(共15张PPT)
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
一课时
1、了解写作背景,齐读全文。
2、学习议论文文体知识。
3、梳理文章结构。
1931年9月18日,日本帝国主义突然向沈阳进攻,蒋介石下令不许抵抗,国民党军队不战而逃,不到半年,日本帝国主义就占领了我东北三省。而“南京政府束手无策”,“单会去哀求国联”,“国联”即“国际联盟”的简称,是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾于1920年成立的国际组织。“九一八”事变后,国民党政府多次向国联申诉,要求制止日本帝国主义侵略,但国联采取了袒护日本的立场,哀求国联无效后,一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”,求神拜佛,怀古伤今。有些甚至散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。
针对上述情况,鲁迅为了批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心,写下了这样一篇文章——
写作背景
“我中国地大物博,人口众多”
--选自30年代的御用报纸
“忍辱含愤,暂取逆来顺受态度,以待国联公理自判决”
--选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲
1934年
,由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起,一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会,请班禅大师求佛保佑。
“民族之自尊心与自信心,既已荡然无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域”
—选自《大公报》1934年8月24日的社论
国民党反动派的御用文人写的报纸,写只想让民众知道的文字。
1、日本占领我东三省,国民党采取不抵抗政策。
2、悲观失望的情绪笼罩国统区上层。
3、中共领导工农红军开始二万五千里长征,播撒抗日火种。
驳论文知识
1
、驳论方法
(1)、驳论点法
直接驳
间接驳
(2)、驳论据法
(3)、驳论证法
2、批驳方式
先破后立、边破边立、先立后破
类似数学中的反证法
树靶子
打靶子
摆论
敌论点
驳论
敌论证
立观点
证明自己
观点
据此,我们一起来理一理作者的论证思路。
先破后立
课文可分为两部分:
第一部分(第l—5自然段):树起批判的靶子,驳斥敌论的论据和论点。
第二部分(第6—9自然段):提出自己观点,用确凿事实证明“我们有并不失掉自信力的中国人在”,以反证法反驳敌论的论点。
(一)论敌的论点论据
论据
论点
两年前:
不
久:
现
在:
自夸“地大物博”
希望国联
求神拜佛
中国人失掉自信力了
(二)反驳
直接反驳
失掉的是“他信力”
发展着“自欺力”
间接反驳
论点
有并不失掉自信力的中国人在
论据
古
今
埋头苦干的人
有确信,
不自欺
拼命硬干的人
为民请命的人
前仆后继的战斗
舍身求法的人
文章结构内容
(三)结论:
自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
脊
梁
“我们有并不失掉自信力的中国人在”,请你根据自己的了解为第7段中“……的人”
举例。
指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。
如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人
指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。
如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人
指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。
如屈原、关汉卿、海瑞等人
指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。
如商鞅、谭嗣同、玄奘等人
“埋头苦干的人”
“拼命硬干的人”
“为民请命的人”
“舍身求法的人”
文中的“中国人”
有三个含义:A、国民党反动统治者及其御用文人;B、广大爱国的人民;C、所有中国人。找出文中含“中国人”的句子,指出其具体含义。
1、于是有人慨叹:中国人失掉自信力了。(
)
C
2、假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”。(
)
A
3、说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可。(
)
B
C
4、然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。(
)
5、中国人现在是在发展着“自欺力”。(
)
A
6、要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗。(
)
C
问题
探
究
驳论文的关键是抓批驳的“突破口”,这个突破口可以是对方的论点,可以是对方的论据,也可以是对方的论证过程
。课文是以什么为突破口的?为什么选择这个突破口?
课文以反驳对方的论证为突破口,即指出其论据不能证明其论点。
因为对方的论据是事实论据,但这事实只是部分事实,所以论点以偏概全。论证是其薄弱环节,因此本文以反驳论证为突破口。
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