼??? ②柳永??? ③辛弃疾??? ④李煜
15.下面对于宋词这种文学形式的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．词，又称“长短句”“诗余”“琴趣”“乐府”，配上音乐可以歌唱。兴于中唐，发展于五代，极盛于宋代，形成了豪放派、婉约派两个主要流派。
B．词始于民间，盛于宋代。柳永拓宽了词的形式与内容，苏轼更是无事不可入词，并开创了豪放一派。
C．词是杂言体，即所谓长短句，这是由作者表达的内容决定的，有四字句、五字句、七字句等。
D．绝大部分的词是分段落的，一段叫一阕或一片。不分段的叫单调，两段的叫双调，三段、四段的叫三叠、四叠。
阅读下面的文字，完成16～18题。
窦娥的冤屈最终得以昭雪，但她以鬼魂而非人的形态去倾诉，这本身就是对封建社会不公平制度的一种讽刺。（ ）。让我们做一个假设，假设窦天章不曾一举及第，不曾官拜参知政事，终其一生只是个庸碌无为的落魄书生，那么他也许对窦娥的冤案就会投诉无门，反遭陷害，而窦娥将永远蒙受冤屈。平反冤屈还是最终基于掌权者，而非真正的公平正义，这是作为封建社会共同的底层人民的无奈。
窦娥冤被称为我国古典悲剧的__________作品，由窦娥悲苦的命运揭开了黑暗社会的面貌。窦娥的悲剧绝不仅仅是她一人的悲苦命运造成的，更是整个封建社会加在她身上的。年仅七岁便被__________的书生父亲卖给蔡婆婆，年纪轻轻守寡与婆婆__________，窦娥恪守妇道，谨遵封建社会的礼制和三从四德，是典型的封建社会所推崇的女性形象，然而就是这样一位女性，却受到最多迫害，成为旧社会底层善良、孝顺而走向反抗的妇女的____________，充分揭示了封建社会对人的毒害以及作家对现实的反思。
16.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A．在现实生活中以鬼魂诉冤是不可能发生的
B. 以鬼魂诉冤在现实生活中是不可能发生的
C．鬼魂诉冤是无法在现实生活中发生的
D．以鬼魂诉冤在现实生活中是无法发生的
17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A．平反冤屈最终还是基于掌权者，而非真正的公平正义，这是作为封建社会共同的底层人民的无奈。
B．平反冤屈最终还是基于掌权者的意愿，而非真正的公平正义，这是作为封建社会底层人民共同的无奈。
C．平反冤屈最终还是基于掌权者的意愿，而非真正的公平正义，这是作为封建社会共同的底层人民的无奈。
D．平反冤屈还是最终基于掌权者，而非真正的公平正义，这是作为封建社会底层人民共同的无奈。
18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A．典范性 穷困潦倒 相依为命 典型
B．示范性 穷困潦倒 相依为命 典范
C．典范性 走投无路 相濡以沫 典型
D．示范性 走投无路 相濡以沫 典范
19. 下列各句中，表达得体的一句是（ ）（3分）
A. 举手之劳，家兄不必客气，我是你的愚弟嘛，应当效力！
B. 刚挂好您的大作，您又亲自惠临，寒舍真是蓬荜生辉啊！
C. 上周末，我光顾了新华书店，经理惠赠了我这本名著
D. 对此剧本，前面李编剧的发言算是抛砖引玉，接下来我讲的算是狗尾续貂吧！
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯，内容贴切，逻辑严密，力求简明。每处不超过15个字。（5分）
我国戏曲中的“丑角”，（1）____________，有忠厚老实的，也有奸刁促狭的，是戏曲中表现面最广泛的行当。诚然，多数的丑角（2）____________，似乎丑人都是坏人，但是，丑陋的人物类型中也有值得表彰的好人，也有厚道本分的丑角。我国的戏曲是一种唯美的艺术形态，美，始终是其一贯追求的目标。但是，没有丑，也就没有美，（3）____________，美的表现必须以丑的衬托来实现，所以丑角在戏曲领域中具有特殊的功能。
21.学校成立了若干学生社团，请你将下列词语分别组合成三副内容适合的对联，分别送给戏剧社、文学社和摄影小组，以示祝贺。（6分）
看我非我 常向秋山 谁就像谁 留住秋水
装谁像谁 我也非我 现出庐山 又驱春色
旧丰神 入毫端 寻妙句
谁装谁 真面目 我看我
（1）戏剧社：
（2）文学社：
（3）摄影小组：
四、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
是穷且益坚，还是“躺平任嘲”，其实是这代年轻人精神世界的两面。他们看似不堪重负，其实更多的是以自嘲的方式减压。与时代共舞，自嘲之外，自强、自勉、自省仍是主流。
——新华社官方微博
材料二：
在不测的世界，每个人不能躺平……你必须尽最大的努力站着……只要每个人不倒下，一个国家就不会倒；只要每个人站立着，国家就屹立着。
——刘守英（中国人民大学经济学院院长）
高一学年即将结束。回顾过往，你们已经经历了高中学习的考验，即将迎来新学年的挑战，还将面临高考的选拔……你身边有同学倍感压力，好想“躺平”。对此，你有怎样的感悟和思考？请写一篇发言稿在班会上发言。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，切合身份；不要套作；不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
武威市重点高中2020-2021学年第二学期期末考试试卷
高 一 语 文
参考答案
一、现代文阅读（ 21分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）
1.B 2.D 3.A
【解析】1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，A项，“并不高”错误，文章第一段说的是“其实，苏的文艺成就本身并不算太高”。C项，“并不是对政治的退避”错误，第二段说的是“不只是对政治的退避”。D项，“自觉表达”错误，第三段说的是“尽管不是那么自觉”。故选B。
2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”，D项，“苏轼破坏了封建社会的秩序，否定了封建社会制度”错误，原文倒数第二段说的是“对当时的社会秩序具有潜在的破坏性”且“没法做封建社会的否定者”。故选D。
3.本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。题中，A项，“正是因为苏轼表达的人生空漠之感比前人更深刻、更沉重，所以……”错误，选项因果倒置，原文说“苏一生并未退隐，也从未真正归田，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的退隐透世都要更深刻、更沉重”，因为“苏轼诗文中所表达出来的这种退隐，已不只是对政治的退避，而且是一种对社会的退避”。故选A。
（二）实用类文本阅读（本题共 3小题，12分）
4.D 5.D
6.①研究火星和地球的异同,其研究结果对以互为参考,有利于保护地球;
②逐渐形成对宇宙的正确认识,获取太空资源,利于人类的未来发展;
③寻找可能存在的类地行星,为拓宽人类生存空间创造可能性;
④寻找外星生命,满足人类对宇宙的好奇心。
【解析】4.本题考查分析文章内容的能力。A项,“在恒星以及他们周围的那些行星上都存在生物”表述错误。材料一原文第1段说的是“我可以想象,在无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的”,第2段说的是“在一些行星上可能……姐妹”,这只是一种想象,是否存在生物,还不确定。B项,“它们被迫做圆周运动”表述错误,材料一原文第3段说的是“做近似圆周运动项,“它已观测到宇宙中有40万颗恒星”错误,变未然为已然,材料二第2段原文为“按计划,它将观察宇宙中40万题恒星”。
5.本题考查分析文章内容的能力。D项,“这足以证明,远古时代火星上曾有湿暖气候、流动水、初级生物”错误。根据材料三第4段“研究表明……希望”可知,火星上是否有生物还没有定论。
6.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后筛选主要的信息,并对筛选出的信息按照不同的角度进行整合,最后得出答案。根据材料一第2段“他们是我们宇宙中的兄弟姐妹。他们跟我们的差别很大吗?……也许有一天我们会知道的”可知,人类对外星生命充满了好奇心,寻找他们是满足好奇心的需要。根据材料三第3段“研究火星可以给人类带来很多的启示。他表示,火星和地球是太阳系里的‘兄弟姐妹’,研究两者的异同,互为参考,是极具价值的基础研究”可知,研究火星和地球的异同,其结果可以互为参考,有利于保护地球。根据材料二第3段“它们周围可能有与地球相似的行里存在于温度等条件合适的宜居带中”,材料三第4段“这增强了人们寻找火星生命的信心,也让人们看到了在火星上生活的希望”可知,人类通过对火星及宇宙的探索,可以获取太空资源,寻找可能存在的类地行星,有可能拓宽人类生存空间,利于人类未来发展。
二、古诗文阅读（40分）
（一）文言文阅读（本题共 4小题，19分）
7. B (原句为“余性偶强记，每饭罢坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第儿叶第几行，以中否角胜负，为饮茶先后”。译文：我天性博闻强记，每次吃完饭,<和明诚>坐在归来堂上烹茶，指着堆积的书史，说某一典故出在某书某卷第几页第几行，以猜中与否决定胜负，作为饮茶的先后。)
8. A (“刊于卷首”错，应是“刊于卷末”。)
9. C (“因为想尽己所能，帮助丈夫多收集到心仪的典籍”错,是因为想存起来作为副本，不用担心损污书籍,以能够自在适意地读书。)
10. (1)(赵明诚)出仕做官,就立下即使节衣缩食,也要游遍遥远偏僻的地方,把天下的古文奇字全部搜集起来的志向。(关键词:饭蔬、衣綀、穷,遐方绝域，各1分;句意1分)
(2)有时(谁)对书籍稍有染污损坏，一定会惩戒并责令那人擦拭干净并涂改复原，不再像过去那样平和了。
(关键词:或、少、向、坦夷各1分;句意1分)
【文言文参考译文】
以上《金石录》三十卷是谁的著作呢?是先夫赵德甫所撰的。上自三代,下至五代之末,这些见之于金石镂刻的文字共二千卷，都校正了错字异文，进行了汰选和品评，上足以合乎圣人的道德标准，下能够订正史官的错误,这里都记载了，可谓内容丰富。
我在建中辛巳年间，嫁到了赵家。当时先父在做礼部员外郎，丞相公公在做吏部侍郎，我夫赵明诚当年二十一岁，还在太学当学生。赵、李两家都是寒族，向来清贫简朴。每月初一、十五(明诚)都请假出去，把衣服押在当铺里，取五百铜钱，走进大相国寺，购买碑文回到家中，(我们)面对面地坐着展玩碑文，自己觉得很像远古时代葛天氏的臣民(那样自由和快乐)。两年之后，(赵明诚)出仕做官，就立下了即使节衣缩食，也要游遍遥远偏僻的地方，把天下的古文奇字全部搜集起来的志向。曾记得崇宁年间，有一个人拿来一幅南唐徐熙所画的《牡丹图》，要二十万钱才肯卖。当时即使是贵家子弟，也怎能轻易筹备到二十万钱呢?我们把它留了两夜,终于因为想不出法子而还给了他。夫妇俩为此惋惜怅惘了好几天。
后来(我们)回乡闲居了十年，多方谋求，衣食富足有余。(明诚)接连做了两郡(莱州和辎州)的太守,竭尽他的全部薪俸来刻写书籍。每得一本，我们就一起校勘，整理成集，题上书名。我天性博闻强记，每次吃完饭,(和明诚)坐在归来堂上烹茶，指着堆积的书史，说某一典故出在某书某卷第几页第几行，以猜中与否决定胜负，作为饮茶的先后。猜中了便举杯大笑，以至把茶倾洒在怀中，反而饮不到一口而站起来(加以清理)。甘心老死在此!所以我们虽处于忧患贫穷之中,但志向从没有改变过。
收书的任务既已完成，就在归来堂中建起书库，把大橱登记上甲乙字样，放置书册。如需讲读，就在簿子上登记,然后拿取钥匙开橱取书。有时(谁)对书籍稍有染污损坏，一定会惩戒并责令那人擦拭干净并涂改复原，不再像过去那样平和了。收藏书籍本为寻求适意，如今反而弄得紧张不安。我性子实在忍耐不住，就想办法不吃第二道荤菜，不穿第二件绣有文彩的衣裳,头上没有明珠翡翠的首饰,室内没有镀金刺绣的家具。遇到诸子百家的书籍，只要字不残缺、版本不假的，就马上买下，储存起来作为副本。于是罗列在几案上,堆积在枕席间，(我们)心意相通，看一眼便心领神会，这种乐趣远远在声色犬马之上。
建炎元年春三月,(明诚)南下为太夫人奔丧。十二月，金兵攻下青州，十几间房屋里收藏的所有东西,都化为了灰烬。
建炎二年秋九月，明诚被起用任职建康府知府，三年春三月被罢官。夏五月，到池阳，皇帝有旨任命他为湖州知府，需上殿朝见。于是我们把家暂时安置在池阳，他一人奉旨入朝。七月底，来信告知已卧病在床。我又惊又怕，于是乘船东下，一昼夜赶了三百里路。到达以后，他已病入膏肓、危在旦夕。八月十八日，(他)便无法再起床,取笔做诗而命终。
今天无意间翻阅这本《金石录》,好像见到了死去的亲人。于是又想起明诚在东莱静治堂上，把它刚刚装订成册,插以芸签,束以缥带,每十卷作一帙。现在他的手迹依旧如新，可是墓前的树木已要两手合抱了，悲伤啊!从前梁元帝萧绎在都城江陵陷落的时候,不痛惜国家的灭亡而去焚毁收藏的书画;隋炀帝杨广在江都遭到覆灭，不悲伤自已死去却在死后把唐人载去的图书重新夺回来。难道人性所专注的东西，能够逾越生死而念念不忘吗?或者上天认为我资质菲薄,不足以享有这些珍奇的物件吗?抑或明诚死而有知，对这些东西还在小心爱惜,不肯(让它们)留在人间吗?为什么得来如此艰难而失去又是如此容易?然而有有就必定有无,有聚就必定有散，这是人间的常理。因此我以诚挚之心记述这本书的始末，也是想作为对后世爱好古物的博雅之士的一点鉴戒。
古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）
11. （3分）D
12.（6分）（1）该评论“虎啸龙吟”中有“和缓”，意思是指词人豪放大气的词风中有温婉细腻的情感抒发。
（2）“千古浪”“三更月”“万里雪”等意象的选取豪迈大气，营造了气势恢宏的意境；“诸葛表”“相如檄”等典故的运用表达了诗人对友人的期许与勉励，体现出“虎啸龙吟”的豪放之风。
（3）“不堪离别”“儿女泪”“须相忆”又深情地表达了词人内心细腻而真实的感受，对朋友浓浓的牵挂关切之意表达了词人“和缓”的温情。
【解析】11.该题是对诗歌的综合考查，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。D项，“作者怀念过去与李正之雪中赏梅的情景”表达有误，梅花花开、大雪纷飞是眼前之景，并非回忆之景。故选D项。
12.该题考查学生赏析诗歌的艺术特色。赏析诗歌的艺术特色，先仔细研读诗歌，理解诗歌的内容。可以从诗歌的语言，表达技巧，选取意象等角度分析。本题要求结合本词分析“豪放之中，却有多少细腻温情”。意思是指词人豪放大气的词风中有温婉细腻的情感抒发。赏析时，抓住两个词语“豪放”和“细腻温情”。本词是送别词，“豪放”表现为，词中选取了“千古浪”“三更月”“万里雪”等豪迈大气的意象，营造气势恢宏的意境；另外，词中抒发的情感也有“豪放”之气，词中运用“诸葛表”“相如檄”等典故表达了诗人对友人的期许与勉励，有豪放之风。同时，词中“不堪离别”“儿女泪”“须相忆”又表达了对朋友浓浓的牵挂关切之意，能表现词人内心细腻而真实的感受，体现了“细腻温情”这一特点。
名篇名句默写（12分）
13.（1）今宵酒醒何处 杨柳岸 晓风残月
（2）乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪
（3）竹杖芒鞋轻胜马 谁怕 一蓑烟雨任平生
（4）舞榭歌台 风流总被雨打风吹去
（5）人比黄花瘦
三、基础积累与语言文字运用（29分）
答案： 14. B 15.C 16.B 17.B 18.A 19.B
【解析】14.本题主要考查对联。①根据“一代功名高宋室”和“忧乐关乎天下”可以看出写的是范仲淹；②根据“铁板铜琶”和“继东坡高唱大江东去”可以看出写的是辛弃疾；③根据“大江东去”和“珠崖儋耳”可以看出写的是苏轼；④根据“大明湖畔”和“漱玉集中，金石录里”可以看出写的是李清照。
15.本题考查学生对文学常识了解识记能力。题干要求选出“对于宋词这种文学形式的解说，不正确的一项”，C项，“这是由作者表达的内容决定的”表述有误，不是依内容决定的，而是依词牌的要求决定的。故选C。
16.一要注意语序，“在现实生活中”做“是”的状语，强调的是“以鬼魂诉冤”；二要注意表意的清晰与否，“不可能发生”表意清晰肯定，“无法”表意模糊。
17.画线句子有三处语病：(1)语序不当，“最终”应放在“还是”前；(2)成分残缺，应在“掌权者”后加“的意愿”；(3)语序不当，“底层人民”应放在“共同”前。
18.“典范性”是群体中比较优秀的人做出了贡献，他就成为别人效仿的楷模；“示范性”是一种针对于某种事物跟课程上的操作行为。穷困潦倒：生活贫困，失意颓丧。走投无路：无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。此处更强调“穷困”。相依为命：互相依靠着生活，谁也离不开谁。相濡以沫：比喻同处困境，相互救助。典型：中性词。泛指具有代表性的人物或事件。典范：褒义词。专指可以作为学习、仿效标准的人或事物。
19. A项，家兄：对外人称己兄；愚弟：兄长对外人谦称自己的弟弟。C项，光顾：商店敬称他人的来访；惠赠：多用于书信或交际场合，敬称对方对自己的赠送。D项，抛砖引玉：自谦之词，喻指先谈出自己粗浅的不成熟的见解，试图引出别人的高见宏论；狗尾续貂：贬义词，也可用作谦辞。
20.(5分)（1）表现人物类型非常广泛 （2）比较适合表现心术不正类型的人物（或：表现的是容貌与品德都不好的人物） （3）美与丑是对立统一的
21.（6分） （1）看我非我，我看我，我也非我；装谁像谁，谁装谁，谁就像谁。
（2）常向秋山寻妙句，又驱春色入毫端。
（3）现出庐山真面目，留住秋水旧丰神。
【解析】本题考查正确使用常见的修辞手法的能力。解答此题，首先根据短语的语法结构及戏剧社、文学社和摄影小组各自的特点，对题干中的短语进行分类，然后再结合语意关系以及对联仄起平收的特点，将短语组成三副对联。如：从语法结构上看，“真面目”与“旧丰神”相对，“现出庐山”与“留住秋水”相对；从语意关系上看，可以组成对联“现出庐山真面目 留住秋水旧丰神”。“现面目”“留丰神”表现了摄影的特点，故该对联应送给摄影小组。同理，“常向秋山”与“又驱春色”相对，“寻妙句”与“入毫端”相对，可组成对联“常向秋山寻妙句 又驱春色入毫端”，“妙句”“毫端”与创作有关，所以该对联应送给文学社。“看我非我，我看我，我也非我 装谁像谁，谁装谁，谁就像谁”，这副对联形象地说明了演员的特点，应该送给戏剧社。
四、22.作文（60分）
例文：
让自己奔跑
同学们：
大家好！我发言的题目是“让自己奔跑”。
“躺平”不幸成为热搜词，其含义套用扬雄的格式就是“无求以为弓，不争以为矢，以活着为的，无所事事，终日得过”，大意是只要把生存欲望追求压到极处，得过且过，把“活着”为确定的目标，就能适应社会。
的确，经历了疫情期间线上学习的考验，迎来了新教材的挑战，又要面临新高考选科的抉择……我们身边有同学倍感压力，内心有无限的焦虑，面对楚囚困境，偶尔发“躺平”之叹，可以理解。但凡事不思进取，以“躺平”之态遁世法则不可取。
从“畏行”到“躺平”，固然有种种理由，但在应该奋发的时代选择退隐，绝不是新时代青年的主流价值观。习近平总书记深刻指出：“青年的人生之路很长，前进途中，有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨，有喜悦也有哀伤。心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生”。任何时候，我们都要树立起理想之帜，选择最适合我们自己的发展之路，才能有出路。
从“躺平”中奋起，在坎坷中踏平，我们会远胜于扬雄，成为新时代的掌握自己命运的真心英雄。
自古成大事者先立大志，无大志者必无立椎之处。
踏平者，需有恒心，有毅力，有动力，有办法，有落实，有抗打压能力，甚至还要付出血火代价。华为企业被美国举一国之力打压，孟晚舟女士被无理拘羁，华为产品以种种莫须有的理由被所谓自由国家下架，可谓受尽欺压。然华为以一企之力，执民族工业牛耳，造芯片，开发鸿蒙新系统，最终以实力打赢了5G之战。我们学习华为的骨气和傲气，需要耐得住寂寞，使自己强起来，成为不可或缺的那一个，而不是甘愿落后自愿服输的那一个，更不是放弃奔跑原地躺平的那一个。
事实上，我们身边就有许多年轻的“踏平者”，第一书记黄文秀舍弃京城繁华而到故乡扶贫，“雨衣妹妹”刘仙面对疫情逆旅给医护人员免费送盒饭，“北大韦神”一瓶矿泉水一兜馍淡然搞科研，这些不显山不露水的“九零后”早已挺起脊梁做着默默无闻的朴实工作，他们没有时间也没有精力发出什么唉叹，只是做着自己应该做的事情，他们的成功恰恰印证了“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣”的观点。
所以，我们每个人都应该有梦想，有追求梦想的坚持。心里有梦让你与众不同，不要把梦拴在别人的眼光中。
记住，奔跑还是靠自己！
我的发言完毕，谢谢大家！
高 一 语 文
命题范围：必修二——必修四
（满分150分 时间150分钟）
一、现代文阅读（21分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）
阅读下面的文字，完成 1—3题。
苏轼是中国后期封建社会文人们最喜爱的对象。其实，苏的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜要逊色一筹。然而他在中国文艺史上却有巨大影响，是美学史中的重要人物，道理在哪里呢？我认为，他的典型意义在于他把进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。
苏轼一方面忠君爱国，学优则仕，抱负满怀，谨守儒家思想，无论是他在熙宁变法中的温和保守立场，还是其他许多言行，都表现出这一点。这上与杜、白、韩，下与后代无数士大夫知识分子均无不同。但苏轼留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是另一面。这另一面才是苏之所以为苏的关键所在。苏一生并未退隐，也从未真正归田，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的退隐遁世都要更深刻、更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的这种退隐，已不只是对政治的退避，而且是一种对社会的退避；它不是对政治杀戮的恐惧哀伤，而是对整个人生纷扰的目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。前者是可能做到的，后者实际上是不可能做到的。
如果说《春江花月夜》之类的对人生的自我意识只是少年时代的喟叹，虽说感伤，并不觉重压，那么苏轼的情况就刚好相反，尽管没有多谈，却更感沉重。这种整个人生空漠之感，这种对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹，尽管不是那么自觉，却是苏轼最早在文艺领域中把它充分透露出来的。正是这种对整体人生的空幻淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思，于是，行云流水，初无定制，嬉笑怒骂，皆成文章。苏轼在美学上追求的是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中，就只有陶潜最合苏轼的标准了。直到苏轼这里，陶潜才被抬高到了独一无二的地步，千年以来，陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。
在散文《方山子传》中，苏轼表达了不要富贵、不合流俗的愿望。在当时的“太平盛世”，苏轼却憧憬这种任侠居山、弃冠服仕进的“异人”，不也如同他的诗词一样，表达着一种独特的人生态度吗？尽管苏轼不断地进行自我安慰，时时流露出随遇而安的“乐观”情绪，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，但与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎朱熹、王船山最不喜欢苏轼，他们都感受到了苏轼这一套对当时的社会秩序具有潜在的破坏性。
苏东坡生得太早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想和审美趣味却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起到了重要的先驱作用。直到《红楼梦》中的“悲凉之雾，遍被华林”，更是这一因素在新时代条件下的成果。苏轼在后期封建美学上的深远的典型意义，其实就在这里。
（摘编自李泽厚《美的历程》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（? ?）（3分）
A．苏轼的文艺成就并不高，但他在文艺史上却影响巨大，是美学史中的重要人物，是中国后期封建社会文人最喜爱的对象。
B．苏轼在熙宁变法中的温和保守立场表明了他忠君爱国、谨守儒家思想等特点，这与后代很多的士大夫知识分子并没有什么不同。
C．苏轼表达的退隐思想，并不是对政治的退避或对政治杀戮的恐惧哀伤，而是对社会的退避和对人生的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。
D．苏轼最早在文艺领域中自觉表达的人生空漠之感，传达出对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（?? ）（3分）
A．文章采用总一分结构，阐述了苏轼既忠君爱国又要求彻底解脱这两个方面的思想特征，作者认为苏轼的独特性在于后者而并非前者。
B．作者围绕苏轼的美学意义这一核心话题，深入挖掘了苏轼诗文中表达的“人生空漠之感”的内涵，并指出其对后世的影响。
C．作者列举《方山子传》，是为了说明苏轼在散文中表达的这种不合流俗的愿望与他在诗词中所表达的人生态度具有一致性。
D．作者提到朱熹、王船山不喜欢苏轼，是为了说明苏轼破坏了封建社会的秩序，否定了封建社会制度，从而体现其思想的先驱性。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（?? ）（3分）
A．正是因为苏轼表达的人生空漠之感比前人更深刻、更沉重，所以他才会表达出对社会的退避和对人生目的、意义的怀疑。
B．苏轼将儒、道、佛各家思想相结合，在美学上追求朴实平淡，在生活态度上退避社会，具有一种透彻了悟的哲理意味。
C．如果没有苏轼对陶渊明的肯定与褒扬，把陶渊明抬高到独一无二的地位，陶渊明的诗也许会以另外一番面貌流传。
D．作者认为苏轼在中国后期传统美学上的深远的典型意义，在元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮及《红楼梦》中都有所体现。
（二）实用类文本阅读（本题共 3小题，12分）
阅读下面的文字，完成 4—6题。
材料一:
每个星系都是太空中的一个岛屿,它们与其邻居隔光年之距遥遥相望。我可以想象,在无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的:它们在开始的时候都以为,除了它们自己小小的行星以及它们周围的那些区区可数的恒星以外,再也没有其他的星星了。我们是在与世隔绝的情况下成长起来的,我们对宇宙的正确认识是逐渐形成的。
有些恒星可能被数百万个没有生物的由岩石构成的小星球所包围,这些小星球是在它们演化的某个初级阶段冻结而成的行星系。大概许多恒星都有跟我们类似的行星系:在外围具有由大气环所包围的行星和冰冻卫星,而在接近中心处则有温热的、天蓝色的、覆盖着云的小星球。在一些行星上可能已经有高级动物,他们也许正在从事某种巨大的工程建设来改造他们的行星世界,他们是我们宇宙中的兄弟姐妹。他们跟我们的差别很大吗?他们的形状、生物、化学、神经、生态、历史、政治、科学、技术、艺术、音乐、宗教、哲学等方面的情况如何?也许有一天我们会知道的。
我们现在来到我们星系的行星上。这些星球相当之大,它们都是太阳的俘获物。由于重力作用,它们被迫做近似圆周运动。它们的热量主要来自太阳。冥王星覆盖着甲烷冰,它唯一的伙伴是它的巨大卫星卡戎。巨大的气体星球海王星、天王星、土星——太阳系的宝石——和木星都分别有一个冰冻卫星做伴相随（这些行星近年均被发现有更多的卫星甚至卫星群相伴随。——编者注）。在气体行星及其冰冻卫星的内侧就是充满岩石的温暖的内太阳系。例如,在那里有红色行星——火星。在火星上有高耸的火山、巨大的裂谷、席卷火星的大沙暴,并且,完全可能还有一些初级形态的生物。所有太阳系的行星都绕着太阳运转。太阳是离我们最近的一颗恒星,它是一个恐怖的氢气和氦气的热核反应炉,它的强光照耀着整个太阳系。
（摘编自卡尔·萨根《宇宙的边疆》）
材料二:
茫茫宇宙中,究竟哪些恒星周围可能存在类地行星和外星生命?美国天文学家日前列出一份包含1822颗恒星的目录,将利用“凌日系外行星勘测卫星”（按英文缩写简称“苔丝”）对它们进行详细观测。
“苔丝”是美国航天局于2018年4月发射的一个系外行星探测器,其主要任务是寻找太阳系外宜居的类地行星。它的探测采用“凌日法”,原理为行星从恒星前方经过时,可观察到恒星微弱“变暗”。按计划,它将观察宇宙中40万颗恒星。
美国康奈尔大学等机构研究人员在《天体物理学杂志通讯》上发表报告说,他们根据初步观测结果,列出了一份含有1822颗恒星的目录。这些恒星是明亮的冷矮星,温度在2700开尔文到5 000开尔文之间,其中最近的恒星距离地球只有6光年。它们周围可能有与地球相似的行星存在于温度等条件合适的宜居带中。
“苔丝”能够观测目录中227颗恒星周围的整个宜居带,就是说有效观测范围不仅包括与地球相似的行星可能处在的轨道位置,还包括更远的类似火星在太阳系中所处的位置。
（摘编自《天文学家列出可能孕育外星生命的恒星目录》,新华社2019年3月28日）
材料三:
探测火星不是件容易的事,可是人类探测火星的热情却从未熄灭。
2019年全国两会期间,全国政协委员、中国探月工程总设计师吴伟仁透露,2020年我国将发射探测器,实现对火星的环绕、着陆和巡视探测。中国火星探测任务工程总设计师张荣桥曾表示,首次火星探测任务一步实现“绕、落、巡”探测,这在国际上前所未有,难度极大。
中国科学院国家天文台研究员郑永春认为,研究火星可以给人类带来很多的启示。他表示,火星和地球是大阳系里的“兄弟姐妹”,研究两者的异同,互为参考,是极具价值的基础研究。
火星上是否存在或曾经存在过生命,这也是让科学家牵肠挂肚的谜题。研究表明,远古时代火星上曾有湿暖气候和流动水;2018年,科学家在火星南极冰盖下发现了液态水存在的证据。这增强了人们寻找火星生命的信心,也让人们看到了在火星上生活的希望。
此外,对火星本底磁场长期演变的探测,对研究地球磁场的长期演化具有重要借鉴意义;对火星地貌特征与分区、表面物质组成与分布等开展研究,则有助于了解火星的起源与演化。
（摘编自《2020年探测火星,我们准备好了吗》,《科技日报》2019年3月28日）
4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是（?? ? ）（3分）
A.在茫茫宇宙中,每个星系与其邻居隔光年之距遥遥相望,在恒星以及他们周围的那些行星上都存在生物。
B.太阳系的每个行星都是太阳的俘获物,由于重力作用,它们被迫做圆周运动,它们的热量主要来自太阳。
C.“苔丝”的主要任务是采用“凌日法”来寻找太阳系外宜居的类地行星,它已观测到宇宙中有40万颗恒星。
D.2020年,我国将发射探测器,对火星进行首次探测,一步实现“绕、落、巡”任务,这在国际上尚属首次。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是（? ?）（3分）
A.有些恒星可能被众多没有生物的由岩石构成的小星球包围,许多恒星群可能在外围有由大气环所包围的行星和冰冻卫星,在接近中心处有类地行星。
B.美国天文学家利用“苔丝”观测了许多颗恒星,发现这些恒星距离地球最近的仅仅有6光年,它们周围可能有与地球相似的行星存在于宜居带中。
C.冥王星覆盖着甲烷冰,气体星球海王星、天王星、土星和木星分别有卫星甚至卫星群相伴随,在气体行星及其冰冻卫星的内侧是温暖的内太阳系。
D.科学家在火星南极冰盖下发现了液态水存在的证据,这足以证明,远古时代火星上曾有湿暖气候、流动水、初级生物,让人们看到了在火星上生活的希望。
6.人类对于火星乃至宇宙的探索,有什么重要意义？请结合材料简要分析。（6分）
古诗文阅读（ 40分）
（一）文言文阅读（本题共 4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成 7—13题。
《金石录》后序（节选）
李清照
右《金石录》三十卷者何?赵侯德甫①所著书也。取上自三代，下迄五季，凡见于金石刻者二千卷，皆是正讹谬,去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。
余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相②作吏部侍郎，侯年二十一,在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭,每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏③之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶?留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。
后屏居乡里十年,仰取俯拾，衣食有余。连守两郡,竭其俸入以事铅椠④。每获一书，即同共勘校，整集答题。余性偶强记每饭罢坐归来堂烹茶指堆积书史言某事在某书某卷第几叶第几行以中否角胜负为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷,而志不屈。
收书既成,归来堂起书库，大橱簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改，不复向时之坦夷也。是欲求适意，而反取憀懍⑤。余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具，遇书史百家字不刓阙⑥、本不讹谬者，辄市之，储作副本，于是几案罗列,枕席枕藉,意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。
建炎丁未春三月，奔太夫人丧南来。十二月,金人陷青州，凡所谓十余屋者，已皆为煨烬矣。
建炎戊申秋九月,侯起复知建康府,己酉春三月罢。夏五月，至池阳，被旨知湖州，过阙上殿。遂驻家池阳，独赴召。七月末，书报卧病。余惊怛，遂解舟下，一日夜行三百里。比至，病危在膏肓。八月十八日,遂不起,取笔作诗，绝笔而终。
今日忽阅此书，如见故人。因忆侯在东莱静治堂，装卷初就，芸签缥带，束十卷作一帙。今手泽如新而墓木已拱,悲夫!昔萧绎江陵陷没，不惜国亡而毁裂书画;杨广江都倾覆，不悲身死而复取图书。岂人性之所著，死生不能忘之欤? 或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶?抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶?何得之艰而失之易也?然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。
[注] ①赵侯德甫:指赵明诚,字德甫,李清照之夫。赵明诚曾为莱州等地太守，故称“侯”。 ②丞相:赵明诚之父赵挺之曾官至尚书右仆射，相当于丞相。 ③葛天氏:传说中的远古帝王，其时民风淳朴，安居乐业。④铅椠（qiàn）:古代文具。 铅为铅条，可书写;整为木板，可书文字。⑤惨傈（liáo l）:不安的样子。⑥刓（wán）阙:磨损残缺。
7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ??）（3分）
A.余性偶/强记每饭罢/坐归来堂烹茶/指堆积书史/言某事在某书某卷第几叶第几行以中否/角胜负为饮茶先后
B.余性偶强记/每饭罢/坐归来堂烹茶/指堆积书史/言某事在某书某卷第几叶第几行/以中否角胜负/为饮茶先后
C.余性偶强/记每饭罢坐/归来堂烹茶/指堆积书史/言某事在某书某卷第几叶第几行/以中否角胜负/为饮茶先后
D.余性偶强记/每饭罢/坐归来堂烹茶/指堆积书史言某事/在某书某卷第几叶第几行以中否/角胜负为饮茶先后
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（? ?）（3分）
A.后序:文体名,犹跋，刊于卷首的序文。说明写作经过、资料来源等与成书有关的情况。
B.金石:指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属，以此为主要研究对象的学科叫金石学。
C.礼部员外郎:礼部分曹办事官员,职位比赵明诚父亲赵挺之当时所任的吏部侍郎低。
D.起复:封建时代官员遭父母丧，守制后应召任职。后也泛指官员被降职或革职后重被起用。
9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（? ?）（3分）
A.本文叙述夫妻俩在持留徐熙的《牡丹图》两个夜晚之后，最终因少钱而交还，以至惋怅数日，真实流露心酸无奈之情。
B.作者回忆夫妻俩或相对展玩碑文,或赌书泼茶,表现志同道合之乐，反衬文物多有散失、故人殒逝之悲。
C.李清照食不重肉,衣不重采，节衣缩食,求购书籍，是因为想尽己所能，帮助丈夫多收集到心仪的典籍。
D.本文是一篇自传性散文,介绍夫妻俩收集、整理金石文物的经过，回忆婚后的忧患得失，婉转曲折,词采俊逸。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。（5分）
（2）或少损污，必惩责揩完涂改,不复向时之坦夷也。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）
满江红·送李正之提刑入蜀①
辛弃疾
蜀道登天，一杯送、绣衣行客②。还自叹、中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄③。把功名收拾付君侯，如椽笔。
儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐江山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌④上三更月。正梅花、万里雪深时，须相忆。
（注释）①这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184），当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑，官名，主管地方司法、监察等事务。②绣衣：官服。③相如檄：指司马相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安抚巴蜀百姓。④铜鞮陌：代指襄阳。
11.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ??）（3分）
A．词的开头四句，先写对方行程，再写自己的多病与离愁，暗含蹉跎失志的惆怅。
B．李正之即将远赴蜀地担任要职，作者满含深情地称许友人才华出众，巨笔如椽。
C．作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材，如庐山景、赤壁浪、裒阳月。
D．词的结尾两句，作者怀念过去与李正之雪中赏梅的情景，表达对友谊的珍惜与赞美。
12.清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说：“龙吟虎啸之中，却有多少和缓。”请谈谈你对上述评论的理解。（6分）
（三）名篇名句默写（12分）
13.请填写除下列理解性默写的空缺部分 （每空1分）
（1）《雨霖铃》中“ ? ， 。”这三句历来为人所传诵的句子，将最能触动离愁的三种景物组合在一起，构成了哀婉动人的意境。
（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞具体描写“江山如画”的赤壁古战场的险要形势，大江的气势磅礴、宏伟壮阔的句子是： ， ， 。
（3）在《定风波》中，作者以自然界的风雨隐喻人生风雨，表明自己对各种打击都能处变不惊的句子是: ， ？ 。
（4）《永遇乐·京口北固亭怀古》中“ ， ”一句抒发了作者对时光易逝，英雄业绩不再的感慨。
（5）古人爱用花喻人之美貌。如“芙蓉如面柳如眉”“人面桃花相映红”等，而李清照却说“ ”，这样的比喻恰当地反映了当时作者孤独、愁闷的生活状态和内心情感。
三、基础积累与语言文字运用（29分）
14.下列对联分别写的是哪几位作家？对应正确的一项是（ ??）（3分）
①兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。
②铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。
③明月皓无边，安排铁板铜琶，我亦唱大江东去；春风睡正美，迢递珠崖儋耳，谁更怜孤鹤南飞。
④大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。
A．①范仲淹 ??? ②苏轼? ?? ③辛弃疾? ??④李清照
B．①范仲淹?? ?②辛弃疾??? ③苏轼??? ④李清照
C．①苏轼??? ②辛弃疾?? ?③岳飞??? ④李煜
D．①苏轼??? ②柳永??? ③辛弃疾??? ④李煜
15.下面对于宋词这种文学形式的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．词，又称“长短句”“诗余”“琴趣”“乐府”，配上音乐可以歌唱。兴于中唐，发展于五代，极盛于宋代，形成了豪放派、婉约派两个主要流派。
B．词始于民间，盛于宋代。柳永拓宽了词的形式与内容，苏轼更是无事不可入词，并开创了豪放一派。
C．词是杂言体，即所谓长短句，这是由作者表达的内容决定的，有四字句、五字句、七字句等。
D．绝大部分的词是分段落的，一段叫一阕或一片。不分段的叫单调，两段的叫双调，三段、四段的叫三叠、四叠。
阅读下面的文字，完成16～18题。
窦娥的冤屈最终得以昭雪，但她以鬼魂而非人的形态去倾诉，这本身就是对封建社会不公平制度的一种讽刺。（ ）。让我们做一个假设，假设窦天章不曾一举及第，不曾官拜参知政事，终其一生只是个庸碌无为的落魄书生，那么他也许对窦娥的冤案就会投诉无门，反遭陷害，而窦娥将永远蒙受冤屈。平反冤屈还是最终基于掌权者，而非真正的公平正义，这是作为封建社会共同的底层人民的无奈。
窦娥冤被称为我国古典悲剧的__________作品，由窦娥悲苦的命运揭开了黑暗社会的面貌。窦娥的悲剧绝不仅仅是她一人的悲苦命运造成的，更是整个封建社会加在她身上的。年仅七岁便被__________的书生父亲卖给蔡婆婆，年纪轻轻守寡与婆婆__________，窦娥恪守妇道，谨遵封建社会的礼制和三从四德，是典型的封建社会所推崇的女性形象，然而就是这样一位女性，却受到最多迫害，成为旧社会底层善良、孝顺而走向反抗的妇女的____________，充分揭示了封建社会对人的毒害以及作家对现实的反思。
16.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A．在现实生活中以鬼魂诉冤是不可能发生的
B. 以鬼魂诉冤在现实生活中是不可能发生的
C．鬼魂诉冤是无法在现实生活中发生的
D．以鬼魂诉冤在现实生活中是无法发生的
17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A．平反冤屈最终还是基于掌权者，而非真正的公平正义，这是作为封建社会共同的底层人民的无奈。
B．平反冤屈最终还是基于掌权者的意愿，而非真正的公平正义，这是作为封建社会底层人民共同的无奈。
C．平反冤屈最终还是基于掌权者的意愿，而非真正的公平正义，这是作为封建社会共同的底层人民的无奈。
D．平反冤屈还是最终基于掌权者，而非真正的公平正义，这是作为封建社会底层人民共同的无奈。
18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A．典范性 穷困潦倒 相依为命 典型
B．示范性 穷困潦倒 相依为命 典范
C．典范性 走投无路 相濡以沫 典型
D．示范性 走投无路 相濡以沫 典范
19. 下列各句中，表达得体的一句是（ ）（3分）
A. 举手之劳，家兄不必客气，我是你的愚弟嘛，应当效力！
B. 刚挂好您的大作，您又亲自惠临，寒舍真是蓬荜生辉啊！
C. 上周末，我光顾了新华书店，经理惠赠了我这本名著
D. 对此剧本，前面李编剧的发言算是抛砖引玉，接下来我讲的算是狗尾续貂吧！
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯，内容贴切，逻辑严密，力求简明。每处不超过15个字。（5分）
我国戏曲中的“丑角”，（1）____________，有忠厚老实的，也有奸刁促狭的，是戏曲中表现面最广泛的行当。诚然，多数的丑角（2）____________，似乎丑人都是坏人，但是，丑陋的人物类型中也有值得表彰的好人，也有厚道本分的丑角。我国的戏曲是一种唯美的艺术形态，美，始终是其一贯追求的目标。但是，没有丑，也就没有美，（3）____________，美的表现必须以丑的衬托来实现，所以丑角在戏曲领域中具有特殊的功能。
21.学校成立了若干学生社团，请你将下列词语分别组合成三副内容适合的对联，分别送给戏剧社、文学社和摄影小组，以示祝贺。（6分）
看我非我 常向秋山 谁就像谁 留住秋水
装谁像谁 我也非我 现出庐山 又驱春色
旧丰神 入毫端 寻妙句
谁装谁 真面目 我看我
（1）戏剧社：
（2）文学社：
（3）摄影小组：
四、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
是穷且益坚，还是“躺平任嘲”，其实是这代年轻人精神世界的两面。他们看似不堪重负，其实更多的是以自嘲的方式减压。与时代共舞，自嘲之外，自强、自勉、自省仍是主流。
——新华社官方微博
材料二：
在不测的世界，每个人不能躺平……你必须尽最大的努力站着……只要每个人不倒下，一个国家就不会倒；只要每个人站立着，国家就屹立着。
——刘守英（中国人民大学经济学院院长）
高一学年即将结束。回顾过往，你们已经经历了高中学习的考验，即将迎来新学年的挑战，还将面临高考的选拔……你身边有同学倍感压力，好想“躺平”。对此，你有怎样的感悟和思考？请写一篇发言稿在班会上发言。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，切合身份；不要套作；不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
武威市重点高中2020-2021学年第二学期期末考试试卷
高 一 语 文
参考答案
一、现代文阅读（ 21分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）
1.B 2.D 3.A
【解析】1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，A项，“并不高”错误，文章第一段说的是“其实，苏的文艺成就本身并不算太高”。C项，“并不是对政治的退避”错误，第二段说的是“不只是对政治的退避”。D项，“自觉表达”错误，第三段说的是“尽管不是那么自觉”。故选B。
2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”，D项，“苏轼破坏了封建社会的秩序，否定了封建社会制度”错误，原文倒数第二段说的是“对当时的社会秩序具有潜在的破坏性”且“没法做封建社会的否定者”。故选D。
3.本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。题中，A项，“正是因为苏轼表达的人生空漠之感比前人更深刻、更沉重，所以……”错误，选项因果倒置，原文说“苏一生并未退隐，也从未真正归田，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的退隐透世都要更深刻、更沉重”，因为“苏轼诗文中所表达出来的这种退隐，已不只是对政治的退避，而且是一种对社会的退避”。故选A。
（二）实用类文本阅读（本题共 3小题，12分）
4.D 5.D
6.①研究火星和地球的异同,其研究结果对以互为参考,有利于保护地球;
②逐渐形成对宇宙的正确认识,获取太空资源,利于人类的未来发展;
③寻找可能存在的类地行星,为拓宽人类生存空间创造可能性;
④寻找外星生命,满足人类对宇宙的好奇心。
【解析】4.本题考查分析文章内容的能力。A项,“在恒星以及他们周围的那些行星上都存在生物”表述错误。材料一原文第1段说的是“我可以想象,在无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的”,第2段说的是“在一些行星上可能……姐妹”,这只是一种想象,是否存在生物,还不确定。B项,“它们被迫做圆周运动”表述错误,材料一原文第3段说的是“做近似圆周运动项,“它已观测到宇宙中有40万颗恒星”错误,变未然为已然,材料二第2段原文为“按计划,它将观察宇宙中40万题恒星”。
5.本题考查分析文章内容的能力。D项,“这足以证明,远古时代火星上曾有湿暖气候、流动水、初级生物”错误。根据材料三第4段“研究表明……希望”可知,火星上是否有生物还没有定论。
6.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后筛选主要的信息,并对筛选出的信息按照不同的角度进行整合,最后得出答案。根据材料一第2段“他们是我们宇宙中的兄弟姐妹。他们跟我们的差别很大吗?……也许有一天我们会知道的”可知,人类对外星生命充满了好奇心,寻找他们是满足好奇心的需要。根据材料三第3段“研究火星可以给人类带来很多的启示。他表示,火星和地球是太阳系里的‘兄弟姐妹’,研究两者的异同,互为参考,是极具价值的基础研究”可知,研究火星和地球的异同,其结果可以互为参考,有利于保护地球。根据材料二第3段“它们周围可能有与地球相似的行里存在于温度等条件合适的宜居带中”,材料三第4段“这增强了人们寻找火星生命的信心,也让人们看到了在火星上生活的希望”可知,人类通过对火星及宇宙的探索,可以获取太空资源,寻找可能存在的类地行星,有可能拓宽人类生存空间,利于人类未来发展。
二、古诗文阅读（40分）
（一）文言文阅读（本题共 4小题，19分）
7. B (原句为“余性偶强记，每饭罢坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第儿叶第几行，以中否角胜负，为饮茶先后”。译文：我天性博闻强记，每次吃完饭,<和明诚>坐在归来堂上烹茶，指着堆积的书史，说某一典故出在某书某卷第几页第几行，以猜中与否决定胜负，作为饮茶的先后。)
8. A (“刊于卷首”错，应是“刊于卷末”。)
9. C (“因为想尽己所能，帮助丈夫多收集到心仪的典籍”错,是因为想存起来作为副本，不用担心损污书籍,以能够自在适意地读书。)
10. (1)(赵明诚)出仕做官,就立下即使节衣缩食,也要游遍遥远偏僻的地方,把天下的古文奇字全部搜集起来的志向。(关键词:饭蔬、衣綀、穷,遐方绝域，各1分;句意1分)
(2)有时(谁)对书籍稍有染污损坏，一定会惩戒并责令那人擦拭干净并涂改复原，不再像过去那样平和了。
(关键词:或、少、向、坦夷各1分;句意1分)
【文言文参考译文】
以上《金石录》三十卷是谁的著作呢?是先夫赵德甫所撰的。上自三代,下至五代之末,这些见之于金石镂刻的文字共二千卷，都校正了错字异文，进行了汰选和品评，上足以合乎圣人的道德标准，下能够订正史官的错误,这里都记载了，可谓内容丰富。
我在建中辛巳年间，嫁到了赵家。当时先父在做礼部员外郎，丞相公公在做吏部侍郎，我夫赵明诚当年二十一岁，还在太学当学生。赵、李两家都是寒族，向来清贫简朴。每月初一、十五(明诚)都请假出去，把衣服押在当铺里，取五百铜钱，走进大相国寺，购买碑文回到家中，(我们)面对面地坐着展玩碑文，自己觉得很像远古时代葛天氏的臣民(那样自由和快乐)。两年之后，(赵明诚)出仕做官，就立下了即使节衣缩食，也要游遍遥远偏僻的地方，把天下的古文奇字全部搜集起来的志向。曾记得崇宁年间，有一个人拿来一幅南唐徐熙所画的《牡丹图》，要二十万钱才肯卖。当时即使是贵家子弟，也怎能轻易筹备到二十万钱呢?我们把它留了两夜,终于因为想不出法子而还给了他。夫妇俩为此惋惜怅惘了好几天。
后来(我们)回乡闲居了十年，多方谋求，衣食富足有余。(明诚)接连做了两郡(莱州和辎州)的太守,竭尽他的全部薪俸来刻写书籍。每得一本，我们就一起校勘，整理成集，题上书名。我天性博闻强记，每次吃完饭,(和明诚)坐在归来堂上烹茶，指着堆积的书史，说某一典故出在某书某卷第几页第几行，以猜中与否决定胜负，作为饮茶的先后。猜中了便举杯大笑，以至把茶倾洒在怀中，反而饮不到一口而站起来(加以清理)。甘心老死在此!所以我们虽处于忧患贫穷之中,但志向从没有改变过。
收书的任务既已完成，就在归来堂中建起书库，把大橱登记上甲乙字样，放置书册。如需讲读，就在簿子上登记,然后拿取钥匙开橱取书。有时(谁)对书籍稍有染污损坏，一定会惩戒并责令那人擦拭干净并涂改复原，不再像过去那样平和了。收藏书籍本为寻求适意，如今反而弄得紧张不安。我性子实在忍耐不住，就想办法不吃第二道荤菜，不穿第二件绣有文彩的衣裳,头上没有明珠翡翠的首饰,室内没有镀金刺绣的家具。遇到诸子百家的书籍，只要字不残缺、版本不假的，就马上买下，储存起来作为副本。于是罗列在几案上,堆积在枕席间，(我们)心意相通，看一眼便心领神会，这种乐趣远远在声色犬马之上。
建炎元年春三月,(明诚)南下为太夫人奔丧。十二月，金兵攻下青州，十几间房屋里收藏的所有东西,都化为了灰烬。
建炎二年秋九月，明诚被起用任职建康府知府，三年春三月被罢官。夏五月，到池阳，皇帝有旨任命他为湖州知府，需上殿朝见。于是我们把家暂时安置在池阳，他一人奉旨入朝。七月底，来信告知已卧病在床。我又惊又怕，于是乘船东下，一昼夜赶了三百里路。到达以后，他已病入膏肓、危在旦夕。八月十八日，(他)便无法再起床,取笔做诗而命终。
今天无意间翻阅这本《金石录》,好像见到了死去的亲人。于是又想起明诚在东莱静治堂上，把它刚刚装订成册,插以芸签,束以缥带,每十卷作一帙。现在他的手迹依旧如新，可是墓前的树木已要两手合抱了，悲伤啊!从前梁元帝萧绎在都城江陵陷落的时候,不痛惜国家的灭亡而去焚毁收藏的书画;隋炀帝杨广在江都遭到覆灭，不悲伤自已死去却在死后把唐人载去的图书重新夺回来。难道人性所专注的东西，能够逾越生死而念念不忘吗?或者上天认为我资质菲薄,不足以享有这些珍奇的物件吗?抑或明诚死而有知，对这些东西还在小心爱惜,不肯(让它们)留在人间吗?为什么得来如此艰难而失去又是如此容易?然而有有就必定有无,有聚就必定有散，这是人间的常理。因此我以诚挚之心记述这本书的始末，也是想作为对后世爱好古物的博雅之士的一点鉴戒。
古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）
11. （3分）D
12.（6分）（1）该评论“虎啸龙吟”中有“和缓”，意思是指词人豪放大气的词风中有温婉细腻的情感抒发。
（2）“千古浪”“三更月”“万里雪”等意象的选取豪迈大气，营造了气势恢宏的意境；“诸葛表”“相如檄”等典故的运用表达了诗人对友人的期许与勉励，体现出“虎啸龙吟”的豪放之风。
（3）“不堪离别”“儿女泪”“须相忆”又深情地表达了词人内心细腻而真实的感受，对朋友浓浓的牵挂关切之意表达了词人“和缓”的温情。
【解析】11.该题是对诗歌的综合考查，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。D项，“作者怀念过去与李正之雪中赏梅的情景”表达有误，梅花花开、大雪纷飞是眼前之景，并非回忆之景。故选D项。
12.该题考查学生赏析诗歌的艺术特色。赏析诗歌的艺术特色，先仔细研读诗歌，理解诗歌的内容。可以从诗歌的语言，表达技巧，选取意象等角度分析。本题要求结合本词分析“豪放之中，却有多少细腻温情”。意思是指词人豪放大气的词风中有温婉细腻的情感抒发。赏析时，抓住两个词语“豪放”和“细腻温情”。本词是送别词，“豪放”表现为，词中选取了“千古浪”“三更月”“万里雪”等豪迈大气的意象，营造气势恢宏的意境；另外，词中抒发的情感也有“豪放”之气，词中运用“诸葛表”“相如檄”等典故表达了诗人对友人的期许与勉励，有豪放之风。同时，词中“不堪离别”“儿女泪”“须相忆”又表达了对朋友浓浓的牵挂关切之意，能表现词人内心细腻而真实的感受，体现了“细腻温情”这一特点。
名篇名句默写（12分）
13.（1）今宵酒醒何处 杨柳岸 晓风残月
（2）乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪
（3）竹杖芒鞋轻胜马 谁怕 一蓑烟雨任平生
（4）舞榭歌台 风流总被雨打风吹去
（5）人比黄花瘦
三、基础积累与语言文字运用（29分）
答案： 14. B 15.C 16.B 17.B 18.A 19.B
【解析】14.本题主要考查对联。①根据“一代功名高宋室”和“忧乐关乎天下”可以看出写的是范仲淹；②根据“铁板铜琶”和“继东坡高唱大江东去”可以看出写的是辛弃疾；③根据“大江东去”和“珠崖儋耳”可以看出写的是苏轼；④根据“大明湖畔”和“漱玉集中，金石录里”可以看出写的是李清照。
15.本题考查学生对文学常识了解识记能力。题干要求选出“对于宋词这种文学形式的解说，不正确的一项”，C项，“这是由作者表达的内容决定的”表述有误，不是依内容决定的，而是依词牌的要求决定的。故选C。
16.一要注意语序，“在现实生活中”做“是”的状语，强调的是“以鬼魂诉冤”；二要注意表意的清晰与否，“不可能发生”表意清晰肯定，“无法”表意模糊。
17.画线句子有三处语病：(1)语序不当，“最终”应放在“还是”前；(2)成分残缺，应在“掌权者”后加“的意愿”；(3)语序不当，“底层人民”应放在“共同”前。
18.“典范性”是群体中比较优秀的人做出了贡献，他就成为别人效仿的楷模；“示范性”是一种针对于某种事物跟课程上的操作行为。穷困潦倒：生活贫困，失意颓丧。走投无路：无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。此处更强调“穷困”。相依为命：互相依靠着生活，谁也离不开谁。相濡以沫：比喻同处困境，相互救助。典型：中性词。泛指具有代表性的人物或事件。典范：褒义词。专指可以作为学习、仿效标准的人或事物。
19. A项，家兄：对外人称己兄；愚弟：兄长对外人谦称自己的弟弟。C项，光顾：商店敬称他人的来访；惠赠：多用于书信或交际场合，敬称对方对自己的赠送。D项，抛砖引玉：自谦之词，喻指先谈出自己粗浅的不成熟的见解，试图引出别人的高见宏论；狗尾续貂：贬义词，也可用作谦辞。
20.(5分)（1）表现人物类型非常广泛 （2）比较适合表现心术不正类型的人物（或：表现的是容貌与品德都不好的人物） （3）美与丑是对立统一的
21.（6分） （1）看我非我，我看我，我也非我；装谁像谁，谁装谁，谁就像谁。
（2）常向秋山寻妙句，又驱春色入毫端。
（3）现出庐山真面目，留住秋水旧丰神。
【解析】本题考查正确使用常见的修辞手法的能力。解答此题，首先根据短语的语法结构及戏剧社、文学社和摄影小组各自的特点，对题干中的短语进行分类，然后再结合语意关系以及对联仄起平收的特点，将短语组成三副对联。如：从语法结构上看，“真面目”与“旧丰神”相对，“现出庐山”与“留住秋水”相对；从语意关系上看，可以组成对联“现出庐山真面目 留住秋水旧丰神”。“现面目”“留丰神”表现了摄影的特点，故该对联应送给摄影小组。同理，“常向秋山”与“又驱春色”相对，“寻妙句”与“入毫端”相对，可组成对联“常向秋山寻妙句 又驱春色入毫端”，“妙句”“毫端”与创作有关，所以该对联应送给文学社。“看我非我，我看我，我也非我 装谁像谁，谁装谁，谁就像谁”，这副对联形象地说明了演员的特点，应该送给戏剧社。
四、22.作文（60分）
例文：
让自己奔跑
同学们：
大家好！我发言的题目是“让自己奔跑”。
“躺平”不幸成为热搜词，其含义套用扬雄的格式就是“无求以为弓，不争以为矢，以活着为的，无所事事，终日得过”，大意是只要把生存欲望追求压到极处，得过且过，把“活着”为确定的目标，就能适应社会。
的确，经历了疫情期间线上学习的考验，迎来了新教材的挑战，又要面临新高考选科的抉择……我们身边有同学倍感压力，内心有无限的焦虑，面对楚囚困境，偶尔发“躺平”之叹，可以理解。但凡事不思进取，以“躺平”之态遁世法则不可取。
从“畏行”到“躺平”，固然有种种理由，但在应该奋发的时代选择退隐，绝不是新时代青年的主流价值观。习近平总书记深刻指出：“青年的人生之路很长，前进途中，有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨，有喜悦也有哀伤。心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生”。任何时候，我们都要树立起理想之帜，选择最适合我们自己的发展之路，才能有出路。
从“躺平”中奋起，在坎坷中踏平，我们会远胜于扬雄，成为新时代的掌握自己命运的真心英雄。
自古成大事者先立大志，无大志者必无立椎之处。
踏平者，需有恒心，有毅力，有动力，有办法，有落实，有抗打压能力，甚至还要付出血火代价。华为企业被美国举一国之力打压，孟晚舟女士被无理拘羁，华为产品以种种莫须有的理由被所谓自由国家下架，可谓受尽欺压。然华为以一企之力，执民族工业牛耳，造芯片，开发鸿蒙新系统，最终以实力打赢了5G之战。我们学习华为的骨气和傲气，需要耐得住寂寞，使自己强起来，成为不可或缺的那一个，而不是甘愿落后自愿服输的那一个，更不是放弃奔跑原地躺平的那一个。
事实上，我们身边就有许多年轻的“踏平者”，第一书记黄文秀舍弃京城繁华而到故乡扶贫，“雨衣妹妹”刘仙面对疫情逆旅给医护人员免费送盒饭，“北大韦神”一瓶矿泉水一兜馍淡然搞科研，这些不显山不露水的“九零后”早已挺起脊梁做着默默无闻的朴实工作，他们没有时间也没有精力发出什么唉叹，只是做着自己应该做的事情，他们的成功恰恰印证了“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣”的观点。
所以，我们每个人都应该有梦想，有追求梦想的坚持。心里有梦让你与众不同，不要把梦拴在别人的眼光中。
记住，奔跑还是靠自己！
我的发言完毕，谢谢大家！
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