核心不同点
河姆渡人
半坡居民
方位
河流
房屋结构
主要农作物
半地穴式房屋
干栏式房屋
粟
水稻
南方
黄河流域
北方
长江流域
远古的传说
第 3 课
以口耳相传的方式 流传下来的故事。
远古的传说
上古洪荒 时期,文字发明以前。
你所知道的远古传说都有哪些?
盘古开天
女娲补天
夸父逐日
中华文化精神密码:
伏羲画卦
精卫填海
神农尝草、嫦娥奔月、天衣无缝、八仙过海、牛郎织女、百鸟朝凤、水漫金山……
目标引领
1、了解华夏族的形成;
2、知道炎帝、黄帝的重要发明;
3、识记尧舜禹的禅让。
炎黄联盟
炎帝部落
炎帝姓姜,号神农氏。
他教民农耕,是农业生产
的创始人。同时还是医药
之神,“尝百草之滋味,
一日而遇七十毒” 。
炎 帝
神农尝百草图
神农氏——炎帝
原来生活在陕西歧山东面,后向东发展,到达今河南山东一带。
轩辕氏——黄帝
黄 帝
姓姬,号轩辕氏。著名的部落首领,被后人尊为华夏族的祖先,是中华文明的创始者。
黄帝部落
发祥于陕西北部,后向东迁徙。
九黎部落
九黎族首领——蚩尤
蚩 尤
九黎族的首领。传说他铜头铁额,打仗非常厉害。
原来居住在我国东部地区,后来发展到山东、河南、安徽一带,是最早进入中原的部落。
思考:这三个部落移动的路线是怎样的?
都往洪水泛滥的地区迁徙
炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带,后来又都向中原发展。为争夺土地和财富,双方产生尖锐矛盾,终于爆发阪泉之战。战败的炎帝表示愿意服从黄帝的领导,炎、黄部落结成炎黄联盟。
阪泉之战
炎黄联盟
阪【b?n】泉
涿鹿之战
涿鹿之战
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后,实力更加强大。后来,蚩尤带领他的部落不断向西发展,造成对黄炎联盟威胁。公元前26世纪,黄帝率领各部落的人,与蚩尤战于涿鹿,蚩尤战败被杀。炎黄联盟得到更大发展。
涿【zhuó】鹿
阪泉之战
黄帝部落
炎帝部落
炎黄联盟
蚩尤部落
涿鹿之战
其他部落
华夏族
炎帝和黄帝被称之为“人文初祖”
马
鹿
牛
蛇
鱼
兔
虎
鹰
蜈蚣
龙是众多部落图腾的融合体。反映不同部落之间从战争走向联合,进而构成华夏族主体的历程。
为什么我们要以“龙”作为图腾,说明了什么问题?
华夏族的形成
涿鹿之战后,黄帝因此被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐
形成为华夏族,炎帝和黄帝被后人尊崇为人文初祖,华人也自称为“炎
黄子孙”。
2020年黄帝陵全球华人新年祈福大典现场
炎帝
黄帝
人 文 初 祖
传说中炎帝和黄帝的发明
教民开垦耕地,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;
制作陶器
发明纺织,会煮盐,教人们通商交换。
制作乐器琴瑟,具有最早的天文历法知识;
炎帝
炎帝的发明
开垦耕种
制作生产工具
种植五谷蔬菜
制作陶器
发明纺织
会煮盐,教人们通商交换
制作乐器,天文历法
神龙尝百草
编辑标题
制作衣裳
炼铜
发明弓箭
制造船只
挖掘水井
黄帝对中华文明的贡献
仓颉造字
养蚕织布
伶伦制乐器
隶首发明算盘
二、传说中炎帝和黄帝的发明
2.炎帝、黄帝的发明都是个人的成果吗?
这些创造反映了人们生活的哪些变化?
你认为炎帝、黄帝的传说是否都是可信的?
什么样的是可信的?
结论: 远古传说没被考古资料证明,而历史事实则是经过考古资料证明的,完全真实存在的客观事实。远古传说虽然有神话的成分,但其中还是蕴藏着一些比较可靠的历史资料。反映出当时社会的发展水平。这些考古发现印证了我国原始社会晚期的文明程度。
考古印证
尧舜禹的禅让
铜刀
河南龙山陶觚
骨笛
船型彩陶壶
论从史出
考古发掘
说一说
远古传说与真实历史之间的区别与联系?
在文字发明以前,口耳相传的、没被考古资料证明的神话传说,是先民对上古洪荒时期历史的一种夸张的记述,这其中有神话的成分,但也蕴涵着某些比较可靠的历史资料。
真实历史:
远古传说 :
被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实。
尧舜禹的禅让
禅让制:将联盟首领的位置传给贤德之人
禅让
禅让
尧
舜
禹
尧帝,姓尹祁,号放勋。远古五帝之一。因封于唐,故称“唐尧”。 他虽是部落联盟首领,却生活简朴,克己爱民,得到人民的爱戴。
鼓励开垦农田,发展历法,适时耕种。
山西临汾尧庙
背井离乡
尧帝
虞舜孝行
舜帝,姓姚名重华,号称舜帝,即孝顺友爱的君主。舜严于律己,宽厚待人,处处以身作则。制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水,解除水患。《二十四孝》排第一位的孝感天地,就是说的舜的故事。
舜帝陵雕像(湖南)
舜帝
看图说故事
禹的父亲鲧主持治理黄河水患9年却以失败告终,被流放羽山而死。
禹用疏导的方法,利用水向低处流的趋势,疏通九河引水入海,平息了洪水。
尧
舜
禹
德才兼备、以身作则、心系人民
传位
传位
生活俭朴、克己爱民
宽厚待人、以身作则
同甘共苦、治水有功
禅让——将部落首领的位子传给贤德之人。
实质上这是原始社会时期的一种民主推选部落首领的制度。被推举的部落联盟首领没有特权。
引导探究
华夏之祖
炎黄战蚩尤
人文始祖
禅让制
地点:涿鹿
影响:为日后华夏族的形成奠定了基础
炎帝:开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜,制作陶器,发明纺织,会煮盐,通商交换;制作乐器琴瑟,具有最早的天文和历法知识。
黄帝:建宫室,制衣裳,教人挖井,发明舟车养蚕缫丝,创造文字,编出乐谱等各种发明。
尧、舜、禹
公元前2070年,与建立夏朝,原始社会结束,奴隶社会开始。
时间:距今约四五千年
1.“吾祖峻德,万古流芳;平定荒漠,举世称殇。……造车指南,辨兆万民不易之方向。”据材料判断这是拜谒何处的祭文( )
A.炎帝陵 B.黄帝陵
C.大禹陵 D.嫘祖庙
2.“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕。”材料中的“神农”是( )
A.炎帝 B.黄帝 C.伶伦 D.嫘祖
3.中华民族是一个具有强大凝聚力的民族,下列被尊奉为中华民族人文始祖的是( )
①炎帝 ②黄帝 ③尧 ④舜
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
课堂检测
B
A
A
4.原始社会末期,部落联盟首领位子传于贤德之人的制度被称为( )
A.世袭制 B.禅让制
C.民主制 D.分封制
5.人们在浙江绍兴建有一座著名大禹陵,为大禹建陵主要是纪念他( )
A.治理水患,造福人类
B.品德高尚,让位给尧
C.建造宫室,制作衣裳
D.发明耒耜,教民农耕
B
A
6.阅读下列材料:
中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
——孙中山
请回答:
(1)材料中的“轩辕”指的是传说中哪个部落?
(2)“平定蚩尤乱”指的是哪次战役?
(3)材料表达了孙中山对“轩辕”的什么感情?
黄帝部落
涿鹿之战
对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱