部编版六年级下册语文10 《古诗三首·石灰吟》 课堂实录

《古诗三首·石灰吟》教学实录
一、开门见山，直指所吟事物
师：今天我们要学习一首脍炙人口的古诗——
生：《石灰吟》。
师：吟，是古诗的一种形式。这首诗的作者是谁？
生：明朝的于谦。
师：从题目中，我们知道，于谦所吟的事物是什么？
生：石灰。
二、初读诗句，了解所托之物
（一）读出诗歌节奏
师：石灰，是一种非常平凡的事物，于谦是怎么吟石灰的呢？让我们先来读读这首诗。请同学们自由放声朗读古诗，读四遍。前两遍，读准字音。后两遍，要读出诗歌的节奏。
生自由读诗。
生：（“粉骨碎身”略有犹豫）
师：“粉骨碎身”这个词，由于古诗音律格式的缘故，和我们平时说的“粉身碎骨”略有不同。每位同学把这个词再读两遍。
生：（读）
师：你把最后一句把气息稳住，“在——人——间——”
生：（会意，放慢了节奏）
师：你看，像他那样放慢速度，就有读古诗的韵味了。
生：（读）
师：字字铿锵。
师生合作读诗。
（二）了解石灰其物
师：普普通通的石灰，到底有什么独特之处，使于谦为它写下这首诗呢？请同学们听一段介绍。
播放录音：石灰是以石灰石为原料，石灰石是在山区开采。首先将石灰石敲成40-50厘米大小，从石灰窑的底层铺起，一层石灰石一层煤直至窑顶，然后从底部点火焚烧，几天后窑底就可以出石灰了。此时的石灰外形仍像一块块石头，但成分已发生了变化，而且浑身雪白，十分耀眼。接着把它放入水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样，经过这次沸腾，石灰石就变成了粉末状洁白干净的石灰。
师：请同学们再读一读这首诗，结合刚才的介绍，你从哪些词能看出，于谦吟的的确是石灰？
生：我从“出深山”和“烈火焚烧若等闲”看出他吟的事物是石灰。
生：我从“千锤万凿”这个词看出，因为石灰开采后要经过很多次敲击。
生：我从“清白”的“白”看出，因为石灰就是白色的。
师：你们都能抓住石灰这种事物的特点。
生：我从“粉骨碎身”看出，石灰原来是石灰石，后来经过了多次的焚烧，最后是粉末一样的。
师：看来同学们都明白了石灰的炼制过程。下面跟同桌一起说说诗句的大意。
师：石灰石从深山中被开采，一次次被重重地锤击，在熊熊烈火中焚烧，它却把这看作好像很平常的事。女同学读前两句——
生：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
师：就算要粉骨碎身变成石灰，它也完全不害怕，因为它要把清白留存在人间。男同学读后两句——
生：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
（三）初识托物言志
师：这首诗字字明白如话，浅显易懂。可是我却有一个疑问：按常理来说，石灰是没有生命、没有感觉的，可是诗中有几处，却让人分明觉得石灰好像具有了人的思想、人的情感。
（呈现课件：请你认真默读诗句，看看哪些词句，让你有这样的感觉？用“
”画一画，体会体会。）
生：“粉骨碎身全不怕”的“怕”，因为石灰本来就是一种事物，他是不会怕的，所以这里像是有了人的情感在里面。
师：对，全不怕的不是物，是人。
生：我从“要留清白在人间”看出来，因为只有人是有清白这种高尚的品质，石灰是没有的。
师：你发现了“清白”这个词的另一重含义。板书：清白
生：我觉得于谦把石灰写成了像人一样。“若等闲”的意思就是根本不在意这件事，而“全不怕”就代表石灰是不畏惧烈火焚烧。但石灰本身只是一个物体，则在于谦笔下，它就像是一个坚强的人，不怕困难的人。
师：你读出了这首诗中拟人化的表达方式，不简单。
生：我从“粉骨碎身全不怕”这句诗想起了那些革命时期的战士，他们就是不管敌人怎么迫害，他们都会坚强不屈地继续战斗下去。而诗中这个石灰，也好像有了这种坚强的意志。
师：你从石灰的特点联想到人的一种品质。
生：我从“千锤万凿出深山”就体会到，于谦就是从很多很多人中被挑选出来，为国家服务。他这种为国家服务的人就要经受得起“烈火焚烧”，要认为这一切都很平常，不能有贪生怕死的想法。
师：看来同学们都读懂了，在诗中“千锤万凿”“烈火焚烧”“粉骨碎身”的，表面上说的是石灰，却让我们看到了诗句背后有着清白做人的理想信念的诗人自己。这种写法就是古诗当中的“托物言志”。板书：托物言志
师：那么，作者为什么要把自己的情感寄托在石灰这种事物上呢？
三、知人论世，体会所言之志
（一）结合生平，读懂清白之志
师：现在，我要讲于谦小时候的一个故事。于谦像你们一样大的时候，在书斋中挂了一幅画像，他每天都出神地凝视着画像中的人。他的先生便问他这是何故。于谦应声答道：“将来，我要做像他那样的人。”画像上的人是谁？这个人在南宋灭亡时，面对元世祖给他的高官厚禄，他却宁死不屈。一首《过零丁洋》，便是他临终前以诗明志的绝笔，这个人就是民族英雄文天祥。于谦一次次吟诵着文天祥的诗句，读——
生：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
师：他一次次在心中许下承诺，读——
生：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
师：于谦从小就决心做文天祥这样的人。正因如此，他在少年时代就写下了《石灰吟》，这是他坚定的志向，读——
生：（坚定地）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
师：成年后，他有怎样的人生际遇呢？请同学们拿出资料。边看边想，哪个小故事令你最有感触，又令你想起《石灰吟》中的哪一句呢？把诗句写在故事旁边，并和同桌谈谈你的理解。
（呈现课件：此处略去故事内容。
（一）两袖清风
（二）牢狱之灾
（三）力挽狂澜
（四）英雄本色
学生拿出学习单，阅读于谦生平的小故事。）
生：我对第二个小故事有感受，它对应着“要留清白在人间”这一句。虽然于谦被陷害，但是他是清白的，而且老百姓都拥护于谦，所以他被放了。
师：你对诗中“清白”这个词有了更深的理解，是吗？（生点头）
生：我对“粉骨碎身”这个词有了更深的理解。因为他是文官，但他披上铠甲去作战，最后让国家保住了，说明他有不怕死的精神。
师：我感受到你对于谦的敬佩之情。我想会读诗的人就是像他这样，投入自己的情感。
生：读了第一个故事，我就想到了“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”。于谦即使面对强权，也坚持人生的信念，坚持他少年时立下的志向。
师：我读到“英雄本色”这个故事时，也有这样的感觉。你能读好这两句吗？
生：（坚定地）千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
师：听出了志向的坚定。
生：从第一个故事，我就想到了“要留清白在人间”。于谦不受任何人的贿赂，只愿像石灰一样，把清白留在人间，他有高尚的品质。
师：你能把诗中石灰的特点和小故事联系起来，读懂这首诗。
生：我是从第四个故事那里体会到，于谦原先是文官，完全不懂打仗的。但是他会换上武将的铠甲去为国拼杀，他很勇敢，这就是“粉骨碎身全不怕”。
生：我补充，他是“第一次换上武将的铠甲”，这一刻他很有勇气。
师：他有着视死如归的决心，请你读读。
生：（铿锵有力地）粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
师：多么打动我们啊。
生：我在第三个故事看出于谦的“烈火焚烧若等闲”，其实这种官员的压迫就等于是“烈火焚烧”，但是他丝毫不畏惧。
（二）入境诵读，激荡清白之音
（音乐起，课件演示字幕：
北京保住了。
十年后，于谦为奸人所害，以“谋逆罪”判死。抄家时，于谦“家无余资”。抄家者震惊了，他们收敛了一贯的张狂，恭敬退去。
于谦“两袖清风”的高尚人格，再次明白无疑地昭示于世人面前。）
师：这一天，北京乌云压城，闷雷滚动。城中的老百姓扶老携幼，来为于谦送行。刑场上，于谦回首自己光明磊落的一生，慷慨吟道——
生：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。（在场学生自发轻轻跟读）
师：此刻，于谦很坦然。他已经无愧于自己，无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死亦何惧？但他分别听到，身后的百姓们，也在轻轻地吟诵着——
齐：（动情地）千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
那声音一开始是轻轻的，也许是对当权者还有丝丝恐惧，渐渐地，应和的人越来越多——
生：（慷慨激昂地）千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。（掌声）
于谦走了，他的鲜血染红了大地，他再也听不到了，但那男女老少感天动地的吟诵声在天地间久久回荡着——
齐：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
师：那声音越来越轻，越来越轻——
生：（轻轻寺）粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
师：那声音，似乎是天地的悠悠回音——
生：（无声地读）要留清白在人间。
师：那声音似乎消失了，但它又没有消失，几百年来，那袅袅余音，一直在每个人的心中久久萦绕，久久回响。
（生静默，眼含热泪。）
（三）小结关联，感受笔法之妙
师：于谦的一生，正如他在诗中所写的一样，清清白白。而石灰这种事物清白的特点，也藉由《石灰吟》这首托物言志的诗，因为于谦的高尚品格，成为了中国文学史上的光辉一笔。
四、比较阅读，迁移咏物之法
（一）比较同类诗歌
师：《墨梅》《竹石》在文学史上，还有一些像《石灰吟》那样托物言志的咏物诗。在学习单上选择你喜欢的一首读一读。
生：我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
生：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
师：你感受到了什么？
生：我感受到了竹子的坚定。“坚劲”，就是诗人不管是什么样的境遇，都无法动摇他的信念。
师：你抓住关键词来读这首诗，读出了竹子的特点，读出了诗人坚定的信念。
师：这三首诗中还有许多奥秘。同桌一起比较着读一读，看看这三首诗有什么相同之处和不同之处？
生：这三首都是托物言志的古诗，表达诗人的情感。
师：你敏锐地捕捉住这个共同的写作手法。
生：《墨梅》这首诗写得比较优美，《石灰吟》和《竹石》写得比较激荡，但是这三首诗都表现了诗人的志向和高尚品格。
师：我很欣赏你的回答。首先，你看出每一位诗人有不同的风格；第二，你还看出三首诗表现的都是志向和品格。
生：这三首诗，各自举了一个例子。墨梅是“不要人夸好颜色”，石灰是“办粉骨碎身全不怕”，竹子就是“咬定青山不放松”，每首诗的事物都是独特的例子。
师：诗人在选择事物来写的时候，正是因为他们具有这样与众不同的地方。你是三位诗人的知音啊！
生：我觉得这三首诗所写的，都是来自不起眼的事物，尤其是石灰。但就像人，有各自不同的品格和追求。
师：梅兰竹菊是花中四君子，而于谦所选的事物石灰却很卑微。你发现了不一样的地方，独具慧眼。
师：我们用不同形式再读三首诗吧。你有什么建议？
生：我建议龙欣来读第一首。
生：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。（掌声）
师：刚才的同学很有慧眼。第二首呢，你建议怎么读？
生：我建议全体起立来读。
齐：我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
师：请认为自己有进步的同学来读。
生：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
（二）铭记“清白”之句
师：三首诗都是托物言志，但所托之物、所言之志又有所不同。《石灰吟》是于谦少年立志的诺言，他也用自己的一生，完美地诠释了这首诗。如果要把这首诗，锁定成一句诗，你会留下哪一句？
生：我觉得要保留“要留清白在人间”。
师：如果要把这句诗，锁定成一个词，你会留下哪一个词？
生：（齐答）清白。
师：是的，清白是于谦之志，清白是立身之本，清白是民族之魂！让我们把这首《石灰吟》背下来，读进自己心里，读进每个人的心里去吧！
齐：（情感充沛地）千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。（掌声）