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有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
李清照 （1084-1155） 号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水（今属山东济南）人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉. 李清照她出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭，与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。靖康之变后，她与赵明诚避乱江南，丧失了珍藏的大部分文物。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。她是一位在诗、词、文、赋都有成就的作家，但最擅长、最有名的是词。她早年曾做《词论》，主张「词，别是一家」。注重词体协音律、重铺叙、有情致的特点，并批评了从柳永、苏轼到秦观、黄庭坚等词家的不足。
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾， 星河欲转千帆舞； 仿佛梦魂归帝所， 闻天语， 殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮， 学诗漫有惊人句； 九万里风鹏正举， 风休住， 蓬舟吹取三山去。
解释：
星河：银河。 帝所：天帝居住的地方。 天语：天帝的话语。 我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。 谩：徒，空。 鹏：古代神话传说中的大鸟。 蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。 吹取：吹得。 三山：传说中海上的三座仙山。
“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”
描绘出一幅仙境一般的壮丽景色。这里，“星河”，即银河。意思是说，天空连接着那象波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起，显得曙色胧朦。而透过云雾远远望去，银河中波涛汹涌，象要使整条河翻转过来似的。河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑，风帆摆动得象在银河中起舞一样。这是写天上的云彩，可谓千姿万态。虽然写的是作者在梦中所幻想的自然景象，但这一幻想无疑是她在人生道路上历尽艰难险阻、流徙奔波之苦的潜意识所促使的。所以，在它里面既有壮丽的一面，又有艰险的一面。它展现出一个晨雾迷茫、云涛翻腾、滚滚银河、千帆竞渡的开阔境界。这境界象是个仙境，作者就是在这仙境中经历着的。所以，也渐渐地使她的梦魂好象回到天帝居住的宫殿去了。
“仿佛梦魂归帝所”
“帝所”，指天帝居住的宫殿。其实，这是人们在经历了千辛万苦后所希望和追求的美好前途。而她之所以梦回“帝所”，是有其思想根源的。古代诗人往往设想自己是从天上宫阙来的，所以在幻想美好的前途时也就往往说“归帝所”去。如苏轼的《水调歌头》说：“不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，……”也就是写他想回到天帝宫殿去。那么，作者魂回帝宫去，情况怎样呢？
“闻天语，殷勤问我归何处。”
她听着天帝在对她说话，殷勤地问她要回到哪里去？
李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排挤与打击，尝尽了人间的白眼，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊！作者这么写，不管其主观动机如何，客观上已把天上和人间作了一个鲜明的对照，讥讽了黑暗的现实社会。她在若干年来的逃难生活中，多少事，凭谁诉？这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。
“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”
意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？
上句，“路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。这里着一“嗟”字，生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。
下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世用，有怀才不遇之感；二是社会动乱，文章无用，有李贺《南园十三首》中的“不见年年辽海上，文章何处哭秋风”之意。两者象是对立，实则统一，是互为因果的。那么，作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢？请看：
“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”
她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。
“九万里风”句，出自《庄子·逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？不是的。从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。
这首词，思路开宕，想象丰富，意境辽阔，充满了浪漫主义色彩。它把读者带到仙境中去，饱览丰富多姿的云涛；大鹏展翅万里的浩大境界，以及那轻舟乘风吹向三山的美景，使人为之神往。这种借神仙境界来表达自己胸怀的浪漫主义作品，在李词中是极为罕见的。 李清照本为婉约派的女作家，能写出如此豪放的词，除了乱世迫使她从闺阁中走出社会，面对现实这些客观原因之外，还有她的主观因素，就是她的思维活跃，性格开朗，敢想敢说；同时，她遍读群书，记性特强，不常见的字句、故实，都能一一记得，这就丰富了她的形象思维，使她对各种神话传说和典故，都能运用自如来书写自己追求自由和美好生活的心愿，从而构成了这首具有浪漫情调而又气魄宏伟的豪放词。
如梦令
昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。 试问卷帘人， 却道海棠依旧。 知否？知否？ 应是绿肥红瘦。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。 轻解罗裳， 独上兰舟。 云中谁寄锦书来？ 雁字回时， 月满西楼。
花自飘零水自流。 一种相思， 两处闲愁。 此情无计可消除， 才下眉头， 却上心头。
声声慢
寻寻觅觅， 冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候， 最难将息。 三杯两盏淡酒， 怎敌他、晚来风急？ 雁过也， 正伤心， 却是旧时相识。
满地黄花堆积。 憔悴损， 如今有谁堪摘？ 守著窗儿， 独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨， 到黄昏、点点滴滴。 这次第， 怎一个、愁字了得！
乌江 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。
题八咏楼 李清照 千古风流八咏楼，江山留与后人愁。 水通南国三千里，气压江城十四州。
春残 李清照 春残何事苦思乡，病里梳头恨最长。 梁燕语多终日在，蔷薇风细一帘香。(共6张PPT)
《闺意献张水部》
朱庆馀
“洞房昨夜停红烛，
待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，
画眉深浅入时无？”
《酬朱庆馀》
“越女新妆出镜心，
自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵，
一曲菱歌敌万金。”
孟浩然：
孟浩然(689～740) ，唐代诗人，汉族。本名浩，字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人。与另一位山水田园诗人王维和称为"王孟"。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。
望洞庭湖赠张丞相
八月湖水平，
涵虚混太清。
气蒸云梦泽，
波撼岳阳城。
欲济无舟楫，
端居耻圣明。
坐观垂钓者，
徒有羡鱼情。
。
反复朗读首联颔联，想像一下，这几句描绘了一幅什么样的画面？
八月洞庭湖水盛涨浩渺无边，水天含混迷迷接连太空。 云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
朗读诗歌后两联，看看这几句表达了作者什么样的思想？
希望得到张丞相的举荐，入仕。
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长相思
纳兰性德
多情贵胄——纳兰性德
纳兰性德（1655－1685）：清词人。原名成德，避太子保成讳改性德；字容若（纳兰容若），号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士纳兰明珠长子，生长在北京。善骑射，好读书。经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。康熙十五年（1676）进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。
作品特点：词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。也能诗。有《通志堂集》。词集名《纳兰词》，有单行本。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。
诗词成就：与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。况周颐《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
万帐穹庐人醉 星影摇摇欲坠 归梦隔狼河 又被河声搅碎
又被河声搅碎 还睡 还睡 解道醒来无味 ——《如梦令 》
谁翻乐府凄凉曲 风也萧萧 雨也萧萧 瘦尽灯花又一宵
不知何事萦怀抱 醒也无聊 醉也无聊 梦也何曾到谢桥
——《采桑子 》
一生一代一双人 争教两处销魂 相思相望不相亲 天为谁春
浆向蓝桥易乞 药成碧海难奔 若容相访饮牛津 相对忘贫
——《画堂春 》
泪咽更无声 止向从前悔薄情 凭仗丹青重省识 盈盈
一片伤心画不成
别语忒分明 午夜鹣鹣梦早醒 卿自早醒侬自梦 更更
泣尽风前夜雨铃
——《南乡子 为亡妇题照 》
纳兰作品集
长相思
山一程 水一程
身向榆关那畔行 夜深千帐灯
风一更 雪一更
聒碎乡心梦不成 故园无此声
词牌名
一路走过的风景
既感慨又峰回路转
俗语 如那厮 那处
放松、高兴
激动、豪迈
皇帝远征的浩荡
山海关
对仗
风雪之夜 思乡之情
感慨万千
家庭的温暖
衬托
异地他乡的冷
总结：
纳兰词道“夜深千帐灯”，如果换成诗仙李白也许就会变为“夜深万帐灯”，这显示出两个诗人
各自的风格。
纳兰这首词总的来说写得很传神动情，委婉多情又有少见的豪迈，只是纳兰作诗到情处又不夸张，不见大气魄犹见真情在，这大概跟他显赫的家世和父亲谨慎为官的教育有关。(共13张PPT)
汉代乐府民歌
乐府是秦汉时期官方设立的音乐机构。汉武帝时曾经大规模地扩建乐府，并从全国各地收集民间诗歌，配乐演唱。后来，把这些为配乐采集来的诗歌也称为“乐府”。这样，乐府就由机构名称转变成为一种诗歌体裁名称了。
《长歌行》是一首汉代乐府诗歌，是为乐府的曲配的唱词。
歌行是我国古代诗歌中的一种体裁，分为“长歌行”和“短歌行”。
长歌行
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
1、查字典或结合上下文理解诗句的意思，并在学习小组间展开交流。
2、在理解的基础上，用自己的话说说诗句的意思。
学习向导：
青青园中葵，朝露待日晞。
园；园圃，种蔬菜、花果、树木的场所。葵：我国古代重要蔬菜之一。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色。朝露：清晨的露水．待：动词，等待。日：太阳。晞：晒干。
园中有碧绿的葵菜， 露水将要被早晨的阳光晒干。
描绘葵的形象。托物起兴。
阳春布德泽，万物生光辉。
阳春：温暖的春天。布：动词，这里是散布的意思。德泽：恩惠。春天把阳光、雨露带给万物，因而说是一种恩惠。万物：大地上的各种生物。生光辉：形容万物生机盎然、欣欣向荣的样子
春天的阳光把温暖布满大地，万物都焕发出勃勃生机。比喻人的青春年华。
用了什么修辞？
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
常：副词，时常。恐：动词，担心。秋节：秋季。至：动词，到。秋气肃杀，万物多因长成而趋于衰败、死亡，故担心。焜黄：颜色衰败的样子。华：同“花”。衰：衰败。
只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。由春而秋，植物完成一次生命过程。比喻人年老体衰。
又比喻什么？
百川东到海，何时复西归。
无数条江河奔腾着向东流入大海，什么时候才能够重新返回西方？
由季节转换联想到时间飞逝。
百川：泛指所有的河流。东：方位名词用作动词，表示向东。海：大海。何：疑问代词，什么。时：名词，时候。复：副词，可译作“重新”“又”。西：方位名词用作动词，向西。归：回。这句意思是光阴像流水一样一去不复返。
少壮不努力，老大徒伤悲。
少：少年时期。壮：成年时期。合起来指人生命力旺盛的前半生。努力：把力量尽量使出来。意即勤奋。老大：指人生命力衰败的时期。徒：副词，可译为“空，白白地”。伤悲：悲伤。
年少时如果不珍惜时间努力向上，到老只能白白地悔恨与悲伤。关于生命价值的感悟。表达了诗人劝导世人要珍惜时光，努力向上，不要虚度光阴之情。
少 壮 不 努 力
老 大 徒 伤 悲
千古名句：
收集“惜时”的名言、谚语(共22张PPT)
乌啼
是一座桥
江枫
是两座桥
愁眠
是一座山
《枫桥夜泊》“新解”
机械性阅读
月落乌啼霜满天
江枫渔火对愁眠
姑苏城外寒山寺
夜半钟声到客船
《枫桥夜泊》
诗人为我们描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画：凉秋夜半，霜气逼人，月亮下去了，耳听几声乌鸦的惊叫，眼看江岸的丹枫和江中的渔火，船中的旅客不禁惹起了乡愁，久久不能成眠。而寒山寺的半夜钟声，又远远来扣旅人的心扉……
《枫桥夜泊》赏析
从大处入手
抓住诗歌的形象和意境
阅读的步骤：
泛读：大处入手（总）
精读：小处品味（分）
山居秋暝
王维.唐
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
自主学习第一步：泛读
诗歌中写了哪些景物和人物？它们共同组成了一幅怎样的画面？
山居秋暝
王维.唐
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山居秋暝》的赏析
刚下过雨的清山显得格外葱绿，秋日的傍晚别有一番景致：有松间澄澈空灵的月辉，渔船经过时不停摇曳的莲蓬，还有石上潺潺流动的清泉和竹林里浣女清脆的笑声！真是一个令人流连忘返的世外桃源！
自主学习第二步：精读
自读诗时有哪些疑问？说说你喜欢哪句诗或诗的哪一点，为什么？
读诗有法：
一个前提：借助参考材料
一个关键：抓住形象和意境
三个步骤：先整体感知
再细细品味
最后联想比较
课外作业：联想比较
学习了本诗以后，你联想到了什么诗文？它们和本诗有何异同？《诗词五首》教案
长歌行-教案1
学习目标：
认知目标：会读会写生字葵字。
情意目标：体会古诗中告诉我们的惜时的道理，激发努力学习做事的情感。
技能目标：体会诗句的感情，有感情地读诗。
教学重点：
引导学生体会诗歌表达的思想感情。
教学时间：一课时
教学过程：
一、引入
师：这节课，我们来学习古诗。（板书古诗两字）同学们，看到古诗一词，你想到了什么？
生：可能想起学过的古诗，就让其背诵；或想起学诗的方法，引导学生补充，教师板书；或问本节学哪首诗，板书课题--长歌行。
师：是呀，古诗语言凝练，有许多千古流传的名句，告诉我们深刻的人生哲理。（如果前面没有提到，这里引出我们今天又要学习古诗了，还记得学古诗的方法吗？说自己学诗的方法，师适时板书学诗要点）
二、学习
师：请同学们各自放声读 一读。把字音读准，句子读通顺。
生：读课文。（教师关注读的不好的学生）
师：谁愿意来读一读？请其他同学认真听，评价他们读得怎样？
（指名几个学生读，大家评价）
师：诗中还出现了一个我觉得不好写，不好记的生字。谁来提示大家哪里容易出错？你怎么记住这个字的？（读通）
师：能把诗句读通了，达到了最基本的要求。要想把诗读得更好，还得理解诗的意思。请同学们默读，或根据注释，或查字典，弄明白每句话的意思。你有哪些字句的意思不明白？
生：说不懂的字句。
师：请你和同桌议议这些字句的意思。
师：这首诗写了什么？你感受最深的是什么？（读懂）
从这首诗中，你体会到了诗人怎样的思想感情？从哪些诗句中体会到的？请和小组的同学互相讨论交流。
生：讨论交流。
师：同学们体会得真好，诗人由看到的景象，想到一去不复的时间。我们能通过读读出这种感受吗？老师带着自己的理解读一读可以吗？
（指名有感情读诗）（悟情）
同学们，你发现了这首诗和我们学过的其它古诗的区别了吗？对，这是汉代的乐府民歌，是可以和曲而唱的，这些乐府民歌唱出了人民的心声，千古流传。你们想听听吗？
配乐唱。
三、总结
师：今天，我们一起学了这首诗，你知道了什么？
生：或是从中获得的道理；或是别的惜时名言诗句。
（根据情况出示今日歌和明日歌，选择你喜欢的背诵）（延伸）
师：同学们的收获不少，今天，我们一起学了这首诗，明白了道理，你想把这首诗送给谁？为什么？
师总结：是呀，燕子去了，会有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，可是我们的日子，却是一去不复返的。“少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”希望我们少壮多努力，老大不伤悲，莫等闲，白了少年头呀。
望洞庭湖赠张丞相
【教学目的】
1.激发学生阅读和欣赏诗词的兴趣，引导学生初步把握欣赏诗词的方法，逐步培养学生整体感悟作品的能力。
2.了解五首诗词所表现出的诗人情怀，学习诗词中一些不同的表现手法，领会这些诗词所具有的深厚的艺术感染力。
3.了解与这些诗词有关的文学常识。
? 【教学重难点】
? 教学重点
? 1.整体把握和感悟诗词的方法。
2.语感的培养和表现手法的学习。
教学难点：
学生对作品的写作背景缺乏一定的了解，给作品的整体感悟带来某种困难。
教学过程：
一、导语设计
? 陶渊明的《饮酒》诗，好比我们这个旅游团观赏了陶渊明经营管理的一处田园风光，领略了它特有的风味。今天我们继续旅行来到我国文学史上的两座高峰--唐诗和宋词。这两座高峰郁郁葱葱，蔚然深秀，美丽的景色令游赏者目不暇接。由于时间紧，我们在这两处景观中，重点欣赏孟浩然和范仲淹，走马观花看一看李白和白居易。同学们，同意吗？
? （解说：这个导语既引起学生学习的兴趣，又交代了这一课的教学安排，同时引发大家的思考和想像。）
? 二、解题
? 《望洞庭湖赠张丞相》写于唐玄宗开元二十一年（733），当时孟浩然仍是一名隐士。他西游长安，不甘寂寞，想出来做事，苦于无人引荐，于是写了这首诗赠给当时居于相位的张九龄，希望得到张丞相的赏识和录用。因而这是一首干谒诗。“干谒”的意思是：对人有所求而请见。
? 范仲淹所处的北宋时期，其主要边患是辽和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陕西经略副使等职，抵抗西夏侵扰。其间他作了《渔家傲》词数首，写边镇劳苦，今只存这一首。词中着力渲染了边塞的悲壮气氛，抒写了思念家乡的情绪和抗击侵扰、巩固边防的意志。此词首开边塞词之作，其格调苍凉悲壮，感情沉挚抑郁，一扫花间词派柔靡无骨、嘲风弄月的词风，成为后来苏轼、辛弃疾豪放派的先声。
? 三、研习课文
? 1.整体把握，理清思路
? （1）将三首唐诗和一首宋词的录音听一遍，之后再将《望洞庭湖赠张丞相》和《渔家傲》的录音各听一遍。然后给6分钟时间让学生读背这两首诗词，看谁背得既快又准确。
? （解说：这样做的目的是激发学生快速读背的兴趣，并在熟读的基础上背，学生一般能较快背出。）
? （2）教师范背这两首诗词（学生注意教师是否有背错的地方），然后与学生共背一遍。
? （解说：教师作出读背的表率，既激发大家学习的兴趣，又营造一种读背诗词的氛围，师生共学，融为一体。让学生注意教师是否背错，是为了使学生听得更认真。）
? （3）补充注释。
? 涵虚：指水映天空。
? 济：渡过。
? 端居：闲居不仕。
? 耻：有愧于。
? 坐观：旁观。
? 徒有：空有、白白地有。
? （4）让学生再结合这两首词的有关注释进行诵读、理解，形成自己的认识。
? （5）打出课件D、E，让学生的理解与认识跟课件展示的画面相对照，看看在理解上有何不同，有什么新的认识。
? 2.课文研讨
? （1）孟诗的三、四两句是写什么？
? 明确：这两句是实写洞庭湖，被称为描写洞庭湖的名句。“云梦泽”是古代的一个大泽，“气蒸”写出了湖的广阔浩大，蓄积丰厚。“波撼”衬托湖的澎湃动荡，力量巨大。这两句写出了洞庭湖的广大与活力。
? （2）如何理解最后四句的诗意？
? 明确：最后四句由前面的写景转入抒情。“欲济无舟楫”，是作者面对广袤的湖水而触发之想。其实这是对自己现状的一个比喻：我自己还是在野之身，要被录用进入士大夫之列却没人接引，这正如要渡过湖去却无舟船一样。为了不失自己的身份，推说自己闲居不仕是有愧于当今的圣明天子的。最后两句揭出了自己目前的感受：旁观别人垂钓，空有一番期望得到鱼的心情。言下之意是：我也很希望做一个垂钓者，希望张九龄能给我解决渔具，以实现获鱼的心愿。最后两句隐喻想做官而没有门径。
? (3)如何评价这首诗的艺术特色
明确：干谒诗是不大容易写好的，它往往会写得低三下四，露出寒气相。这首干谒诗却写得得体，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表达充分。在写洞庭湖的广阔浩大之后，巧妙化用《淮南子说林训》中的“临渊羡鱼，不如退而结网”这一古语，翻出新意，实属难得。
? 【板书设计】
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
渔家傲
课前要求收集有关边塞诗词，课上交流[越多越好]
一、 回顾有关范仲淹的作品及生平简介：
1、 背诵《岳阳楼记》体会作者的政治理想与抱负：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
2、 简介：范仲淹：字希文，苏州吴县人[江苏省]北宋著名的政治家，文学家。在诗词文章方面都有名篇传诵于世。曾守卫西北边疆多年，政治上主张革新，他的词风格明健，对苏轼、辛弃疾豪放诗派的形成有很大影响。著有《范文正公集》
二、 导入：
在每一个朝代，都有爱国的将士戍守边关的动人事迹，都有仁人志士渴望杀敌报国的雄心壮志。请大家回顾曾经学过的有关诗歌背诵其中描写边塞风光和将士心情的诗句。[分组比赛交流]
1、 李贺：《雁门太守行》：“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”
2、 王维：《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆”
3、 李白：《白雪歌送武判官归京》“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”
4、 王昌龄：《从军行》
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。
5、 陆游：《十一月四日风雨大作》“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”
三、 学习《渔家傲》：
背景简介：北宋仁宗即位之后，国家逐渐形成积贫积弱之势，表面一片升平，实际上危机四伏。宝元元年，西夏元昊称帝，宋廷调兵遣将，扬声声讨，但事出仓促，每战辄败。1038年西夏大举进攻宋朝，攻取今陕北数县，延州成为孤城，1040年，朝廷委派范仲淹出任陕西经略安副使兼知延州[延安]，抗击西夏，范仲淹担任起组织西北战线，力完狂澜的重任。他到任后，改革军制，团结上下，生产戍边，渐收失地而威震西夏，他在任四年，西夏不但不敢侵犯，而且称他为“胸中自有数万甲兵”。这首诗就作于此时。
1、 自读欣赏，体会词中韵味，及词人的思想感情。
2、 小组赏析讨论，理解词中意境：
3、 讨论：词的上阕下阕各写什么？
4、 创造性的赏析上阕：[可进行口头描述或书面描写，将范仲淹笔下的塞外边关图扩写出来]
赏析：词的上阕，展现的是一幅边塞风光图：[写景]
[引导学生想象进行口头笔头训练，互相补充]
塞下秋来风景异：[诗人的家乡在江南水乡，其感受定有不同]
首句“塞下”点明环境，“秋来”点明时令，秋天到了，北方边塞的风光与江南风光迥然不同，别具特色：[突出“异”：总写]
并从三处来体现：[分写]
衡阳雁去无留意：[特写]
①大雁南飞：边塞已自荒凉，秋来更加萧瑟，大雁向衡阳飞去，没有丝毫的留恋之意。[极言边地荒凉，连鸟也不愿久留，反衬出边地的荒凉，将士们条件艰苦。] [视觉上悲凉] “塞上燕脂凝夜紫”
“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝” “风掣红旗冻不翻”
四面边声连角起：[单调孤苦的生活]
②边声四起：塞上四周响起了特有的边声：西风呼啸，驼马嘶明，兵士吟唱，草木萧萧，衬上悲凉的军中号角声，使得边塞的秋天更显萧杀。
[听觉上的震撼] “角声满天秋色里”
千嶂里，长烟落日孤城闭：[想象陕北黄土高原的地势，体会战士的感受]
③孤城落日：在斜阳西沉，烟雾缭绕中的千山万壑，犹如屏障，重重叠叠，前句描绘出一幅雄浑壮阔的画面。[大漠孤烟直，长河落日圆]
但是“孤城闭”三字顿然情势突变，显示出一座孤城伶仃而立，城门紧闭的景象。“闭”字写出戒备森严，透出紧张气氛，可见战事紧张，战士们在傍晚就提高警惕，守卫孤城，防止来犯。[又一次写出战士身处荒凉边塞，但责任重大，不容懈怠，那壮阔的景象恐怕无心欣赏]
从视觉上把整个塞上偏僻的情景生动形象地描画出来，使人如临其境，同时感受边塞将士的慷慨悲壮的情怀。
赏析：下阕抒写征人思乡之情：[抒情]
浊酒一杯家万里：[“一杯”与“家万里”形成对比]
此句为诗人自抒情怀的句子，他身负重任，戍守危城，天长日久，难免萌发乡关之思，然而浊酒一杯，又怎能消去浓重的万里之愁？。远隔千山万水的亲人们如今怎样啊？难以知道。也许家中的妻儿老小也正思念着他，可是，回去一趟，何等的不易呀！[由生活细节进入人的内心刻画]
燕然未勒归无计：
边疆未清，燕然未勒[功业未就]还家之计无从谈起。[运用典故：东汉大将窦宪在燕然刻石记功而还。诗人运用典故，表明自己戍边报国的一腔热情。但是在北宋当时积贫积弱的时代，要想保家卫国，抗击侵略，谈何容易？主观愿望与客观现实的矛盾，使他充满苦闷与悲愤。
羌管悠悠霜满地： [羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关]
在浓霜满地的夜晚，[由白天---黄昏----夜晚]，一片萧寒景象，而悠怨的羌笛哀婉悲越，使人倍感凄凉。
人不寐，将军白发征夫泪：
在这样的夜晚，钩起戍边将士的思乡之愁，白发苍苍的将军，远离家乡的士卒泪水盈眶，久久难以入眠，都流下了忧国思家的泪水。
苍凉悲壮中透出一种激越奋发的基调，拳拳爱国之心，浓浓
