15《诫子书》初中语文文言文语法知识点汇编+练习题（含答案）

诫子书
【讲解】
以
（1）静以修身：连词，表示后者是前者的目的
（2）不以物喜：介词，因为
成
（1）非志无以成学：动词，成就，达成
（2）遂成枯落：动词，变为
学
夫学须静也：动词，学习
非志无以成学：名词，学业
行
（1）夫君子之行：行为操守
（2）三人行，必有我师焉：行走
2、古今异义词
（1）淫慢则不能励精
古义：懈怠；
今义：速度低，缓慢。
（2）险躁则不能治性
古义：修养；
今义：治理。
（3）悲守穷庐
古义：破旧，简陋；
今义：不富裕。
3、词类活用
（1）非淡泊无以明志：“明”是形容词的使动用法，使……明确。
（2）非宁静无以致远：“远”是形容词活用为名词，远大目标。
（3）非学无以广才：“广”是名词活用作动词，增长。
4、特殊句式
判断句
夫学须静也——“也”表示判断。学习必须专心致志。
倒装句
将复何及，宾语前置句，本为“将复及何”。又怎么来得及呢？
【对点练习】
1.填空，填写下列字词的意思。
（1）学
①夫学须静也 学：________②非志无以成学 学：_________
（2）之
①学而时习之 之：__________②君子之行 之：_________
（3）以
①静以修身 以：_______________
②非宁静无以致远 以：_____________
（4）志
①非淡泊无以明志 志：____________
②非志无以成学 志：______________
【答案】（1）①动词，学习②名词，学业（2）①代词，代指学过的知识②结构助词，的 （3）①连词，表示后者是前者的目的②连词，用来（4）①名词，志向②名词活用为动词，立志
2.请指出下列词词类活用类型并写出字词的意思。
①明：非淡泊无以明志 明：__________________
②远：非宁静无以致远 远：__________________________
③广：非学无以广才 广：__________________________
④非志无以成学 志：__________________________
【答案】①形容词使动用法，使……明确②形容词活用为名词，远大目标③形容词使动用法，使……增长④名词活用为动词，立志
3.重点句子翻译。
①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
译句：____________________________________________________________
②非学无以广才，非志无以成学。
译句：____________________________________________________________
③淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
译句：_____________________________________________________________
④年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，
译句：____________________________________________________________
【答案】①不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。②如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。③纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。④年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用。
4．下列句子翻译有误的一项是（ 　　）
A．年与时驰　译文：年龄随同时光而逝去。
B．意与日去　译文：意志随同岁月而消失。
C．多不接世　译文：对社会没有任何的贡献。
D．将复何及　译文：又怎么来不及！
【答案】D
【解析】
【详解】
考查文言翻译。D项“又怎么来不及”句子翻译有误。“将复何及”的译文应该是“又怎么来得及”。
5．解释下面加点的词语。
（1）夫君子之行（______） （2）非淡泊无以明志（______）
（3）非宁静无以致远（______） （4）遂成枯落（______）
【答案】（1）助词，用于句首，表示发端 （2）内心恬淡，不慕名利 （3）达到远大目标 （4）凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处
【详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。“夫”句首发语助词，无实义；“淡泊”，本义，指内心恬淡，不慕名利；“远”，形容词活用作名词，远大的目标；“致远”即达到的远大目标；“枯落”原意指凋落，衰残。文中比喻人年老志衰，没有用处。
6.填写下列古今异义词的古义。
（1）【宁静】古义： 。今义：指(环境、心情)安静。
（2）【险】古义： 今义：危险，不安全;(地势)险要。
（3）【慢】古义： 。今义：速度低，走路、做事等时间长。
（4）【行】古义： 。今义：走。
【答案】（1）安静，即集中精力，不分散精力。（2）轻薄。（3）懈怠。（4）操守、品德、品行。
7.下列断句不正确的一项是（　　）
A．非∕淡泊∕无以明志
B．淫慢∕则∕不能励精
C．遂∕成枯∕落
D．夫学∕须静也
【答案】C
【详解】
考查文言断句。C项断句不正确。正确读法“遂∕成∕枯落”。译为：最终成为枯败零落。
8.下列朗读停顿位置和理由不正确的一项是（ ）
A．静/以修身，俭/以养德。理由：突出静与俭的意义。
B．年/与时驰，意/与日去。理由：“年”和“意”是陈述的对象。
C．非/淡泊无以明志，非/宁静无以致远。理由：强调否定的意思。
D．淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性；理由：突出前后的因果关系。
【答案】C
【解析】此题考查学生对文言文朗读节奏的掌握能力。朗读节奏的划分一定要结合具体的语境来分析，要考虑到意义上是否恰当，有没有把意义划“破”。总之，要灵活掌握，具体分析。C项说法与原句意思不符。“非……无以”形成双重否定，肯定了后面的做法。
点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。
9.课内阅读
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（1）下列句子的加点词意思相同的一项是（ ）
A．夫君子之行 陈太丘与友期行
B．非淡泊无以明志 博学而笃志
C．意与日去 目似瞑，意暇甚
D．将复何及 及其家穿井
（2）下列句子的加点词用法相同的一项是（ ）
A．夫君子之行 因往晓之
B．静以修身 已将隧入以攻其后也
C．夫君子之行 逝者如斯夫
D．将复何及 白雪纷纷何所似
（3）下列对文章的理解有误的一项是（ ）
A．诫子书，即诸葛亮写给儿子，旨在劝诫、劝勉的信。全文不足百字，以议论为主，论述了修身治学的道理，强调了淡泊宁静的价值。
B．诸葛亮在信中告诫儿子，成才必须具备三个条件：第一是立志；第二是学习；第三是惜时。三者互相联系，缺一不可。
C．诸葛亮在文中指出“静”是学习的前提，只有“静”才可以摒除杂念和干扰，心无旁骛地学习、沉思及反思自己的作为。
D．诸葛亮在信中对儿子晓之以理，先从反面论述了不“静”之害，又从正面说“静”理，字里行间渗透着父亲对儿子的殷殷期望。
【答案】
（1）B
（2）B
（3）D
【分析】
（1）
A．品行，德行/同行，出行；
B．志向/志向；
C．意志/神情、态度；
D．来得及/待，等到；
故选B。
（2）
A. 结构助词，的/代词，他；
B. 连词，表示后者是前者的目的/连词，表示后者是前者的目的；
C. 助词，用于句首，表示发端/语气助词，放在句尾，表示感叹；
D. 疑问代词，表示反问，怎么/疑问代词，用作宾语，什么；
故选B。
（3）
D．文章先从正面说“静”，后从反面论述“淫慢”“险躁”的害处，论述先正后反。故选D。
【点睛】
译文：
有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
10.阅读下面两篇文言文，完成下面小题
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（1）解释下列句中加点的字。
①淫慢则不能励精：______________②险躁则不能治性：______________
③年与时驰：______________ ④非宁静无以致远：______________
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
①非学无以广才，非志无以成学。
②静以修身，俭以养德。
【答案】
（1）①振奋 ②修养 ③疾行，指时光迅速逝去 ④达到
（2）①如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。②依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
【分析】
（1）
理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
①淫慢则不能励精：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。励：振奋。
②险躁则不能治性：轻薄浮躁就不能修养性情。治：修养
③年与时驰：年华随时光而逝去。驰：疾行，指时光迅速逝去。
④非宁静无以致远：不排除外来干扰无法达到远大目标。致：达到。
（2）
本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
①句中的“非学（不学习）、无以（没有办法）、广才（增长才干）、志（明确志向）”几个词是重点词语。
②句中的“静（屏除杂念和干忧，宁静专一）、以（表目的，来）、修（修养）、养（培养）”几个词是重点词语。
【点睛】
参考译文：
有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
11.对比阅读
阅读下列文言文语段，回答下列小题
（甲）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“贤战，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
子曰：“饭疏食，饮水，中脑而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
——《论语》十二章》
（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
——《诫子书》
（1）用“/”标划出下面句中的语音停顿（每小句只标一处）。
不 义 而 富 且 贵，于 我 如 浮 云。
（2）解释下列加点词在文中的意思。
①博学而笃志 笃：_____________
②三军可夺帅也 夺：_____________
③淫慢则不能励精 励：_____________
④非宁静无以致远 致：_____________
（3）翻译下列句子。
①逝者如斯夫，不舍昼夜。
②非学无以广才，非志无以成学。
（4）（乙）一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个“______”字加以论述，同时把失败也归结为一个“______________”字，对比鲜明。
（5）这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合《<论语>十二章》和《诫子书》两篇课文，谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。
【答案】
（1）不义∕而富且贵，于我∕如浮云。
（2） ①坚定 ②改变 ③振奋 ④达到。
（3）①逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。②不学习就无法增长才干，没有志向就不能学有所成。
（4）①静； ②躁。
（5）人一定要有志向，同时志向要专一，这样才能潜心学习，不会轻易被改变。“志”是“学”的前提和动力，“学”是“志”的具体表现，一个勤学的人一定是一个有志向的人。（言之有理即可得分）
【分析】
（1）
本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。故断句为：不义∕而富且贵，于我∕如浮云。
（2）
本题考查对文言实词的理解能力。①笃，本义，坚定。②夺，一词多义，改变。③励，本义，振奋。致，本义，达到。
（3）
本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：①逝，往、离去。斯，这。舍弃。②无以，没有什么可以拿来，没办法。广，增长。成，成就。
（4）
考查对文本内容的理解。第一空：根据乙文中的“非宁静无以致远”“夫学须静也”两句可知，作者着重围绕着一个“静”字加以论述，概括了做人和治学的经验。前一句是做人的经验，后一句是治学的经验。第二空：根据“险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”可知作者把失败的原因归结为一个“躁”字。
（5）
考查比较阅读和阅读启示。根据甲文中的“匹夫不可夺志也”“博学而笃志”可知孔子认为人一定要坚定自己的志向，志向必须专一，不能轻易改变。根据乙文中的“非志无以成学”可知诸葛亮认为要想成就学问，就一定要有立下志向。志向是成就学问的前提和动力。只有做到了立志，才能勤奋学习，最终学有所成。据此表达“志”与“学”的关系即可。
【点睛】
译文：
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
乙：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及！