第6课 希腊罗马古典文化 课件（18ppt）

“光荣属于希腊，伟大属于罗马”
——诗人爱伦坡
古希腊和罗马在文化上都取得了辉煌的成就，为人类留下了宝贵的精神财富。希腊、罗马古典文化有什么特点呢？
课题导入
古希腊
古罗马
部编版九年级上册 第二单元
目标引领
1.知道古希腊的文学、雕塑、建筑和哲学成就。
2. 罗马的法学和公历的缘起。
独立自学
认真阅读P26-29，完成下列表格
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成 就
古希腊
神话
特点：
文学
雕刻
建筑
哲学
古罗马
建筑
法学
公历
神人同形同性
《荷马史诗》
《掷铁饼者》、宙斯神像
帕特农神庙
大竞技场、引水道工程、凯旋门、万神庙
德谟克里特、苏格拉底、亚里士多德
《十二铜表法》、万民法、经济法
“儒略历”
一、神与英雄的时代——古希腊的神话与文学
《荷马史诗》中曾记录这样的故事：
管辖纠纷的女神厄里斯因为未被邀请参加英雄佩琉斯与海中女神忒提斯的婚宴，感到很生气。觉得受到冒犯的厄里斯不请自来，一言不发，在宴席上留下一个金苹果，上面刻着“献给最美丽的女神”。神后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿佛洛狄忒为抢夺这个苹果而发生了争执。她们要求宙斯进行评判。宙斯则请了特洛伊王子帕里斯作仲裁。
猜一猜，帕里斯会将金苹果判决给哪位女神？
一、神与英雄的时代——古希腊的神话与文学
特洛伊王子帕里斯趁着斯巴达城邦的国王不在国内的时机，掠走了王后海伦。
斯巴达国王为报夺妻之恨，联合了其它希腊各城邦，开始了对特洛伊的复仇战争。
诸神们也纷纷加入了这场战争。
在希腊神话中，神灵不但不阻止战争，反而为了私欲加入战争，这反映了希腊神话有何特点？
神人同形同性
一、神与英雄的时代——古希腊的神话与文学
《荷马史诗》
地位：《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。
古希腊盲诗人荷马
《伊利亚特》
《奥德赛》
特洛伊城固若金汤，希腊联军连续围攻九年也未成功。人族英雄奥德修斯献上木马计，最终攻破特洛伊，长达十年的特洛伊战争结束。
二、艺术与完美的典范——古希腊的雕塑与建筑
奥林匹亚神庙宙斯神像想象复原图
古代世界七大奇迹之一
宙斯是希腊神话众神之神，奥林匹亚的主神，为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像，所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会发源地。宙斯神像高13米，有黄金制成的橄榄冠，坐在用杉木制成的宏伟的宝座上，并饰以黄金,象牙，乌木以及各种珍贵的宝石。
米隆《掷铁饼者》
（约BC450年）
《掷铁饼者》大理石雕复制品，高约152厘米，原作为青铜，希腊雕刻家米隆作于约公元前450年。这个作品是古希腊雕塑艺术的里程碑，显示出希腊雕刻艺术已经完全成熟。
雕塑刻画的是一名强健男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间，赞美了人体的美和运动所饱含的生命力，体现了古希腊的艺术家们不仅在艺术技巧上，同时也在艺术思想和表现力上有了一个质的飞跃。
二、艺术与完美的典范——古希腊的雕塑与建筑
你认为古希腊的文学和雕塑作品在塑造人物上有什么共性吗？
都展现了人的力量、人的伟大、表达了对英雄的赞美！
引导探究
　　帕特农神庙位于雅典卫城中心，是雅典人供奉雅典保护神雅典娜的神庙。帕特农神庙的设计代表了全希腊建筑艺术的最高水平。希腊建筑就是用石材雕刻出来的艺术品。
多立克式
爱奥尼克式
科林斯式
离子烫
大波浪
杀马特
希腊神庙特点：
四周以廊柱环绕
希腊神庙代表：
帕特农神庙
二、艺术与完美的典范——古希腊的雕塑与建筑
罗马大竞技场
引水道工程
方尖碑、万神庙
拱门
穹顶
柱式
二、艺术与完美的典范——古希腊的雕塑与建筑
凯旋门
特点：⑴吸收了希腊建筑的特点并有所创新。
⑵石拱门、穹顶结构既坚固结实，又华丽宏伟。
三、理性与现实的思考——古希腊哲学与古罗马法学
1.古希腊哲学
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德谟克利特
原子论
苏格拉底
人的灵魂、美德、幸福，“认识你自己”
亚里士多德
逻辑学（百科全书式的学者）
??德谟克利特
苏格拉底
亚里士多德
苏格拉底之死
柏拉图
亚里士多德
亚里士多德伸出右手，手掌向下，好象在说明：现实世界才是他的研究课题；柏拉图则右手手指向上，表示一切源于神灵的启示。这两个对立的手势，表达了他们思想上的原则分歧。
吾爱吾师，吾更爱真理！
—— 亚里士多德
与柏拉图为友，Amicus Plato,
与亚里士多德为友， Amicus Aristotle,
更要与真理为友。 Sed Magis Amicus Veritas.
—— 哈佛大学校训
法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一
罗马共和国疆域
罗马帝国疆域
罗马法的形成过程
习惯法
成文法
《十二铜表法》
公民法
万民法
《民法大全》
平民反对贵族的斗争
对外扩张的必然结果
影响：
①课本P22
②《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
《十二铜表法》+万民法+经济法+其他法学概念
=完整的罗马法学系统
三、理性与现实的思考——古希腊哲学与古罗马法学
四、科学与自然的探索——古罗马的历法
现在藏于力洛克钟表博物馆的儒略历
儒略·凯撒
七月原名Quintilis，后改July。因为恺撒是这月出生的，经元老院一致通过，将此月改为恺撒的名字“儒略”。
凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”。
古埃及太阳历
4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。
了解了希腊、罗马古典文化后，你最深刻的感受是什么？
古罗马历法——“生活的需求”
希腊神话——“人化的神灵”
希腊文学、雕塑——“英雄的赞歌”
希腊、罗马建筑——“人体的尺度”
古希腊哲学——“人性的思考”
古罗马法学——“行为的规范”
人！
“希腊可称为光荣，人类精神自由创造，自由思索，自由信仰之光荣；罗马可称为伟大，权利、纪律和一致之伟大。”
引导探究
材料一：西方著名的古典文化学者安邦纳曾说:"全部希腊文明的出发点和对象是人,它从人的需要出发,它注意的是人的利益和进步,为了求得人的利益和进步,它同时既探索世界也探索人,通过一方探索另一方。"安邦纳的这一概括也同样适用于古时代的罗马。
材料二：古罗马颁布的《民法大全》中规定 “宁可让罪犯逃脱惩罚，也不可枉屈一人”。
材料三：奥德赛说“人生在世，最大的光荣，莫如用自己的双手和两脚赢得胜利。”希腊人看重奥运会冠军的荣誉，在他们看来获得这个称号的人是宙斯神最喜爱的勇士，是全希腊最优秀的公民。
帕特农神庙
米隆《掷铁饼者》
根据材料和图片思考古希腊罗马文化的主要特征？
特征：（1）具有明显的科学精神和理性特征；
（2）充满了浓厚的人文主义精神；
（3）富有民主和法治精神；
（4）艺术创作具有庄重典雅、优美和谐等特征；
（5）崇尚英雄、竞技精神。
目标升华