广东省五校2020-2021学年第二学期高一期末联考语文试卷（解析版）

广东省五校2020-2021学年第二学期高一期末联考语文试卷
本试卷分选择题和非选择题两部分，共8页，满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：
1.答题卡前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的校名、姓名、考号、座位号等相关信息填写在答题卡指定区域内。
2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案；不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液.不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
在平面布置上，中国所称为一“所”房子是由若干座这种建筑物以及一些联系性的建筑物，如回廊、抱厦、厢、耳、过厅等等，围绕着一个或若干个庭院或天井建造而成的。在这种布置中，往往左右均齐对称，构成显著的轴线。这同一原则，也常应用在城市规划上。主要的房屋一般地都采取向南的方向，以取得最多的阳光。这样的庭院或天井里虽然往往也种植树木花草，但主要部分一般地都有砖石墁地，成为日常生活所常用的一种户外的空间，我们也可以说它是很好的“户外起居室”。
建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。
这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。
（摘编自梁思成《中国建筑的特征》）
材料二：
中国古典建筑从很早便开始确立理性精神的建筑艺术总体特征。西方古建筑多半是供养神的庙堂，如希腊神庙、伊斯兰建筑、哥特式教堂等。中国则大都是宫殿建筑，即供世俗中的君主们居住的场所，是与现实生活紧密联系的。具体到建筑内部，不是使人产生某种恐惧感的异常空旷，而是
平易的，表现出浓厚的生活情趣；选材上不以阴冷的石头为主，而多用暖和的木质。另外，中国古典建筑工于整体布局，讲究严格对称，展现出严肃、方正、井井有条的特色。它不是以单个建筑物的体状形貌取胜，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。在局部组成中，则形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。如万里长城，虽然它的每段体制是类同的，像一条巨龙横亘于大地，但每一段又仿佛一条独立的龙在飞舞。它在空间上的连续本身即展示了时间中的绵延，整个长城如同无数的龙蛇在作永恒的飞舞。再者，中国古典建筑历来重视以亲近自然山水为目标的园林建筑。皇室不必说，民间诸如“吸江亭”“面花轩”的名目比比皆是，但始终没有太多越出古典理性的范围，实际上，它们只是以玩赏的自由园林来补足居住的整齐屋宇罢了。
（选自李泽厚《中国古典建筑的理性精神》，有删改）
材料三：
近30年，中国建筑业经历了前所未有的高速发展，特别是近10年，大体量、超高层的新特建筑在各个城市拔地而起。无论走到哪个城市，全是清一色的大高楼、霓虹灯、宽马路，并配有所谓的中央商务区。与此同时，传承着中华文化的古建筑群却在毁灭性消失。“北京的四合院、上海的石库门……传统建筑越来越少，倒是山寨型的标志性建筑比比皆是，欧陆风情大行其道，导致城市个性丢失、品位低下。”国家发改委城市和小城镇改革发展中心副主任乔润令直言，“我们的人均住房面积提高了，却失去了自己的文化与传统，难觅心灵的归宿。”
面对城市“千城一面”的尴尬，作为城市面貌与灵魂塑造者的中国建筑师们，似乎难辞其咎。“建筑设计是一个大文化的概念。建筑师不仅仅需要接受技术层面的教育。建筑创作是否有丰富的建筑语言，取决于建筑师本身的文化修养。”上海现代建筑设计集团副总裁曹嘉明认为，“千村一面”“千城一面”的问题，就是建筑设计缺少丰富的设计语言，没能将地方文化特色融入建筑之中，这个问题的解决主要还应依靠建筑师加强自身的文化熏陶。
在中国，与“千城一面”相对应的，是大量山寨建筑及奇特建筑的不断兴起。阜宁的“悉尼歌剧院”、苏州的“大秋裤”、沈阳的“大铜钱”……这些年涌现出的“建筑创新”，不断成为被市民吐槽的热点。
“建筑创新的三大动力是人的审美疲劳、创作环境的改变和创作者的自我批判。中国目前最需要做的，不是去模仿建筑大师的作品，而是去感知他们的精神。”中国电子工程设计院总建筑师王振军说。
“设计是为人服务的。我们大量的建筑设计还应站在社会公众的角度，以适宜人居为标准。”清华大学建筑学院院长庄惟敏认为，“中国的建筑师在蓬勃发展的房地产大浪潮里面，总觉得自己像个被雇佣的打工者，这主要源于设计师本身没有很强的社会责任感。建筑师不仅要有专业知识背景，更要有人文关怀，特别是关爱弱势群体，维护公共利益。其实设计的力量是巨大的。好的设计会感动一代人，甚至是几代人。”
（摘编自《“千城一面”与山寨建筑遍地，谁来塑造有灵魂的城市》，“人民网”2013年8月19日）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.中国传统建筑的多样性主要取决于中国建筑中“词汇”的丰富性和“文法”的灵活性。
B.中国的古典建筑，大到宫殿庙宇，小到亭台水榭，都在多样变化中保持着共同的特色。
C.我国长城是古典建筑中时间和空间概念的完美结合，也是局部和整体和谐统一的典范。
D.随着古建筑群逐渐消失，中国城市建筑便失去了自己的文化和传统，变得没有了灵魂。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A.中国的房子多有显著的轴线，主要的房屋一般向南，常在庭院或天井种植树木花草，这在李泽厚看来都是源于中国人的理性精神。
B.怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样布置并联系不同的个别建筑组成庭院，这就是中国建筑上所说的“文法”。
C.中国古人淡于宗教而重于现世，具体到建筑内部则表现出浓厚的生活情趣，展现出一种与人和生活的亲和力，人是所有建筑的中心。
D.追求建筑创新，会导致山寨建筑的泛滥和奇特建筑的大量兴起，最终将导致中国传统建筑的“词汇”和“文法”逐渐退出历史舞台。
3.结合材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.材料一以“词汇”和“文法”为喻，从重要的概念入手，目的是为了深入浅出地说明中国建筑的构成原理。
B.材料二按照总分结构，从三个角度分别阐述了中国古典建筑中所体现出的理性精神，由表及里，层次清晰。
C.材料三从现象入手，多次引用权威专家的言论，意在客观地分析现代建筑中存在问题的原因，寻求解决办法。
D.三则材料都使用了“往往”“一般地”“似乎”这类的词语，这体现了作者思维的严谨性和语言的分寸感。
4.建筑师们应该如何继承和发扬中国建筑的传统才能塑造有灵魂的现代城市建筑？请结合三则材料简要分析。（4分）
5.下面两个选段中分别表现出了上述材料中关于中国传统建筑的哪些具体特征？请简要说明。（6分）
（1）林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。
（2）六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
阅读《红楼梦》选文，完成6-9题。
文本一：
黛玉和宝玉二人站在花下，遥遥盼望。黛玉便说道：“你家三丫头倒是个乖人。虽然叫他管些事，也倒一步不肯多走；差不多的人，就早作起威福来了。”宝玉道：“你不知道呢：你病着时，他干了几件事，这园子也分了人管，如今多掐一根草也不能了。又蠲了几件事，单拿我和凤姐姐做筏子。最是心里有算计的人，岂止乖呢！”黛玉道：“要这样才好。咱们也太费了。我虽不管事，心里每常闲了，替他们一算，出的多，进的少。如今若不省俭，必致后手不接。”宝玉笑道：“凭他怎么后手不接，也不短了咱们两个人的。”黛玉听了，转身就往厅上寻宝钗说笑去了。
（选自《红楼梦》第六十二回）
文本二：
又到探春院内，谁知早有人报与探春了。探春也就猜着必有原故，所以引出这等丑态来，遂命众丫鬟秉烛开门而待。众人来了，探春故问何事。凤姐笑道：“因丢了一件东西，连日访察不出人来，恐怕旁人赖这些女孩子们，所以越性大家搜一搜，使人去疑，倒是洗净他们的好法子。”探春冷笑道：“我们的丫头自然都是些贼，我就是头一个窝主。既如此，先来搜我的箱柜，他们所有偷了来的都交给我藏着呢。”说着便命丫头们把箱柜一齐打开，将镜奁、妆盒、衾袱，衣包若大若小之物一齐打开，请凤姐去抄阅。凤姐陪笑道：“我不过是奉太太的命来，妹妹别错怪我。何必生气。”因命丫鬟们快快关上。平儿、丰儿等忙着替侍书等关的关，收的收。探春道：“我的东西倒许你们搜阅，要想搜我的丫头，这却不能。我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西我都知道，都在我这里间收著，一针一线他们也没的收藏，要搜所以只来搜我。你们不依，只管去回太太，只说我违背了太太，该怎么处治，我去自领。你们别忙，自然连你们抄的日子有呢！你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”说著，不觉流下泪来。凤姐只看着众媳妇们。周瑞家的便道：“既是女孩子的东西全在这里，奶奶且请到别处去罢，也让姑娘好安寝。”凤姐便起身告辞。探春道：“可细细的搜明白了？若明日再来，我就不依了。”凤姐笑道：“既然丫头们的东西都在这里，就不必搜了。”探春冷笑道：“你果然倒乖。连我的包袱都打开了，还说没翻。明日敢说我护着丫头们，不许你们翻了。你趁早说明，若还要翻，不妨再翻一遍。”凤姐知道探春素日与众不同的，只得陪笑道：“我已经连你的东西都搜查明白了。”探春又问众人：“你们也都搜明白了不曾？”周瑞家的等都陪笑说：“都翻明白了。”那王善保家的本是个心内没成算的人，素日虽闻探春的名，那是为众人没眼力没胆量罢了，那里一个姑娘家就这样起来，况且又是庶出，他敢怎么。他自恃是邢夫人陪房，连王夫人尚另眼相看，何况别个。今见探春如此，他只当是探春认真单恼凤姐，与他们无干。他便要趁势作脸献好，因越众向前拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻笑道：“连姑娘身上我都翻了，果然没有什么。”凤姐见他这样，忙说：“妈妈走罢，别疯疯颠颠的。”一语未了，只听“拍”的一声，王家的脸上早著了探春一掌。探春登时大怒，指著王家的问道：“你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳！我不过看着太太的面上，你又有年纪，叫你一声妈妈，你就狗仗人势，天天作耗，专管生事。如今越性了不得了。你打谅我是同你们姑娘那样好性儿，由着你们欺负他，就错了主意！你搜检东西我不恼，你不该拿我取笑。”说著，便亲自解衣卸裙，拉着凤姐儿细细的翻。又说：“省得叫奴才来翻我身上。”凤姐、平儿等忙与探春束裙整袂，口内喝着王善保家的说：“妈妈吃两口酒就疯疯颠颠起来。前儿把太太也冲撞了。快出去，不要提起了。”又劝探春休得生气。探春冷笑道：“我但凡有气性，早一头碰死了！不然岂许奴才来我身上翻贼赃了。明儿一早，我先回过老太太太太，然后过去给大娘陪礼，该怎么，我就领。”那王善保家的讨了个没意思，在窗外只说：“罢了，罢了，这也是头一遭挨打。我明儿回了太太，仍回老娘家去罢。这个老命还要他做什么！”探春喝命丫鬟道：“你们听他说的这话，还等我和他对嘴去不成。”侍书等听说，便出去说道：“你果然回老娘家去，倒是我们的造化了，只怕舍不得去。”凤姐笑道：“好丫头，真是有其主必有其仆。”探春冷笑道：“我们作贼的人，嘴里都有三言两语的。这还算笨的，背地里就只不会调唆主子。”平儿忙也陪笑解劝，一面又拉了侍书进来。周瑞家的等人劝了一番。凤姐直待伏侍探春睡下，方带着人往对过暖香坞来。
（选自《红楼梦》第七十四回）
6.下列对选文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.探春的性格特征主要是通过语言、动作等描写正面表现出来的，宝黛二人的谈话、凤姐对侍书“有其主必有其奴”的赞许则是从侧面表现探春。
B.作者通过对王善保家的心理描写，表现出她仗势欺人、自作聪明的性格特点，也侧面表现出探春在贾府的地位不高，连得势的仆人也敢轻视她。
C.在描写探春打王善保家的那一巴掌时，先写声音，然后才写这声音发自的动作，这凸显了这一巴掌打得响亮，烘托了探春不畏强权的个性特征。
D.从探春故意“命众丫头秉烛开门而待”到公然声明不能搜她的丫头再到言辞上步步紧逼，出手并痛骂王善保家的，情节一波三折，引人入胜。
7.下列与选文有关的说法，正确的一项是（3分）
A.贾府为了迎接元春省亲，修建了大观园，里面分为荣国府和宁国府两部分。元春让家中的姐妹寡嫂以及在姐妹丛中长大的宝玉，一起住进了园中。贾宝玉住的是怡红院，黛玉住的是潇湘馆，宝钗住的蘅芜苑。
B.《红楼梦》中抄检大观园的导火索是丫头傻大姐在大观园里偶然捡到了一个绣春囊。邢夫人认为这是打击王夫人、王熙风的一个良机，于是派亲信王善保家的将绣春囊送到王夫人那里，引发了种种矛盾冲突。
C.抄检大观园时，怡红院的丫头们无不战战兢兢、俯首贴耳，任人搜查，袭人却把自己的箱子往地上一倒，还顶撞了领头抄检者，她和探春一样有着蔑视权贵、敢于反抗的倔强性格，坚决捍卫自己的人格尊严。
D.大观园是作者极力刻画的诗化乐园，这里的人都有理想的人格，相互之间没有任何矛盾；抄检大观园意味着这一理想世界被世俗势力彻底破坏。自此，贾府的各种矛盾开始大爆发，贾府一步步走向没落衰亡。
8.《红楼梦》人物语言往往意蕴丰富，画线句是探春的一番话，这其中夹枪带棒，你觉得王善保家的应该从中听出几层警告？（4分）
9.如果让贾探春全权管理贾府，能否缓解贾府的危机？请结合文本谈谈你的看法。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10-14题。
与人论谏书
杜牧
某每见君臣治乱之间，兴亡谏诤之道，遐想其人，舐笔和墨，则冀人君一悟，而至于治平，不悟则烹身灭族，惟此二者，不思中道。然怒谏而激乱生祸者累累皆是纳谏而悔过行道者不能百一何者皆以辞语迂险指射丑恶致使然也夫迂险之言，近于诞妄；指射丑恶，足以激怒。夫以诞妄之说，激怒之辞，以卑凌尊，以下干上。是以谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。观其旨意，且欲与谏者一斗是非，一决怒气耳，不论其他，是以每于本事之上，尤增饰之。
今有两人，甲谓乙曰：“汝好食某物，慎勿食，果食之必死。”乙必曰：“我食之久矣，汝谓我死，必倍食之。”甲若谓乙曰：“汝好食某物，第一少食，苟多食，必生病。”乙必因而谢之，减食。何者？迂险之言，则欲反之，循常之说，则必信之，此乃常人之情，世多然也。是以因谏而生乱者，累累皆是也。
汉成帝欲御楼船过渭水，御史大夫薛广德谏曰：“宜从桥，陛下不听，臣自刎以血汚车轮，陛下不庙矣。”上不说。张猛曰：“臣闻主圣臣直，乘船危，就桥安，圣主不乘危，御史大夫言可听。”上曰：“晓人不当如是耶？”。乃从桥。近者宝历中，敬宗皇帝欲幸骊山，时谏者至多，上意不决，拾遗张权舆伏紫宸殿下，叩头谏曰：“昔周幽王幸骊山，为犬戎所杀；秦始皇葬骊山，国亡；玄宗皇帝宫骊山，而禄山乱；先皇帝幸骊山，而享年不长。”帝曰：“骊山若此之凶耶？我宜一往，以验彼言。”后数日，自骊山回，语亲幸曰：“叩头者之言，安足信哉！”今人平居无事，友朋骨肉，切磋规诲之间，尚宜旁引曲释，使人乐去其不善而乐行其善，况于君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？故《礼》称五谏，而直谏为下。
（有删节）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.然怒谏而激乱/生祸者累累/皆是纳谏而悔过/行道者不能百一/何者/皆以辞语迂险指射/丑恶致使/然也/
B.然怒谏而激乱/生祸者累累/皆是纳谏而悔过/行道者不能百一/何者/皆以辞语迂险/指射丑恶/致使然也/
C.然怒谏而激乱生祸者/累累皆是/纳谏而悔过行道者/不能百一/何者/皆以辞语迂险/指射丑恶/致使然也/
D.然怒谏而激乱生祸者/累累皆是/纳谏而悔过行道者/不能百一/何者/皆以辞语迂险指射/丑恶致使/然也/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.谏，旧时指规劝君王，使改正错误，后文的“拾遗”是唐代专门负责向皇帝进谏的谏官。
B.戎，指西部的少数民族，古代人们把华夏四周的族人分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄。
C.骊山，位于陕西西安，是传说中阿房宫的起点，附近发生过烽火戏诸侯、鸿门宴等故事。
D.《礼》，又称《礼经》，古代礼学经典，与《诗》《书》《易》《乐》《春秋》合称六经。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.作者开篇便想象那些进谏之人的心态，如果能被国君接受则天下太平，如果不能接受也做好了身死族灭的准备，没有中间的道路可走。
B.历史上进谏的人多，而纳谏的人少，原因是进谏者往往用迂腐和耸人听闻的话来抨击缺点和弊端，给人以“以卑凌尊，以下干上”之感。
C.作者讲述了甲乙之间的对话，如果让人千万别吃，真的吃了就会死，听的人反而会吃得更多。这说明进谏之言如果“迂险”往往易遭抵触。
D.汉成帝从桥上渡河，是因为张猛的说法比薛广德的更容易让人接受；唐敬宗非要去骊山，是因为张权舆的进谏激起了他的好奇与兴趣。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）是以每于本事之上，尤增饰之。
（2）况于君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？
14.关于向君王进谏，作者的观点是什么，理由有哪些？（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15-16题。
水调歌头
咸阳怀古
白朴①
鞭石下沧海②，海内渐成空。君王日夜为乐，高枕望夷宫。方叹东门逐兔，又慨中原失鹿，草昧起英雄。不待素灵哭，已识斩蛇翁③。
笑重瞳④，徒叱咤，凛生风。阿房三月焦土，有罪与秦同。秦固亡人六国，楚复绝秦三世，万世果谁终。我欲问天道，政在不言中。
【注解】①白朴，元代著名散曲家。②鞭石句：《三齐略记》记载秦始皇渡海看日出，欲造石桥，神人为驱石下海，石行稍慢，神人鞭之，流血色赤。③不待二句：《史记高祖本纪》载刘邦起兵前，曾于夜间见一白蛇当道，挥剑斩之。次日见一妇人于其处哭，言白帝子为赤帝子所杀。④重瞳：指项羽，传言其眼中有双眸。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.词的上阙，“东门逐兔”指李斯被斩前对其子说，欲父子牵黄犬于故乡上蔡东门追狡兔，已无法实现。作者用一“叹”字，感叹秦末政局动荡。
B.“草昧起英雄”，即“英雄起草昧”的倒装，指秦末刘邦等农民起义军从民间兴起，逐鹿中原。“不待”“已识”，极言起义的形势发展迅速。
C.秦亡六国，楚复亡秦。悠悠万世，谁才是最终的赢家？历史兴亡的规律到底是什么？作者不知道答案，仰问苍天，苍天无言，也说不出答案。
D.朱彝尊评价白朴的词作“源于苏辛，而绝无叫嚣之气。”本词善于用典，笔力豪放，议论纵横，场面壮大，又形象生动，典型地反映了上述特征。
16.作者对秦王和项羽的评价有何异同？请结合全词进行分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）向人进谏要注意方法和技巧，李斯在《谏逐客书》中一直旁敲侧击，直到文章结尾处采用比喻引出了他对秦始皇的期望，“
，
”，从正面表达了自己的观点。
（2）“观今宜鉴古，无古不成今”，魏征的《谏太宗十思书》正是在总结历代帝王的盛衰变化中发现了那些承担天之大任的君王往往呈现出“
，
”的特征，这使得能够善始善终的君王特别稀少，并以此告诫唐太宗要积德义以及积德义的具体做法。
（3）在中国文人的心目中，有许多著名的文化符号，洞庭就是其中之一，杜甫和张孝祥分别在《登岳阳楼》和《念奴娇·过洞庭》中极力描绘了洞庭湖的宽阔浩大，杜甫说：“
”，张孝祥说：“
”。
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
2021年5月15日“天问一号”成功着陆火星，实现了我国首次地外行星着陆，是中国航天事业发展中又一具有重大意义的里程碑。
下面是一封以xx中学团委名义给“天问一号”团队写的慰问信草稿，请完成18-19题。
①敬爱的“天问一号”团队全体科学家：
你们好！②今晨喜闻中国首次火星探测任务成功着陆火星，我校同学________。③在此辉煌时刻，我校团委谨代表莘莘学子们向你们表示最真诚的慰问并致以最崇高的敬意。
④回首过往，从“嫦娥一号”到“东方红一号”，从屈原“问天”到载人航天，对宇宙千百年来的探索与追问，是中华民族________的航天梦想。中国科学家________，精诚协作，攻坚克难，不断超越。⑤你们为中国航天事业尽绵薄之力，创造了一个又一个奇迹，也为我们提供了未来人生定位的理想坐标。太空探索无止境，伟大梦想不止步。⑥我们这一代学子必将接过星际航天的接力棒，探索浩瀚宇宙，发展航天事业，让伟大的中国航天精神________。
⑦预祝“天问一号”任务取得圆满成功，祝愿祖国航天事业兴旺发达。
共青团XX中学团委会
2021年5月15日
18.请你帮忙斟酌信件用词依次填入文中横线上，下面最恰当的一组是（3分）
A.弹冠相庆
矢志不渝
汲汲以求
口耳相传
B.欢欣鼓舞
坚贞不渝
汲汲以求
薪火相传
C.弹冠相庆
坚贞不渝
孜孜以求
口耳相传
D.欢欣鼓舞
矢志不渝
孜孜以求
薪火相传
19.选择好了恰当的词语后，小李发现还有些句子表达不得体或出现语病，请你选出需要修改的一组句子（3分）
A.①②④⑤
B.②③④⑤
C.②③④⑥
D.②④⑤⑦
同学们对火星探索十分好奇，查找了相关资料。请你根据以下文段完成20-22题。
从1960年的“火星一号”到2018年“洞察号”，人类共进行了40多次火星探测任务，其中成功的任务仅占到约一半。①
？难点1——探测器发射窗口少。月球探测每年都有窗口期；火星距离地球非常遥远，每隔约26个月才有一次“火星探测窗口”，因此②
，就只能再等两年。难点2——测控和数传面临的困难大。放风筝的时候，风筝飞得再高，还有一根线在手中，在飞向火星的漫漫长路上，探测器和地面之间也有“一根线”，那就是测控和数传。但深空测控通信的信号空间衰减大、信号传输时延长、信号传播环境复杂、高精度导航十分困难。难点3——抵达火星难、着陆火星难。火星距离遥远——人类探测器飞往火星耗时大约要7个月——这对方案总体设计、可靠性设计、计划管理等都提出了更高要求。此外，火星探测器的信号从火星传到地球需要几十分钟，而探测器从运行轨道着陆到火星只需要7分钟，③
，只能完全依靠探测器自身来控制选择。因此，必须精确控制探测器的各个程序，才能成功软着陆。
20.文段中破折号的用法很特别，小李仔细翻查学过的课文，发现破折号的用法很多样，其中与划横线处用法相同的一项是（3分）
A.我看你的性情好像没有大改——鲁贵像是个很不老实的人。
B.各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他。
C.“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
D.遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了——”
21.小李打算将这段介绍转给同样对火星探测很感兴趣的好朋友小王看，但误删了三个语句，请你帮忙补写恰当的语句，使整段文字语义完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（6分）
22.文中画横线的句子使用什么说明方法，请简要分析其构成和表达效果。（5分）
放风筝的时候，风筝飞得再高，还有一根线在手中，在飞向火星的漫漫长路上，探测器和地面之间也有“一根线”，那就是测控和数传。
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
最近，“躺平”这个词特别火。在年轻人看来，躺平就是主动看淡竞争，追求低欲望生活，崇尚极简生活。封面新闻就此开展了一项“你如何看待躺平”投票活动，有6.7万人选择了“我累了，坚决躺平。”只有1.1万人斗志昂然，选择了“冲！绝不能躺。”
对此，你有怎样的感触与思考？请联系实际写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
广东省广雅、执信、二中、六中、省实五校2020-2021学年第二学期高一期末联考语文试卷
本试卷分选择题和非选择题两部分，共8页，满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：
1.答题卡前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的校名、姓名、考号、座位号等相关信息填写在答题卡指定区域内。
2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案；不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液.不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
在平面布置上，中国所称为一“所”房子是由若干座这种建筑物以及一些联系性的建筑物，如回廊、抱厦、厢、耳、过厅等等，围绕着一个或若干个庭院或天井建造而成的。在这种布置中，往往左右均齐对称，构成显著的轴线。这同一原则，也常应用在城市规划上。主要的房屋一般地都采取向南的方向，以取得最多的阳光。这样的庭院或天井里虽然往往也种植树木花草，但主要部分一般地都有砖石墁地，成为日常生活所常用的一种户外的空间，我们也可以说它是很好的“户外起居室”。
建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。
这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。
（摘编自梁思成《中国建筑的特征》）
材料二：
中国古典建筑从很早便开始确立理性精神的建筑艺术总体特征。西方古建筑多半是供养神的庙堂，如希腊神庙、伊斯兰建筑、哥特式教堂等。中国则大都是宫殿建筑，即供世俗中的君主们居住的场所，是与现实生活紧密联系的。具体到建筑内部，不是使人产生某种恐惧感的异常空旷，而是
平易的，表现出浓厚的生活情趣；选材上不以阴冷的石头为主，而多用暖和的木质。另外，中国古典建筑工于整体布局，讲究严格对称，展现出严肃、方正、井井有条的特色。它不是以单个建筑物的体状形貌取胜，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。在局部组成中，则形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。如万里长城，虽然它的每段体制是类同的，像一条巨龙横亘于大地，但每一段又仿佛一条独立的龙在飞舞。它在空间上的连续本身即展示了时间中的绵延，整个长城如同无数的龙蛇在作永恒的飞舞。再者，中国古典建筑历来重视以亲近自然山水为目标的园林建筑。皇室不必说，民间诸如“吸江亭”“面花轩”的名目比比皆是，但始终没有太多越出古典理性的范围，实际上，它们只是以玩赏的自由园林来补足居住的整齐屋宇罢了。
（选自李泽厚《中国古典建筑的理性精神》，有删改）
材料三：
近30年，中国建筑业经历了前所未有的高速发展，特别是近10年，大体量、超高层的新特建筑在各个城市拔地而起。无论走到哪个城市，全是清一色的大高楼、霓虹灯、宽马路，并配有所谓的中央商务区。与此同时，传承着中华文化的古建筑群却在毁灭性消失。“北京的四合院、上海的石库门……传统建筑越来越少，倒是山寨型的标志性建筑比比皆是，欧陆风情大行其道，导致城市个性丢失、品位低下。”国家发改委城市和小城镇改革发展中心副主任乔润令直言，“我们的人均住房面积提高了，却失去了自己的文化与传统，难觅心灵的归宿。”
面对城市“千城一面”的尴尬，作为城市面貌与灵魂塑造者的中国建筑师们，似乎难辞其咎。“建筑设计是一个大文化的概念。建筑师不仅仅需要接受技术层面的教育。建筑创作是否有丰富的建筑语言，取决于建筑师本身的文化修养。”上海现代建筑设计集团副总裁曹嘉明认为，“千村一面”“千城一面”的问题，就是建筑设计缺少丰富的设计语言，没能将地方文化特色融入建筑之中，这个问题的解决主要还应依靠建筑师加强自身的文化熏陶。
在中国，与“千城一面”相对应的，是大量山寨建筑及奇特建筑的不断兴起。阜宁的“悉尼歌剧院”、苏州的“大秋裤”、沈阳的“大铜钱”……这些年涌现出的“建筑创新”，不断成为被市民吐槽的热点。
“建筑创新的三大动力是人的审美疲劳、创作环境的改变和创作者的自我批判。中国目前最需要做的，不是去模仿建筑大师的作品，而是去感知他们的精神。”中国电子工程设计院总建筑师王振军说。
“设计是为人服务的。我们大量的建筑设计还应站在社会公众的角度，以适宜人居为标准。”清华大学建筑学院院长庄惟敏认为，“中国的建筑师在蓬勃发展的房地产大浪潮里面，总觉得自己像个被雇佣的打工者，这主要源于设计师本身没有很强的社会责任感。建筑师不仅要有专业知识背景，更要有人文关怀，特别是关爱弱势群体，维护公共利益。其实设计的力量是巨大的。好的设计会感动一代人，甚至是几代人。”
（摘编自《“千城一面”与山寨建筑遍地，谁来塑造有灵魂的城市》，“人民网”2013年8月19日）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.中国传统建筑的多样性主要取决于中国建筑中“词汇”的丰富性和“文法”的灵活性。
B.中国的古典建筑，大到宫殿庙宇，小到亭台水榭，都在多样变化中保持着共同的特色。
C.我国长城是古典建筑中时间和空间概念的完美结合，也是局部和整体和谐统一的典范。
D.随着古建筑群逐渐消失，中国城市建筑便失去了自己的文化和传统，变得没有了灵魂。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A.中国的房子多有显著的轴线，主要的房屋一般向南，常在庭院或天井种植树木花草，这在李泽厚看来都是源于中国人的理性精神。
B.怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样布置并联系不同的个别建筑组成庭院，这就是中国建筑上所说的“文法”。
C.中国古人淡于宗教而重于现世，具体到建筑内部则表现出浓厚的生活情趣，展现出一种与人和生活的亲和力，人是所有建筑的中心。
D.追求建筑创新，会导致山寨建筑的泛滥和奇特建筑的大量兴起，最终将导致中国传统建筑的“词汇”和“文法”逐渐退出历史舞台。
3.结合材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.材料一以“词汇”和“文法”为喻，从重要的概念入手，目的是为了深入浅出地说明中国建筑的构成原理。
B.材料二按照总分结构，从三个角度分别阐述了中国古典建筑中所体现出的理性精神，由表及里，层次清晰。
C.材料三从现象入手，多次引用权威专家的言论，意在客观地分析现代建筑中存在问题的原因，寻求解决办法。
D.三则材料都使用了“往往”“一般地”“似乎”这类的词语，这体现了作者思维的严谨性和语言的分寸感。
4.建筑师们应该如何继承和发扬中国建筑的传统才能塑造有灵魂的现代城市建筑？请结合三则材料简要分析。（4分）
5.下面两个选段中分别表现出了上述材料中关于中国传统建筑的哪些具体特征？请简要说明。（6分）
（1）林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。
（2）六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。
【分析】（1）本题考查关于原文内容的理解与分析能力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。
（2）本题考查概括、分析材料内容的能力，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误。
（3）本题考查概括、分析材料内容的能力，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误。
（4）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。
（5）本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。
【解答】（1）D.“随着古建筑群逐渐消失，中国城市建筑便失去了自己的文化和传统，变得没有了灵魂”表述过于绝对，材料一中“建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式”“中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色”，体现了中国的建筑都延续古建筑而来的，古建筑群所蕴含的精神能够被继承、发扬，即使建筑群消失了，中国城市建筑也不会失去自己的文化和传统，也不会变得没有灵魂。
（2）A.不合文意，材料二原文为“中国古典建筑历来重视以亲近自然山水为目标的园林建筑。……但始终没有太多越出古典理性的范围，实际上，它们只是以玩赏的自由园林来补足居住的整齐屋宇罢了”，从这句话可以看出，亲近自然山水已经越出了古典理性的范围，只是没有越出太多，因此，将种植树木花草表述为源于理性精神是不符合文意的。
C.“中国古人淡于宗教而重于现世”“人是所有建筑的中心”错误，无中生有。材料二中“中国则大都是宫殿建筑，即供世俗中的君主们居住的场所，是与现实生活紧密联系的”，可见并无“中国古人淡于宗教而重于现世”的意思；材料三中只说“设计是为人服务的。我们大量的建筑设计还应站在社会公众的角度，以适宜人居为标准”，并没有说人是所有建筑的中心。
D.强加因果。材料三中“‘千村一面’‘千城一面’的问题，就是建筑设计缺少丰富的设计语言，没能将地方文化特色融入建筑之中”“与‘千城一面’相对应的，是大量山寨建筑及奇特建筑的不断兴起”，由此可推出“山寨建筑的泛滥和奇特建筑的大量兴起”“中国传统建筑的‘词汇’和‘文法’逐渐退出历史舞台”和“追求建筑创新”并无因果关系，要考虑设计师自身因素。
（3）B.“由表及里，层次清晰”错误，材料二的三个角度没有按照“由表及里”的顺序，而是由内到外，由局部到整体。
（4）①从材料—中“它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的‘词汇’，遵循着中国建筑的‘文法’所组织起来的”来看，要让现代建筑有文化有传统，建筑师必须首先熟悉传统建筑上的“文法”和“词汇”，才能传承中国古典建筑的精髓，对古典文化树立文化自信，才能让我们在借鉴外来建筑文化的时候保持自己本民族的文化和传统，这属于专业知识方面。
②从材料三中“设计是为人服务的。我们大量的建筑设计还应站在社会公众的角度，以适宜人居为标准”“设计师本身没有很强的社会责任感。建筑师不仅要有专业知识背景，更要有人文关怀”来看，建筑是为人服务的，建筑师在现代建筑中要有人文关怀，来设计适合人居为标准的建筑，这是从人文关怀（社会责任）上说的。
（5）①材料一中描述“往往左右均齐对称，构成显著的轴线”，而荣国府“两边是抄手游廊，当中是穿堂”“两边穿山游廊厢房”，这些都位列中轴线上，抄手游廊、穿山游廊厢房左右对称，连三间厅、五间上房也是对称的。体现了材料二所说“中国古典建筑工于整体布局，讲究严格对称，展现出严肃、方正、井井有条的特色。它不是以单个建筑物的体状形貌取胜，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜”这一特点。
②由材料二中“中国古典建筑工于整体布局”，“中国古典建筑历来重视以亲近自然山水为目标的园林建筑”来看，阿房宫内建筑众多，“各抱地势，钩心斗角”，与中心区域相呼应，体现了“工于整体布局”这一特点。阿房宫让两条大河流从阿房宫内穿过，“二川溶溶，流入宫墙”，让山水与建筑物融为一体。体现了以“亲近自然山水为目标”这一特点。
答案：
（1）D
（2）B
（3）B
（4）①从专业知识上，要让现代建筑有文化有传统，建筑师必须首先熟悉传统建筑上的“文法”和“词汇”，传承中国古典建筑的精髓，树立文化自信，才能让我们在借鉴外来建筑文化的时候保持自己本民族的文化和传统。②从人文关怀（社会责任）上说，建筑是为人服务的，中国的建筑向来有以人为本的传统，建筑师在现代建筑中应该继续发扬，要有人文关怀，以适合人居为设计的标准（传承中国古典建筑中的理性精神）。
（5）中国传统建筑在整体布局上往往左右均齐对称、中轴显著。文段1中，荣国府的穿堂、厅、上房位列中轴线上，抄手游廊、穿山游廊厢房左右对称，连三间厅、五间上房也是对称的。中国古典建筑讲求整体建筑群的结构布局、制约配合。阿房宫内建筑众多，各有特色，却都“钩心斗角”，与中心区域相呼应。中国的古典建筑重视亲近自然山水。阿房宫没有避开河流，而是让两条大河从阿房宫里穿过，“二川溶溶，流入宫墙”，让山水与建筑物融为一体。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：
（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。
（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。
（3）分点分条作答。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
阅读《红楼梦》选文，完成6-9题。
文本一：
黛玉和宝玉二人站在花下，遥遥盼望。黛玉便说道：“你家三丫头倒是个乖人。虽然叫他管些事，也倒一步不肯多走；差不多的人，就早作起威福来了。”宝玉道：“你不知道呢：你病着时，他干了几件事，这园子也分了人管，如今多掐一根草也不能了。又蠲了几件事，单拿我和凤姐姐做筏子。最是心里有算计的人，岂止乖呢！”黛玉道：“要这样才好。咱们也太费了。我虽不管事，心里每常闲了，替他们一算，出的多，进的少。如今若不省俭，必致后手不接。”宝玉笑道：“凭他怎么后手不接，也不短了咱们两个人的。”黛玉听了，转身就往厅上寻宝钗说笑去了。
（选自《红楼梦》第六十二回）
文本二：
又到探春院内，谁知早有人报与探春了。探春也就猜着必有原故，所以引出这等丑态来，遂命众丫鬟秉烛开门而待。众人来了，探春故问何事。凤姐笑道：“因丢了一件东西，连日访察不出人来，恐怕旁人赖这些女孩子们，所以越性大家搜一搜，使人去疑，倒是洗净他们的好法子。”探春冷笑道：“我们的丫头自然都是些贼，我就是头一个窝主。既如此，先来搜我的箱柜，他们所有偷了来的都交给我藏着呢。”说着便命丫头们把箱柜一齐打开，将镜奁、妆盒、衾袱，衣包若大若小之物一齐打开，请凤姐去抄阅。凤姐陪笑道：“我不过是奉太太的命来，妹妹别错怪我。何必生气。”因命丫鬟们快快关上。平儿、丰儿等忙着替侍书等关的关，收的收。探春道：“我的东西倒许你们搜阅，要想搜我的丫头，这却不能。我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西我都知道，都在我这里间收著，一针一线他们也没的收藏，要搜所以只来搜我。你们不依，只管去回太太，只说我违背了太太，该怎么处治，我去自领。你们别忙，自然连你们抄的日子有呢！你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”说著，不觉流下泪来。凤姐只看着众媳妇们。周瑞家的便道：“既是女孩子的东西全在这里，奶奶且请到别处去罢，也让姑娘好安寝。”凤姐便起身告辞。探春道：“可细细的搜明白了？若明日再来，我就不依了。”凤姐笑道：“既然丫头们的东西都在这里，就不必搜了。”探春冷笑道：“你果然倒乖。连我的包袱都打开了，还说没翻。明日敢说我护着丫头们，不许你们翻了。你趁早说明，若还要翻，不妨再翻一遍。”凤姐知道探春素日与众不同的，只得陪笑道：“我已经连你的东西都搜查明白了。”探春又问众人：“你们也都搜明白了不曾？”周瑞家的等都陪笑说：“都翻明白了。”那王善保家的本是个心内没成算的人，素日虽闻探春的名，那是为众人没眼力没胆量罢了，那里一个姑娘家就这样起来，况且又是庶出，他敢怎么。他自恃是邢夫人陪房，连王夫人尚另眼相看，何况别个。今见探春如此，他只当是探春认真单恼凤姐，与他们无干。他便要趁势作脸献好，因越众向前拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻笑道：“连姑娘身上我都翻了，果然没有什么。”凤姐见他这样，忙说：“妈妈走罢，别疯疯颠颠的。”一语未了，只听“拍”的一声，王家的脸上早著了探春一掌。探春登时大怒，指著王家的问道：“你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳！我不过看着太太的面上，你又有年纪，叫你一声妈妈，你就狗仗人势，天天作耗，专管生事。如今越性了不得了。你打谅我是同你们姑娘那样好性儿，由着你们欺负他，就错了主意！你搜检东西我不恼，你不该拿我取笑。”说著，便亲自解衣卸裙，拉着凤姐儿细细的翻。又说：“省得叫奴才来翻我身上。”凤姐、平儿等忙与探春束裙整袂，口内喝着王善保家的说：“妈妈吃两口酒就疯疯颠颠起来。前儿把太太也冲撞了。快出去，不要提起了。”又劝探春休得生气。探春冷笑道：“我但凡有气性，早一头碰死了！不然岂许奴才来我身上翻贼赃了。明儿一早，我先回过老太太太太，然后过去给大娘陪礼，该怎么，我就领。”那王善保家的讨了个没意思，在窗外只说：“罢了，罢了，这也是头一遭挨打。我明儿回了太太，仍回老娘家去罢。这个老命还要他做什么！”探春喝命丫鬟道：“你们听他说的这话，还等我和他对嘴去不成。”侍书等听说，便出去说道：“你果然回老娘家去，倒是我们的造化了，只怕舍不得去。”凤姐笑道：“好丫头，真是有其主必有其仆。”探春冷笑道：“我们作贼的人，嘴里都有三言两语的。这还算笨的，背地里就只不会调唆主子。”平儿忙也陪笑解劝，一面又拉了侍书进来。周瑞家的等人劝了一番。凤姐直待伏侍探春睡下，方带着人往对过暖香坞来。
（选自《红楼梦》第七十四回）
6.下列对选文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.探春的性格特征主要是通过语言、动作等描写正面表现出来的，宝黛二人的谈话、凤姐对侍书“有其主必有其奴”的赞许则是从侧面表现探春。
B.作者通过对王善保家的心理描写，表现出她仗势欺人、自作聪明的性格特点，也侧面表现出探春在贾府的地位不高，连得势的仆人也敢轻视她。
C.在描写探春打王善保家的那一巴掌时，先写声音，然后才写这声音发自的动作，这凸显了这一巴掌打得响亮，烘托了探春不畏强权的个性特征。
D.从探春故意“命众丫头秉烛开门而待”到公然声明不能搜她的丫头再到言辞上步步紧逼，出手并痛骂王善保家的，情节一波三折，引人入胜。
7.下列与选文有关的说法，正确的一项是（3分）
A.贾府为了迎接元春省亲，修建了大观园，里面分为荣国府和宁国府两部分。元春让家中的姐妹寡嫂以及在姐妹丛中长大的宝玉，一起住进了园中。贾宝玉住的是怡红院，黛玉住的是潇湘馆，宝钗住的蘅芜苑。
B.《红楼梦》中抄检大观园的导火索是丫头傻大姐在大观园里偶然捡到了一个绣春囊。邢夫人认为这是打击王夫人、王熙风的一个良机，于是派亲信王善保家的将绣春囊送到王夫人那里，引发了种种矛盾冲突。
C.抄检大观园时，怡红院的丫头们无不战战兢兢、俯首贴耳，任人搜查，袭人却把自己的箱子往地上一倒，还顶撞了领头抄检者，她和探春一样有着蔑视权贵、敢于反抗的倔强性格，坚决捍卫自己的人格尊严。
D.大观园是作者极力刻画的诗化乐园，这里的人都有理想的人格，相互之间没有任何矛盾；抄检大观园意味着这一理想世界被世俗势力彻底破坏。自此，贾府的各种矛盾开始大爆发，贾府一步步走向没落衰亡。
8.《红楼梦》人物语言往往意蕴丰富，画线句是探春的一番话，这其中夹枪带棒，你觉得王善保家的应该从中听出几层警告？（4分）
9.如果让贾探春全权管理贾府，能否缓解贾府的危机？请结合文本谈谈你的看法。（6分）
【分析】（1）本题考查学生分析文章内容和艺术特色的能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
（2）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。
（3）本题考查学生对文章重点句子的理解能力。对句子（语段）的理解，要善于抓住句中的关键词语，结合上下文语境，挖掘出它们的语境意义。
（4）本题考查学生探究文章主旨、对文章进行个性化解读的能力。先明确自己的看法，然后结合着文本的具体内容分析即可。
【解答】（1）D.“一波三折”比喻文章的结构起伏曲折，也比喻事情进行中意外的变化很多。选文三中，探春的反抗不断增强，推动情节走向高潮。因而此处用“一波三折”来概述情节发展不恰当。
（2）A.“修建了大观园，里面分为荣国府和宁国府两部分”错误，荣国府、宁国府不在大观园里。C.在抄检大观园时，敢于反抗的丫头应该是“晴雯”，而不是“袭人”。D.“这里的人都有理想的人格，相互之间没有任何矛盾”错误，大观园是作者精心虚构的一座人间仙境，但这里的人并不是都有理想的人格，例如林黛玉，她学识渊博、善良纯真、清高独立，但也有多愁善感、尖酸刻薄的一面。“相互之间没有任何矛盾”也不正确，例如黛玉与宝钗之间就存在矛盾，黛玉因为贾宝玉和薛宝钗走得比较近的原因对宝钗怀有敌意。
（3）“你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳!我不过看着太太的面上，你又有年纪，叫你一声妈妈”，意思是王善保家的再有地位，也不过是个下人，现在敢来翻自己的衣裳查找东西，这是以下犯上，对主子无礼。
“狗仗人势，天天作耗，专管生事。如今越性了不得了”，是说王善保家的仗着有点地位，作了很多不该做的事，僭越了职权范围，而且越做越过分，这些自己都知道，这是对她的批判和告诫。
“你打谅我是同你们姑娘那样好性儿，由着你们欺负他，就错了主意”，迎春性格软弱，你们不要欺软怕硬，尽想着欺负她，我也不会像她那样由着你们欺负。
“你搜检东西我不恼，你不该拿我取笑”，你们来搜检东西是奉太太的命，这是执行公务，我尊重太太，让你们搜查，我恼的是你一个下人拉扯我衣服羞辱我，别回去搬弄是非想要告状。
（4）回答“不能”的话，应从贾府的内外环境，探春的庶出地位，改革的立场等方面考虑。如根据文本一“我虽不管事，心里每常闲了，替他们一算，出的多，进的少。如今若不省俭，必致后手不接”可知，贾府入不敷出，而外面又是那个大架子，开销相当大，宫里的元春可能早已失宠，贾府在朝中失去庇护，当时的大环境注定了单凭一个探春，还是无法挽救贾府的。贾府的颓败其实就是封建社会没落的前奏。
根据文本一“凭他怎么后手不接，也不短了咱们两个人的”可知，宝玉作为贾府的后代子孙，本应撑起家族大计，却抱着一种“事不关己”态度，探春说“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地”，贾府其他众多子孙只知道安富尊荣，并不致力于革除弊病。
探春是庶出的女儿，她的生母赵姨娘在她管家期间就没少生事，为了二十两银子闹得天翻地覆。如果她的改革触犯了王夫人或其它人的利益，或者中间有小人进行挑拨，探春的改革就进行不下去，会被扣上一顶目无尊长的帽子，连管理权都会被剥夺的。先天的不足，注定探春无法挽救贾府。
回答“能”的话，主要从探春的角度思考。探春具有敏锐的洞察力和思考力，如她对抄检大观园这件事有着较为清醒的认识，从文本中“们别忙，自然连你们抄的日子有呢！你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地”可见。
探春具有机敏的办事能力。文本一“他干了几件事，这园子也分了人管，如今多掐一根草也不能了。又蠲了几件事，单拿我和凤姐姐做筏子”，办事有方法。文本二探春打完王善保家的后，“便亲自解衣卸裙，拉着凤姐儿细细的翻。又说：‘省得叫奴才来翻我身上。’”，以退为进，进行反击。
探春想到甄家不久前才被抄了家，如今看到自己家里的人倒先抄起了家，不禁流泪，她一心为贾府打算，不徇私情，不畏强权，例如对王善保家的态度。
答案：
（1）D
（2）B
（3）①别妄图僭越自己的身份，对主子无礼。②你做的那些作耗生事的行径别以为没人知道，不要越做越过分。③不要因为迎春软弱，就欺负她。④我尊重太太，别想着回去向她告状或者搬弄是非。
（4）示例1：不能。①从贾府外部环境来说，探春改革失败是因为贾府日益衰败，财政上日见拮据。林黛玉就说：“如今若不省俭，必致后手不接”。当贾府在朝中失去庇护，家族大厦倒塌，探春的改革不过是杯水车薪，于事无补。②从贾府内部矛盾来说，贾府众多子孙只知道安富尊荣，并不致力于革除弊病。宝玉认为“凭他怎么后手不接，也不短了咱们两个人的”，作为被大家寄予了厚望的接班人，本应撑起家族大计，却抱着一种“事不关己”态度。黛玉能看出来贾家存在的问题，但她寄居贾家，作不能插手贾家的事务，“转身就往厅上寻宝钗说笑去了”。探春的改革孤掌难鸣，难以为继。③从探春的身份地位而言，封建贵族社会等级森严，在“男尊女卑”的封建社会里，“庶出”身份的探春并不能完全施展自己的才华。王善保家的翻探春衣服前想到“况且又是庶出，他敢怎么”，可见仆人都因探春的出身而轻视她。由于性别和出身的影响，探春再有才华也很难得到施展。④贾探春的改革远未触及到贾府沉疴积弊的根本，一旦改革触犯了王夫人或其它人的利益，或者中间有小人进行挑拨，这种改革必将难以为继。从文本来看，宝玉认为在什么情况下，都不会短了他的，就说明有些利益是不容触碰的。而这正是贾府的沉疴所在。文本里说的“专管生事”“挑唆主子”“从家里自杀自灭”这也说明贾府的人事非常复杂，小人多，矛盾深。⑤就探春改革的实质而言，探春是站在封建正统立场上，自觉维护封建正统秩序，希望使贾家衰而复兴，封建纪纲伤害了探春，又被她用来伤害别人。探春在被王善保家的翻衣裳的时候说的是“省得叫奴才来翻我身上”；因为嫡庶有别，探春冷落了天然的血缘亲情。即使是锐意改革的探春也未能冲破封建礼法的铁网，而贾府的颓败其实就是封建社会没落的前奏，她的改革注定是不彻底的，也难获成功。⑥还可以从甄家被抄分析政治大环境等角度分析，言之成理即可。
示例2：能。①探春具有敏锐的洞察力。她对于贾府的兴衰荣辱浮沉治乱命运的整体性思考和清醒的认识。第一，她是把抄检大观园这件事作为走向“一败涂地”的必然结局的一个重要环节，一个凶险的征兆，一个终于被（锦衣府）抄家的事前的预演来看待的，叫做“渐渐的来了”。一切厄运直至灭亡的全过程和各种事件来了。第二，从某种意义上说，探春认为，这种预演，这种自己抄即“自杀自灭”，比被抄即“外头杀来”更可怕，更能致己于死命。因为“百足之虫，死而不僵”“外头杀来，一时是杀不死”的。也就是说，抄检大观园事件中，蕴藏了致贾氏家族于一败涂地的一切危机，一切病灶。②探春具有机敏的办事能力。探春理家精细、公正，有与众不同的经济见识，办事有策略，“又蠲了几件事，单拿我和凤姐姐做筏子”，懂得擒贼必先擒王；在大观园被抄检时，她以守为攻，以退为进，责骂自己，庇护丫环，用只让搜自己的东西方法，达到不许搜丫头东西的目的；探春打完王善保家的后，探春“便亲自解衣卸裙，拉着凤姐儿细细的翻，又说：‘省得叫奴才来翻我身上。’”再次以守为攻，以退为进，用扩大事态的方法，给予有利反击；针对凤姐对自己丫头的赞扬，探春冷笑道：“我们作贼的人，嘴里都有三言两语的。这还算笨的，背地里就只不会调唆主子。”探春的这几句话，乘胜追击，即使聪明伶俐如凤姐要帮，也无回手的余地。③探春与凤姐比起来，不谋私利，不徇私情，不畏强权，一心为贾府打算。作为贾家的一份子，贾府本来就不如先时风光，府里的人又整天吃喝嫖赌无恶不作，还到处煽风点火挑唆事端，联想到甄家不久前才被抄了家，看到自己家里的人如此不团结又没出息，兔死狐悲，物伤其类，她不禁流泪；明知道王善保家的是邢夫人的陪房，也毫不留情面。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：
（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。
（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。
（3）分点分条作答。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10-14题。
与人论谏书
杜牧
某每见君臣治乱之间，兴亡谏诤之道，遐想其人，舐笔和墨，则冀人君一悟，而至于治平，不悟则烹身灭族，惟此二者，不思中道。然怒谏而激乱生祸者累累皆是纳谏而悔过行道者不能百一何者皆以辞语迂险指射丑恶致使然也夫迂险之言，近于诞妄；指射丑恶，足以激怒。夫以诞妄之说，激怒之辞，以卑凌尊，以下干上。是以谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。观其旨意，且欲与谏者一斗是非，一决怒气耳，不论其他，是以每于本事之上，尤增饰之。
今有两人，甲谓乙曰：“汝好食某物，慎勿食，果食之必死。”乙必曰：“我食之久矣，汝谓我死，必倍食之。”甲若谓乙曰：“汝好食某物，第一少食，苟多食，必生病。”乙必因而谢之，减食。何者？迂险之言，则欲反之，循常之说，则必信之，此乃常人之情，世多然也。是以因谏而生乱者，累累皆是也。
汉成帝欲御楼船过渭水，御史大夫薛广德谏曰：“宜从桥，陛下不听，臣自刎以血汚车轮，陛下不庙矣。”上不说。张猛曰：“臣闻主圣臣直，乘船危，就桥安，圣主不乘危，御史大夫言可听。”上曰：“晓人不当如是耶？”。乃从桥。近者宝历中，敬宗皇帝欲幸骊山，时谏者至多，上意不决，拾遗张权舆伏紫宸殿下，叩头谏曰：“昔周幽王幸骊山，为犬戎所杀；秦始皇葬骊山，国亡；玄宗皇帝宫骊山，而禄山乱；先皇帝幸骊山，而享年不长。”帝曰：“骊山若此之凶耶？我宜一往，以验彼言。”后数日，自骊山回，语亲幸曰：“叩头者之言，安足信哉！”今人平居无事，友朋骨肉，切磋规诲之间，尚宜旁引曲释，使人乐去其不善而乐行其善，况于君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？故《礼》称五谏，而直谏为下。
（有删节）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.然怒谏而激乱/生祸者累累/皆是纳谏而悔过/行道者不能百一/何者/皆以辞语迂险指射/丑恶致使/然也/
B.然怒谏而激乱/生祸者累累/皆是纳谏而悔过/行道者不能百一/何者/皆以辞语迂险/指射丑恶/致使然也/
C.然怒谏而激乱生祸者/累累皆是/纳谏而悔过行道者/不能百一/何者/皆以辞语迂险/指射丑恶/致使然也/
D.然怒谏而激乱生祸者/累累皆是/纳谏而悔过行道者/不能百一/何者/皆以辞语迂险指射/丑恶致使/然也/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.谏，旧时指规劝君王，使改正错误，后文的“拾遗”是唐代专门负责向皇帝进谏的谏官。
B.戎，指西部的少数民族，古代人们把华夏四周的族人分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄。
C.骊山，位于陕西西安，是传说中阿房宫的起点，附近发生过烽火戏诸侯、鸿门宴等故事。
D.《礼》，又称《礼经》，古代礼学经典，与《诗》《书》《易》《乐》《春秋》合称六经。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.作者开篇便想象那些进谏之人的心态，如果能被国君接受则天下太平，如果不能接受也做好了身死族灭的准备，没有中间的道路可走。
B.历史上进谏的人多，而纳谏的人少，原因是进谏者往往用迂腐和耸人听闻的话来抨击缺点和弊端，给人以“以卑凌尊，以下干上”之感。
C.作者讲述了甲乙之间的对话，如果让人千万别吃，真的吃了就会死，听的人反而会吃得更多。这说明进谏之言如果“迂险”往往易遭抵触。
D.汉成帝从桥上渡河，是因为张猛的说法比薛广德的更容易让人接受；唐敬宗非要去骊山，是因为张权舆的进谏激起了他的好奇与兴趣。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）是以每于本事之上，尤增饰之。
（2）况于君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？
14.关于向君王进谏，作者的观点是什么，理由有哪些？（3分）
【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。
（2）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记。
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
（5）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。
【解答】（1）“乱生祸者”的意思是“政乱、发生灾祸的情况”，为名词，作“激”的宾语，其后断句，排除A、B；“致使然也”的意思是“造成这个样子”，不可断开，排除D。故选：C。句子翻译为：然而激切进谏从而激发政乱、发生灾祸的情况，比比皆是，接受进谏从而悔改、奉行正道的，不能达到百分之一。为什么呢？都因为进谏的话迂腐、耸人听闻，抨击缺点、弊端，（从而）造成这个样子。
（2）A.“旧时指规劝君王”错，谏，旧时指规劝君王或尊长，使改正错误。
（3）D.“是因为张权舆的进谏激起了他的好奇与兴趣”中“好奇与兴趣”的说法错误，从文中“敬宗皇帝欲幸骊山”来看，唐敬宗本就想要去骊山，并非是张权舆的话激起唐敬宗的兴趣。
（4）①是以：因此；本事：原事；尤增饰之：更增补修饰它。句子翻译为：因为这个原因，常常在原事（所谏之事）的基础上，更增补修饰它。
②因：通过；激切：激烈直率；道行事治：大道施行、国家太平。句子翻译为：更何况在君与臣、尊与卑之间，想要通过激烈直率的谏言，（从而）希望大道施行、国家太平吗？
（4）原文为“今人平居无事，友朋骨肉，切磋规诲之间，尚宜旁引曲释，使人乐去其不善而乐行其善，况于君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？故《礼》称五谏，而直谏为下”，意思是“如今人们平常相处没有纷争，朋友亲人讨论规劝教诲时，还应该从侧面引导委婉解释，让人乐于抛弃他不好的方面，并且乐于发扬他好的方面。更何况在君与臣、尊与卑之间，想要通过激切、率直的谏言，（从而）希望大道施行、国家太平吗？所以，《礼》中谈到五种进谏的方式，直谏是下等”。
由此可知，作者的观点是“故《礼》称五谏，而直谏为下”，也就是“进谏应该委婉，让乐于接受”。再根据前文“今人平居无事，友朋骨肉，切磋规诲之间，尚宜旁引曲释，使人乐去其不善而乐行其善，况于君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎”概括出两个原因：迂腐激切的进谏容易激起听者的愤怒，往往适得其反；亲朋之间，尚应委婉，更何况上下级之间，不应冒犯，不能直谏。
答案：
（1）C
（2）A
（3）D
（4）①因为这个原因，常常在原事（所谏之事）的基础上，更增补修饰它。
②更何况在君与臣、尊与卑之间，想要通过激烈直率的谏言，（从而）希望大道施行、国家太平吗？
（4）观点：进谏应该委婉，让乐于接受。理由：①迂腐激切的进谏容易激起听者的愤怒，往往适得其反。②亲朋之间，尚应委婉，更何况上下级之间，不应冒犯，不能直谏。
参考译文：
??????
我每每读到君王与大臣、太平与动荡间，进谏的方式，（就）遥想那些进谏的人，对着墨舔着笔（书写谏言），希望君主能一下子醒悟从而达到天下太平，（如果君主）不醒悟就（情愿）自己被杀，家族被灭，只有这两种（方式），不思考折中的办法。然而激切进谏从而激发政乱、发生灾祸的情况，比比皆是，接受进谏从而悔改、奉行正道的，不能达到百分之一。为什么呢？都因为进谏的话迂腐、耸人听闻，抨击缺点、弊端，（从而）造成这个样子。迂腐、耸人听闻的话，接近荒诞狂妄；抨击缺点、弊端的话，能够激起人的愤怒。那些荒誕狂妄、激怒别人的话，（让）地位卑微的人凌辱地位尊贵的人，下级冒犯上级。因此，进谏不要杀人，杀人更多；进谏不要打猎，打猎的情况更盛；进谏不要大修宫室，宫室修得更加高大；进谏不要任用小人，小人更加得宠。看在位者的意图，（似乎）想要和进谏者一争谁对谁错，一争脾气谁大谁小，其他方面就不管了。因为这个原因，常常在原事（所谏之事）的基础上，更增补修饰它。
??????
现今有两个人，甲对乙说：“你爱吃某种食物，注意不要吃了，真的吃的话，一定会死。”乙一定说：“我吃它很久了，你说我死，（我）一定要加倍吃它了。”甲如果对乙说：“你喜欢吃某种食物，最好少吃，如果多吃的话肯定会生病。”乙必定因而感谢他，减少进食。为什么呢？迂腐、耸人听闻的话，就（让人）想抵触它；遵循常理的话，就必定相信它。这是大家的心理。因此因进谏却发生政乱的情况，比比皆是啊。
??????
汉成帝想乘大船通过渭水，御史大夫薛广德进谏说：“应该从桥上过，陛下不答应的话，我自杀用鲜血来溅你的车轮，陛下就不得入庙祭拜祖先。”皇上不高兴。张猛说：“我听说皇上圣明大臣就忠直，乘船危险，走桥安全，圣明君主也不该冒危险，御史大夫的话可以听取。”皇上说：“开导人不应当像这样吗？”于是从桥上走。较近的宝历中，敬宗皇帝想要到骊山去游玩，当时进谏的人很多，皇上主意没定，拾遗张权舆跪拜在紫宸殿下，磕头进谏说：“以前周幽王到骊山游玩，被犬戎或杀害；秦始皇埋葬在骊山，国家灭亡；玄宗皇帝在骊山修建宫室，从而安禄山叛乱；前皇帝游玩骊山，寿命不长。”皇帝说：“骊山有像这样危险吗？我应该前往一次，来验证他的话。”数天后，皇帝从骊山回来，告诉自己的身边亲近宠幸的人：“叩头人（张权舆）的话，哪里值得相信！”如今人们平常相处没有纷争，朋友亲人讨论规劝教诲时，还应该从侧面引导委婉解释，让人乐于抛弃他不好的方面，并且乐于发扬他好的方面。更何况在君与臣、尊与卑之间，想要通过激切、率直的谏言，（从而）希望大道施行、国家太平吗？所以，《礼》中谈到五种进谏的方式，直谏是下等。
【点评】文言翻译最基本的方法：
1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
2．补：补出省略成分。
3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15-16题。
水调歌头
咸阳怀古
白朴①
鞭石下沧海②，海内渐成空。君王日夜为乐，高枕望夷宫。方叹东门逐兔，又慨中原失鹿，草昧起英雄。不待素灵哭，已识斩蛇翁③。
笑重瞳④，徒叱咤，凛生风。阿房三月焦土，有罪与秦同。秦固亡人六国，楚复绝秦三世，万世果谁终。我欲问天道，政在不言中。
【注解】①白朴，元代著名散曲家。②鞭石句：《三齐略记》记载秦始皇渡海看日出，欲造石桥，神人为驱石下海，石行稍慢，神人鞭之，流血色赤。③不待二句：《史记高祖本纪》载刘邦起兵前，曾于夜间见一白蛇当道，挥剑斩之。次日见一妇人于其处哭，言白帝子为赤帝子所杀。④重瞳：指项羽，传言其眼中有双眸。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.词的上阙，“东门逐兔”指李斯被斩前对其子说，欲父子牵黄犬于故乡上蔡东门追狡兔，已无法实现。作者用一“叹”字，感叹秦末政局动荡。
B.“草昧起英雄”，即“英雄起草昧”的倒装，指秦末刘邦等农民起义军从民间兴起，逐鹿中原。“不待”“已识”，极言起义的形势发展迅速。
C.秦亡六国，楚复亡秦。悠悠万世，谁才是最终的赢家？历史兴亡的规律到底是什么？作者不知道答案，仰问苍天，苍天无言，也说不出答案。
D.朱彝尊评价白朴的词作“源于苏辛，而绝无叫嚣之气。”本词善于用典，笔力豪放，议论纵横，场面壮大，又形象生动，典型地反映了上述特征。
16.作者对秦王和项羽的评价有何异同？请结合全词进行分析。（6分）
【分析】（1）本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。
（2）本题考查学生赏析人物形象的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。
【解答】（1）C.历史兴亡规律，尽在不言中，政权兴亡在人不在天。
（2）两人都是前朝的终结者：秦灭六国，项羽亡秦；都很暴虐。秦始皇鞭石渡海看日出，日夜为乐，荒淫奢侈，暴掠百姓，耗空国力；高枕望夷宫，荒废国事，最终导致亡国。项羽虽然是个叱咤天下的英雄人物，但有勇无谋，西屠咸阳，火烧阿房宫，罪过等同于秦国暴政。
答案：
（1）C
（2）同：①两人都是前朝的终结者：秦灭六国，项羽亡秦；②都很暴虐：秦王追求享乐，暴掠百姓不惜民力，最终亡国，项羽西屠咸阳，火烧阿房，罪过与秦等同。
异：①秦始皇日夜为乐，荒淫奢侈；高枕望夷宫，荒废国事。②项羽虽然是个叱咤天下的英雄人物，但有勇无谋。
【点评】诗歌单项选择题的解题方法：
要通读诗歌，整体把握诗歌内容主旨和思想情感，在此基础上，回归诗歌，寻找答题点；最后精读相关诗句，看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据，能否合理地推断表述是否准确。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）向人进谏要注意方法和技巧，李斯在《谏逐客书》中一直旁敲侧击，直到文章结尾处采用比喻引出了他对秦始皇的期望，“
，
”，从正面表达了自己的观点。
（2）“观今宜鉴古，无古不成今”，魏征的《谏太宗十思书》正是在总结历代帝王的盛衰变化中发现了那些承担天之大任的君王往往呈现出“
，
”的特征，这使得能够善始善终的君王特别稀少，并以此告诫唐太宗要积德义以及积德义的具体做法。
（3）在中国文人的心目中，有许多著名的文化符号，洞庭就是其中之一，杜甫和张孝祥分别在《登岳阳楼》和《念奴娇·过洞庭》中极力描绘了洞庭湖的宽阔浩大，杜甫说：“
”，张孝祥说：“
”。
【分析】本题考查默写常见的名句和名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。
【解答】故答案为：
（1）王者不却众庶?
?故能明其德（重点字：庶）
（2）殷忧而道著?
?功成而德衰（重点字：殷）
（3）乾坤日夜浮?
?玉鉴琼田三万顷（重点字：鉴）
【点评】杜甫《登岳阳楼》：
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
2021年5月15日“天问一号”成功着陆火星，实现了我国首次地外行星着陆，是中国航天事业发展中又一具有重大意义的里程碑。
下面是一封以xx中学团委名义给“天问一号”团队写的慰问信草稿，请完成18-19题。
①敬爱的“天问一号”团队全体科学家：
你们好！②今晨喜闻中国首次火星探测任务成功着陆火星，我校同学________。③在此辉煌时刻，我校团委谨代表莘莘学子们向你们表示最真诚的慰问并致以最崇高的敬意。
④回首过往，从“嫦娥一号”到“东方红一号”，从屈原“问天”到载人航天，对宇宙千百年来的探索与追问，是中华民族________的航天梦想。中国科学家________，精诚协作，攻坚克难，不断超越。⑤你们为中国航天事业尽绵薄之力，创造了一个又一个奇迹，也为我们提供了未来人生定位的理想坐标。太空探索无止境，伟大梦想不止步。⑥我们这一代学子必将接过星际航天的接力棒，探索浩瀚宇宙，发展航天事业，让伟大的中国航天精神________。
⑦预祝“天问一号”任务取得圆满成功，祝愿祖国航天事业兴旺发达。
共青团XX中学团委会
2021年5月15日
18.请你帮忙斟酌信件用词依次填入文中横线上，下面最恰当的一组是（3分）
A.弹冠相庆
矢志不渝
汲汲以求
口耳相传
B.欢欣鼓舞
坚贞不渝
汲汲以求
薪火相传
C.弹冠相庆
坚贞不渝
孜孜以求
口耳相传
D.欢欣鼓舞
矢志不渝
孜孜以求
薪火相传
19.选择好了恰当的词语后，小李发现还有些句子表达不得体或出现语病，请你选出需要修改的一组句子（3分）
A.①②④⑤
B.②③④⑤
C.②③④⑥
D.②④⑤⑦
同学们对火星探索十分好奇，查找了相关资料。请你根据以下文段完成20-22题。
从1960年的“火星一号”到2018年“洞察号”，人类共进行了40多次火星探测任务，其中成功的任务仅占到约一半。①
？难点1——探测器发射窗口少。月球探测每年都有窗口期；火星距离地球非常遥远，每隔约26个月才有一次“火星探测窗口”，因此②
，就只能再等两年。难点2——测控和数传面临的困难大。放风筝的时候，风筝飞得再高，还有一根线在手中，在飞向火星的漫漫长路上，探测器和地面之间也有“一根线”，那就是测控和数传。但深空测控通信的信号空间衰减大、信号传输时延长、信号传播环境复杂、高精度导航十分困难。难点3——抵达火星难、着陆火星难。火星距离遥远——人类探测器飞往火星耗时大约要7个月——这对方案总体设计、可靠性设计、计划管理等都提出了更高要求。此外，火星探测器的信号从火星传到地球需要几十分钟，而探测器从运行轨道着陆到火星只需要7分钟，③
，只能完全依靠探测器自身来控制选择。因此，必须精确控制探测器的各个程序，才能成功软着陆。
【分析】（1）本题考查成语的理解与运用，应理解成语的意思并结合语境辨析。
（2）本题考查病句辨析与修改，主要语病是搭配不当、成分赘余、语序不当和用词不当，应结合句子具体分析。
【解答】（1）弹冠相庆：指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做，后用来形容坏人得意，带贬义。欢欣鼓舞：形容高兴而振奋。结合语境可知，发生的是好事，没有贬义，故选“欢欣鼓舞”。矢志不渝：表示坚定志向，永不变心。坚贞不渝：表示坚守节操，绝不改变。句意侧重对探索宇宙的坚持，应用“矢志不渝”。汲汲以求：形容很迫切得到。孜孜以求：形容不知疲倦地探求。此处侧重科学家们一步一个脚印不断深入探索，故选“孜孜以求”。薪火相传：比喻学问和技艺代代相传。口耳相传：意思是口说耳听地往下传授，更多强调传授的方式，所以选“薪火相传”更恰当。故选D。
（2）搭配不当，“火星探测任务成功着陆火星”搭配不当，“任务”不可“着陆”，应是“火星探测器”和“着陆”搭配，“火星探测任务成功着陆火星”改作“火星探测器成功着陆火星”；③成分赘余，“莘莘”本有“众多”义，故要删去“们”；④“从‘嫦娥一号’到‘东方红一号’”语序不当，前句是“回首过往”，后句是“从屈原‘问天’到载人航天”，应按照时间顺序排列，“东方红一号”时间在“嫦娥一号”前面，可改为“‘东方红一号’到‘嫦娥一号’”；⑤用词不当，“绵薄之力”为谦辞，谦称自己的努力，语境是夸赞“‘天问一号’团队全体科学家”为航天事业作出了巨大的贡献，应改作“作出巨大贡献”。故选B。
答案：
（1）D
（2）B
【点评】要全面地掌握一个词语，应从读音、字形、意义、运用四个大的方面去把握。要尽量在语言环境中学习词语的运用，在阅读课内和课外的文章中去体会词语。抓住整个句子，由整体到局部，准确把握词语的含义。要弄懂成语的意义，可以了解成语的来源，掌握成语之间词义的差别、使用对象的不同、感彩的区别、词义的轻重、是否符合语境等，考查是否望文生义、张冠李戴、褒贬失当、不合逻辑、表意重复等。
20.文段中破折号的用法很特别，小李仔细翻查学过的课文，发现破折号的用法很多样，其中与划横线处用法相同的一项是（3分）
A.我看你的性情好像没有大改——鲁贵像是个很不老实的人。
B.各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他。
C.“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
D.遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了——”
21.小李打算将这段介绍转给同样对火星探测很感兴趣的好朋友小王看，但误删了三个语句，请你帮忙补写恰当的语句，使整段文字语义完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（6分）
22.文中画横线的句子使用什么说明方法，请简要分析其构成和表达效果。（5分）
放风筝的时候，风筝飞得再高，还有一根线在手中，在飞向火星的漫漫长路上，探测器和地面之间也有“一根线”，那就是测控和数传。
【分析】（1）本题考查标点符号的使用，着重考查破折号，应了解破折号的用法并结合语句辨析。
（2）本题考查补写语句，应注意句与句之间的衔接，做到话题一致，注意语意连贯。
（3）本题考查说明方法，应明确说明方法，并结合语句分析构成和表达效果。
【解答】（1）文中破折号表示解释说明；A.表示突然转变话题或突出语意转折；B.表示解释说明；C.表示说话中断或间顿；D.表示声音延长。故选B。
（2）第一空处，前文说“从1960年的“火星一号”到2018年“洞察号”，人类共进行了40多次火星探测任务，其中成功的任务仅占到约一半”，说明火星探测非常艰难，结合后边的“？”，此处可填“火星探测为什么这么难呢”。第二空处，前文说“每隔约26个月才有一次‘火星探测窗口’”，说明窗口期非常长，后文说“就只能再等两年”，暗示错过了窗口期，故此处可填“一旦错过窗口期”。第三空处，前文说“火星探测器的信号从火星传到地球需要几十分钟，而探测器从运行轨道着陆到火星只需要7分钟”，结合后文“只能完全依靠探测器自身来控制选择”，说明地面的工作人员不能干预探测器的着陆过程，故此处可填“地面人员无法干预探测器的着陆过程”。
（3）画横线的句子虽然写“放风筝的时候，风筝飞得再高，还有一根线在手中”，但真实意图并不是为了向人们说明“放风筝”的情况，而是为了引出后面的“探测器和地面之间也有‘一根线’，那就是测控和数传”，此处运用打比方的说明方式，将探测器比作风筝，将测控和数传比作风筝线，形象生动地说明测控与数传对于控制探测器的重要作用，言简意赅，易于理解；“在飞向火星的漫漫长路上，探测器和地面之间也有‘一根线’，那就是测控和数传”，探测器从地球到火星的漫漫征途仅能靠测控信号控制，浅显易懂地告诉我们火星探测任务难度是非常大的。
答案：
（1）B
（2）①火星探测为什么这么难呢；②一旦错过窗口期；③地面人员无法干预探测器的着陆过程。
（3）主要运用打比方的说明方式，将探测器比作风筝，将测控和数传比作风筝线，形象生动地说明测控与数传对于控制探测器的重要作用；探测器从地球到火星的漫漫征途仅能靠测控信号控制，体现了火星探测任务难度之大。
【点评】破折号的作用：
表示解释说明；表示语音的延长；表示意思的转换，跳跃或转折；表示插说；加强重点；分行举例；用在副标题前；标明作者；补充说明；引出下文；表示意思的递进；表示总结上文；表示话未说完。
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
最近，“躺平”这个词特别火。在年轻人看来，躺平就是主动看淡竞争，追求低欲望生活，崇尚极简生活。封面新闻就此开展了一项“你如何看待躺平”投票活动，有6.7万人选择了“我累了，坚决躺平。”只有1.1万人斗志昂然，选择了“冲！绝不能躺。”
对此，你有怎样的感触与思考？请联系实际写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【分析】本题考查学生写作的能力。材料列举了有关青年人的网络热词“躺平”，“躺平”是为避免身心受损，主动放弃竞争和奋斗，也不去努力赚钱，过着低欲望、低标准的生活。从材料中对“躺平”的介绍，不难看出材料对“躺平”一词充满贬义色彩，暗含命题人的思想倾向，对于其中所流露出不思进取甚至颓废的思想，消极情绪应是持否定态度，故考生在立意的时候注意观点表达的正确性。其实“躺平”就是“精神颓废”“生存智慧”“外躺平而内立直”，考生需要明确自己的观点，认识到“躺平主义”的本质在于对社会“内卷化”的一种无声的抗议。
参考立意：
1.躺平须摒弃，青年当有为。
2.“躺平”只是自我调侃。
3.新时代的青年要有所为，聚焦正能量。
4.警惕“躺平”，远离颓废。
5.躺平就是“随遇而安”。
6.躺平反映了年轻人的生存焦虑。
【解答】苟且躺平不如奔向远方??????
近来，“躺平”一词在网络上掀起热潮，更有不少青年发出“已躺平”的呼声，这于当代青年而言，真的是所谓的“生存智慧”吗？
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在我看来，“躺平”不过苟且一时，我们更应该奔向诗和远方。“躺平”一词引发我的深思，当代青年主动“躺平”究竟是利亦或是弊？在这个时代的背景里，很显然，弊大于利。“躺平”一词背后折射出的是不少互联网所带来的弊端。在互联网全面化，而时代却在内卷化的今日，多少青年苟且于眼前，成为一名“节奏划水大师”。原本于古人而言所不可预知的事情，却在互联网时代可以预先测试，生活渐渐地失去了惊喜感与仪式感，变得千篇一律，导致不少青年形成“躺”知天下事的思想。
“我迈开步子，奔赴下一场山海。”这是我曾见过所能触碰到我内心深处的句子。习近平总书记说过：“幸福是奋斗出来的。”一味躺平又怎能奔赴山海、收获幸福呢？“躺平”一词让我想起了前段时间同样爆红的“佛系”一词，二者显然师出同门。我并不否认适当的躺平有其存在的意义与价值，但无疑奔跑更有一番风味。倘若威廉?毛姆笔下的思特里克兰德亦选择“躺平”，拘泥于稳定的工作与美满的家庭，又怎会留下震惊后世的画作？假使张瑞敏安于现状“躺平”，又怎会把海尔推上世界电器舞台，成为家电行业一大巨头？假如杨丽萍“躺平”，又怎会创作出享誉世界的瑰宝——《孔雀舞》呢？所谓“胸有凌云志，敢为天下先”，作为当代青年更应胸怀大志，奔赴山海。
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生活不可无标准。而“躺平”的低标准更不应该出现在当代中国青年身上。若是苗家刺绣传承人麻兴姐不以高标准约束自己，如何传承苗家刺绣精髓所在？若陈陆不以高标准要求自己，如何为救洪之时将生死置之度外？若陈薇不以高标准对待科学，如何研发新冠疫苗？
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人不可“躺平”，国家更不可。国际格局无时无刻不在改变，而这种改变是任何一个人都不可估算的。如今世界趋向于多极化格局，美国对中国设下的考验时刻警醒着中国万不可“躺平”！在这时代洪流之中，更应开拓进取，奔向远方。所谓“人无远虑必有近忧”，“躺平”只能逃避一时的身心受损，却永远都无法抵达诗和远方。作为当代青年，我们必须意识到，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。年初至今中国失去了十四位院士，这无疑向当代青年宣布时代的重担已然交付到我们手中。时代的重担已沉甸甸的压在我们肩头，那我们，又怎能躺平？
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迈开步子，奔赴山海，一览山河美景，岂不比“躺平”美哉？
【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了据以立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维