高中历史中外历史纲要上：第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固单元综合训练（word版含答案）

第一单元综合训练
2021—2022学年统编版高中历史（中外历史纲要上)
一、
选择题
（本题共计
18
小题
，每题
3
分
，共计54分
）
1.
2020年5月7日，郑州市文物考古研究院公布双槐树古国时代都邑遗址阶段性重大考古成果。北京大学教授、夏商周断代工程首席科学家李伯谦认为，“遗址呈现出的景象与内涵，契合了《易经》‘河出图，洛出书，圣人则之’的记载。”因此，不排除双槐树遗址是黄帝时代的都邑所在。对此认识正确的是（?
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）
A.黄帝时代的传说在历史上都是真实存在的
B.中国早在远古时期就已经进入了信史时代
C.历史文献在考古发掘过程中发挥关键作用
D.考古发掘是研究人类文明起源的重要方法
2.
学者刘仲一提出：“秦王朝是建立在法家思想理论基础上，法家思想的核心是暴力主义原则。秦统一后，统治者更是把法家思想推行极端，极端化的理论指导了极端化的政治实践，使法家思想的潜在危机表面化为社会现实，现实矛盾的激化终于点燃了大泽乡的烈火，秦国这个庞然大物，顷刻间土崩瓦解。”该观点的核心是（?
）
A.秦朝灭亡源于法家思想极端化
B.大泽乡农民起义推翻秦朝统治
C.暴政是秦朝速亡的根源
D.对法家治国提出质疑与反思
3.
语言是思想的外衣。十八大以来，习近平总书记发表了系列重要讲话，形成了独树一帜的“习式语言风格”。“习式语言风格”的鲜明特色之一就是善于引用经典，其中引用的古文有“远人不服，则修文德以来之”，“道私者乱，道法者治”，“治大国若烹小鲜”，“尚贤者，政之本也”，这些古文分别体现了哪个学派的主张（
）
A.儒家、法家、道家、墨家
B.道家、法家、儒家、墨家
C.墨家、儒家、道家、法家
D.儒家、法家、墨家、道家
4.
先秦时期的百家争鸣描绘了轴心时代中国文化的绚丽画卷。下列言论与“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”主张属同一学派的是（?
?
）
A.“不期修古，不法常可”
B.“天下万物生于有，有生于无”
C.“君君，臣臣，父父，子子”
D.“贤者奉而上之，不肖者抑而废之”
5.
《吕氏春秋?上农》说：“上田，夫食九人。下田，夫食五人。可以益，不可以损。一人治之，十人食之，六畜皆在其中矣。”就是说，耕种“百亩之田”的收成可以养活的人数已大大提高。这一现象（????????）
A.阻碍了小农经济模式的形成
B.推动了养殖业的兴起
C.限制了大土地所有制的发展
D.促进了工商业的发展
6.
韩非子认为：“臣尽死力以与君市（交易），君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。”下列与韩非子的观点明显不同的是（????????）
A.“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”
B.“君子爱财，取之以道”
C.“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。”
D.“正其谊（义）不谋其利，明其道不计其功。”
7.
孔子绝非提倡时时处处遵从周礼而行，而是想要在周礼的基础上探索如何改善人际关系以及保持社会和谐。为此，孔子主张（?
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?
）
A.无为而治
B.以法治国
C.民贵君轻
D.仁者爱人
8.
西周大盂鼎铭文中记载：“王（周天子）若曰：盂，丕显文王受天有大命，在武王嗣文作邦，辟厥匿，匍有四方……”而春秋中期的晋公盘铭文中记载：“晋公曰：我皇祖唐公，膺受大命，左右武王，和燮百蛮，广嗣四方，至于大廷，莫不事王。”不同时期青铜器铭文记载的变化反映了（????????）
A.周天子共主地位遭到否定
B.传统分封制遭到破坏
C.战国时期天命观发生变化
D.宗法等级制彻底瓦解
9.
秦朝的郡县制和什伍连坐制形成了“中央→郡→县→乡→亭→里→什→伍→户”的国家治理体系。这一体系有利于（?
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?
?
）
A.稳定中央政府的赋税来源
B.促进基层社会自治
C.削弱郡县长官的行政大权
D.缓和中央与地方矛盾
10.
对于“地不过千里”的秦国来说，横扫六合之后秦朝面对的是一个地域广阔、民风复杂的国家。为此，秦朝（????????）
A.建立起中央集权体制
B.沿袭了前代政治制度
C.强化了中枢管理体系
D.推行郡县制监察地方?
11.
下表中的史料反映了秦代（?
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?
）
记载
出处
有事请也，必以书，毋口请，毋羁请（让人代为请示）
《睡虎地秦墓竹简·内史杂》
行命书及书署急者，辄行之；不急者，日毕，勿敢留。留者以律论之
《睡虎地秦墓竹简·行书》
A.行政管理制度严密
B.国家法律条文严酷
C.地方官员权力较小
D.政府行政效率低下
12.
《峄山刻石》是小篆的代表之作。在章法上行列整齐，规矩和谐。这种整齐化一的风格与秦朝政治理想是一致的。秦刻石在总体上从容、俨然、强健有力的艺术风范与当时秦王朝的时代精神是相统一的。这体现了（????????）
A.文字艺术时代特色明显
B.小篆是国家统一的产物
C.法家已渗透到各个领域
D.石刻宣扬秦始皇的皇威
13.
秦朝时凡是地方上杂居有蛮夷的，就不设郡县，而设置道。它原来有什么风俗习惯，有什么领袖都得以保存，他们甚至不用像郡县的百姓那样纳税，只要象征性地进贡一些方物特产即可。此外还有所谓的属邦，凡臣属于秦的国家，因其故俗而治，只要顺服，秦对其内部也不加干涉。由材料可知，秦朝地方管理制度（???）
A.绝对服从中央以加强集权
B.完善了基层社会治理体系
C.给予道和属邦一定的自治权
D.规范地方官员的行为
14.
“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之，彼人人喜得所愿；上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”由此推知，西汉推行这一措施的主要作用是（?
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）
A.强化了中央集权
B.突显了统治者恩德
C.使庶子获得封地
D.瓦解了旧土地制度
15.
史载，东汉时期的士大夫群体中，盛行普遍追求廉洁、孝行之风，正所谓“汉制使天下诵《孝经》”。这一现象出现的相关因素是（
）
A.思想文化专制空前强化
B.选官方式的引导
C.佛学正统地位逐步确立
D.中央权威的加强
16.
汉光武帝规定，州郡察举孝廉、秀才必须“授试以职”，要求州郡给候选人一项职务，由此检验其是否“便习官事”、具备吏能，合格者方能察举到朝廷上来。这一规定旨在（?
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?
）
A.提高官员的办事能力
B.加强对地方的控制
C.完善科举取士制度
D.促进儒学的普及化?
17.
它诞生于战乱和疾病流行的背景下，它既是对公元2世纪以前中国医药学理论与经验的总结，也是对中医学术理论和临床技能的创新。“它”指（?
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）
A.《黄帝内经》
B.《伤寒杂病论》
C.《本草纲目》
D.《天下郡国利病书》?
18.
据《史记》记载，汉武帝多次派使节携带大量钱财布帛出使西域诸国。在大宛国一带，“以蒲陶（葡萄）为酒……俗嗜酒，马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲陶（葡萄）、苜蓿极望”。这一记载反映了（????????）
A.葡萄、苜蓿种植已普及
B.政治交往促进经济交流
C.西汉社会风俗发生变化
D.“丝绸之路”完全形成
二、
材料分析题
19.(11分)
阅读材料，回答问题。
材料一：西周的封建政治以“亲亲”、“尊尊”为骨髓，大宗包含小宗，而大宗为本，小宗为其枝。徐复观先生就曾经指出：“有干则必有枝，在常情说，干枝本是一体，干强者枝茂，枝茂者亦可增加干之强，这是周初封建的信念，齐桓、晋文的霸业，也证明了这一点。”
——摘编自高晓荣《秦汉时期“强干弱枝”政策考论》
材料二：“为人君者，数披其木，毋使木枝扶疏；木枝扶疏，将塞公闾，私门将实，公庭将虚，主将壅圉。数披其木，无使木枝外拒，木枝外拒，将逼主处。数披其木，毋使枝大本小，枝大本小，将不胜春风，不胜春风，枝将害心。公子既众，公室忧吟，止之之道，数披其木，毋使枝茂。木数披，党与乃离。掘其根本，木乃不神。”……统一六国后秦始皇极有可能是受了韩非的影响，从制度层面接受了韩非的政策。
——摘编自高晓荣《秦汉时期“强干弱枝”政策考论》
（1）根据材料一指出西周封建政治的特点，并分析其积极作用。
（2）与材料一相比，韩非的主张有何不同？结合所学知识说明秦始皇是怎样“从制度层面接受了韩非的政策”。
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20.(11分)
阅读材料，完成下列要求。
材料一?
?在战国时，任何思想家都不抱狭义的国家观念。诸子理论，虽各家各派立论不同，然其都以天下为对象。所以共同要求者，乃是天下之治平，非各自国家之富强。秦人能统一天下，实已是当时社会一共同要求。
——摘编自钱穆《中国学术思想十八讲》
材料二?
??董仲舒主张“王”的地位因天命而被确立起来，“王”通过正己而正人，并借此实现王道大一统；君权源于天命，君主之治就必须是天道在人间的再现；天道尚阴阳，阳为主、为德，阴为辅、为刑，因此“德主刑辅”就是君主应当坚持的政治格言；国家主导型统治思想必须向儒家理论倾斜，并主张“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”；皇帝应改变官僚体制的结构以便在全国范围内推行德礼之治，通过官吏之举动的“上行下效”来完成。董仲舒之学完全可以被视为汉代皇权理论与儒学相连的关键一环，也为“天人三策”之后汉代君臣有关皇权性质的言说提供了丰富的理论资源。
——摘编自朱腾《略论汉代皇权观的儒学化——以汉代德主刑辅思想演进的政治背景为切入点》
（1）根据材料一，概括战国诸子理论的共同要求，并分析其对中国历史发展所产生的积极意义。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出董仲舒皇权理论提出的原因并评析其影响。
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21.(12分)
阅读材料，完成下列要求。
材料?
?汉朝沿用的是秦朝的钱币，到了汉武帝时期，钱币越来越多，诸侯国有铸造钱币的权利，民间有的人私铸钱币，还有些不法分子盗铸钱币，而货物赶不上钱币的增量，因此出现了通货膨胀。在景帝的时候，虽然朝廷镇压了七国之乱，但是诸侯国在地方上还是很有势力。而钱财是诸侯国最为重要的对抗中央的资本。汉武帝推行币制改革后，诸侯国的财政受到了中央的控制。汉武帝时期，在外面，汉朝多次同匈奴进行决战，耗费了大量的钱财，国库空虚，而地方上的诸侯和富豪却积累着大量金钱。汉武帝推行币制改革后，稀释了地方上的财富，使得中央在财政上得到了恢复。同时统一钱币制度，方便钱币使用。汉武帝在公元前113年颁布法令，收回了郡国的铸币权，改由中央政府铸造统一的货币。中央政府铸造的就是三官五钱和上林三官五钱，这种钱币工艺精良，铸造成本高，民间很少有私铸与盗铸的情况发生。这种钱币也为以后的朝代所借鉴。
（1）根据材料并结合所学知识，分析汉武帝币制改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析汉武帝币制改革的历史意义。
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22.(12分)
阅读材料，完成下列要求。
材料一：
时期
概况
秦朝
“重关市之赋”“商无得籴（买进粮食）”
汉初
统治者倡导“欲为省，毋烦民”“务省徭费以便民”“开关梁”，免征关税“驰山泽之禁”，将冶铁、采矿、煮盐等山泽之源下放给私人经营。
——摘编自田昌五、漆侠《中国封建社会经济史》
材料二：倘不能妥善地处理春秋战国以来彼此独立的文化实体之间的关系，建立一种让各种传统都能受到充分尊重的政治体制，那么军事统一就会迅速崩溃。刘邦作为一个崛起于阡陌之中的布衣天子，以恢宏的宽容气度表现出对各地文化传统的极度尊重。汉代诸侯王国与朝廷“同制”，王国在封国内可以自行征收赋税，还有权推行、发展王国经济的政策和措施。同时，王国的权力始终都是皇权封赐的，他们是皇帝的臣属，必须奉行中央统一的政策法令，不得擅为法令。
——摘编自李源澄《秦汉史》
（1）根据材料一，概括指出秦朝、汉初商业政策的不同，并结合所学知识从治国思想的视角分析产生不同的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出秦汉地方治理制度的差异，并概括汉代地方治理体制的特点。
参考答案
一、
选择题
1.D
2.A
3.A
4.D
5.D
6.D
7.D
8.B
9.A
10.A
11.A
12.A
13.C
14.A
15.B
16.A
17.B
18.B
二、
材料分析题
19.
（1）特点：以血缘为纽带，等级森严，干枝一体。
作用：密切了西周各诸侯国与王室的关系；周人的势力范围不断扩大；周王确立了天下共主的地位，统治效果得到加强。
（2）不同：材料一主张干枝一体，材料二（韩非）主张强干弱枝。表现：确立皇帝制度，皇权至上；中央实行三公九卿制，三公互相牵制，军国大权操纵在皇帝一人之手；地方废除分封制，实行郡县制，郡县官吏由中央任免，不能世袭。
20.
（1）共同要求：天下一家（天下一统）、天下太平。
积极意义：反映了历史发展趋势和人民意愿，促成了秦的统一。
（2）原因：汉武帝巩固统治的需要；先秦儒学缺少君主专制的理论资源。
评析：一定程度上约束了君主行为；为西汉“大一统”和加强君主专制提供了理论依据；丰富了儒学理论，提高了儒家思想的地位；服务于文化专制，不利于其他思想的传播。
21.
（1）钱币杂多，不利于商品交流；私铸、盗铸钱币多，出现通货膨胀；诸侯国在地方上还是很有势力，积累着大量金钱，依然对中央安全构成威胁；战争耗费大，国库空虚。
（2）币制改革使得财政大权收归中央政府，中央的财政得到了补充，打击了地方势力，有利于国家的安定，巩固了统治；钱币变得统一起来，私铸与盗铸消失了，抑制了通货膨胀，稳定市场上的交易；由于钱币制度的统一，人们在使用起来也方便多了；五铢钱一直用到清末，沿用了两千多年；汉武帝币制改革对后世的钱币铸造制度产生了深远的影响。
22.
（1）不同：秦朝：抑商政策；汉初：宽商政策。
原因：秦朝：采用法家思想，主张重农抑商；汉初：黄老无为政策，主张休养生息。
（2）差异：秦朝：郡县制；汉初：郡国并行制。
特点：尊重各地文化传统；诸侯国与朝廷采取同一政治制度；诸侯国的权力较大，但必须服从中央。
试卷第4页，总9页
试卷第5页，总9页