2020-2021学年部编版语文七年级下册25《 河中石兽》课件（41张PPT）

(共41张PPT)
人教·七年级（下册）
语
文
这篇文章讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。
怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。
新课导入
河中石兽
纪昀
学习目标
1
积累“棹”“颠”“圮”等文言词语,疏通课文大意,积累文言词汇,掌握古汉语的古今意义和用法。
理解文章中三类人物寻找石兽方法的相关语句的意思。
2
领会认识事物不能“但知其一,不知其二”,实践出真知的道理。
3
训练阅读文言文的能力。
4
第一课时
作者简介
纪昀（1724—1805年），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。清代政治家、文学家，乾隆年间官员。曾任《四库全书》总纂修官。编定《四库全书·总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
相关介绍
《阅微草堂笔记》：主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事；其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。
字词注音
河干（
）
圮于河（
）
棹（
）
曳（
）
湮于沙上（
）
啮沙（
）
坎穴（
）
溯流（
）
臆断（
）
铁钯（
）
木杮（
）
欤（
）
ɡān
pǐ
zhào
yè
yān
niè
kǎn
sù
yì
pá
fèi
yú
整体感知
倾听课文录音，朗读课文，读准字音、节奏，读出感情。
解词释义
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
地名，今属河北。
接近，靠近。
河岸。
佛寺的外门。
年。
倒塌。
经过，经历。
一起。
终了，最后。
划（船）。
拖。
农具，用于除草、平土等。
寻找。
踪迹。
沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，
沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门倒塌到河里，
二石兽并沉焉。
（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。焉，在这个地方。
阅十余岁，僧募金重修，
过了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），
求二石兽于水中，竟不可得，
便到河中寻找那两只石兽，到底没找到，
以为顺流下矣。
（寺僧）认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。
下，往下游去。
棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
（于是）划着几只小船，拖着铁耙，寻找了十多里地，没有石兽的踪迹。
解词释义
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
设馆教书。
你们这些人。
研究、探求。
事物的道理、规律。
这。
削下来的木片。
埋没。
颠倒，错乱。
凶猛的河水。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
有个学者在庙里讲学，听说这件事便嘲笑说：
“尔辈不能究
物理。是非木杮（fèi），
“你们这些人不能推究
事物的道理。这不是木片，
岂能为暴涨携之去？
怎么能被大水带了走呢?
乃石性坚重，沙性松浮，
石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松散轻浮，
湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。
石兽埋没在泥沙上，越沉越深罢了。耳，表示“罢了”。
沿河求之，不亦颠乎?”
顺着河流往下游去寻找它，不是疯狂了吗?”
众服为确论。
大家信服地认为（这话）时精当确切的言论。
解词释义
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
巡河、护河的士兵。
落入河中的石头。
河水撞击石头返回的冲击力。
咬，这里是冲刷的意思。
坑洞。
一老河兵闻之，又笑曰：
一个巡河的老兵听了学者的话后，又嘲笑说：
“凡河中失石，当求之于上流。
“凡是河中丢失的石头，都应该到河的上游去寻找。”
盖石性坚重，沙性松浮，
因为石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松散轻浮，盖，表原因的发语词。
水不能冲石，其反激之力，
（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，
必于石下迎水处啮沙为坎穴。
一定会在石头迎水的地方冲刷石前的沙子形成坑洞。
渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在坑洞中。
解词释义
如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
不停止。
于是。
逆流。
既然这样。
那么。
只。
主观地判断。
如是再啮，石又再转。
像这样再冲击，石头又向前再转动。
转转不已，遂反溯（sù）流逆上矣。
这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”
到下游去寻找它，固然疯狂；在石兽掉下去的原地寻找，不是更疯狂吗？”
如其言，果得于数里外。
按照他的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
第二课时
重点积累
岂能为暴涨携之去（
）
众服为确论（
）
必与石下迎水处啮沙为坎穴（
）
为
介词，被
动词认为
动词，成为
僧募金重修（
）
乃石性坚重（
）
重
重新
分量较大，与“轻”相对
一
词
多
义
一词多义
之
闻之笑曰
代词,代顺流而下寻找石兽这件事
沿河求之
代词,代石兽
一老河兵闻之
代词,代讲学家的话
当求之于上流
代词,代石头
其反激之力
的
至石之半
的
求之下流、求之地中
代词,代石兽
然则天下之事
的
重点积累
重点积累
古
今
异
义
2.尔辈不能究物理
（古：事物的道理，规律
今：一种学科）
1.二石兽并沉焉
（古：一起
今：并列）
3.是非木杮
（古：代词，这
今：判断词，是）
4.阅十余岁
（古：经历
今：阅读）
重点积累
6.但知其一
（古：只，仅仅
今：表转折
但是，却）
5.盖石性坚重
（古：发语词，因为
今：有遮蔽作用的器物）
7.渐沉渐深耳
（古：罢了
今：五官之一，用来听声音）
8、古今异义
古义
今义
干
岸
不潮湿
并
一起
并列
阅
经历
阅读
物理
事物的道理
一门学科
是
这
表判断的动词
盖
句首发语词
遮蔽作用的器物
固
本来
坚固
已
停止
已经
但
只
但是，却
重点积累
通“癫”，疯狂
通假字
不亦颠乎
词类活用
棹数小舟
名词用作动词，划船
暴涨携之去
动词用作名词，洪水
重点积累
5、特殊句式
（1）被动句
岂能为暴涨携之去
（……为……，表被动，译为“被”）
（2）省略句
（“得”的后面省略了宾语“之”）
如其言，果得（之）于数里外
（3）倒装句
当求之于上流
（介词结构后置，状语“于上流”放在动词“求”的后面，为“当于上流求之”）
重点积累
重点积累
词
类
活
用
1.棹数小舟
名词作动词，划（船）。
2.岂能为暴涨携之去
动词作名词，洪水。
细读感悟
课文可以分几个层次？概括各层次大意。
第一层:交代石兽沉落河中的地点及寺僧到下游找没有找着石兽的事件;
第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;
第三层:老河兵讲解应当到上游找的理由,按照他的话果然找到石兽。
第四层:得出遇事不能主观推断的道理。
用自己的话复述寻找石兽的故事。?
讲的是一个庙门口的石兽倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的经过及其令人惊讶的结局。从中，悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。
细读感悟
寻找经过
人物
寻找的地点
结果
第一种
僧
第二种
僧
顺流而下
第三种
讲学家
原地沙下
第四种
老河兵
求之于上流
果得于数里外
失败
原地水中
不可得
无迹
课文中描述了几种寻找石兽的方法？
细读感悟
第一种
没考虑流水、石兽、泥沙的关系
第二种
只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙
第三种
考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水
第四种
既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系
2、说说寺僧、讲学家、老河兵各自寻找石兽的道理和方法，分析他们这样认识的原因及文中表现出的人物性格特征。
细读感悟
冲石原理图
细读感悟
结合内容，分析寺僧、讲学家及老河兵三类人物认识不同的原因及性格分析
寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。
（“阅十余岁，僧募金重修
”可见其毅力坚定但经验不足）
讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”
的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深
”了。
（“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）
老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流
。
（有实际经验，自信满满）
细读感悟
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!
既然这样，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深层道理的人和事太多了，怎可根据主观来臆断呢？
（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题）
赏析
细读感悟
在寻找石兽这件事上，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。你从中悟出了怎样的道理？
僧、讲学家
都犯了脱离实际、主观臆断的错误。
老河兵
有丰富的实践经验，综合考虑了各方面因素，因此能提出正确的看法。
实践出真知，实践也是检验真理的标准
细读感悟
文章最后一句话有什么作用？
内容上，这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。
结构上，由事入理，在文末以议论的方式点明自己的观点，画龙点睛，揭示了文章的主旨。
自主探究
本文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?
为我们指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律.
同时也诠释了生活、学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的道理.
写法赏析
1.层层铺垫
最先以寺僧的做法及讲学家的看法作铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵的一番话,加上“果得于数里外”的结果,巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性。
写法赏析
2.思辨色彩浓厚
不管讲学家的观点是否与实际相符,其阐述的道理是能“究物理”的,所以人们能信服;老河兵的观点看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳的说服力,事情的结果也验证了其看法的科学性和推理的合理性。
写法赏析
3.细节描写生动
如讲学家的“笑”包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信,刻画出讲学家自恃博才的心态;老河兵的“笑”流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信。
课堂小结
本文通过寻找掉在河里的石兽的故事，说明了许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实际情况作出判断。
谢
谢!