2020-2021学年度下学期期末五校联考
的:中国则不然,“镦神面远之”。老姓追求的是现世的幸福,土木之事也以现世为重
过佛教俊入中国后也变得越来越世浴化:苛市布同从以佛塔为中心渐新变为以堂为
重,似乎暗示着人们更向于在现实营造佛国
无二,比之只能仰望是的商塔,逐层登临更显亲近;到后来竟至"此心即”,已无需以建
恿。每题3分,共9分
或其他物近的渲染来吸引信徒了
中华文明源远流长,从诗书礼乐到钟鼎彝器,博大轱深的古典文化糞来为四国人所律
由此观之,中国古建筑的貌不惊人其来有自,完全不必妄自苹薄,传统文化真正的精髓,
乐道。然而到该及传统建9,多数人不是茫然使是心杯憾.保存下宋的古建筑本不正在于神的包容与意境的博大吗
下列关于原文内容的理解和分析,正角的
坚想伟岸、数堂的华丽炫,让人如何
统建筑显符猪然失色,上里上,令人遗憾
古速筑版显著的对比,即材料上
高下。有人把这归咎于
而多用土木材料,体现了中国古人”天人合"的店佳理想
弋金技木世
开加工的器具也更先进同时,老宗们并‖全不用石料2.下列对原文论话的相关分折,不正确的一项
筑昏如段$,在他们石来才是该用石头堆围的而从票汉院的空间布局、工程结构A.文立比中西古建筑后,提出许多国人觉中国古逸筑难以与人一较商下,作者当即
之猾妙来石.早在那个吋代,我们的砖石建筑就已经达钏了相当高的水准
以否定
建筑,十
下能也,乃个为也”。就像中国传轨绘对戲点适视的
B文章主妥从建缤材料、文化地位、宗教信仰等度将中西古建筑进行对比,以揭示两者
有独钟一个样,形式和质料上的偏好,其实是一种文化选择
追根溯,审偏妤的出发
文章在论述过程中,西于透过现象石本质,由表及里地进行分析论证,从而大大操强了说
竖
势,以求“飞升天国”的不朽。面中围她筑對外部形态基本是横平舒辰寄令《京采用总-分-总式结构模式材料期实逻严出有力论计了中国待统筑优于西
太过琉离自然,至于
寻常起居,则一定要置身于“生生之
化体系中的“地位”也不尽相同。在西方,建筑是主要的
3根据系文内容,下列说法不正确的一项是()(8分
作家压果就说遮“建筑是石头的史书”一切艺术门类都须
中国传统文化巫精神轻物减的理念借家”卑宫塞”的观念影明到古建筑的规模与华丽
文字才是千古之示载,不
字上的“理想主义”,中回人在对行建筑B.在西方,建筑是主要的文化载体但是在中国文字才是文化的就体,建筑只不过是物质
上体现出了充分的“实用主义”态度
器海
中西方古迎筑在形式和质料上的差异,看似卣关偏好,实
从这个事实中可见姓迫求现世幸建筑也以现
小物力的没入部至关重
式大教堂的建造往耗时百年这样的不计人力物力的投入,只能是为神雨非为人服务
)读下文字,完成
丸本题考査学生筛选并整合文中的信息的
项,“中国传统建筑显得黯
不正确。原文指的是“保
来的古建筑
项,强加因果,原文是“一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年,这样的不计
力物力的投入,只能是为神
人服务的
不然,‘敬鬼
老百姓追求的是现世的幸福
也以现世为重
选项中“西
建筑
大
原文为”一座哥特式大教堂
项,“轻视观赏价值”于文无据。原文只是
建筑的外部形态,基本
横平舒展,寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国
缺乏生气,太过疏离自然
寻常起居,则一定要置身于‘生生之
求‘天人
的居住理想”,并未说
视欣赏
先
本题考查学生筛选仨
辨
的
力地论
传统建筑优于西方”的说法错误。文章认为“由此观
之,中国古建筑的貌不惊人其来有自,完全不
国传统建筑并非
不如西方,两者各有特
先D
本题考査学生理解概括文本信息的能力
这
然环境决定的
无据。原文说“追根溯源,审美偏好的
发点,还取决于人与环境的相处方
不是自然环境决定的,是人与环境
相处方式决定的
格也比其他超市便宜很多
据原文“不跟别人硬拼价格
价格适
观开朗
嗓音甜,说话柔,笑容感染了身
勤劳能干,做事利
抓商机,做加工好的净菜;娇小的身躯与大号摩托形成
对比。这些细节表现
勤劳
(3)热心助人。亲力亲为
为顾
挑选商品;免费帮邻居保管快递物
接仔细。(
爱家
丈夫干不了重活,毫无怨言,悉心照顾家人。每点2分,答对任意三点6分
超市的灯发
业期
超市的灯每天亮到很
旺妈的擦拭
更加明
妈内心的希
妈在困境
光亮,不放弃希望,乐观面对。(3)揭示小说的主题,幸福都是奋
来的
家通过劳动仓
福光明的生
6分,每点2分
(委婉地
观点错误
9.(1)排除不正确的言论,批驳巧言谄媚的坏人,这不算“拒谏”;至于怨恨诽
很多,那是本来早就该料到会这样的
(2)意见屡有不合,不知道您已经察觉到了或是没有察觉
对于我来说
对您的向往、敬慕之心始终没有改变
最后两
想象、寓情于景和以景结情的手法。(答出任意
两种2分,一种1分),想象明天秋风萧瑟,枫叶飘
挂帆远去的
寂寥、凄清的环境氛围,烘托诗人因不遇知音
(1)奈何取之尽锱
之如泥沙
以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼
奇才,并力西
乾坤日夜
析
哲保身”原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事,现
指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。“全身
而退”指为了保全自己,主动地退出曾经与自己有关的事件,并且在离开的时候
能够毫无牵挂
生俱来”表
生下来就有;天生。“天赋异禀”形容
人有异于别
特的天赋或特长,用在此处不恰
处心积虑”指千方
计地盘算,多含贬义。“殚精竭虑”形容用尽精力、费尽心思。“人人自危”指
每个人都感到危险,不安全。“提心吊胆”形容十分担心或害怕。这里说的是群
体,因此用
自危
C【解析】原句
是“危机感
每
电
缺
项,没有辨明逻辑关系,“患病”是“危机感”和
使然,缺
B项
词“几乎”应该修饰限定动词“使”。D项,语序不当,“朝不保夕”对应“强
烈危机感
囿于现实”对应
解析】联系前文和补出的文字可以看
散
我麻痹和逃
避现实”的作用,并且这种风尚是从何晏开始的,因此可以判定句首
或“由此
此”相较“从而”,在
始点上更明确,且A项中语序不
我麻痹的
现实,因此该题的正确答案为C
(1)读
透视不同人物的性
(2)可以分析主要人物之间的关
可以是敌视仇恨,水火不相容
不合逻辑,删
降
对京
扰”
降低”改为“减轻
为书名
⑥残
在
暴为代表”的前面添
活的前排”,是一种积极进取的生活态度,是一种积极向上、不甘落后
敢为天下先
要求我
所能,去争取尽可能好的成
争取成功。在生活中经常会遇到各种困难,面对困难时你有没有勇敢地面对
在生活的前排,这是一种勇气,更是取得成功所必须的一种积极态度
写作角度
敢为天下先
积极的生活态度
3、前排与后排
4、成功的秘
