高中历史统编版 必修中外历史纲要（上）第二单元 第8课 三国至隋唐的文化 课件（19张）

(共19张PPT)
曹操既积嫌忌，而郗虑复构成其罪……（将孔融）下狱弃市。时年五十六。妻、子皆被诛。
——《后汉书·卷七十》
——文化秩序的崩塌与重整
第8课 三国至隋唐的文化
魏
蜀
吴
220
西晋
300
东晋
十六国
350
439
隋
589
唐
瀚海都护府
安西都护府
668
天下大势
三国
两晋
南北朝
隋唐
280
439
581
907
220
政权更迭频繁
胡汉民族融合
220年，曹丕代汉称帝，是为魏文帝
公元
魏
265年，司马炎代魏称帝，是为晋武帝
晋
420年，刘裕代晋称帝，建立宋政权
南北朝
604年，杨广弑兄夺嫡，是为隋炀帝
隋
690年，武则天代唐称帝，国号为周
唐
思考：上述人物行为反映了什么历史现象？
一、秩序的崩解——正统逊位
君臣僭越
纲常败坏
二、秩序的重整——多元激荡
“南朝四百八十寺”
——杜牧
“时人谓为山中宰相”
——《南史·陶弘景传》
1、佛道并起
思考：佛教被统治者打击的原因是什么？
“天下多虞，王役尤甚，于是所在编民，相与入道，假慕沙门，实避调役，狠滥之极。”
——《魏书·释老志》
“家家弃其亲爱，人人绝其嗣续，致使兵挫于行间，丈空与官府，粟馨于惰游，货殚于土木。”
——《梁书·范缜》
寺院经济不利于国家的赋税徭役
出世态度有悖于儒家伦理纲常
《虎溪三笑图》
僧：慧 远
儒：陶渊明
道：陆修静
二、秩序的重整——多元激荡
“竹林七贤”
2、魏晋玄学
母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。
——《晋书· 阮籍传》
以天下为己任的使命感
追求逍遥洒脱的避世心
儒道互补
（淝水之战捷报传来）了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：“小儿辈遂已破贼。”既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折。
——《晋书· 谢安传》
阮籍是不是孝子？
真的“无为”吗？
谢安
“魏晋南北朝时代，是政治上最混乱，社会上最痛苦的时代，却是精神上极度自由、解放，最富于智慧、浓于热情的一个时代”。
——宗白华
自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一。
——唐太宗
文化的自觉与大成
魏晋至唐，文化领域还涌现了哪些辉煌成就？
合作探究
魏晋风骨——醉、傲、隐、游
唐 · 李白
领域 成就 领域 成就
文学 数学
书法 农学
绘画 医药
雕塑 地理
舞蹈 天文
建筑 印刷
三国至隋唐的文化成就
风格迥异的体裁
书体完备、名家辈出
国画兴起、题材广泛
佛门三大石窟
壮阔欢腾的胡旋舞
李春——赵州桥
祖冲之——圆周率
贾思勰《齐民要术》
《千金方》与《唐本草》
裴秀《禹贡地域图》
测算子午线长度
雕版印刷术
龙门石窟
宾阳洞 北魏时期建造
奉先寺 唐高宗时期建造
龙骨水车
指南车
三国第一发明家
马钧
投石车
三、秩序的外延——光照四邻
印式男身观音
中式女身观音
日本彩陶观音
发扬佛教
秦汉建立的中国文化秩序，并未随东汉覆亡而消失。三国两晋与南北朝三百余年，正是重整这一普世秩序的过程。隋唐秩序是秦汉秩序的延续，也是秦汉秩序的扩大。
——许倬云《万古江河》
——武圣人
——伽蓝菩萨
佛
儒
——关帝圣君
道
三教合一的典范
思考：为什么关羽能够受到三教的认可？
秩序的落成——定于一尊
未完待续……
“鹅湖论道”