云南省昆明市2020-2021学年高一下学期期末质量检测语文试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡交回。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
很多人讲《红楼梦》,都认为曹雪芹的世界观,体现在贾宝玉身上是讲佛教的色空观念,一切归于空虚,一切归于幻灭,人生没有意义,因此最后“遁入空门”。我认为这个看法可能不符合《红楼梦》的实际状况。曹雪芹的世界观是把“有情之天下”作为人生的本源性存在,作为人生的终极意义之所在。曹雪芹用真实存在的“情”照亮了“空”,因此人生是有意义的。
曹雪芹的这个“情”字,继承了汤显祖的世界观和美学观。汤显祖美学思想的核心是一个“情”字,他的“情”包含有突破封建社会传统观念的内容,就是追求人性解放。他讲的“情”一方面和封建社会的伦理观念相对立,一方面和封建社会的社会秩序、社会习惯相对立。他认为“情”是人人生而有之的人性,它有自己的存在价值,不应该用“理”和“法”去限制它、扼杀它。在他看来,“有情之天下”就像春天那样美好,所以追求春天就成了贯穿汤显祖全部作品的主旋律。但是现实社会不是“有情之天下”而是“有法之天下”,所以要“因情成梦”“梦生于情”。
曹雪芹深受汤显祖的影响,他的美学思想的核心也是一个“情”字。他肯定“情”的价值,追求“情”的解放。曹雪芹的“情”的观念,和汤显祖一样,是“儿女之真情”,是人人生而有之的。曹雪芹也要寻求“有情之天下”,要寻求春天。他和汤显祖一样,也感受到当时整个社会是“有法之天下”。但是他和汤显祖有一点不同,就是尽管整个社会是“有法之天下”,他依然感受到现实生活中存在着“有情之天下”,可能很短暂,可能是瞬间,甚至可能是悲剧,但它确实存在。在汤显祖那里,杜丽娘的春天只能存在于梦中,而在曹雪芹这里,贾宝玉的春天却存在于现实生活之中。可以说,在这里,曹雪芹比汤显祖提升了一步。
《红楼梦》一开头,写女娲补天剩下一块石头,被抛在青埂峰下。后来来了一僧一道,把这块石头带到人间去经历了一番,这叫“幻形入世”。石头最后被一僧一道带回青埂峰,把这番经历记在石头上,就成了“石头记”。这块石头到人间这一番经历,有什么意义?这块石头在人间看到了什么?这块石头降生到大观园,大观园聚集了一群女孩子,她们活泼,明亮,她们聪明,灵巧,她们热烈,多情,她们追求“儿女之真情”,她们追求自由、解放、平等、尊严。这块石头来自“青埂峰”,到最后又回到“青埂峰”。“青埂峰”是生命的出发点,又是生命的归宿,它还是“情根”,即“情”是生命之根,“情”是天地的本源性的存在。
这个“青埂峰”是曹雪芹人生理想的象征,它不是彼岸世界,而是在此岸,就在当下的.现实的世界中。曹雪芹一部“石头记”,就是通过这块石头下凡的“亲见亲闻”,证明在现实人生中存在一个丰富多彩的美丽世界。曹雪芹在最高意义.上是用“情”充实了“空”,用“情”照亮了“空”,把“情”提升为最高的范畴。
《红楼梦》之伟大,曹雪芹在中国文学史上之不朽,很重要的一个原因,就在于他提出人的本源性存在的问题,就在于他提出人生的终极意义之所在的问题。在他看来,人生的本源性之所在,人生的终极意义之所在,就在于“有情之天下”。而“有情之天下”并非空想,“有情之天下”就在此岸,就在当下的生活世界,是本真的存在。
(摘编自叶朗《<红楼梦>的形而上意蕴:“有情之天下”就在此岸》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.作者认为仅以贾宝玉这个人物形象来看曹雪芹的世界观,不符合《红楼梦》实际状况。
B.汤显祖美学思想的核心是“情”,其中追求人性解放的思想突破了封建社会的传统观念。
C.基于“有法之天下”的现实,汤显祖“梦生于情”,曹雪芹让“情”存在于现实世界中。
D.“青埂峰”是生命起点,“青埂”即“情根”,暗示“情”是本源性的存在,是生命之源。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章在批驳他人评价曹雪芹世界观的基础上,引出了后文“有情之天下”的话题。
B.文章比较曹雪芹和汤显祖美学思想核心的异同,得出曹雪芹艺术成就更高的结论。
C.文章以石头“幻形入世”的经历为例,论证“有情之天下”存在于现实中的观点。
D.文章以“我认为”“可能”“在他看来”等语,对观点表述作出了限制,立论严谨。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.作者认为曹雪芹用真情充实和照亮了“空”,因此贾宝玉“遁入空门”,不是归于空虚、幻灭,而是情之所至。
B.相较于“有情之天下”,“有法之天下”重视伦理观念和社会秩序,“礼法”自然对人具有规范和约束的效力。
C.杜丽娘的春天只能在梦中,大观园里女孩们的春天存在于现实生活,后者对自由尊严的追求是能够实现的。
D.《红楼梦》的伟大在于曹雪芹认为人生的终极意义在于“有情”,因而体悟作品的“情”味儿应该是阅读重心之一。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4-6题。
脊髓灰质炎通过受污染的水传播,这种会致人瘫痪,有时还会致人死亡的疾病,在上世纪30年代中期让人们惊恐不已。每年夏天,脊髓灰质炎发病人数都会激增,所以母亲都不让孩子去公共游泳池。就连最有特权的人也不能保障自身的安全。
病毒学家科普罗夫斯基决心要首先发明脊髓灰质炎活疫苗。活疫苗含有经过减毒的野生病毒,它会在接种者体内造成轻度感染,进而产生抗体,但不会让接种者患病。相反,灭活疫苗中用于引起免疫应答的病毒经过化学或物理过程已经被杀死了。
然而,生于纽约的索尔克,他将胜过科普罗夫斯基,贏得率先发明脊髓灰质炎疫苗的荣誉。索尔克的疫苗中含有野生的、被甲醛杀死的脊髓灰质炎病毒。注射到人体内的疫苗,会像活病毒那样诱使免疫系统识别并作出反应,在血液中产生抗体。
但是,科普罗夫斯基等许多其他病毒学家从一开始就坚信,脊髓灰质炎减毒活疫苗比灭活疫苗更优越。索尔克的疫苗需要多次注射,后面还需要加强注射,即使这样,似乎也不能阻止免疫力随时间推移而减弱。此外,索尔克的疫苗是肌内注射的,不能在咽喉或消化道壁脊髓灰质炎病毒进入人体的主要入口——产生足够强的抗体。
野生脊髓灰质炎病毒借由受到污染的水或食物,通过口进入人体,随后在消化道内增殖,又通过粪便排出体外。在没有疫苗的时代,这种感染在大多数人身上的表现都很温和,许多人感染了都不知道。只有在脊髓灰质炎病毒从消化道侵入血液,移动到脊髓和脑时,感染者才会瘫痪,甚至死亡。许多病毒学家相信,用饮料或糖丸接种的活疫苗可以模仿人感染的自然路径,在消化道壁和血液里产生足够强的抗体,从而带来终身免疫。口服疫苗还更便宜。更容易接种,它不需要请受过专业训练的医护人员来注射。而且,它还会存在于已接种者的粪便里,可以在卫生条件较差、水质不洁净的环境中传递给未接种者,在其中一些人体内也激起保护性的免疫应答,这就是所谓的被动免疫。相应的危险在于,粪便中的活疫苗病毒可能会随时间推移而突变,重新变成感染性病毒,从而传播脊髓灰质炎,而非保护人们。
制备活疫苗要实现微妙的平衡。科学家需要充分弱化病毒,阻止其致病,但是又不能过于弱化,让它无法造成轻微的感染来激起保护性免疫应答。科普罗夫斯基不遗余力地要赢得这场竞赛,率先研发出最好的活疫苗。他从一位患脊髓灰质炎的29岁男性身上提取了血清和脑脊髓液,直接注射到小鼠脑中。在一只小鼠患.上脊髓灰质炎后,他将它的脑和脊髓磨碎,注射给另外一组小鼠,以此类推注射了数组小鼠。接着,他从这些小鼠身上提取出病毒,依.序注射到几组棉鼠脑中——同样是将受感染的脑和脊髓注射给每组新的棉鼠。以几代啮齿动物对病毒进行继代移种法培养,这种做法背后的观念是,随着病毒在不同物种间致病且适应,它在人体内:致病的能力就会减弱,对于研制活疫苗而言,这个减毒过程至关重要。
1948年的一个冬夜,科普罗夫斯基吞服下自己研制的实验性脊髓灰质炎疫苗一-种含有脂肪的、黏稠的灰色糊状物,用他在组织捣碎机中粉碎的棉鼠的脑和脊髓制成。这种疫苗里含有野生的,但是已经减毒的脊髓灰质炎病毒。
(摘编自梅雷迪丝·瓦德曼《疫苗竞赛》,罗爽译)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.索尔克的疫苗含有被杀死的病毒,它们和活病毒一样,能诱使免疫系统识别并作出反应,产生抗体。
B.索尔克的灭活疫苗通过肌内注射进入人体,而活疫苗则可以模仿人感染的自然路径,通过口进入人体。
C.脊髓灰质炎病毒经受污染的水传播,这为减毒活疫苗经污水传给未接种者,实现被动免疫创造了可能。
D.科学家既要保证接种者产生抗体,又不能让接种者患病,因此他们选用小鼠进行病毒继代移种法培养。
5.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)
A.文章穿插了科普罗夫斯基和索尔克两位病毒学家竞争研发疫苗的故事,这使文章通俗易懂,增强吸引力。
B.为帮助读者清晰地了解减毒疫苗弊大于利的特点,文章详细介绍了科普罗夫斯基研制活疫苗的减毒过程。
C.文章使用作比较的方法,说明疫苗的原理与区别,其中灭活疫苗不含有活的病毒,安全的同时效果更好。
D.文章讲述科普罗夫斯基吞服实验性脊髓灰质炎疫苗的细节,意在让读者了解科学家献身科学的悠久传统。
6.文中画横线句子中“减毒活疫苗比灭活疫苗更优越”的依据是什么?请根据材料简要说明。(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7-9题。
万树梅花一布衣
汤世杰
戊戌夏末,在滇南小城弥勒,临时起意去拜谒孙髯翁墓时,我竟忘了那原是个喜欢梅花的主——早年,他曾自撰自刊一方小印:“万树梅花一布衣”。我去的那天,离梅花暗香浮动时日尚早,直到站在他墓前,想起这事,忽就觉得是在一个错误的时候,去了一个错误的地方。那就错那么一次吧,心想。太过正式的拜谒,或并不为诗人喜欢。没准儿,偶然,随性,家常,毫无仪式感,反倒合了他的心意呢?
那就去看看一我的心里,却在为我事先的无知而痛悔。
是午后。说是那墓,如今在小城靠西的咸和山半山上,离城不算远,真走上去,我竟需几次停下来喘气,寻思诗人孙髯翁怎么会住得如此寥远,如此偏僻呢?他活着的年代,这样一处山野,离那时的小城,恐绝不是一时半会就能到的。
终于说到了。然四顾冥寂如故,未见有何建筑。友人领着,侧身踅过路边的青绿灌木,往里一探头,方见一座青石墓茔,静静待在那里。如此,偶尔匆匆行过的车与人,是断然不知孙髯翁会住在那里的。走进去,墓前,有一方不大的,用毛石铺就的前场。再远一点,透过一道石栏,可见弥勒城区的那个坝子,或屋宇毗连,或水波粼粼,竟甚为壮阔。转身面对孙髯翁先生墓茔,见石料尚显青涩,少有风痕雨迹。正中那方主碑上,刻的是“布衣联圣孙髯翁先生之墓”,两边镌刻的,正是孙髯翁先生自己撰写的一副自挽联:
这回来得忙,名心利心,毕竟胡涂到底
此番去甚好,诗债酒债,何曾亏负着谁
可惜,四周并无梅花,甚至梅树。我久久地踟蹰着,忽而面对先生那副自挽联,忽而转身遥望远处的城郭。四围静如洪荒。那时,我眼前,并没有那副著名的“海内第一长联”,所谓“五百里滇池奔来眼底……,“数千年往事涌上心……”,尽管我知道,那副长联早已写进浩茫时空。我只是和写过那副长联,尔后长眠于此的诗人孙髯翁一起,静静地待了一会儿。
弥勒,是个与佛同名的小城。显见算不得什么都邑大城,先生所居,又是个如此偏僻隐秘的去处,只有不多的人知道——以那副长联的名满天下推论,世人多会以为,他生命的归宿地,当是省城昆明,即便没有华屋豪宅,哪怕就住在滇池边,在大观楼,住在那副长联里,也好。一个诗人,能世世代代住在自己的作品中,文字里,就已足够,如同王勃居于《滕王阁序》那篇名序,崔颢住于《黄鹤楼》那首名诗,范仲淹宿于《岳阳楼记》那篇名记一样。
细想,又不尽一样。王勃、崔颢、范仲淹这样的文人,大抵都做过几天官,行迹与文名达于天下,滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼那样的魁伟建筑,充其量只是他们人生行旅中偶然的居所,甚或只是他们一诗一文的居所。他们有的是才情横溢的诗文,堪供后人无尽地玩味。孙髯翁不同。这位布衣联圣,寥落一生,几乎所有的诗文都已散失,只留下一副对联。对联这种东西,古时文人何人不会?何处没有?几乎每座亭台楼阁,大宅民院,都少不了对联,有的甚至不止一副。孙髯翁却只剩下一副长联。与其说是滇池边的大观楼,以孙髯翁这副长联名世,不如说是孙髯翁总算找到了一处生命寄居之所。从那以后,诗人孙髯翁虽文名大盛,却似乎从此就消失于人间了。
但我依然后悔于事前,别说一枝暗香浮动的梅花,既没带一束鲜花,也没备--点香烛,带上的,唯有自己和自己的那颗心。也好。那是一段只属于孙髯翁与我共有的时光,就让寂静弥漫,就让清幽舒展,就让聆听继续……
世界生生不息。万物萌而诗意生。石槛外,蒲公英结着草籽,芭谷刚刚咧嘴吐穗,土豆已然浑圆,转眼间秋色将起,俄尔,身前身后的大地,便会诗意芬芳……
有人说过:时间开始了。
于我而言,那一刻,倒是时间停滞了。
(有删改)
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.文章用倒叙的方式,以作者拜谒孙髯翁墓生发的心情、感悟开篇,直抒胸臆,可见其对“布衣联圣”崇敬至深。
B.文章写孙髯翁墓的偏僻隐秘,既暗示了诗人一生寥落,也与后文“布衣联圣”世代住在自己的作品中相互映衬。
C.在孙髯翁墓前,作者久久地踟蹰,因为先生那副自挽联引发了心中感慨,也是因为墓地与远处城郭强烈的对比。
D.文章结尾对孙髯翁墓周围景物的描写虚实相生,其中蕴含着对先生精神力量的赞赏,以及拜谒名士后内心的满足。
8.作者在拜谒孙髯翁墓时,为什么会联想到王勃、崔颢、范仲淹这样的文人?请谈谈你的看法。(6分)
9.请简要分析以“万树梅花一布衣”为文题的妙处。(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10-13题。
嘉祐元年五月,罢知谏院范镇。先是,帝暴疾,宰相文彦博因请帝建储,帝许之,会疾瘳而止。至是,镇即上疏曰:“置谏官者为社稷计也谏官而不以社稷计事陛下是爱死嗜利之人臣不为也愿拔近属之尤贤者置之左右以系亿兆人心俟有圣嗣,复遣还邸。”镇前后章凡十九上,不报。待命百馀日,须发皆白。三年六月,以韩琦同平章事。既相,乘间进曰:“皇嗣者,天下安危之所系,自昔祸乱之起,皆由策不早定。陛下何不择宗室之贤,以为宗庙、社稷计。”帝曰:“后宫将有就馆者,姑待之。”已而又生女。四年十一月,汝南王允让卒,谥安懿,以其子宗实育宫中。韩琦怀《孔光传》以进曰:“成帝无嗣,立弟之子。彼中材之主,犹能如是,况陛下乎!”帝不答。至是,司马光上疏曰:“此必有小人言:‘陛下春秋鼎盛,何遽为此不祥之事。’小人无远虑,特欲仓卒之际,援立其所善者耳。”帝遂曰:“谁可者?”琦皇恐对曰:“此非臣辈所可议,当出自圣裁。”帝曰:“宫中尝养二子,小者甚纯,近不慧。大者可也。”琦请其名,帝曰:“宗实。”琦等遂力赞之。宗实时居丧,乃起复知宗正寺。七年八月己卯,立宗实为皇子。八年三月辛未,帝崩。夏四月壬申朔,皇子即位,诏请皇太后权同处分军国事。后乃御内东门小殿垂帘。帝疾甚,举措或改常度,遇宦者尤少恩,左右多不悦,乃共为谗间,两宫遂成隙。一日,韩琦奏事帘前,太后鸣咽流涕,具道所以。琦曰:“此病故尔,疾已必不然。子疾,母可不容之乎?”后意少解。十二月己已,开经筵。翰林学士刘敞进读《史记》,至尧授舜以天下,日:“舜至侧微,尧禅之以位,非有他道,惟孝友之德光于.上下耳。”帝悚然改容,太后闻之,亦大喜,两宫之疑渐释。
(节选自《宋史纪事本末·英宗之立》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.置谏官者/为社稷计也/谏官而不以社稷计/事陛下是爱死/嗜利之人/臣不为也/愿拔近属之尤贤者置之左右以系/亿兆人心/
B.置谏官者/为社稷计也/谏官而不以社稷计/事陛下是爱死/嗜利之人臣不为也/愿拔近属之尤贤者置之左右/以系亿兆人心/
C.置谏官者/为社稷计也/谏官而不以社稷计事陛下/是爱死嗜利之人/臣不为也/愿拔近属之尤贤者置之左右/以系亿兆人心/
D.置谏官者/为社稷计也/谏官而不以社稷计事陛下/是爱死嗜利之人臣不为也/愿拔近属之尤贤者置之左右以系/亿兆人心/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.建储,指确定皇位继承人,我国封建时代通常采用的是长子继承制。
B.社稷,社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后也指国家。
C.起复,常指封建时代的官吏有丧去职,守丧期未满而又被重新任用。
D.己卯,为古人用天千地支纪时的术语,可以用来纪日、纪月和纪年。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.在建储问题上,仁宗起初一直极力回避大臣的劝谏,范镇曾多次上书建议仁宗选立宗室贤者为太子,并为此事须发全白。
B.宰辅韩琦以历史为鉴向仁宗进言指出,选立太子关系到国家的安危,他在劝诫早立太子的问题上起到了十分重要的作用。
C.英宗患病期间,由于宦官的挑拨,英宗与太后之间一度产生嫌隙,在翰林学士刘敞等人劝谏下,两宫的误会逐渐消除了。
D.司马光从国家发展的长远角度考虑,积极协助两代帝王,顺利地化解了帝位继承问题上所产生的危机,使国家转危为安。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)小人无远虑,特欲仓卒之际,援立其所善者耳。
(2)此病故尔,疾已必不然。子疾,母可不容之乎?
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首清诗,完成14-15题。
赤壁
赵翼
依然形胜扼荆襄,赤壁山前故垒长。
乌鹊南飞无魏地,大江东去有周郎。
千秋人物三分国,一片山河百战场。
今日经过已陈迹,月明渔父唱沧浪。
14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.首联切题,强调如今的赤壁地势仍然像三国时期那样非常的险要。
B.颔联巧妙地化用曹植和苏轼二人的诗词,交代了赤壁之战的结局。
C.颈联以时间和空间自然成对,并由上文怀古过渡到了尾联的抒怀。
D.全诗融合了历史与现实,语言耐人寻味,体现深沉的历史沧桑感。
15.同样以赤壁怀古为题材,本诗与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》所表达的思想情感有何异同?请简要概述。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中,作者用“蚯蚓”“蟹”作对比,前者没有锋利的爪牙、强健的筋骨,却能“上食埃土,下饮黄泉”;后者虽有“
”,却“
”,因为它“用心躁也”。
(2)《永遇乐·京口北固亭怀古》中“
,
”两句描写了祭祀的热闹景象,意在指出人们早已忘却亡国的耻辱。
(3)杜牧《阿房宫赋》善于运用对比的手法,极写秦朝统治者的豪奢,比如说“架梁之椽”竟然“
”,而“
”竟然“多于在庾之粟粒”,无不令人震惊。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成17-19题。
“起来,不愿做奴隶的人们……”
,“啦啦啦……啦啦啦……我是卖报的小行家……”,当这些熟悉的旋律响起时,人们都会地
想起一个名字——聂耳。
聂耳出生于云南玉溪,聂耳的母亲爱唱花灯,他从小_____,对音乐产生了浓厚的兴趣。1935年,国难当头,电影《风云儿女》开拍,聂耳主动请缨为其作曲。为了创作《义勇军进行曲》,聂耳
,夜以继日。(
),把原词末尾“我们万众一心,冒着敌人的大炮飞机前进!”改为“我们万众一心,冒着敌人的炮火前进!前进!前进!进!”通过叠句的增加和以铿锵有力的休止符来收尾的方式,为中国人民向前挺进的坚决勇敢表现得更强烈。
今天,当雄壮的国歌响起时,人们依然记得它的作者聂耳为国家和民族的利益所做的巨大贡献。聂耳和他的精神将在音乐史上
。
17.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是(3分)
A.情不自禁
耳濡目染
宵衣旰食
永垂不朽
B.不由自主
潜移默化
宵衣旰食
永不磨灭
C.不由自主
耳濡目染
废寝忘食
永垂不朽
D.情不自禁
潜移默化
废寝忘食
永不磨灭
18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)
A.为了使词曲配合得更加顺畅,歌词被聂耳大胆地进行了处理
B.为了使词曲配合得更加顺畅,聂耳大胆地对歌词进行了处理
C.聂耳对歌词大胆地进行了处理,为了使词曲配合得更加顺畅
D.歌词被聂耳大胆地进行了处理,为了使词曲配合得更加顺畅
19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A.叠句的增加和以铿锵有力的休止符来收尾的方式,为中国人民向前挺进的坚决勇敢表现得更强烈。
B.通过叠句的增加和以铿锵有力的休止符来收尾的方式,把中国人民向前挺进的坚决勇敢表现得更强烈。
C.叠句的增加和以铿锵有力的休止符来收尾的方式,把中国人民向前挺进的坚决勇敢表现得更强烈。
D.通过叠句的增加和以铿锵有力的休止符来收尾的方式,为中国人民向前挺进的坚决勇敢更表现得强烈。
(二)语言文字运用I(本题共2小题,11分)
阅读下面的文字,完成20-21小题。
雾凇是一种附着于地面物体(如树枝、电线)迎风面上的白色或乳白色不透明冰层。过冷水滴碰撞到同样低于冻结温度的物体时,①
。雾凇轻盈洁白,宛如琼树银花,又被称为“冰花”。雾凇形状有两种。一种叫粒状雾凇,②
,不容易脱落。另一种叫晶状雾凇,结构较松散,稍有震动就会脱落。③
,既要求冬季寒冷漫长,又要求空气中有足够的水汽,既要求酷寒又要求天晴,且风速还要小,大风是雾凇形成过程中的天敌,因,为它总能把形成过程中结构松散的冰晶吹散,正所谓“历尽天华成此景,人间万事出艰辛”。
20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)
21.请指出文中画波浪线处运用了什么修辞手法,并简要分析其表达效果。(5分)
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
木苏里说“十六七岁的少年总是发着光的”。少年应珍惜美好而短暂的青春年华,用力发光,尽情绽放。
毛泽东的青春“指点江山,激扬文字”;闻一多的青春化身红烛,创造光明;林觉民的青春在信仰的坚守中得以永生;聂海胜的青春在三探苍穹的航天之路上闪耀光芒;“香雪们”的青春纯真而质朴,在向往和追求中绽放美好……
别等时代来成就更好的青春,应该由青春的我们来成就更美好的时代。
请结合材料,以“成就青春”为主题,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
云南省昆明市2020-2021学年高一期末质量检测语文试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡交回。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
很多人讲《红楼梦》,都认为曹雪芹的世界观,体现在贾宝玉身上是讲佛教的色空观念,一切归于空虚,一切归于幻灭,人生没有意义,因此最后“遁入空门”。我认为这个看法可能不符合《红楼梦》的实际状况。曹雪芹的世界观是把“有情之天下”作为人生的本源性存在,作为人生的终极意义之所在。曹雪芹用真实存在的“情”照亮了“空”,因此人生是有意义的。
曹雪芹的这个“情”字,继承了汤显祖的世界观和美学观。汤显祖美学思想的核心是一个“情”字,他的“情”包含有突破封建社会传统观念的内容,就是追求人性解放。他讲的“情”一方面和封建社会的伦理观念相对立,一方面和封建社会的社会秩序、社会习惯相对立。他认为“情”是人人生而有之的人性,它有自己的存在价值,不应该用“理”和“法”去限制它、扼杀它。在他看来,“有情之天下”就像春天那样美好,所以追求春天就成了贯穿汤显祖全部作品的主旋律。但是现实社会不是“有情之天下”而是“有法之天下”,所以要“因情成梦”“梦生于情”。
曹雪芹深受汤显祖的影响,他的美学思想的核心也是一个“情”字。他肯定“情”的价值,追求“情”的解放。曹雪芹的“情”的观念,和汤显祖一样,是“儿女之真情”,是人人生而有之的。曹雪芹也要寻求“有情之天下”,要寻求春天。他和汤显祖一样,也感受到当时整个社会是“有法之天下”。但是他和汤显祖有一点不同,就是尽管整个社会是“有法之天下”,他依然感受到现实生活中存在着“有情之天下”,可能很短暂,可能是瞬间,甚至可能是悲剧,但它确实存在。在汤显祖那里,杜丽娘的春天只能存在于梦中,而在曹雪芹这里,贾宝玉的春天却存在于现实生活之中。可以说,在这里,曹雪芹比汤显祖提升了一步。
《红楼梦》一开头,写女娲补天剩下一块石头,被抛在青埂峰下。后来来了一僧一道,把这块石头带到人间去经历了一番,这叫“幻形入世”。石头最后被一僧一道带回青埂峰,把这番经历记在石头上,就成了“石头记”。这块石头到人间这一番经历,有什么意义?这块石头在人间看到了什么?这块石头降生到大观园,大观园聚集了一群女孩子,她们活泼,明亮,她们聪明,灵巧,她们热烈,多情,她们追求“儿女之真情”,她们追求自由、解放、平等、尊严。这块石头来自“青埂峰”,到最后又回到“青埂峰”。“青埂峰”是生命的出发点,又是生命的归宿,它还是“情根”,即“情”是生命之根,“情”是天地的本源性的存在。
这个“青埂峰”是曹雪芹人生理想的象征,它不是彼岸世界,而是在此岸,就在当下的.现实的世界中。曹雪芹一部“石头记”,就是通过这块石头下凡的“亲见亲闻”,证明在现实人生中存在一个丰富多彩的美丽世界。曹雪芹在最高意义.上是用“情”充实了“空”,用“情”照亮了“空”,把“情”提升为最高的范畴。
《红楼梦》之伟大,曹雪芹在中国文学史上之不朽,很重要的一个原因,就在于他提出人的本源性存在的问题,就在于他提出人生的终极意义之所在的问题。在他看来,人生的本源性之所在,人生的终极意义之所在,就在于“有情之天下”。而“有情之天下”并非空想,“有情之天下”就在此岸,就在当下的生活世界,是本真的存在。
(摘编自叶朗《<红楼梦>的形而上意蕴:“有情之天下”就在此岸》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.作者认为仅以贾宝玉这个人物形象来看曹雪芹的世界观,不符合《红楼梦》实际状况。
B.汤显祖美学思想的核心是“情”,其中追求人性解放的思想突破了封建社会的传统观念。
C.基于“有法之天下”的现实,汤显祖“梦生于情”,曹雪芹让“情”存在于现实世界中。
D.“青埂峰”是生命起点,“青埂”即“情根”,暗示“情”是本源性的存在,是生命之源。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章在批驳他人评价曹雪芹世界观的基础上,引出了后文“有情之天下”的话题。
B.文章比较曹雪芹和汤显祖美学思想核心的异同,得出曹雪芹艺术成就更高的结论。
C.文章以石头“幻形入世”的经历为例,论证“有情之天下”存在于现实中的观点。
D.文章以“我认为”“可能”“在他看来”等语,对观点表述作出了限制,立论严谨。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.作者认为曹雪芹用真情充实和照亮了“空”,因此贾宝玉“遁入空门”,不是归于空虚、幻灭,而是情之所至。
B.相较于“有情之天下”,“有法之天下”重视伦理观念和社会秩序,“礼法”自然对人具有规范和约束的效力。
C.杜丽娘的春天只能在梦中,大观园里女孩们的春天存在于现实生活,后者对自由尊严的追求是能够实现的。
D.《红楼梦》的伟大在于曹雪芹认为人生的终极意义在于“有情”,因而体悟作品的“情”味儿应该是阅读重心之一。
【分析】(1)本题考查理解文意,筛选并整合文中信息的能力,答题时要找出原文相关的信息,然后与选项比较。
(2)本题考查分析论点、论据和论证方法的能力,作答时注意把握文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法等。
(3)本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力,答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。
【解答】(1)A.“作者认为仅以贾宝玉这个人物形象来看曹雪芹的世界观”曲解文意,原文第一段为“很多人讲《红楼梦》,都认为曹雪芹的世界观,体现在贾宝玉身上是讲佛教的色空观念,一切归于空虚,一切归于幻灭,人生没有意义,因此最后‘遁入空门’。我认为这个看法可能不符合《红楼梦》的实际状况”,意思是作者认为以贾宝玉身上讲佛教的色空观念来看曹雪芹的世界观;“不符合《红楼梦》实际状况”表述绝对化,原文第一段是“可能不符合《红楼梦》的实际状况”。
(2)B.“得出曹雪芹艺术成就更高的结论”错误,原文第三段是“在汤显祖那里,杜丽娘的春天只能存在于梦中,而在曹雪芹这里,贾宝玉的春天却存在于现实生活之中。可以说,在这里,曹雪芹比汤显祖提升了一步”,并不是说曹雪芹艺术成就更高。
(3)C.“后者对自由尊严的追求是能够实现的”错误,原文第三段是“可能很短暂,可能是瞬间,甚至可能是悲剧,但它确实存在”,只是说这种追求是存在的,但不一定能实现。
答案:
(1)A
(2)B
(3)C
【点评】信息筛选题的答题步骤是:①把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解;②把握题干,确定答题区间;③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4-6题。
脊髓灰质炎通过受污染的水传播,这种会致人瘫痪,有时还会致人死亡的疾病,在上世纪30年代中期让人们惊恐不已。每年夏天,脊髓灰质炎发病人数都会激增,所以母亲都不让孩子去公共游泳池。就连最有特权的人也不能保障自身的安全。
病毒学家科普罗夫斯基决心要首先发明脊髓灰质炎活疫苗。活疫苗含有经过减毒的野生病毒,它会在接种者体内造成轻度感染,进而产生抗体,但不会让接种者患病。相反,灭活疫苗中用于引起免疫应答的病毒经过化学或物理过程已经被杀死了。
然而,生于纽约的索尔克,他将胜过科普罗夫斯基,贏得率先发明脊髓灰质炎疫苗的荣誉。索尔克的疫苗中含有野生的、被甲醛杀死的脊髓灰质炎病毒。注射到人体内的疫苗,会像活病毒那样诱使免疫系统识别并作出反应,在血液中产生抗体。
但是,科普罗夫斯基等许多其他病毒学家从一开始就坚信,脊髓灰质炎减毒活疫苗比灭活疫苗更优越。索尔克的疫苗需要多次注射,后面还需要加强注射,即使这样,似乎也不能阻止免疫力随时间推移而减弱。此外,索尔克的疫苗是肌内注射的,不能在咽喉或消化道壁脊髓灰质炎病毒进入人体的主要入口——产生足够强的抗体。
野生脊髓灰质炎病毒借由受到污染的水或食物,通过口进入人体,随后在消化道内增殖,又通过粪便排出体外。在没有疫苗的时代,这种感染在大多数人身上的表现都很温和,许多人感染了都不知道。只有在脊髓灰质炎病毒从消化道侵入血液,移动到脊髓和脑时,感染者才会瘫痪,甚至死亡。许多病毒学家相信,用饮料或糖丸接种的活疫苗可以模仿人感染的自然路径,在消化道壁和血液里产生足够强的抗体,从而带来终身免疫。口服疫苗还更便宜。更容易接种,它不需要请受过专业训练的医护人员来注射。而且,它还会存在于已接种者的粪便里,可以在卫生条件较差、水质不洁净的环境中传递给未接种者,在其中一些人体内也激起保护性的免疫应答,这就是所谓的被动免疫。相应的危险在于,粪便中的活疫苗病毒可能会随时间推移而突变,重新变成感染性病毒,从而传播脊髓灰质炎,而非保护人们。
制备活疫苗要实现微妙的平衡。科学家需要充分弱化病毒,阻止其致病,但是又不能过于弱化,让它无法造成轻微的感染来激起保护性免疫应答。科普罗夫斯基不遗余力地要赢得这场竞赛,率先研发出最好的活疫苗。他从一位患脊髓灰质炎的29岁男性身上提取了血清和脑脊髓液,直接注射到小鼠脑中。在一只小鼠患.上脊髓灰质炎后,他将它的脑和脊髓磨碎,注射给另外一组小鼠,以此类推注射了数组小鼠。接着,他从这些小鼠身上提取出病毒,依.序注射到几组棉鼠脑中——同样是将受感染的脑和脊髓注射给每组新的棉鼠。以几代啮齿动物对病毒进行继代移种法培养,这种做法背后的观念是,随着病毒在不同物种间致病且适应,它在人体内:致病的能力就会减弱,对于研制活疫苗而言,这个减毒过程至关重要。
1948年的一个冬夜,科普罗夫斯基吞服下自己研制的实验性脊髓灰质炎疫苗一-种含有脂肪的、黏稠的灰色糊状物,用他在组织捣碎机中粉碎的棉鼠的脑和脊髓制成。这种疫苗里含有野生的,但是已经减毒的脊髓灰质炎病毒。
(摘编自梅雷迪丝·瓦德曼《疫苗竞赛》,罗爽译)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.索尔克的疫苗含有被杀死的病毒,它们和活病毒一样,能诱使免疫系统识别并作出反应,产生抗体。
B.索尔克的灭活疫苗通过肌内注射进入人体,而活疫苗则可以模仿人感染的自然路径,通过口进入人体。
C.脊髓灰质炎病毒经受污染的水传播,这为减毒活疫苗经污水传给未接种者,实现被动免疫创造了可能。
D.科学家既要保证接种者产生抗体,又不能让接种者患病,因此他们选用小鼠进行病毒继代移种法培养。
5.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)
A.文章穿插了科普罗夫斯基和索尔克两位病毒学家竞争研发疫苗的故事,这使文章通俗易懂,增强吸引力。
B.为帮助读者清晰地了解减毒疫苗弊大于利的特点,文章详细介绍了科普罗夫斯基研制活疫苗的减毒过程。
C.文章使用作比较的方法,说明疫苗的原理与区别,其中灭活疫苗不含有活的病毒,安全的同时效果更好。
D.文章讲述科普罗夫斯基吞服实验性脊髓灰质炎疫苗的细节,意在让读者了解科学家献身科学的悠久传统。
6.文中画横线句子中“减毒活疫苗比灭活疫苗更优越”的依据是什么?请根据材料简要说明。(6分)
【分析】(1)本题考查关于原文内容的理解与分析能力。做好这类题,考生除了要审清题目要求,明确所问,还要具备筛选并提取、整合信息的能力,筛选信息时一定要全面迅速,提取对照时一定要敏感、细致、准确。
(2)本题考查分析、评价材料内容的能力,答题时找出选项对应的原文,然后比较得出正误。
(3)本题考查筛选并整合文章信息的能力,作答时明确题目要求,筛选出正确信息,然后概括。
【解答】(1)D.“因此他们选用小鼠进行病毒继代移种法培养错误。文中倒数第二段是“以几代啮齿动物对病毒进行继代移种法培养,这种做法背后的观念是,随着病毒在不同物种间致病且适应,它在人体内:致病的能力就会减弱,对于研制活疫苗而言,这个减毒过程至关重要”,选项强加因果。
(2)B.“弊大于利”曲解原文,原文倒数第二段为“科普罗夫斯基不遗余力地要赢得这场竞赛,率先研发出最好的活疫苗”,不是“弊大于利”。
C.“安全的同时效果更好”依据不足。原文第二段“活疫苗含有经过减毒的野生病毒,它会在接种者体内造成轻度感染,进而产生抗体,但不会让接种者患病。相反,灭活疫苗中用于引起免疫应答的病毒经过化学或物理过程已经被杀死了”,没有说“效果更好”。
D.“意在让读者了解科学家献身科学的悠久传统”错误。文中只说他吞服疫苗,并没有说他为此献身。
故选:A。
(3)根据第五段“许多病毒学家相信,用饮料或糖丸接种的活疫苗可以模仿人感染的自然路径,在消化道壁和血液里产生足够强的抗体,从而带来终身免疫”可知,能产生足够强的抗体,从而带来终身免疫。
根据第五段“口服疫苗还更便宜。更容易接种,它不需要请受过专业训练的医护人员来注射”可知,更便宜,更容易接种。
根据第五段“它还会存在于已接种者的粪便里,可以在卫生条件较差、水质不洁净的环境中传递给未接种者,在其中一些人体内也激起保护性的免疫应答,这就是所谓的被动免疫”可知,可以传递给未接种者,实现被动免疫。
答案:
(1)D
(2)A
(3)①能产生足够强的抗体,从而带来终身免疫;②更便宜;③更容易接种;④可以传递给未接种者,实现被动免疫。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则:
(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼)。
(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)。
(3)分点分条作答。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7-9题。
万树梅花一布衣
汤世杰
戊戌夏末,在滇南小城弥勒,临时起意去拜谒孙髯翁墓时,我竟忘了那原是个喜欢梅花的主——早年,他曾自撰自刊一方小印:“万树梅花一布衣”。我去的那天,离梅花暗香浮动时日尚早,直到站在他墓前,想起这事,忽就觉得是在一个错误的时候,去了一个错误的地方。那就错那么一次吧,心想。太过正式的拜谒,或并不为诗人喜欢。没准儿,偶然,随性,家常,毫无仪式感,反倒合了他的心意呢?
那就去看看一我的心里,却在为我事先的无知而痛悔。
是午后。说是那墓,如今在小城靠西的咸和山半山上,离城不算远,真走上去,我竟需几次停下来喘气,寻思诗人孙髯翁怎么会住得如此寥远,如此偏僻呢?他活着的年代,这样一处山野,离那时的小城,恐绝不是一时半会就能到的。
终于说到了。然四顾冥寂如故,未见有何建筑。友人领着,侧身踅过路边的青绿灌木,往里一探头,方见一座青石墓茔,静静待在那里。如此,偶尔匆匆行过的车与人,是断然不知孙髯翁会住在那里的。走进去,墓前,有一方不大的,用毛石铺就的前场。再远一点,透过一道石栏,可见弥勒城区的那个坝子,或屋宇毗连,或水波粼粼,竟甚为壮阔。转身面对孙髯翁先生墓茔,见石料尚显青涩,少有风痕雨迹。正中那方主碑上,刻的是“布衣联圣孙髯翁先生之墓”,两边镌刻的,正是孙髯翁先生自己撰写的一副自挽联:
这回来得忙,名心利心,毕竟胡涂到底
此番去甚好,诗债酒债,何曾亏负着谁
可惜,四周并无梅花,甚至梅树。我久久地踟蹰着,忽而面对先生那副自挽联,忽而转身遥望远处的城郭。四围静如洪荒。那时,我眼前,并没有那副著名的“海内第一长联”,所谓“五百里滇池奔来眼底……,“数千年往事涌上心……”,尽管我知道,那副长联早已写进浩茫时空。我只是和写过那副长联,尔后长眠于此的诗人孙髯翁一起,静静地待了一会儿。
弥勒,是个与佛同名的小城。显见算不得什么都邑大城,先生所居,又是个如此偏僻隐秘的去处,只有不多的人知道——以那副长联的名满天下推论,世人多会以为,他生命的归宿地,当是省城昆明,即便没有华屋豪宅,哪怕就住在滇池边,在大观楼,住在那副长联里,也好。一个诗人,能世世代代住在自己的作品中,文字里,就已足够,如同王勃居于《滕王阁序》那篇名序,崔颢住于《黄鹤楼》那首名诗,范仲淹宿于《岳阳楼记》那篇名记一样。
细想,又不尽一样。王勃、崔颢、范仲淹这样的文人,大抵都做过几天官,行迹与文名达于天下,滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼那样的魁伟建筑,充其量只是他们人生行旅中偶然的居所,甚或只是他们一诗一文的居所。他们有的是才情横溢的诗文,堪供后人无尽地玩味。孙髯翁不同。这位布衣联圣,寥落一生,几乎所有的诗文都已散失,只留下一副对联。对联这种东西,古时文人何人不会?何处没有?几乎每座亭台楼阁,大宅民院,都少不了对联,有的甚至不止一副。孙髯翁却只剩下一副长联。与其说是滇池边的大观楼,以孙髯翁这副长联名世,不如说是孙髯翁总算找到了一处生命寄居之所。从那以后,诗人孙髯翁虽文名大盛,却似乎从此就消失于人间了。
但我依然后悔于事前,别说一枝暗香浮动的梅花,既没带一束鲜花,也没备--点香烛,带上的,唯有自己和自己的那颗心。也好。那是一段只属于孙髯翁与我共有的时光,就让寂静弥漫,就让清幽舒展,就让聆听继续……
世界生生不息。万物萌而诗意生。石槛外,蒲公英结着草籽,芭谷刚刚咧嘴吐穗,土豆已然浑圆,转眼间秋色将起,俄尔,身前身后的大地,便会诗意芬芳……
有人说过:时间开始了。
于我而言,那一刻,倒是时间停滞了。
(有删改)
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.文章用倒叙的方式,以作者拜谒孙髯翁墓生发的心情、感悟开篇,直抒胸臆,可见其对“布衣联圣”崇敬至深。
B.文章写孙髯翁墓的偏僻隐秘,既暗示了诗人一生寥落,也与后文“布衣联圣”世代住在自己的作品中相互映衬。
C.在孙髯翁墓前,作者久久地踟蹰,因为先生那副自挽联引发了心中感慨,也是因为墓地与远处城郭强烈的对比。
D.文章结尾对孙髯翁墓周围景物的描写虚实相生,其中蕴含着对先生精神力量的赞赏,以及拜谒名士后内心的满足。
8.作者在拜谒孙髯翁墓时,为什么会联想到王勃、崔颢、范仲淹这样的文人?请谈谈你的看法。(6分)
9.请简要分析以“万树梅花一布衣”为文题的妙处。(6分)
【分析】(1)本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后结合文章主旨做出准确判断。
(2)本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。解答时,要先明确自己的看法,然后结合着文本的具体内容分析即可。
(3)本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。解答这类试题的思路如下:先由表及里理解标题的含义,然后从形象、情节、主旨等方面分析作用。
【解答】(1)C.“也是因为墓地与远处城郭强烈的对比”错。作者在孙髯翁墓前久久地踟蹰,主要是因为先生那副自挽联引发了心中感慨,而非墓地与远处城郭强烈的对比。故选C。
(2)文章说“如同王勃居于《滕王阁序》那篇名序,崔颢住于《黄鹤楼》那首名诗,范仲淹宿于《岳阳楼记》那篇名记一样”,作者在拜谒孙髯翁墓时,联想到王勃、崔颢、范仲淹,是因为他们有相似之处,他们的作品都与楼阁有关。
“他们有的是才情横溢的诗文,堪供后人无尽地玩味。孙髯翁不同。这位布衣联圣,寥落一生,几乎所有的诗文都已散失,只留下一副对联”,孙髯翁寥落一生,诗文散失,只留下一副长联,与王勃、崔颢、范仲淹这些文人际遇不同,不免让人唏噓感慨,令人怅然。
“一个诗人,能世世代代住在自己的作品中,文字里,就已足够”,作者借写王勃、崔颢、范仲淹这样的文人,表达了对因一副长联而不朽的孙髯翁的推崇与爱戴。
(3)“万树梅花一布衣”是文章的文眼,是文中最能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句。“万树梅花一布衣”是孙髯翁自撰自刊的小印上的内容,作者以之为题,奠定了文章的感情基调,揭示了文章的主旨,蕴含着对先生精神力量的赞赏。
“万树梅花一布衣”是解读人物的关键。“梅花”以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。在严寒中,梅开百花之先,独天下而春。“梅花”是孙髯翁喜爱之花,也是其心性的映照,“布衣”是孙髯翁的身份,也是其境遇的概括。
“万树梅花一布衣”是解读作者情感的关键。文章开头写“戊戌夏末,在滇南小城弥勒,临时起意去拜谒孙髯翁墓时,我竟忘了那原是个喜欢梅花的主——早年,他曾自撰自刊一方小印:‘万树梅花一布衣’”,作者从想起孙髯翁喜欢梅花起笔,赞赏“布衣联圣”如梅花般于寂静处诗意存在的人生和精神,由此可见其对“布衣联圣”崇敬至深。
答案:
(1)C
(2)①他们有相似之处,他们的传世作品都与楼台有关;②孙髯翁寥落一生,诗文散失,只留下一副长联,与王勃、崔颢、范仲淹这些文人际遇不同,不免让人唏噓感慨;③作者借此表达了对因一副长联而不朽的孙髯翁的推崇。
(3)①是文章的文眼。“万树梅花一布衣”是孙髯翁自撰自刊的小印上的内容,作者以之为题,揭示文章主旨;②是解读人物的关键。“梅花”是孙髯翁喜爱之花,也是其心性的映照,“布衣”是孙髯翁的身份也是其境遇的概括;③是解读作者情感的关键。作者从想起孙髯翁喜欢梅花起笔,赞赏“布衣联圣”如梅花般于寂静处诗意存在的人生和精神。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则:
(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼);
(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);
(3)分点分条作答。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10-13题。
嘉祐元年五月,罢知谏院范镇。先是,帝暴疾,宰相文彦博因请帝建储,帝许之,会疾瘳而止。至是,镇即上疏曰:“置谏官者为社稷计也谏官而不以社稷计事陛下是爱死嗜利之人臣不为也愿拔近属之尤贤者置之左右以系亿兆人心俟有圣嗣,复遣还邸。”镇前后章凡十九上,不报。待命百馀日,须发皆白。三年六月,以韩琦同平章事。既相,乘间进曰:“皇嗣者,天下安危之所系,自昔祸乱之起,皆由策不早定。陛下何不择宗室之贤,以为宗庙、社稷计。”帝曰:“后宫将有就馆者,姑待之。”已而又生女。四年十一月,汝南王允让卒,谥安懿,以其子宗实育宫中。韩琦怀《孔光传》以进曰:“成帝无嗣,立弟之子。彼中材之主,犹能如是,况陛下乎!”帝不答。至是,司马光上疏曰:“此必有小人言:‘陛下春秋鼎盛,何遽为此不祥之事。’小人无远虑,特欲仓卒之际,援立其所善者耳。”帝遂曰:“谁可者?”琦皇恐对曰:“此非臣辈所可议,当出自圣裁。”帝曰:“宫中尝养二子,小者甚纯,近不慧。大者可也。”琦请其名,帝曰:“宗实。”琦等遂力赞之。宗实时居丧,乃起复知宗正寺。七年八月己卯,立宗实为皇子。八年三月辛未,帝崩。夏四月壬申朔,皇子即位,诏请皇太后权同处分军国事。后乃御内东门小殿垂帘。帝疾甚,举措或改常度,遇宦者尤少恩,左右多不悦,乃共为谗间,两宫遂成隙。一日,韩琦奏事帘前,太后鸣咽流涕,具道所以。琦曰:“此病故尔,疾已必不然。子疾,母可不容之乎?”后意少解。十二月己已,开经筵。翰林学士刘敞进读《史记》,至尧授舜以天下,日:“舜至侧微,尧禅之以位,非有他道,惟孝友之德光于.上下耳。”帝悚然改容,太后闻之,亦大喜,两宫之疑渐释。
(节选自《宋史纪事本末·英宗之立》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.置谏官者/为社稷计也/谏官而不以社稷计/事陛下是爱死/嗜利之人/臣不为也/愿拔近属之尤贤者置之左右以系/亿兆人心/
B.置谏官者/为社稷计也/谏官而不以社稷计/事陛下是爱死/嗜利之人臣不为也/愿拔近属之尤贤者置之左右/以系亿兆人心/
C.置谏官者/为社稷计也/谏官而不以社稷计事陛下/是爱死嗜利之人/臣不为也/愿拔近属之尤贤者置之左右/以系亿兆人心/
D.置谏官者/为社稷计也/谏官而不以社稷计事陛下/是爱死嗜利之人臣不为也/愿拔近属之尤贤者置之左右以系/亿兆人心/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.建储,指确定皇位继承人,我国封建时代通常采用的是长子继承制。
B.社稷,社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后也指国家。
C.起复,常指封建时代的官吏有丧去职,守丧期未满而又被重新任用。
D.己卯,为古人用天千地支纪时的术语,可以用来纪日、纪月和纪年。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.在建储问题上,仁宗起初一直极力回避大臣的劝谏,范镇曾多次上书建议仁宗选立宗室贤者为太子,并为此事须发全白。
B.宰辅韩琦以历史为鉴向仁宗进言指出,选立太子关系到国家的安危,他在劝诫早立太子的问题上起到了十分重要的作用。
C.英宗患病期间,由于宦官的挑拨,英宗与太后之间一度产生嫌隙,在翰林学士刘敞等人劝谏下,两宫的误会逐渐消除了。
D.司马光从国家发展的长远角度考虑,积极协助两代帝王,顺利地化解了帝位继承问题上所产生的危机,使国家转危为安。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)小人无远虑,特欲仓卒之际,援立其所善者耳。
(2)此病故尔,疾已必不然。子疾,母可不容之乎?
【分析】(1)本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。
(2)本题考查识记古代文化常识,答题关键在于平时的积累与识记。
(3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思,注意将选项和原文进行比较。
(4)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
【解答】(1)“陛下”为名词,作“事”的宾语,其后断句,排除A、B;“臣”为名词,作“不为”的主语,其前断句,排除D。故选:C。句子翻译为:设置谏官,为的是社稷的百年大计,作为谏官而不为社稷的大计考虑来事奉陛下,那便是怕死而好利的人,我不做这样的人。希望圣上在宗室的近属中选拔贤能的人安置于您身边,来维系亿兆人民的心。
(2)A.“多采用长子继承制”有误,“建储”,是立皇太子,应该是嫡长子继承制。但也有例外,如选文中宋仁宗是选了同宗族的孩子做太子。
(3)D.“司马光……积极协助两代帝王”曲解文意,原文为“司马光上疏曰:‘此必有小人言:“陛下春秋鼎盛,何遽为此不祥之事。”小人无远虑,特欲仓卒之际,援立其所善者耳。’”,司马光是反对立储的,而且后文也没有提到司马光积极辅佐下一任皇帝的内容,所以说并没有“积极协助两代帝王”。
(4)①特:只;善:与……交好。句子翻译为:人没有长远的考虑,只是想在仓促之际,扶持与自己交好的人罢了。
②已:停止,结束,这里指“病好了”;容:宽容。句子翻译为:这是圣上生病的缘故,病愈后必定不会那样。儿子生病,母亲怎么可以不宽容他呢?
答案:
(1)C
(2)A
(3)D
(4)①人没有长远的考虑,只是想在仓促之际,扶持与自己交好的人罢了。
②这是圣上生病的缘故,病愈后必定不会那样。儿子生病,母亲怎么可以不宽容他呢?
参考译文:
??????
(仁宗)嘉祐元年五月,朝廷罢免了掌管谏院的范镇。在此以前,仁宗突然患病,宰相文彦博于是请仁宗确定储君,仁宗答应了,适逢病愈而搁置了这件事。至此,范镇当即上疏说:“设置谏官,为的是社稷的百年大计,作为谏官而不为社稷的大计考虑来事奉陛下,那便是怕死而好利的人,我不做这样的人。希望圣上在宗室的近属中选拔贤能的人安置于您身边,来维系亿兆人民的心。等到有圣上的继承人,再将该近属中的贤者遣送回府。”范镇前后一共呈上了十九篇奏章,仁宗都没有回复。待命的一百多天里,范镇须发全部变白。三年六月,朝廷任命韩琦为同平章事。韩琦已被任命为宰相,利用机会进言说:“皇位的继承人,关系着天下的安危,历史上祸乱的兴起,都是由于立储之策不早日确定引起的。陛下为何不选择宗室中贤能的人,为宗庙、社稷的百年大计考虑。”仁宗说:“后宫嫔妃有人即将分娩,姑且等待一下。”不久后宫又生下女孩。四年十一月,汝南王赵允让去世,谥号“安懿”,仁宗将赵允让的儿子赵宗实养育在宫中。韩琦怀带《孔光传》来进言说:“汉成帝没有后嗣,立了他弟弟的儿子为储君。汉成帝不过是具有中等才能的君主,还能做到这样,况且陛下呢!”仁宗不予回答。在这时,司马光上疏说:“这一定是有小人进言‘陛下年华正盛,为何急忙做这等不吉祥的事’。小人没有长远的考虑,只是想在仓促之际,扶持与自己交好的人罢了。”仁宗便说:“谁可做太子?”韩琦惶恐回答道:“这不是大臣们可以议论的事,应当出自圣上的裁定。”仁宗说:“宫中曾抚养两名宗室之子,年纪小的孩子很淳朴,但不大聪明。年纪大一点的孩子可以立为太子。”韩琦询问其名,仁宗说:“宗实。”韩琦等人便极力赞同。赵宗实当时正为父亲赵允让服丧,朝廷便起复他管理宗正寺。七年八月己卯日,仁宗立宗实为太子。八年三月辛未日,仁宗驾崩。夏四月壬申初一日,太子即位,下诏请皇太后暂时共同处理军国事务。皇太后于是在御内东门小殿垂帘处理政务。英宗病重,举止有时失常,对待宦官特别严苛,左右的侍从大多不高兴,一同制造谗言,皇帝与太后两宫之间便出现了嫌隙。有一天,韩琦在帘前奏事,太后呜咽流泪,并详细说明缘由。韩琦说:“这是圣上生病的缘故,病愈后必定不会那样。儿子生病,母亲怎么可以不宽容他呢?”太后内心稍微释怀。十二月己巳日,宫中开设经筵,翰林学士刘敞为英宗讲解《史记》,讲到尧将天下授予舜时,对英宗说道:“舜的出身很卑贱,尧把王位禅让给他,不是因为其它的道理,只是因为孝顺父母、友爱兄弟的德行昭明于,上下罢了。”英宗听后肃然动容,太后听说这件事后,也十分欢喜,皇帝和太后两宫之间的猜疑逐渐消释。
【点评】文言翻译最基本的方法:
1.留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。
2.补:补出省略成分。
3.删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。
4.换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
5.调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。
除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词--串意--顺句。注:直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首清诗,完成14-15题。
赤壁
赵翼
依然形胜扼荆襄,赤壁山前故垒长。
乌鹊南飞无魏地,大江东去有周郎。
千秋人物三分国,一片山河百战场。
今日经过已陈迹,月明渔父唱沧浪。
14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.首联切题,强调如今的赤壁地势仍然像三国时期那样非常的险要。
B.颔联巧妙地化用曹植和苏轼二人的诗词,交代了赤壁之战的结局。
C.颈联以时间和空间自然成对,并由上文怀古过渡到了尾联的抒怀。
D.全诗融合了历史与现实,语言耐人寻味,体现深沉的历史沧桑感。
15.同样以赤壁怀古为题材,本诗与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》所表达的思想情感有何异同?请简要概述。(6分)
【分析】(1)本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。
(2)本题考查学生评价诗歌思想情感的能力。解答时要结合诗歌内容,从诗句中找出关键性信息进行分析,联系前后句子进行分析,把握诗人的内心感受。
【解答】(1)B.“巧妙地化用曹植和苏轼二人的诗词,交代了赤壁之战的结局”错。颔联“乌鹊南飞”化用的是曹操的《短歌行》,而非曹植;“大江东去有周郎”化用的苏轼的《念奴娇赤壁怀古》。故选B。
(2)《赤壁》写“大江东去有周郎,千秋人物三分国,一片山河百战场”,放眼大江依然东去,像周瑜般的人物又在哪里?三国时期的人物千秋永在,这一片大好河山,只不过是历经百战的一片战场。表达了对三国人物的追怀。
《念奴娇?赤壁怀古》写“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”,作者集中笔力塑造青年将领周瑜的形象,周瑜才华横溢、意气风发,作者借描写周瑜的战功表达了对三国人物的追怀。
故两首诗的相同点为:二者都表达了对三国人物的追怀。
《赤壁》尾联写“今日经过已陈迹,月明渔父唱沧浪”,古战场依旧,金戈铁马之声已然消失,听到的只是沧浪之歌,尾联表达了对自然的永恒和人事变迁的感叹,表达了“弃官归乡、淡于名利”的归隐之意。
《念奴娇?赤壁怀古》写“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”“故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一还酹江月”,作者赞颂了周瑜的功业,认为周瑜才华横溢、意气风发,并借周瑜的典故表达“人生如梦,一还酹江月”的情怀,抒发有志报国却壮怀难酬的感慨,以吸对人生的豪放旷达的情怀。
故两首诗的不同点可整合为:本诗在结尾还表达了自己淡泊名利的归隐之意;苏词赞颂周瑜功业,并借以抒发有志报国却壮怀难酬的感慨及对人生的旷达之情。
答案:
(1)B
(2)相同点:二者都表达了对三国人物的追怀。
不同点:①本诗在结尾还表达了自己淡泊名利的归隐之意。②苏词赞颂周瑜功业,并借以抒发有志报国却壮怀难酬的感慨,及对人生的旷达之情。
译文:
??????
昔日的形胜依旧扼住了从赤壁通往荆州、襄阳的路,赤壁的山前,古老的堡垒绵长。又是乌鹊南飞之时,但已经没有魏国了;大江依然东去,周瑜般的人物又在哪有?古代人物千秋永在,魏蜀吴三足鼎立,这一片大好河山,只不过是历经百战的一片战场。今日经过已经是陈年旧事了一切已成为历史的遗迹,唯有渔夫在月光下唱着歌谣。
赏析:
??????
全诗完全从历史与现实的差异,时间与空间的对照来表现今昔之感,并逗出自己淡于名利的归隐之志。
??????
首联破题,从山河形胜落笔。赤壁扼守着通往荆州和襄阳去的道路,因而成了古代兵家争战之地,三国时修筑的战争营垒依稀可辨,山川依然,地形奇险。“故垒”自然是用了苏轼“故垒西边,人道是、三国周郎赤壁”(《念奴娇》)的名句。这两句虽为写地理,但“依然”、“故垒”等词已引出一种深沉的历史感。颔联则巧妙地运用了曹操《短歌行》中“月明星稀、乌鹊南飞”和苏轼《念奴娇》中“大江东去,浪淘尽千古风流人物”的句子,貌似写景,其实隐寓曹操在此兵败而周瑜得胜成为英雄的历史画卷。“乌鹊南飞”和“大江东去”是万古如斯的自然景象,但在作者笔下借用了典故的联想而各自带上了丰富的意蕴,而且对仗工巧,绝去斧凿之浪,可见作者驾驭文字的能力。
??????
颈联则以时间和地理自然成对。孙权、刘备、周瑜、曹操这些风云一时的历史人物流传千年,赤壁一战奠定了魏、蜀、吴三分天下的鼎足之势;眼前的山河即是当年历尽无数战斗的地方。出句是缅怀历史,对句是即目所见;表现古今时代的纵贯,山河遗迹的感喟,于真自然过渡到尾联的自我抒怀。此日经过赤壁,多少英雄已成陈迹,只有在明月照耀的江上,时时传来渔翁的晚唱。“唱沧浪”云云自然是用了《孟子》里“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”的意思。与萧散自在的渔父相比,那些在政治上曾一度风云显赫的人们也显得可怜可叹了。结尾这两句不仅与前六句的宏阔气象形成一鲜明对照,以冷静幽远的笔墨结束全诗,令诗意波折,更具回味;同时也与诗人此时弃官归乡、淡于名利的心境暗合,从而起到借古喻今的作用。
??????
全诗一气流走,虽点化成言,然清新畅达,境界辽阔,感情激荡,不失为咏史诗中的佳作。
【点评】诗歌单项选择题的解题方法:
要通读诗歌,整体把握诗歌内容主旨和思想情感,在此基础上,回归诗歌,寻找答题点;最后精读相关诗句,看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据,能否合理地推断表述是否准确。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中,作者用“蚯蚓”“蟹”作对比,前者没有锋利的爪牙、强健的筋骨,却能“上食埃土,下饮黄泉”;后者虽有“
”,却“
”,因为它“用心躁也”。
(2)《永遇乐·京口北固亭怀古》中“
,
”两句描写了祭祀的热闹景象,意在指出人们早已忘却亡国的耻辱。
(3)杜牧《阿房宫赋》善于运用对比的手法,极写秦朝统治者的豪奢,比如说“架梁之椽”竟然“
”,而“
”竟然“多于在庾之粟粒”,无不令人震惊。
【分析】此题考查了默写常见的名句名篇,能力层级为A。高考时,以《考试说明》规定的篇目为主,文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目,主要是靠同学们平时的积累,同时也要注意突破关键字(生僻字,通假字,同义异形字,语气助词等),避免错别字的出现。做题时,书写要工整清晰,留意语句的出处和具体的语境(情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查,学生要在理解文意的基础上进行识记)。
【解答】故答案为:
(1)(蟹)六跪而二螯
非蛇鳝之穴无可寄托者(重点字:鳝)
(2)佛狸祠下
一片神鸦社鼓(重点字:佛、狸)
(3)多于机上之工女
钉头磷磷(重点字:磷)
【点评】《阿房宫赋》中的名句辑录:
1.古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训,文中说:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”
3.不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”
4.《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:覆压三百余里,隔离天日。
5.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成17-19题。
“起来,不愿做奴隶的人们……”
,“啦啦啦……啦啦啦……我是卖报的小行家……”,当这些熟悉的旋律响起时,人们都会地
想起一个名字——聂耳。
聂耳出生于云南玉溪,聂耳的母亲爱唱花灯,他从小_____,对音乐产生了浓厚的兴趣。1935年,国难当头,电影《风云儿女》开拍,聂耳主动请缨为其作曲。为了创作《义勇军进行曲》,聂耳
,夜以继日。(
),把原词末尾“我们万众一心,冒着敌人的大炮飞机前进!”改为“我们万众一心,冒着敌人的炮火前进!前进!前进!进!”通过叠句的增加和以铿锵有力的休止符来收尾的方式,为中国人民向前挺进的坚决勇敢表现得更强烈。
今天,当雄壮的国歌响起时,人们依然记得它的作者聂耳为国家和民族的利益所做的巨大贡献。聂耳和他的精神将在音乐史上
。
17.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是(3分)
A.情不自禁
耳濡目染
宵衣旰食
永垂不朽
B.不由自主
潜移默化
宵衣旰食
永不磨灭
C.不由自主
耳濡目染
废寝忘食
永垂不朽
D.情不自禁
潜移默化
废寝忘食
永不磨灭
18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)
A.为了使词曲配合得更加顺畅,歌词被聂耳大胆地进行了处理
B.为了使词曲配合得更加顺畅,聂耳大胆地对歌词进行了处理
C.聂耳对歌词大胆地进行了处理,为了使词曲配合得更加顺畅
D.歌词被聂耳大胆地进行了处理,为了使词曲配合得更加顺畅
19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A.叠句的增加和以铿锵有力的休止符来收尾的方式,为中国人民向前挺进的坚决勇敢表现得更强烈。
B.通过叠句的增加和以铿锵有力的休止符来收尾的方式,把中国人民向前挺进的坚决勇敢表现得更强烈。
C.叠句的增加和以铿锵有力的休止符来收尾的方式,把中国人民向前挺进的坚决勇敢表现得更强烈。
D.通过叠句的增加和以铿锵有力的休止符来收尾的方式,为中国人民向前挺进的坚决勇敢更表现得强烈。
【分析】(1)本题考查考生正确使用成语的能力。此类试题的解答,一般适用排除法,但考生在备考过程中必须加强对成语的积累记忆,同时在此基础上借助一些技巧和方法提高做题的正确率。
(2)本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。语句衔接补写,主要考虑上下文语境和语段的中心思想。
(3)本题考查考生辨析病句的能力。此类试题的解答,要求考生熟练掌握高考命题辨析病句的六大类型,根据病句类型的特征去排除错误选项。
【解答】(1)情不自禁:感情激动得无法自我控制。不由自主:由不得自己;控制不了自己。前者强调的是“感情”而后者则强调的是动作,既然横线后边是“想起一个名字——聂耳”,可见此处应选用“不由自主”符合题意。由此可以排除A、D。潜移默化:指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。耳濡目染:形容听得多了,见得多了之后,无形之中受到影响。前者的修饰对象是“人的思想或性格”而后者则是“人”,更何况横线前边的主语就是“他”,显然也是符合横线上所填词语的要求的。故此处应选用“耳濡目染”,也就排除了B、D。废寝忘食:指顾不得睡觉和吃饭,形容非常专心努力。宵衣旰食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭,形容勤于政务。永不磨灭:痕迹、印象、功绩、事实、道理等经过相当长的时间也不消失。永垂不朽:姓名、事迹、精神等永远流传,不磨灭。
故选:C。
(2)“为了使词曲配合得更加顺畅”是一个表目的的状语,是来修饰或说明聂耳进行大胆处理的目的,放在整个句子的开头显然是为了突出这一目的,这是没有错误的。根据上下文我们可以断定括号后边的句子的主语依然是“聂耳”,这是承前省略,那就表明需要填写的句子的主语也应是“聂耳”,但选项A和D的主语则是“歌词”。这很明显是不符合整个语段的语意的,因此需要排除掉。只剩下了B、C两个选项,根据现代汉语的语法习惯我们往往是把状语放在前边并用逗号与句子的主干部分分开,目的是为了强调动作发出的目的或出发点,据此我们应选B从而排除C。
故选:B。
(3)原句有两处语病,“通过”介词使用不当,在句首造成此句无主语,因此可以排除B、D两个选项;“为”应为“把”,由此可以排除A、D。
故选:C。
答案:
(1)C
(2)B
(3)C
【点评】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。
(二)语言文字运用I(本题共2小题,11分)
阅读下面的文字,完成20-21小题。
雾凇是一种附着于地面物体(如树枝、电线)迎风面上的白色或乳白色不透明冰层。过冷水滴碰撞到同样低于冻结温度的物体时,①
。雾凇轻盈洁白,宛如琼树银花,又被称为“冰花”。雾凇形状有两种。一种叫粒状雾凇,②
,不容易脱落。另一种叫晶状雾凇,结构较松散,稍有震动就会脱落。③
,既要求冬季寒冷漫长,又要求空气中有足够的水汽,既要求酷寒又要求天晴,且风速还要小,大风是雾凇形成过程中的天敌,因,为它总能把形成过程中结构松散的冰晶吹散,正所谓“历尽天华成此景,人间万事出艰辛”。
20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)
21.请指出文中画波浪线处运用了什么修辞手法,并简要分析其表达效果。(5分)
【分析】(1)本题考查补写语句,应结合语境补写,注意语意连贯和字数限制。
(2)本题考查引用的修辞,应了解引用的概念并结合相关的语句分析其表达效果。
【解答】(1)第一处,根据“过冷水滴碰撞到同样低于冻结温度的物体时”可知,此文应表达“就会……”的意思,后文又提到“雾凇轻盈洁白,宛如琼树银花”,根据话题一致性原则可知,此处为“便会形成雾凇”。第二处,根据“另一种叫晶状雾凇,结构较松散,稍有震动就会脱落”可知,应填写和“结构较松散”相反的内容,此处为“结构较为紧密”。第三处,根据“既要求冬季寒冷漫长,又要求空气中有足够的水汽,既要求酷寒又要求天晴,且风速还要小,大风是雾凇形成过程中的天敌”可知,应填“雾凇形成的条件苛刻(复杂)”。
(2)“历尽天华成此景,人间万事出艰辛”,这是江泽民来吉林视察时为吉林雾淞所题诗中的两句,文中画波浪线处为引用的修辞手法。根据上文雾凇形成“既要求冬季寒冷漫长,又要求空气中有足够的水汽,既要求酷寒又要求天晴,且风速还要小”可知,这两句话表现了对雾凇形成之难的惊叹。同时,以雾淞喻新事物,说明了一切事物要想获得成功就必须付出艰辛的努力,蕴含人生哲理。引用诗词又使文章语言精练典雅,意蕴丰富。
答案:
(1)①便会形成雾凇;②结构较为紧密;③雾凇形成的条件苛刻(复杂)。
(2)引用,既表现了对雾凇形成之难的惊叹,又蕴含人生哲理,使语言精练典雅,意蕴丰富。
【点评】语意连贯要注意:话题的同一性,在连贯的语句中,前后各句的话题应该保持一致。事理的逻辑性,遵循生活的逻辑、自然的逻辑和思维的逻辑。行文的照应性,既要注意结构的前后照应,也要注意语意表达的前后勾连。分承的对应性,在几句话中,前后提出两个、三个或更多的并列成分,后面也必须按照前面的提到的次序,分别加以说明、描写或补充,使前后语句对应承接,紧密衔接。风格的趋同性,在一段连贯的语句中,前后的语言的风格应该同一。组合的俗成性,有些并列词语,句子的先后顺序是人们在生活中约定俗成的。音节的协调性,对音节数错落不同的短语的排序,需要将音节数少的短语排在前,音节数长的短语排在后。格式的一致性,在分述几个对象或同一对象的几个方面时,要注意句子或短语格式的一致性。
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
木苏里说“十六七岁的少年总是发着光的”。少年应珍惜美好而短暂的青春年华,用力发光,尽情绽放。
毛泽东的青春“指点江山,激扬文字”;闻一多的青春化身红烛,创造光明;林觉民的青春在信仰的坚守中得以永生;聂海胜的青春在三探苍穹的航天之路上闪耀光芒;“香雪们”的青春纯真而质朴,在向往和追求中绽放美好……
别等时代来成就更好的青春,应该由青春的我们来成就更美好的时代。
请结合材料,以“成就青春”为主题,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【分析】本题考查学生的写作能力。材料由三个段落构成:第一段由木苏里的话引入,告诉我们“少年应珍惜美好而短暂的青春年华,用力发光,尽情绽放”,努力使自己的青春年华绽放光芒;第二段分别向我们介绍毛泽东、闻一多林觉民等人的青春,意在弓|导我们什么是青春该有的样子,教育我们向伟人们学习;第三段进行总结“别等时代来成就更好的青春,应该由青春的我们来成就更美好的时代”。由此可知,我们要珍惜美好而短暂的青春年华,用力发光,照亮前路,尽情绽放,不负韶华。趁着年轻,不妨多做一些大胆的尝试,去拓宽我们生命的边界。安静下来倾听自己的内心,用力奔跑追逐自己的梦想。
材料要求我们以“成就青春”为注题,写一篇文章。青春,短暂而珍贵,要爱惜青春,不能让青春过早流逝,切不要虚度光阴,青春毕竟是我们一生中最光辉的时刻!作文应呼吁人们用青春拥抱时代,用生命点燃未来,努力以无悔的青春谱写中国的历史新篇章。凡是在此范围内的作文均属合格作文。
参考立意:
1.珍惜时光,绽放青春光彩。
2.让青春在奋斗中永生。
3.奋勇前行,成就青春。
【解答】以青春之我,成就青春中国
“别等时代来成就更好的青春,应该由青春的我们来成就更美好的时代”,拥有青春、韶华方好,青年就应该有指点江山,激扬文字的活力,有舍我其谁、与有责焉的担当,否则,岂不是负青春、虚掷光阴?故日:青年朋友们应以青春之我,成就青春中国。
??时间之河川流不息,每一代青年都有自己的际遇机缘,都要承担其所处时代的历史使命。从风雨如晦的革命年代到筚路蓝缕的建设时期,从开拓奋进的改革开放到全面小康的决胜进军,一代又一代有志青年在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。
??闻一多的青春化身红烛,创造光明;林觉民的青春在信仰的坚守中得以永生;聂海胜的青春在三探苍穹的航天之路上闪耀光芒;“香雪们”的青春纯真而质朴,在向往和追求中绽放美……青春的热血里流淌着敢为人先的勇气,涌动着一往无前的执着,承载对人民和国家舍我其谁的责任与使命,熔铸成为梦想、为民族的奋斗与担当。
??伟大的时代,让青春的世界海阔天空。“纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长”,梁启超先生百年前对青年的寄语辉映当代中国的真实面貌。快速发展、深刻变革的广袤土地,为青年实现梦想、人生出彩措建起宽广的舞台;层峦叠嶂、水流湍急的“历史三峡”,呼唤敢为人先的少年英雄勇立潮头、担当重任。一如三十多年前激情燃烧的改革岁月,“大众创新、万众创业”的历史大潮赋予青年发展的无限可能。无数朝气蓬勃的生命浪花汇聚在一起,必将汇成前进的洪流,创造属于我们这个时代的光荣助推中华民族在圆梦路上不断抵达新的高度。
??以青春之我,成就青春中国。木苏里说“十六七岁的少年总是发着光的”。梦想渐行渐近的步伐,凝聚着无悔的青春奋斗青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中,奋斗无论是平凡岗位的默默奉献,抑或在时代大潮中搏击风浪,创造,永远是青春最鲜明的底色。
“现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的。”当所有的经历化作记忆,那些年少时为理想挥洒的汗水,为成功付出的艰辛,终将成为弥足珍贵的人生财富。以青春之我,成就青春中国,必将收获无怨无悔的青春记忆,绽放永不褪色的青春光彩。
??以青春之我,成就青春中国!
【点评】材料作文,是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作。