9.1《陈情表》 课件（50张PPT）2020-2021学年高中语文统编版选择性必修下册第三单元

第9.1课 陈情表
部编版高中语文选择性必修下册
读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。
——苏轼
学习目标
1.掌握文中常用实词、虚词及特殊句式，积累“察”“举”“拜”等文化常识。
2.反复诵读，体会作者表达的情感，背诵全文。
3.在反复诵读中体悟以情动人的陈情艺术。
预读先学
1
板块一 文本常识积累
背景简介
李密，蜀汉后主刘禅的郎官。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。仕途已失，便在家供养祖母刘氏。公元265年，晋武帝请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马（太子侍从官）。
晋武帝邀请李密出山的主要原因是：第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴阻力，收笼东吴民心，故对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽宏之胸怀。第二，李密当时以孝闻名天下，晋武帝承继汉代以来以孝治理天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系维持社会的安定秩序。而李密身系蜀汉，无心出官，写奏章推脱。本文就是此时所写。
陈情表
陈述、禀报
隐情、苦衷
奏章
禀告自己
苦衷的奏章
表 ，古代文体，属奏议类，臣民对君主有所陈述请求时所用。
解 题
补充：这类文章战国时称书，汉代分为四类：章、奏、表、议。其中“章以谢恩；奏以弹劾(揭发别人）；表以陈情(陈述衷情）；议以执异（不同意见）。”
是谁陈情？
向谁陈情？
陈什么情？
?李密（?224?－?287?），西晋武阳人，又名虔，字令伯。以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎。晋武帝征为太子洗马，其以祖母年老多病，辞不应征。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。 ?
晋武帝
司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。?
解 题
板块二 语言知识强化
语言知识强化 · 读准字音
险衅(xìn)　　 闵凶(mǐn)　 　 祚薄(zuò)
终鲜兄弟(xiǎn) 期功强近(jī) 床蓐(rù)
洗马(xiǎn) 猥以微贱(wěi) 逋慢(bū)
日笃(dǔ) 拔擢(zhuó) 优渥(wò)
矜育(jīn) 盘桓(huán) 茕茕孑立(qióng)
品读研析
2
通读 · 疏通文意
(第一段)臣密言：臣以( )险衅(
)，夙( )遭闵( )凶( )。生孩六月，慈父见(
)背；行年( )四岁，舅夺( )母志。祖母刘愍( )臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行( )，零丁( )孤苦，至于( )成立(
)。既无伯叔，终( )鲜( )兄弟，
因为
艰难祸患，指命运不好。险，坎坷。
衅，祸患
早年
同“悯”，忧伤
不幸。指丧父
用于及物动词之前，有称代动作行为的受事者的作用，相当于
“我”
年岁，年龄
强行改变
怜惜
不会走路。这里形容柔弱
孤独的样子
至，达到；于，介词，引出对象
成人
自立
又
少。这里是“没有”的意思
通读 · 疏通文意
门衰祚薄( )，晚有儿息( )。外无期功[

]强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立(
)，形影相吊( )。而刘夙( )婴( )疾( )病，常在床蓐( )，臣侍汤药，未曾废离[ ]。
请概括段意：
叙述自己的遭遇和家庭的困境。
福分浅薄
子嗣
期，穿一年孝服的亲
族。功，穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。这都指关系比较近的亲属
孤单无依靠地独自
生活
安慰
早时
缠绕
病
草垫子
停止侍奉而离开(祖母)
见
君既若见录——
臣诚恐见欺于王而负赵——
图穷匕首见——
府吏见叮咛——
慈父见背 用在动词之前，表示对“我”怎么样
被
露出来
我
动词前有指代作用，我
指出“相”用法：
相见常日稀
誓天不相负
好自相扶将
不得便相许
会不相从许
嬉戏莫相忘
你，焦仲卿
你，刘兰芝
她，婆婆
你，媒人
你，焦仲卿
我，刘兰芝
儿以薄禄相
叶叶相交通
蹑履相逢迎
相貌
互相
他 焦仲卿
自由诵读第1段
哪句话是作者陈述的总提？它包含了哪些内容?
夙遭闵凶
父丧母嫁
多病零丁
门衰祚薄
夙婴疾病
第1段：自述家境困顿多舛，祖孙更相为命之状。
靠祖母之悯惜、抚养（照应“臣无祖母无以至今日”)
孙子侍汤药（照应“祖母无臣，无以终余年”）
零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊等词语生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。
陈情表
古人讳言“死”
天子（亲王）：崩、千秋、山陵崩
诸侯：薨hōng
大夫：卒
士：不禄
庶人：死
称父母死：见背、孤露、弃养
丧礼五服
“五服”共分为五类，这五类分别是：
第一类，称斩衰，是最重的丧礼，一般适用于子女为父母（包括继母），着粗麻布衣服，不缝边，手拿哭丧棒（父以竹，母以桐）脚穿草鞋，丧期三年。
第二类，称齐衰zīcuī ,分为四等：
1.齐衰杖期。粗麻衣缝边，执削杖，丧期一年。适用于夫为妻；
2.齐衰不杖期。手不执杖，其余同上。适用于孙为祖父母、侄为伯叔父母、出嫁女为父母、男子为兄弟；
3.齐衰五月。适用于曾孙为曾祖父母；
4.齐衰三月。使用于玄孙为高祖父母。
第三类，称大功。衣用熟麻布，白色，丧期九月。适用于已婚姑、已婚姐妹、堂兄弟，已婚女为伯叔父父母及兄弟。
第四类，称小功。衣用较粗熟布，丧期五月。适用于伯祖、叔祖、堂伯叔父、从堂兄弟。
第五类，称缌麻。衣用精细熟麻布，丧期三月。适用于外祖父母、岳父母、表兄弟。
亲属关系超过五代，不再为之服丧，叫做出服，也叫出五服。
什么是五服？
五服就是亲人死后，要为之穿丧服的五类亲人。
一服主要是至亲，发丧的时候要穿最破烂的丧服。一服一定是与死者有直接生养关系的，譬如死者的父母、儿女等。
二服主要是兄弟姐妹、孙子孙女、亲侄子、亲伯亲叔、亲姑姑等，发丧的时候要穿较破的衣服。二服的话，死者的亲爷爷是大家的共同祖先。
三服是本家的堂兄弟、堂姐妹、堂姑等人。所谓三服，就是死者的曾祖，也就是其爷爷的父亲，是大家共同的祖先。
四服是更远的，通常大家不是很近，却又都是死者的爷爷的爷爷（高祖）的直接后代。
五服是宗亲关系中最远的，可以简单理解为是四服的亲戚生养的孩子。
再往外就是出五服了，出了五服不意味着大家没有共同血缘，而是大家的关系没有那么近而已，同辈的只能说是族兄、族弟、族姐姐、族妹妹。
02什么是六亲？
所谓六亲，是指六种最亲近的关系：父、母、兄弟、姐妹、子女、夫妻。
六亲是最亲的亲人，有一个成语叫“六亲不认”，意为不重天伦，不通人情，不认亲朋好友，对亲属都不顾。泛指对谁都不讲情面。
什么是九族？
所谓九族，就是五服的亲戚。往上推有四辈，往下推也有四辈，加起来共九辈。
《三字经》对九族的说法是“高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。”即“高祖、曾祖、祖父、父亲、己身、子、孙、曾孙、玄孙”。所谓的“诛九族”，说的就是把高祖以下和玄孙以上的所有亲戚全杀死。
通读 · 疏通文意
(第二段)逮( )奉圣朝，沐浴( )清化。前太守臣逵察(
)臣孝廉，后刺史臣荣举( )臣秀才(
)。臣以( )供养无主( )，辞( )不赴命。诏书特下，拜( )臣郎中( )，寻( )蒙国恩，除( )臣洗马(
)。猥( )以微贱，当( )侍东宫，非臣陨首( )所能上报。臣具以表闻( )，辞不就职。诏书切峻( )，责臣逋慢( )；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于( )星火。臣欲奉诏奔驰( )，
及、至
承受恩泽
经
考察后予以推举
举荐
汉代所设选拔人才
的一种科目，推举优秀人才。晋时仍保留此制。与科举考试的“秀才”不同
因为
主事的人
辞谢
授官
尚书省的属官
不久
授官
太子
洗马，太子的侍从官
谦辞，辱
承担
头落地，指不惜性命
使上闻、报告
急切严厉
有意拖延，怠慢上命
比
赴京就职
通读 · 疏通文意
则( )刘病日( )笃( )；欲苟( )顺私情，则告诉[ ]不许( )：臣之进退，实为狼狈( )。
请概括段意：______________________________________________
叙述朝廷多次征召的经过以及自己进退两难的处境。
连词，表转折，但是
名词作状语，一天天地
病重
姑且
申诉(苦衷)
许可
形容进退两难的窘状
进退两难
深蒙国恩
诏书切峻
刘病日笃
处境狼狈
本段分几个层次？各自的重点是什么？
自由诵读第2段
诏、责、逼、催、急：含蓄地表明了强己所难之窘迫。
察、举、拜、除
第2段：明写感激朝廷之情，实诉屡不赴诏苦状。
“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。
古代官职任免升降的术语
关于任职授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、赠（用于追封已故者）、征、辟、荐、举、起、拔、点（用于布衣任官）。
关于提升职务的有：擢、升、拔擢、进（用于较高职务追加）、起复（恢复原职务）、超迁。
关于降级免职的：罢、免、解、黜、夺 （因非严重过失而解除职务）、贬、谪（因过失而降级）、革、褫chǐ（撤职查办）、开缺（奉命或自请解除职务）、致仕（带职退休）、左迁（降级使用）。
关于调动职务的：移、调、徒、量移（调的比原职稍好）、补（由候补而正式上任）、出（指出京受任）、陟zhì（升迁，指官吏的提升和进用）
关于兼职的：领（以本官兼较低职）、摄（暂时兼任比本官高的职务）、权（临时代职）、行（代行某职而尚无此官衔）、假（代替无本官的职务）、护（原官短期离职，临时守护印信）





(第三段)伏惟( )圣朝以孝治天下，凡在故老( )，犹蒙矜育( )，况臣孤苦，特为尤甚。且( )臣少仕伪朝，历职( )郎署( )，本图宦达，不矜( )名节( )。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢( )，宠命优渥( )，岂敢盘桓(
)，有所希冀( )。但( )以( )刘日薄西山(
)，气息奄奄(
)，人命危浅( )，朝不虑夕。臣无祖母，无以(
)至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更( )相为命，是以( )区区( )不能废远。
请概括段意：
进一步阐明辞不就职的原因。
伏在地上想。旧时奏疏中下级对上级常用的敬语
元老，旧臣
怜惜养育
况且
连续任职
郎官的衙署
看重、推崇
名誉与节操
提拔、擢升
优厚
犹疑不决
的样子
非分的愿望
只是
因为
快要落山。这里比喻人的寿命即将终了。薄，迫近
太阳
气息微弱、
将要断气的样子
垂危
无法用
来……
轮流，更替
因此
自己的私情
自由诵读第3段
本段哪句话是作者陈述的总提？它包含了哪些内容?
不能废远
孝治天下
不矜名节
宠命优渥
祖母病笃
第3段：晓之以孝悌之大义，明供养祖母奉行孝道之衷情。
母孙相依
说大理
剖忠心
诉悲情
“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命……”一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。此段语言委婉、流畅，反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。
通读 · 疏通文意
(第四段)臣密今年四十有( )四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦( )，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴( )。愿陛下矜愍( )愚诚，听(
)臣微志，庶( )刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首(
)，死当结草( )。臣不胜( )犬马怖惧之情，谨( )拜表以闻( )。
请概括段意：
提出解决问题的办法，点明全文主旨。
同“又”，表示整数之外再加零数
辛酸悲苦
照察、审辨
怜恤
任从。这
里指应许
希望
活着应当杀
身报效朝廷
死后也当结草报恩
承受，承担
恭敬地
使动用法，使……知道
愿乞终养
尽节日长，报养日短
天地所鉴，听臣微志
生陨死结，拜表以闻
自由诵读第4段
言之恭
事之实
第4段：解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。
心之诚
本段哪句话是陈述的总提？它包含了哪些内容?
结 构 梳 理：
一段：历述自己的悲惨遭遇。
二段：叙写进退两难的处境。 愿乞终养
三段：提出孝之大理。 不能就职
四段：提出先尽孝、后尽忠。
亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”
作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉”，“乃停诏”，允其不仕。
构思艺术
叙孝情
表忠情
找依据
释误会
乞矜悯
祖母情深似海
圣上恩重如山
“以孝治天下”
“岂敢盘桓 有所希冀”
生当陨首 ，死当结草
忠孝两难
先尽孝后尽忠
动之以情
晓之以理
示之以忠
思维严谨
本文为什么能打动晋武帝，陈情的技巧有哪些？
总结全文
全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。
总结全文
鉴赏写法
　　1. 陈情于事、文笔委婉。
强烈的感彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
作者在文中所陈之情，包括以下三个方面：一是因处境狼狈而产生的忧惧之情，二是对“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪，三是对祖母刘氏的孝情。正因为作者所写的都是“至性之言”，所以才会产生“悲恻动人"的效果。
2.语言形象生动，自然精粹。
《古文观止》评论《陈情表》的语言：“至性之言，悲恻动人。”
（1）四字骈句：
“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于 成立……”
四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。
（2）对偶句
“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”
内外对举，都强调一个“无”字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”
前后对举，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
“臣”与“祖母”对举，突出一个“无”字，强调自己与祖母相依为命的现实。
运用对仗工整的对偶句式，使语气显得 强烈，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。
3、比喻句：
“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。
“乌鸟私情，愿乞终养。”
以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？
“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。”
似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。
“州司临门，急于星火。”
“急于星火”用比喻形容情势紧迫，形象生动。
比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。
第一课时（1-2段）
一、内容梳理
第一、二段：既然李密“愿乞终养”,想请皇上同意自己的辞官请求,为什么没有在第一段中直接表达这样一种愿望,而是曲折迂回地从 自己幼年的经历 写起，写了自己的四大不幸 ：六月丧父、四岁母嫁 、九岁不行、祖母疾病缠身。
第二段叙述朝廷多次征召的经过以及自己进退两难的处境。第一段侧重叙述祖孙之情，第二段则推进到君臣之义上 ，突出尽忠与尽孝这一矛盾，表达了自己因处境狼狈而产生的忧惧之情。
二、解释重点字词

夙遭闵凶　　 早年 　　　　
慈父见背 用在动词之前，表示对“我”怎么样
舅夺母志 强行改变
祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养 怜惜 亲自
终鲜兄弟 少
至于成立 成人自立
形影相吊 慰问
九岁不行 不会走路。这里形容柔弱。
门衰祚薄，晚有儿息 福 子嗣
外无期功强近之亲 这里指关系比较近的亲属
逮奉圣朝 及、至
察臣孝廉 经考察后予以推举　　
寻蒙国恩　 不久　
除臣先马 拜官授职
则刘病日笃 病重
则告诉不许 不被许可
臣具以表闻 使上闻，报告
责臣逋慢 有意拖延，怠慢上命
翻译：外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的童仆。生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。
①倾苦情。
②说孝情。
③表忠情。
课文一二段围绕着三个人物的关系，李密都陈述了哪几方面的情？
第二课时（3-4段）
一、整体感知
1.文章第三段，晋武帝应该能被这份苦情、孝情、忠情打动了，但是李密此时并没有直接提出“终养祖母”的请求，他陈述了什么？
提出“以孝治天下”的治国理念，陈述自己的从政经历和人生态度，并强调自己的特别处境，进一步打消晋武帝的疑虑，求得体恤。
第二课时（3-4段）
2. 第四段，李密提出了自己“愿乞终养”的请求，而且还提供了一个能够解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法，是什么？
请求晋武帝赐他在“日短”之内“报养刘”，那么他以后将“日长”地“尽节于陛下”。
犹蒙矜育 怜悯
是以区区不能废远 自己的私情
不矜名节 看重、推崇
过蒙拔擢 提拔、擢升
宠命优渥 优厚
听臣微志 任从。这里指应许
庶刘侥幸 希望
谨拜表以闻 使......知道
更相为命 轮流,更替
二、解释加点的词语
（1）但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
只因为祖母刘氏已像迫近西山的落日，只剩一缕将断的气息，生命十分危险，已经处于朝不保夕的境地。
（2）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
我的辛酸苦楚，不仅蜀地的人和二州的长官所目睹明知，连天地神明，也都能看见。
1.结合历史知识、背景材料和课文内容，探究李密辞不赴任的真正原因是什么，他的孝是不是一个借口？
1.祖母无人供养。
李密确实需要供养祖母刘氏，像文中说的“祖母无臣，无以终余年”。
②怀念旧朝情结。
李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汉主刘禅是一个“可次齐桓”的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。
③不敢盲目做官。
做官如履薄冰，皇帝高兴时，臣为君之心腹;皇帝不高兴时，臣为君之草芥。”出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福?所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时不宜做官。
1.《陈情表》中总述李密命运不好，少时不幸的两句是“ ， ”
2.《陈情表》中，“ ， ”两句表明李密在孤独困苦的环境中长大成人。
3.《陈情表》中,“ ， ”表现李密家门衰微,福分浅薄，很晚才有儿子。
4.《陈情表》中，“ ， ”两句表现了李密缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤苦状况。
5.《陈情表》中，“ ， ”两句写李密的身份虽低微却被提拔重用。
6.《陈情表》中，李密写他的祖母寿命无多，已在弥留之际的两句是
“ ， ”。
1.臣以险衅，夙遭闵凶。2.零丁孤苦，至于成立。
3.门衰祚薄，晚有儿息。4.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。
5.至微至陋，过蒙拔擢。6.但以刘日薄西山，气息奄奄。
7.《陈情表》中，李密用“ ， ”写出了他的祖母命在旦夕， 随时可能去世的状况。
8.《陈情表》中，李密从年龄的角度说明可以暂时不奉命人朝的原因的两句是“ ， ”
9.《(陈情表》中，李密运用晋成公绥《<乌赋>序》中的典故，表明人应尽孝心的两句是“ ， ”。
10.《陈情表》中,李密向晋武帝表达他将不惜生命为国出力,报答皇帝的大恩大德的句子是“ ， ”。
11.《陈情表》中,李密向晋武帝说明在蜀国任职的目的而打消晋武帝疑虑的两句是“ ， ”。
7.人命危浅，朝不虑夕。
8.是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
9.乌鸟私情，愿乞终养。
10. 臣生当陨首，死当结草。11. 本图宦达，不矜名节。
茕茕孑立：
形影相吊：
日薄西山：
朝不虑夕 ：
乌鸟私情 ：
结草衔环 ：
形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。
只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。
太阳快要落山，比喻人衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。薄：迫近。
早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
本课结束