1.1《氓》 课件(49张PPT)2020-2021学年高中语文统编版选择性必修下册第一单元

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名称 1.1《氓》 课件(49张PPT)2020-2021学年高中语文统编版选择性必修下册第一单元
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-07-24 20:29:31

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文档简介

为君一日恩,误妾百年身
——《诗经·卫风·氓》
“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”——追求;
“一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮。”——相思;
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”——无悔;
“执子之手,与子偕老。”——忠贞
爱情——人类的永恒主题
可见,爱情,酸甜苦辣。今天,让我们走进《诗经》之名篇《氓》,去领略女主人公的悲欢离合吧。
新课导入
学习目标
1.掌握《诗经》有关常识,体会《氓》中比兴手法的运用;
2.诵读诗歌,鉴赏其作品中个性鲜明的人物形象及诗歌将叙事和抒情巧妙结合的手法,感受其“怨而不怒,哀而不伤”的抒情特征;
3.思考女主人公的爱情悲剧及给我们带来的启示。
文化常识
1、《诗经》是我国第一部 ,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌 篇,又称 。
2、《诗经》按音乐性质的不同分 三类。
3、《诗经》表现手法有 三种。
4、“诗经六义”指 。
诗歌总集
305
《诗三百》
风、雅、颂
赋、比、兴
风、雅、颂;赋、比、兴
5、赋就是 的意思;比即 ;
兴即 。
陈述铺叙
“比喻”
“先言它物以引起所咏之辞”
“赋”,朱熹在他的《诗集传》中说:“赋者,铺陈其事而直言之者也。”
“比”,即比喻,“比者,以彼物比此物也”,是《诗经》开创的修辞方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生动,以增强诗的感染力量。
“兴”,就是托物起兴,“先言他物以引起所咏之辞也”,即由此物引起他物。
关于《诗经》
写作背景

春秋以前,原始的平等观念仍残存于人们头脑中,社会的不平等现象相对后来社会较少。到了春秋时期,随着私有财产的形成和父系社会的确立,爱情的不自由和男女的不平等的社会现象逐渐产生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。作品通过一位被遗弃的妇女的自述,描写了她不幸的婚姻生活,具有代表性和普遍性。
书声琅琅
说明:
一是强化字音识记。
二是明确朗读节奏。
三是进一步熟悉课文。
卫风·氓 (注意红色字的读音)
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有伴。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
诵读提示:四言诗的诵读,一般读成“二、二”节拍,即读二字后稍作延长或停顿。
情节再现
找一名学生复述一下主要内容。
扩写范例1:
一位年轻貌美的女子身穿长裙,头戴彩巾,身背箩筐,登上断壁残垣,侧脸站在那里深情地眺望,那眺望蕴含着思念、哀愁、等待。一日日,她等待在一棵烂漫的桃树下,手中轻拈着一枝凋谢以久的青梅,期望的眼神深情地眺望着远方,深情地眺望着一去不复的江水。一道虹桥、一湾碧水、一叶轻舟、一抹夕阳余晖,望不到男子的车驾,眼里的泪花若隐若现。
以心相许的男子,是她情感的归宿,“思君令人老,轩车何来迟?”轩车的帏裳,是她忧伤的期待,美丽的向往。
扩写范例2
我独自来到淇水岸边,登上颓圮的矮墙眺望你。秋风呼啸,拂乱了我精心梳理好的头发。叶子,枯了,被无情的秋风吹落在我身边。叶儿,你是怜悯我凄楚寥落,下来陪我吗?眼前,淇水,翻滚……淇水啊淇水,你知道我内心的焦急和痛苦,是为我潸然泪下?我焦急、失落、盼望……君,你终于归来!淇水依旧翻腾,轻快地拍打着河岸,风吹拂着我的脸颊,擦干了我的泪痕。树上的叶子也随着风的韵律有节奏的跳动着,喜悦,心甜……
整体感知
氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。

将子无怒,秋以为期。

(主谓之间)
(通“非”,不是)
(靠近)
(拖延)
(愿,请)
(介词 把)
(忠厚老实的样子,一说笑嘻嘻的样子)
(交易)
(渡过)
(谋划,商量)
无知农家小伙子,
怀抱布匹来换丝。
其实不是真换丝,
找此借口谈婚事。
送你渡过淇水西,
到了顿丘情依依。
不是我要误佳期,
你无媒人失礼仪
相识允婚
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,

泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,

以我贿迁。
(毁坏、倒塌/墙)
(连词:来)
(借代:住在复关的人)
(一边……一边)
(灾祸)
(介:用)
(介:把)
(财物,这里指嫁妆)
(登上)
(泪流不断的样子)
(你)
(占卜显示的兆象)
登上那堵破土墙,
面朝复关凝神望。
复关遥远不得见,
心里忧伤泪千行。
情郎忽从复关来,
又说又笑喜洋洋。
你去卜卦问吉祥,
卦象吉祥心欢畅。
赶着你的车子来,
把我财礼往上装。
相思成婚
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,
无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。
士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,
不可说也。
(润泽的样子)
(唉,感叹词)
(沉溺)
(通脱/解脱,脱身)
(同“毋”,不要)
(未婚男子)
桑树叶子未落时,
挂满枝头绿萋萋。
唉呀那些斑鸠呀,
别把桑叶急着吃。
唉呀年轻姑娘们,
别对男人情太痴。
男人要是迷恋你,
要说放弃也容易。
女子若是恋男子,
要想解脱不好离。
相爱新婚
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,
三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。士也罔极,
二三其德。
(陨落)
(往)
(约数,指多年)
(水流盛大的样子)
(溅湿,浸湿)
(差错)
(没有定准)
(变了心,不专一。数词做动词)
(有时二,有时三,数词做动词,反复无常)
桑树叶子落下了,
又枯又黄任飘零。
自从嫁到你家来,
多年挨饿受清贫。
淇水滔滔送我归,
车帷溅湿水淋淋。
我做妻子没差错,
是你奸刁缺德行。
做人标准你全无,
三 心 二 意 耍 花 招 。
遭弃离婚
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,
靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,
躬自悼矣。
(没有,无)
(早起晚睡)
(顺心,满足)
(自身)
(伤心)
(讥笑)
(代女子的婚姻生活)
(日,天)
婚后三年为你妇,
繁重家务不辞劳。
早起晚睡不嫌苦,
忙里忙外非一朝。
你的目的一达到,
逐渐对我施凶暴。
兄弟不知我处境,
个个见我都讥笑。
静下心来想一想,
独自黯然把泪抛。
忆苦自伤
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,
隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。反是不思,
亦已焉哉!
(共同,一起)
(同“畔”,边、岸)
(诚恳的样子)
(这,代誓言)
(第二人称,你)
(止,了结)
(违反)
(低湿的地方)
(指代少年时代)
(和悦的样子)
白头偕老当年誓,
如今未老生怨愁。
淇水滔滔终有岸,
沼泽虽宽有尽头。
回想少时多欢聚,
说笑之间情悠悠。
当年山盟又海誓,
哪料反目竟成仇。
不要再想背盟事,
既已恩绝就算了。
情断义绝
1. 第一部分(1~2节):回忆追述恋爱 生活。(恋爱)
2. 第二部分(3~5节):追述婚后生活。(婚变)
3. 第三部分(6节):自省后的感受、决心。(决绝)
环节一:分析人物形象
☆课堂探讨☆
章节
内容
情感
诗句
形象特点
1、2
恋爱
3、4
婚变
5、6
决绝
在结婚前、后,女主人公有怎样的举动?表现了她怎样的性格?
☆课堂探讨☆
为女主人公的形象下个定义
章节
内容
情感
诗句
形象特点
1、2
恋爱
热情
幸福
匪我愆期,子无良媒;乘彼垝垣,以望复关;不见复关,泣涕涟涟;
知礼守法、温柔、深情、自主、纯情、真诚、热烈
3、4
情变
怨恨
沉痛
士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也;女也不爽;士也罔极,二三其德;
自怜自伤、悔恨、
痛苦、反思
5、6
被弃
清醒
决绝
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣;静言思之;总角之宴,言笑晏晏;及尔偕老
忠贞、勤劳、善良和顺、坚定、决绝
小结
女主人公是一个温顺多情、知礼守礼、吃苦耐劳、自信自强、勇于追求幸福、自主自尊,但也知天安命的古代劳动妇女的形象。
“氓”是一个不负责任、自私自利的负心汉。“氓”可以说是男权社会的一个代表性的人物。在求婚时,他对女主人公的感情是真挚的,但随着时间的流逝,女主人公年老色衰,他的爱也随风而去,最后以至于欺侮妻子,全然不念往日的恩爱,无情地抛弃了妻子,他是一个对家庭极不负责任的人。诗歌从他婚前到婚后的变化中,凸显了他不负责任、感情不专一的品行和暴躁的性格,从而反映了古代男女极不平等的社会现实。
氓是怎样的一个人?
明确  ①“氓”,意为“民”“外来的百姓”,这里用来指外地男子。女主人公一开始时用叙述语气称男方为“氓”,是因为双方的婚姻关系未定,感情还较疏远。②“子”是对古代男子的美称,当面称对方为“子”,尊重,客气,有礼貌,也透露出女主人公愿意与对方建立婚姻关系的欲望。③“复关”是借指住在复关的那个人,用地名代人名,流露出热恋中的女子对男子的热烈思念。④“尔”是第二人称代词,直呼对方,是因为女子明白双方的婚姻关系已定,感情的距离已拉近,这样称呼更加亲切。⑤“士”是对古代男子的通称,女主人公在遭遇婚姻的不幸后,深思教训,用“士”来称呼丈夫,合身份,讲究礼节,却也包含着嘲讽的意味。
女主人公对于男主人公的称呼在不断变化,试分析称呼变化与女主人公感情变化二者之间的联系。
环节二:分析写作手法
《氓》中哪些诗句是比兴句?好处是什么?
比:“以彼物喻此物”,即打比方。
兴:“先言他物,以引起所咏之辞”,即先描
写其他事物以引起正题。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。
于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
比、兴艺术手法的运用
第三章
1、 “桑之未落,其叶沃若”
桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。


兴、比
提示
兴:先言他物以引起所咏之辞
比:比喻
兴:
比:
以兴起,总结出自己得出的生活经验。
士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
喻体 本体

女子
其叶沃若
女子的青春年华
比、兴艺术手法的运用
第三章
2、 “于嗟鸠兮, 无食桑葚”
唉,斑鸠呀,不要贪吃桑葚!


兴、比
提示
兴:先言他物以引起所咏之辞
比:比喻
兴:
比:
以兴起,引出观点。
于嗟女兮,无与士耽。
斑鸠
桑葚
女子
爱情
用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。
喻体 本体
第四章
3、 “桑之落矣,其黄而陨”
桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落下来。

兴、比
兴:
比:
以兴起,引出男子变心的原因。
士也罔极,二三其德

其黄而陨
女子
女子年长色衰
4、 “淇水汤汤, 渐车帷裳”
淇水波涛滚滚,浪花打湿了车上的布幔。

兴:
以“淇水”起兴,写出婚后的不幸,并点出婚姻不幸的根
本原因和女子的清白。
女也不爽……士也罔极……
第五章 淇则有岸,隰则有泮
喻体 本体
这两处使用比兴手法的好处有:
(1)结构上:
①在叙事中插入比兴句,使叙事暂时中断,这样就避免了叙事的平铺直叙,一览无余;
②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用,读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满,因此叙事的线索似断实连;
③诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的比兴起过渡作用。
(2)内容上:
①比兴句唤起人丰富的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果 。
“桑之未落,其叶沃若”和“桑之落矣,其黄而陨”,一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老,并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过,也不妨理解得宽泛些,比如,“桑之未落,其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉,如同女主人公和“氓”之间情意浓密时;“桑之落矣,其黄而陨”的景象,则如同两人感情枯竭时。
②用女子很熟悉的桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常吻合(从“抱布贸丝”一句来看,她养蚕作丝),富于生活气息,同时还暗示了她的勤劳。
桑之落矣
其黄而陨
桑之未落
其叶沃若
女子年轻貌美
未婚情意浓厚
比兴
比兴
婚后情意淡漠
女子年老色衰
对比
对比手法在本诗中有较突出的体现,请作具体分析。
明确  第一,人物形象的对比:女主人公善良、真诚而深情;“氓”则虚伪、自私而绝情,两相对比,个性鲜明。第二,男女不同境遇的对比:“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!”第三,人物自身在婚前婚后的对比:“氓”始而蚩蚩,终而暴戾;女主人公始而快乐,终而凄苦。另外,还有“不见复关”与“既见复关”的对比,“桑之未落”与“桑之落矣”的对比。这些对比生动形象地表现了女主人公和“氓”的性格特点和感情变化,深刻地揭示了诗歌的主题,反映出男女地位的不平等。




淇水在诗歌中有什么作用?请谈谈你的理解。
①贯穿全诗,展现了情节的发展。
三次写到淇水,显示了女主人公生活经历的三个阶段。“送子涉淇,至于顿丘”,这是恋爱中的淇水;“淇水汤汤,渐车帷裳”,这是婚变时的淇水;“淇则有岸,隰则有泮”,这是女主人公清醒时的淇水。淇水见证了女主人公爱情生活的变化。





②暗示了人物的心理和情感。
三次写淇水,揭示了女主人公的感情轨迹。女主人公送氓过河,淇水和缓,暗示了两人情意绵绵、依依惜别之情。而婚变时的“淇水汤汤”,暗示了女主人公心中无尽的悔恨甚至愤怒;“渐车帷裳”则暗示了女主人公暗自落泪,伤心断肠。“淇则有岸,隰则有泮”,当所有的誓言成空,还有什么可留恋的?淇水以其无声的浸润让她在痛楚中走向决绝。
淇水在诗歌中有什么作用?请谈谈你的理解。




③前后照应,使叙事更加紧凑。
以淇水为背景,开头、中间、结尾都提到了淇水,每一次提到都代表着主人公爱情婚恋生活的某个阶段,正好对应了全文的“恋爱一婚变一决绝”的情节线索。这样就在结构上做到了前后照应,使叙事更加紧凑。
淇水在诗歌中有什么作用?请谈谈你的理解。
环节三:探究思考
分小组,谈谈造成女主人公这种悲剧的原因?
1、 “士”之变心说。
“士贰其行”“士也罔极,二三其德”
2、社会道德说。
“兄弟不知,咥其笑矣”这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。从诗歌内容来看,两人婚后并无子女,这也可能导致他人对女主人公的非议!
分小组,谈谈造成女主人公这种悲剧的原因?
3、 社会制度说。
“自我徂尔,三岁食贫。”到“言既遂矣,至于暴矣。”由贫富的变化引发婚姻危机,可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上。
4、年老色衰说。
“三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。”年老色衰,引起“士”的变心。
我的灵魂跟你一样,我的
心也跟你一样!如果上帝赐予
我美貌和财富,我要让你感到
难以离开我就像我现在难以离
开你。我们站在上帝跟前,我
们是平等的。
简·爱对罗切斯特说:
我如果爱你
绝不学攀援的凌霄花
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你
绝不学痴情的鸟儿
为绿荫重复单调的歌曲;
……
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
舒婷《致橡树》
结论:
一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和
人格尊严。
二、婚姻必须用爱情维系,且女子应当保持自
已的个人魅力。
三、作为男子,应该有守护爱情的终生理念。
总之一句话:独立的人格与个性魅力是我们
应该一生保持的。