《乡土中国》之《家族》《男女有别》教学设计 2021-2022学年高中语文统编版必修上册第五单元

心归何处，乡土为怀---统编版必修上册《乡土中国》之《家族》《男女有别》教学设计
导语：请同学们看大屏幕上的几组图片，试着猜一下，这可能是什么时间会发生的什么事件？
（学生答：春节、春运）。
是的，每到这个时候，亿万中国人就会从天南海北出发，他们的旅途，有着共同的方向，一个叫做“家”的地方。家是让每一个中国人魂牵梦绕的地方，家也是每一个中国人心中最割舍不下的牵挂。那么“家”为什么会在中国人心中有着如此重要的地位呢？今天就让我们一起走进费孝通先生的《乡土中国》六七章，来探寻乡土社会中有关“家”的秘密。
一、
教学目标
1.梳理文章的论证思路,论证方法，理清两篇文章之间的内在逻辑关系。
2.学以致用，运用《家族》《男女有别》相关理论解释文学作品中的现象。
3.辩证分析“家族观念”在现代社会中作用，弘扬优秀传统文化，增强家国情怀。
二、预习检测
1.梳理文本，找出西方社会和中国乡土社会中“家”的区别？并完成下面的表格。从功能、存续时间、规模、主轴、感情定向、文化模式的角度去分析2.在梳理的过程中，学生自主整理两篇文章的论证思路，理顺两篇文章之间的内在逻辑关系。
三、学以致用，分析现象运用《家族》《男女有别》的相关理论知识解释文学作品中的现象
（小组讨论）现象一：小说《百合花》茹志鹃通讯员撒开大步，一直走在我前面。一开始他就把我撂下几丈远。我的脚烂了，路又滑，怎么努力也赶不上他。
哎！说也怪，他背后好像长了眼睛似的，倒自动在路边站下了。但脸还是朝着前面。没看我一眼。等我紧走慢赶地快要走近他时，他又蹬蹬蹬地自个向前走了，一下又把我摔下几丈远。我实在没力气赶了，索性一个人在后面慢慢晃。不过这一次还好，他没让我撩得太远，但也不让我走近，总和我保持着丈把远的距离。我走快，他在前面大踏步向前；我走慢，他在前面就摇摇摆摆。奇怪的是，我从没见他回头看我一次。
没有赶上他，但双脚胀痛得像火烧似的。我向他提出了休息一会后，自己便在做田界的石头上坐了下来。他也在远远的一块石头上坐下，把枪横搁在腿上，背向着我，好像没我这个人似的。凭经验，我晓得这一定又因为我是个女同志的缘故。女同志下连队，就有这些困难。我着恼的带着一种反抗情绪走过去，面对着他坐下来。这时，我看见他那张十分年轻稚气的圆脸，顶多有十八岁。他见我挨他坐下，立即张惶起来，好像他身边埋下了一颗定时炸弹，局促不安，掉过脸去不好，不掉过去又不行，想站起来又不好意思。我拚命忍住笑，随便地问他是哪里人。他没回答，脸涨得像个关公，讷讷半晌，才说清自己是天目山人。原来他还是我的同乡呢！
（试着分析小通讯员的行为）
预设答案：通讯员憨厚、腼腆的性格背后是“男女有别“的传统，他的举动提示了这种“性别隔阂“的存在，显示了那个时代性别界限的不容跨越。通讯员有意无意地提醒自己，同时也在提醒对方双方性别上的不同，也在接下来的行为举止中要束缚并遵从这种差异。
由于这种意识的束缚，使得男女在正常的交往中都表现出了排斥，以及由此而派生出来的男女情感交流上的过分内敛。
现象二：《平凡的世界》第一部
第四十九章
隔河就是他的家。一摆溜九孔接石口窑洞，被两堵墙隔成了三个院落。中间三孔窑洞住着他哥俊文一家；他和俊斌家分住在两边的院落里。俊斌家靠后边不远的地方，是金光亮弟兄三家。他家这面不远的地方是金家祖坟；然后是学校和紧挨着的一大片高低错落的村舍。在整个金家湾这边，他们家和金光亮家自成一个单元。
米镇已故米阴阳当年给金光亮他父亲看宅第，说这地方是双水村风水最好的地方，因此老地主独霸了这块宝地，不让村里其它人家在这里修建住舍。他父亲当年是前后村庄知名的先生，看在这个面子上，光亮他爸才破例让他们在这里修建了这院宅子。为修这院落，父亲把祖上和他自己积攒了大半辈子的银元全部花光了......
现在，这份饱含着先人血汗的老家当，将在他们这不孝之子手上葬送了！也许队里新箍的窑洞比这窑洞强，可九孔旧窑洞维系着他们和先人的感情；对于后人来说，这里就是他们生活和生命的根之所在。现在，他们深植在这里的根将被斩断，而要被移植到新土上了。多么令人痛苦啊！
(为什么旧窑将被拆，金俊武会表现的如此悲伤？)
预设答案：中国乡土社会中家族是父系的单系的，三孔破窑洞是金俊武从他父亲那里继承来的。而这个地方又靠着金家的祖坟，是金家的根脉所在。队里新修的窑洞固然好，但是在金俊武看来，这三孔破窑洞才是他们的家。
四、思辨探究背景介绍：
近几年随着国家对乡村文化的重视，提倡振兴乡村传统文化，使现代文化与传统文化的大繁荣。很多村庄开始重视祠堂的重建工作，以及族谱的续修工作。
问题：“家族观念”在现代社会中的利与弊：
利：
①有利于同族人之间的互帮互助，和睦相处。（婚丧嫁娶都是本族人帮忙）
②联系在外乡发展的同族人，增强他们的家族认同感，归属感，吸引他们投资建设家乡。
③一些优秀的“家族文化”（忠孝仁义礼智信）等，继续发扬，可以促进文明社会建设。
④“家族意识”让子孙后代有敬畏感，激励子孙后代。
弊：
①容易产生“抱团效应”，形成地方势力。漠视法律，阻碍法治社会建设。②容易产生“任人唯亲”“裙带关系”导致教育中的招生舞弊，招聘中徇私，破坏规则，造成社会的不公平。
③存在“重男轻女”“男尊女卑”等落后思想。④产生“排外思想”。排斥外地人，不利于接纳外来优秀人才，阻碍当地经济发展。
五、家国情怀
“天下之本在国，国之本在家。”
-------孟子
“提倡爱家爱国相统一，让每一个人，每个家庭都为中华民族大家庭做出贡献。”-----习近平在中国人的精神谱系中，家庭和国家是密不可分的整体。
家是国的基础，国是家的延伸。“家”同“国”同声相应，同气相求，同命相依。
从孝亲敬老、安居乐业，到济世为民、匡扶天下，家国情怀宛若川流不息的江河，滋润着每一个中国人的精神家园。
千百年来，人们继承和发扬着这一优秀传统，把爱家人、爱家乡、爱民族、爱国家的情感自然而然地交织融合在一起，形成了中华民族所特有的个人与国家民族休戚与共、同频共振的家国文化。
（联系此次疫情，说明家国情怀在这一时期对中华民族的重要作用和意义）
此次疫情中，以爱国主义为核心的家国文化，在抗疫斗争中发挥了至关重要的作用。党员干部坚守一线，医护人员奋勇逆行，官兵部队千里驰援，海外华人爱心相助，志愿人员默默奉献......从中央到地方，从城市到乡村，全国亿万人民各尽其力、各担其责，用同舟共济、众志成城的抗疫行动，唱响了感人肺腑的新时代旋律，谱写了中华民族大家庭强大凝聚力和自强不息精神的壮美篇章。