人教统编版高中历史必修中外历史纲要上 第1课 中华文明的起源与早期国家课件(共30张PPT)

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名称 人教统编版高中历史必修中外历史纲要上 第1课 中华文明的起源与早期国家课件(共30张PPT)
格式 ppt
文件大小 2.4MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2021-07-25 07:30:31

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文档简介

第一单元
从中华文明起源到秦汉大一统
封建国家的建立与巩固
中国是远古人类起源的重要地区,中华文明是人类最古老的文明之一。中华文明多元一体,源远流长,生生不息,展现出自身道路的特点与风格。中国原始文化星罗棋布,多姿多彩,先后经历了旧石器时代与新石器时代两个时期。夏、商、西周是中华文明诞生和早期国家的形成时期,也是奴隶制社会的形成与繁荣时期。春秋战国是政治、经济、社会、文化大变动的时期、百家争鸣是这一变动的思想反映。秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期,奠定了大一统君主专制中央集权国家治理的基本模式。
中国是远古人类起源的重要地区,中华文明是人类最
古老的文明之一。
本单元主要了解原始社会时期,我国先民为了生存而奋斗,逐渐形成了早期国家。到了后来,伴随着生产力的发展,早期奴隶制国家逐渐衰落,形成了统一多民族的封建国家。
第1课
中华文明的起源与早期国家
中国原始文化先后经历了旧石器时代与新石器时代两个时期。
中国原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会3个阶段。
夏、商、西周是中华文明诞生和早期国家的形成时期,也是奴隶制社会的形成与繁荣时期。
云南元谋人
北京周口店人
你来自云南元谋县,我来自北京周口店,牵着你毛茸茸的小手,轻轻地咬上一口,啊!爱情让我们直立行走
元谋人
北京人
距今约70万—20万年
距今约170万年
从事渔猎和采集,过着群居生活,并且已经学会用火
旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代。
一、石器时代的古人类和文化遗存(原始社会)
1.旧石器时代
仰韶文化:距今约7000—5000年,黄河中游流域
河姆渡文化:与仰韶文化同时,长江下游流域
新时期时代是指以打磨结合的方式制作石器的时代。大量使用陶器,开始从事原始农业,饲养家畜,修建村落,生活逐渐稳定。
江西万年仙人洞遗址:距今约1万年
大汶口文化:
黄河下游
2.新石器时代
前期:
中期:
河姆渡文化
仰韶文化
种植水稻,并且掌握了养蚕缫丝技术
彩绘陶器,以粟为主要栽培作物
大汶口文化
新石器时代文化遗存的特点:多元一体,中原核心
龙山文化(大汶口文化和仰韶文化)
北方辽河上游有红山文化
长江下游良渚文化
距今约五千年的新石器时代晚期
代表器:黑陶(蛋壳陶)
代表
工具
生活状态
组织形态
分布特点

元谋人、北京人
打制
渔猎和采集,群居,会用火
原始人群
星罗棋布
新石器时代
仙人洞
打磨结合制作石器
原始农业,饲养家畜,使用陶器,
母系
分布广泛,多元一体,中原核心
仰韶
彩绘陶器,种植粟
母系
大汶口
母系到父系
河姆渡
种植水稻,养蚕缫丝
母系
龙山
黑陶(蛋壳陶)
父系
红山
父系
良渚
父系
二、从部落到国家
2.禅让制:尧----舜-----禹
是指统治者把首领之位让给别人,“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”,“让”指“让出帝位”。禅让的原则是“选贤与能”
1、三皇五帝传说时代
三皇: 燧人氏——钻木取火
伏羲氏——发明网、陷阱、原始的烹调、八卦
神农氏——为我国农业始祖和医药始祖
五帝: 黄帝(轩辕)、颛顼(高阳)、帝喾(ku)(高辛)、尧、舜
太昊(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝、少昊(挚)、颛顼伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜
建立者:禹
时间:约公元前2070年,定都阳城(今河南登封)
统治中心:河南西部和山西南部。由此,我国历史上第一个奴隶制国家。
答:部落是按血缘结合在一起的;国家按地区来管理的,禹治水成功后,就把天下分为九州,派“九牧”去管理,这表明夏已具有国家的职能,而不是靠氏族的血缘关系来维系。
3、夏朝
思考:此时的夏朝为什么是一个国家而不是一个部落?
带冠冕的夏禹
夏朝的国家职能:中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与官职
4、世袭制
益让帝禹之子启
——《史记·夏本纪》
启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。
——《战国策·燕策一》
政治权力由“传贤”变成“传子”
“家天下”局面的形成

禅让制被王位世袭制所取代
三、商和西周
1.商朝
商汤建国:时间(约公元前1600年)、定都
建立:
发展
政治变迁
文化成就
都城变更:
国家机构:
商朝灭亡:
盘庚迁殷
中央:相、卿士
地方:侯、伯
甲骨文
青铜器
公元前1046年,武王伐纣,商朝被周朝取代
2、商朝时期的政治制度
(1)行政管理制度
中央:设置相、卿士等,掌管政务;
地方:封侯与伯,臣服于商,纳贡,奉命征伐。
【商朝的内外服制度】
内服:商王直接控制的王畿地区。
外服:商王间接控制的方国和部落。
相的权力极大,参订政制,辅佐商王,甚至能放逐商王(伊尹逐太甲)
三、商和西周
3.西周
武王伐纣:时间、定都
建立:
发展
政治制度
经济文化成就
分封制
宗法制
西周灭亡:
国人暴动(前841年);公元前771年,犬戎攻破镐京,西周灭亡。
农业为主
手工业为辅
土地制度:井田制
生产工具
青铜铸造
养蚕缫丝(世界最早)
4.西周时期的政治制度
(1).等级森严的分封制
分封含义:封邦建国
分封目的:拓展疆土,拱卫王室。
分封对象:王族、功臣、古代帝王后代
分封内容:王畿以外的土地和人民
诸侯义务:服从周天子的命令、镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战
诸侯权力:设置官员、建立武装、征派赋役、再分封
封建亲戚,以蕃屏周。
——《左传》
分封制的作用
然而,由于其地方上的独立性,中央与地方此消彼长。到西周后期,王权衰弱,分封制遭到破坏,并导致了春秋战国时期诸侯争霸,周天子形同虚设的局面。
A.加强了周天子对地方的统治
B.开发了边远地区,扩大了统治区域
C.构成了四个统治阶层,形成了对周王室
众星捧月般的政治格局
D.国家政权从松散趋于严密
1)目的:
为了解决贵族间在权、财和地继承的矛盾。
2)含义:
根据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级,巩固国家统治的制度。
3)核心:
嫡长子继承制
(2)血缘维系的宗法制
立嫡以长不以贤,立子以贵不以长
年均以德
德均以卜
嫡长
大宗
余子
小宗
嫡长
大宗
余子
小宗
嫡长
大宗
余子
小宗
嫡长
西周时期的政治制度
(2)血缘维系的宗法制
4)特点:
①分封制、宗法制互为表里;
②大宗小宗是相对的,小宗服从大宗;
③具有浓厚的血缘部族色彩;
④体现出家国同构、家国一体。
西周时期的政治制度
当时:
对家族:
凝聚宗族,防止内部纷争。
对政权:
巩固分封制,强化王权。
后世:
重家庭建设,利于提高家族、民族凝聚力。
强调家庭本位,重人情,不利民主法治建设,男尊女卑。
消极:
积极:
5)影响:
宗法制与分封制之间的关系:

A.互为表里
B.家族内表现为宗法制,政治上表现为分封制,
即分封制是宗法制在政治上的表现
C.共同维护了贵族统治阶级内部的稳定与和谐
西周时期的政治制度
(3)规范秩序的礼乐制
衮服—最高一级礼服
一般贵族礼服
等级差异
礼乐制度
原因:
为了更好的维护分封制和宗法制
目的:
周礼的制定是为了维系西周的等级制度,防止僭越行为
西周的三大制度:
分封制:权力的分配——政治生活等级化——天下归周;
宗法制:权力的继承——家庭生活政治化——天下归宗;
礼乐制:权力的认同——等级观念生活化——天下归心。
西周时期的政治制度
1)带有浓厚的血缘政治色彩;
2)最高统治集团尚未实现权力的高度集中。
早期国家政治制度的特点
贵族政治
地方分权
西周
夏商
王位世袭:家天下;
行天之令
遇事占卜
神秘性;
中央设相、卿士;
地方封侯、伯等;
西周继承了夏商的一些制度,并有所发展。
分封制:等级森严;
宗法制:嫡庶之分;
礼乐制:规范秩序;
夏商西周的政治制度
贵族政治
地方分权
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