(共17张PPT)
蜀
相
杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
情境导入
杜甫这首诗写的就是大名鼎鼎的千古良相诸葛亮，他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。
下面，让我们一起走进
诸葛亮的《诫子书》，聆听
他对子女的谆谆教诲。
诫子书
学习目标
了解作者及其作品、成就，掌握重点实词，借助注释理解文章大意。（重点）
理解文中成才的所需条件，学习正反对比论证的写法。（难点）
领悟文章表达的思想感情，培养“静以修身，俭以养德”的良好品质。（重点）
【诸葛亮】(181-234)，字孔明，
号卧龙，琅玡阳都(今山东沂南南)人。
三国时蜀汉政治家、军事家。作为一
代历史伟人，他最大的功绩就是辅佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬尽瘁，死而后已，被称为“古今第一贤相”。他更以淡泊明志、宁静致远的高风亮节及道德文章，言传身教，惠及子女，为后世楷模。代表作有《出师表》《诫子书》等。
作者简介
【诸葛瞻】系诸葛亮之子，工书画，强识念，蜀人追思亮，咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事，虽非瞻所建倡，百姓皆传相告曰:“葛侯之所为也。”
263年（时年36岁），与子诸葛尚于抵御魏国邓艾伐蜀，皆阵亡。
评价：
司马炎:“诸葛亮在蜀，尽其心力，其子瞻临难而死义，天下之善一也！”
罗贯中:智谋虽不扶危主,忠义真堪继武侯。
绵竹诸葛瞻父子墓祠(又名诸葛双忠祠),是四川省重要的蜀汉遗迹之一。它与成都武侯祠遥遥相对，都是为了纪念诸葛一门“三世忠贞”而建。
写作背景
本文选自《诸葛亮集·文集》卷一。《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮晚年写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对自己一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书信中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。特别是他在《诫子书》中对道德、修养、教育方法的重视,更值得我们今天对加强自身修养和后代教育的重视。
一般由称谓、问候语、正文、结尾、署名、日期所构成。称谓，在首行顶格的位置写称谓，后加冒号。为了表示尊敬、亲切，可在称谓前加上“尊敬的”或“亲爱的”等词。这由写信人与收信人关系的亲疏远近而定。问候语，第二行开头空两格写问候语。运用礼貌语言，使收信人感到亲切、受尊敬。
长者多问候身体，中年人多问候事业和家庭，青年人多问候爱情和学业，少年儿童多祝愿健康成长。
书
信
文本知识
正文，另起一行空两格写，一般一件事一段，注意要分层次叙述清楚，简洁清晰，语言要求准确通俗，明白如话，不要做过多、过深的修饰，已免造成对方难于理解。结尾，要根据收信人的身份，写表示祝愿的话，以示礼貌。一般性的祝词“此致”
“敬礼”，格式是另起一行空两格写“此致”，下一行顶格写“敬礼”。给长者的信往往写“祝您健康长寿”，给朋友写“祝工作顺利”，给晚辈写“祝你学习进步”。署名和日期，最后两行靠右写写信人的姓名，姓名正下方写写信日期。根据写信人与收信人的关系，在姓名前可表明身份，如“学生××”、“儿××”等。
识字记音
夫（
）
淡泊（
）
淫慢（
）
遂（
）
穷庐（
）
险躁（
）
fú
dàn
bó
yín
suì
lú
zào
诫
子
书
夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。年与时/驰，意与日/去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！
古文诵读
夫君子之行，静
以修身，俭以养德。
非淡泊
无以
明志，非宁静无以致远。
助词,用于句首,表示发端。
操守、
品德。
内心恬淡,不慕名利。
明确志向。明,明确、坚定。
这里指安静,集中精神,不分散精力。
达到远大目标。致,达到。
摒除杂念和干扰,宁静专一。
连词,表示后者是前者的目的。
没有什么可以拿来,没办法。
文章释义
【译文】有道德有修养的人的品行，依靠屏除杂念和干扰来修养身心，依靠节俭来培养自已的品德。不淡泊名利就不能明确自己的志向，不集中精神就不能达到远大的目标。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，
非志无以成学。淫慢
则不能
励精，
险躁则不能治性。
增长才干。
放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。
轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。
振奋精神。励,振奋。
修养性情。治,修养。
【译文】学习必须静心专一，而才干来源于学习，所以不学习就无法增长才干。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
年与时驰，
意与日去，
遂成枯落，
多不接世，
悲守穷庐，
将复何及！
意志随同岁月而消失。日,岁月。
意思是,大多对社会没有任何贡献。
又怎么来得及。
年纪随同时光而疾速逝去。驰,疾行,指迅速逝去。
【译文】年纪随同时光而疾速逝去，
意志随同岁月而消失，最终枯败零落，大多对社会没有任何贡献，等到那时悲哀地坐守着那穷困的屋舍，(其时悔恨)又怎么来得及！
凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。
穷困潦倒之人住的陋室。
与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、歇后语、诗句
三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计
鞠躬尽瘁，死而后已
万事俱备，只欠东风
三个臭皮匠，顶个诸葛亮
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
诸葛亮借箭——有借无还
拓展提升(共30张PPT)
诫子书
上节回顾
非淡泊
无以
明志，非宁静无以致远。
淫慢
则不能
励精，险躁则不能治性。
年与时驰，
意与日去，
遂成枯落，
多不接世，
悲守穷庐，
将复何及！
翻译下列句子
结合文章释义，试着分析一下文章题目的含义。
诫
子
书
劝诫、劝勉之义。
即诸葛亮写给儿子的旨在劝诫、劝勉的信。
文章感知
主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性，以此培养自己的品德。要从淡泊宁静中下工夫，最忌怠惰险躁。表达了他希望后代志存高远的厚望。
诸葛亮写这封家信的用意是什么？
文章表达中心意思的中心句(中心论点)是哪一句?从哪方面进行说明的？
中心论点：“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”
分别从治学和修身两个
方面进行说明的，一正一反，
说服力强。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”
1.诸葛亮写这封信以“君子”做榜样，用意是什么？
文章解析
因为古代的君子是指品德高尚、学有所成的人，是一般人学习效仿的榜样。诸葛亮希望儿子也能成为一名君子。
因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
2.“俭以养德”与“静”有何关系？
“夫学须静也，才须学也，
非学无以广才，非志无以成学。”
3.作者认为“静”与“学”之间的关系是什么？
运用了哪种论证方法？
要想有才学必须通过学习，而求学的过程之中又必须有“静”心如果一个人“淫慢”
“险躁”，无静心，无恒心，则是求学与修身之所忌。运用了对比论证的方法。
“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
4.这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的？
这句话的含义是年华易逝，流年似水，如果不珍惜时光，必将碌碌无为，老大徒伤悲，到那时就悔之晚矣。作者从反面阐述，劝诫儿子。
1.提出论点：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”
2.论证：
①阐述“静”的价值：
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
②治学(须“静”)：“夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。”（正面）
③修身(戒“躁”)：“淫慢则不能励精,险躁则不能治性。”（从反面论证“静”的重要性）
3.结论：劝诫儿子惜时勤学
探究本文的结构
合作探究
提出论点
正(静)反(躁)
论证
(治学、修身)
劝诫惜时勤学
诸葛亮认为成才成学的条件是什么？这几个条件之间有什么关系？
立志：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
学习：“夫学须静也，才须学也”
惜时：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志
。“志”是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德，造就人才必须从静与俭的修养开始。
在这篇《诫子书》中包含的十种力量：
有宁静的力量：“静以修身”“非宁静无以致远”“学须静也”；
有节俭的力量：“俭以养德”；
有超脱的力量：“非淡泊无以明志”；
有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；
有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；
有速度的力量：“淫慢则不能励精”；
有性格的力量：“险躁则不能治性”；
有惜时的力量：“年与时驰，意与日去”；
有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；
有简约的力量：这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。
诸葛亮忠告孩子，屏除杂念和干扰，宁静专一才能够修养身心，达到远大目标。而且学习的首要条件，就
是有安宁的环境。
儒家：静能生慧。
道家：静能生定,定能生慧
。
佛家：灵台清静，静能生慧，慧能生智。
《昭德新编》：水静极则形象明，心静极则智慧生。
第一课：宁静的力量。
“静以修身”“
非宁静无以致远”“夫学须静也”
诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。
常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》
第二课：节俭的力量。
“俭以养德”
诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向，要静下来，才能够细心计划将来。要宁静专一，才能达到远大目标。
第三课：计划的力量。
“非淡泊无以明志
，非宁静无以致远”
诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。在一个安静的环境，独立思考、专注学习，收益更多。
第四课：学习的力量。
“夫学须静也，
才须学也”
诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。
奋斗有方向、事业有目标。有坚定目标的人，在遇到困难与挫折时，才不会轻易放弃，或者停滞不前。
第五课：增值的力量。
“非学无以广才
，非志无以成学”
诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。他告诫孩子：凡事放纵懈怠就不能振奋精神。
而克制发奋，不但容易实现目标，而且有更多的时间去修正与改善！
第六课：速度的力量。
“淫慢则不能励精”
诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要“励精”，也要“冶性”。
第七课：性格的力量。
“险躁则不能治性”
诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，“少壮不努力，老大徒伤悲”，时间管理是个现代人的观念，细心想一想，时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。
第八课：时间的力量。
“年与时驰
，意与日去”
诸葛亮忠告孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。想像力比知识更有力量。你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划是人生呢？
第九课：想象的力量
“遂成枯落、多不接世、悲守穷庐、将复何及。”
以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。精简的表达源于清晰的思想，精简沟通更有效果。
第十课：精简的力量
写作特色
1.观点鲜明，层次清晰。
本文在修身、立志、为人处世方面提出了明确的观点，分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系，观点鲜明，说服力强。再如，从“静”的重要性上看，因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。文章层次十分清晰。
2.正反阐述，对比鲜明。
文章从正（静）反（躁）两方面论证了治学、修身的条件，劝诫儿子惜时并有所为。同时概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
板书设计
阐发：淡泊明志，宁静致远——阐发“静”的价值
论证
立论：静以修身，俭以养德——修身养德要求、途径
诫子书
谆谆告诫
修身治学
先正后反——“静”与学、才、志的关系
反面说明——“淫慢”和“险躁”的害处
反面论述——惜时勤学，奉献于社会
本文劝勉儿子勤学励志、修身养性要从“淡泊”“宁静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”。
课文小结
诸葛亮的鹅毛扇
诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。
关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。
艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。
拓展阅读
后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的姓名中有“明”“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱不释手,形影不离。他这样做不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。
清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。
