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徐志摩
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徐志摩
1897——1931
现代诗人,散文家。
别名：南湖，云中鹤
浙江省海宁人。
追求“爱，自由和美”
主要作品有诗集：
《猛虎集》
《志摩的诗》
《翡冷翠的一夜》
新月诗派的代表人物 新月社成立于1928年，主要成员包括胡适、梁实秋、闻一多、徐志摩等一大批有才华、有成就的诗人，又以提倡格律诗而独树一帜，形成了现代诗史上一个重要的诗歌流派，人称“新月诗派”或“格律诗派” 。
遵循“三美”创作原则——绘画美、音乐美、建筑美
徐志摩是中国现代诗坛上屈指可数的大诗人之一，20年代末到30年代盛极一时的“新月派”主将。
他的诗，风格欧化，流动着内在的韵律和节奏，情感真挚充沛，有《再别康桥》等许多名篇传世。
徐志摩留学英美，交游广阔：胡适、梁启超、郁达夫、沈从文、罗素、狄更生、泰戈尔、曼殊斐儿……无一不是社会名流兼文化名人。
长辈与他亦师亦友，同辈与他亲密无间。熟识徐志摩的人都称赞他的性格品行，说他天真挚诚、不计名利、热情无私、活泼风趣，有徐志摩的地方就有欢笑。但是，总是给别人带来欢乐的徐志摩内心却有解不开的“烦恼结”。
徐志摩在婚姻的低潮期写下名诗《我不知道风是在哪一个方向吹》，其实他一生的风基本来自三个方向，也就是性格完全不同的三个女性：张幼仪、林徽因、陆小曼。像许多抒情诗人一样，女性是徐志摩灵感的源泉，也是他悲剧的根源。
1915年，由政界风云人物张君励为自己的妹妹张幼仪提亲，徐志摩把从未谋面的新娘娶进了门。张幼仪出身显赫富贵却不娇纵，相夫教子，恪尽妇道。而徐志摩对这桩“无爱的婚姻”始终心存疑虑，在英国念书时结识林徽因更促使他决心离婚。1922年3月两人在柏林离婚，11月还在国内发表了离婚通告，成为当时的头号新闻。徐志摩还写下《笑解烦恼结》一诗送给张幼仪，痛斥封建礼教后说：“此去清风白日，自由道风景好”。
这时徐志摩的“烦恼结”已系在了林徽因身上。林徽因秀外慧中，是有名的才女，其父林长民也是社会名流。她与徐志摩相识时只有17岁，两人虽然相知很深，但最后林徽因还是嫁给了梁启超之子、后来的著名建筑学家梁思成，他们的因缘也是一段佳话。从此林徽因成为徐志摩梦中可望而不可及的一个完美身影。
陆小曼是有名的美人加才女，与徐志摩相恋时已是有夫之妇。两人的恋情成为当时最轰动的社会新闻之一。他们在经受了许多痛苦折磨后终成眷属，而婚礼上还遭到证婚人梁启超声色俱厉地训斥：“希望勿再做一次过来人。”
婚徐志摩完美的现实追求终落在社交名媛陆小曼身上。
后的徐志摩并非进了天堂，他父亲始终不承认陆小曼这个儿媳，而陆小曼整日沉浸在上海的社交场上使徐志摩痛惜她浪费才华，她挥金如土的习性也使诗人入不敷出。
在种种矛盾中，徐志摩形容自己的创作陷入了“穷、窘、枯、干”的境地。
徐志摩在北平教书，而陆小曼坚持留在上海，于是徐志摩只得经常在平沪两地奔波，“总想飞”的诗人还特别喜欢乘坐当时并不普及的交通工具———飞机。
悲剧终于发生。1931年11月19日，徐志摩搭乘济南号邮机从南京飞向北平，因为他答应20日要帮助林徽因筹划一个学术讲座。飞机在山东党家山上空撞山炸毁，想飞的诗人死于飞。
徐志摩的生命被热爱他的三位女性用不同的方式延续：
张幼仪自立、自强，继续侍奉公公，抚养儿子，并在上海创立时装公司、女子银行，开风气之先，业务也相当发达，直到56岁才再次结婚，得享天年。
林徽因拣拾了一块失事飞机的碎片珍藏到去世，并提议设置“志摩奖金”鼓励文学青年。
陆小曼终身素服，绝足社交场所，编辑出版《徐志摩全集》成为她唯一的心愿，而由于种种原因，这一愿望到1965年她辞世也没能实现。
徐志摩在北平教书，而陆小曼坚持留在上海，于是徐志摩只得经常在平沪两地奔波，“总想飞”的诗人还特别喜欢乘坐当时并不普及的交通工具———飞机。
悲剧终于发生。1931年11月19日，徐志摩搭乘济南号邮机从南京飞向北平，因为他答应20日要帮助林徽因筹划一个学术讲座。飞机在山东党家山上空撞山炸毁，想飞的诗人死于飞。
再别康桥
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳
是夕阳中的新娘
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草
那树荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
十一月六日
我敢说,康河是世上最美的一条水!
______徐志摩
“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲
是康桥给我拨动的，我的自我意识是
康桥给我胚胎的。”
——《吸烟与文化》
康桥情结
康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。河的名字是葛兰大（Granta），也有叫康河（Kiver Cam）的，许有上下流的区别，我不甚清楚。河身多的是曲折，上游是有名的拜伦潭——“Byron’s Pool”——当年拜伦常在那里玩的；有一个老村子叫格兰骞斯德，有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地。这是上游；下游是从骞斯德顿下去，河面展开，那是春夏间竞舟的场所。上下河分界处有一个坝筑，水流急得很，在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。
我在康桥时虽没马骑，没轿子坐，却也有我的风流：我常常在夕阳西晒时骑了车迎着天边扁大的日头直追。日头是追不到的，我没有夸父的荒诞，但晚景的温存却被我这样偷尝了不少。有三两幅画图似的经验至今还是栩栩的留着。只说看夕阳，我们平常只知道登山或是临海，但实际只须辽阔的天际，平地上的晚霞有时也是一样的神奇。有一次我赶到一个地方，手把着一家村庄的篱笆，隔着一大田的麦浪，看西天的变幻。有一次是正冲着一条宽广的大道，过来一大群羊，放草归来的，偌大的太阳在它们后背放射着万缕的金辉，天上却是乌青青的，只剩这不可逼视的威光中的一条大路，一群生物，我心头顿时感着神异性的压迫，我真的跪下了，对着这冉冉渐翳的金光。再有一次是更不可忘的奇景，那是临着一大片望不到头的草原，满开着艳红的罂粟，在青草里亭亭像是万盏的金灯，阳光从褐色云斜着过来，幻成一种异样紫色，透明似的不可逼视，刹那间在我迷眩了的视觉中，这草田变成了……不说也罢，说来你们也是不信的！
一别二年多了，康桥，谁知我这思乡的隐忧？也不想别的，我只要那晚钟撼动的黄昏，没遮拦的田野，独自斜倚在软草里，看第一个大星在天边出现！
——《我所知道的康桥》
带着作者对康桥的喜爱，诵读此诗。
上面的几幅图片就是诗人徐志摩所依依眷恋的康桥。
1920年，徐志摩来这里研究文学，他称这是他一生中最幸福的时光。
1922年，徐志摩回国前夕，写下了长诗《康桥再会吧》，在诗中称康桥为“我难得的知己”“永为我精神依恋之乡”。
——因为康桥所体现的英式文明，令徐志摩陶醉，形成了心中的“康桥理想”。
——而当徐志摩返回中国，军阀统治下中国现实的黑暗，令他心中的理想渐渐破灭。
1928年7月，徐志摩重访英伦，故地重游，物是人非，千般感触涌上心头。因此便有了著名的抒情诗《再别康桥》。
一、意象美
二、绘画美
三、建筑美
艺术特点
诗中的哪些景物给你留下了深刻的印象？
云彩
金柳
青荇
潭水
长篙
星辉
……
新娘
招摇
彩虹
寻梦
放歌
……
依恋之情
（客观物象）＋（主观情意）＝ 意象
意象美
这些意象有什么特点
绘画美
画面表现之一是，诗人使用了色彩较为绚丽的词语，创造了一系列鲜明生动的意境，如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招摇的水草，榆阴下的长满浮藻的青潭等。
画面美表现之二是，诗人通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画面变成了动态的画面，给人以立体感。
建筑美
首先，诗人避开了一般别离诗的告别对象。一般别离诗告别的是人，这首诗告别的却不是人，是“西天的云彩”。告别对象由人间转移向天空，跳出了一般“执手相看泪眼”或寒喧叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。
其次，诗人为离别创造了一种特殊气氛。一般离别，或执手叮咛，或牵手顿足，其中总带点“伤离别”的味道。而这首诗只着色绘景而不摹声，以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境，排除了“伤别”而产生的沉重感，增加了飘逸的成分。
第三，独具特色的意象选择。照一般情况设想，诗人告别康桥时，当有送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙，耳中也会听到机械的轰鸣。但这一切，诗人都没有摄入镜头，写入诗中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星辉”等自然景物，这就避开了人间烟火，造出一种清新感。
独特的构思，来自诗人对个人自由天性的追求，从一个侧面表现了“五四”以来的时代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者，他主张人类接近自然，回归自然，融合自然。他发现的“康桥世界”是人类心灵共同的“自然保护区”。在诗中，他与大自然似乎有一种本能的感应和认同，与大自然达成和谐。如“我”与“西天的云彩”的感情交流，感觉到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化人康河柔波之中，作“一条水草”的体验等。
本诗的感情基调是——
惆怅、难舍
从哪里看出？
1.色彩：
西边的云彩（夕阳下的景物）
2.节奏：
舒缓
3.动作：
轻轻（轻盈）
4.情感：
淡淡的哀愁
如何理解第一节诗中“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”？
——主人公心中的康桥如梦似幻，美好而易碎。
意象------寓“意”之“象”，是用来寄托主观情思的客观物象。简单地说就是借物抒情。
“金柳”改成“柳树”或者是“杨树”，如何？
1.与“夕阳”相映，给柳树披上金似的。
2.金色是最富贵的颜色。
3.代表着整个康桥，作者对康桥的感情至美如金。
4.柳的意象：离别。
（1）折柳送别。
（2）“柳”的谐音“留”。
（3）西安灞桥，是古代的送别之地。伤心不过灞桥柳。
思考：第二部分中，除了“金柳”，还有哪些 “意象” ？ 这些 “意象” 体现了诗人怎样的思想感情？
“青荇” 、“星辉” 、“笙箫”——描写康桥景观之美，体现诗人对康桥的眷恋。
思考：为什么徐志摩甘愿做一条水草？
1.“软泥”写出了泥的细腻与光滑。
2.“油油的”凸显水草的可爱与亲切。
3.“招摇”写出水草的快活与轻松，突出它旺盛的生命力。
小结：这是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻。
明净、自由自在
诗人固执地寻找着 “彩虹似的梦”，希望在“星辉斑斓里放歌”，但为什么又不能放歌呢？
——自己心中的“康桥理想”已经幻灭，物是人非，无限的惆怅。1927年，梦想破灭，与小曼不合。
——马上就要再次离开康桥，离别时的不舍压得诗人无法放声高歌。最后只能够“悄悄”地离去，微妙的苦闷尽在不言中。
“悄悄是离别的笙箫”这一句运用了什么表现手法？
暗喻。
用笙箫来比喻悄悄。写出诗人的心境。
“笙箫”是中国传统的用以抒发感情的乐器之一，箫声是低沉哀怨的。而此时，他生怕打扰惊醒了他心爱的康桥，只能悄悄欣赏，默默作别。
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
文中运用了暗喻手法的还有哪几句？
那柳荫下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
清泉一般是碧绿的，作者为何要把它比喻成天上的彩虹？
河身妩媚不仅有榆树清水，还有岸边的绿树红花和在此洗涤的腮红颈白的少女，是屏绣的康河。
如何理解“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”？
象征手法。
代表彩虹似的梦。它倒映在水中并不带走。不仅与母校告别，而且与康桥文化告别。
小结
《再别康桥》包含诗人的惆怅和眷恋难舍之情，也微妙地展露了诗人因“康桥”理想破灭而无限哀伤的情怀。
作业
1．背诵课文。
2．试和徐志摩的另一首离别诗《沙扬娜拉》比较赏析并写一篇赏析文，不少于五百字。 。
沙扬娜拉
——赠日本女郎
最是那一低头的温柔
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙扬娜拉！ 21世纪教育网
《再别康桥》教学设计
一、教学目标
1.感悟徐志摩诗歌和谐柔美的音韵，感知和揣摩诗歌中极富绘画美的意象。
2. 借助象征手法，感受和品味诗人细腻真切的情感美，体会徐志摩感情与个人的体验在其诗歌中的融合，理解诗人运用独具特色的意象来表情达意的妙处。
3．体味诗歌的意境美。
二、作者简介
徐志摩（1897～1931），浙江海宁人，现代诗人。笔名云中鹤、南湖、诗哲。1916年考入北京大学，并于同年应父命与年仅16岁的张幼仪成婚，1918年赴美留学，1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩于婚外爱恋林徽音，并于1922年3月与元配夫人张幼仪离异。同年8月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、清华大学教授，经常发表诗作，1923年与胡适等成立新月社，为主要成员，1924年，印度大诗人泰戈尔访华，徐志摩任翻译，后随泰漫游欧洲。同年认识有夫之妇陆小曼并相恋，1926年10月，与陆小曼结婚，1927年在上海光华大学任教授，1929年兼任中华书局编辑。1930年秋，应胡适之邀，到北京大学任教授。在此期间，徐志摩为了生计，往返于北平与上海之间，疲于奔命，然而仍旧难以满足早已移情别恋的陆小曼，只是碍于旧情与面子，只好再次离异。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，不幸遇难，死于泰山脚下，时年35岁。
作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人，徐志摩可以说是新诗的诗魂，人称“诗哲”、“诗圣”并不过分，茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山诗人”又是“末代诗人”，他以后的继起者未见有能与之并驾齐驱的。他的新诗可堪千古绝唱，他的行为与品格也同样受到同人、朋友、学生的赞赏与爱戴，他对爱情的执著追求虽为文坛风流佳话，亦留有诸多遗憾，但他那天真无邪，崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀，追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。（《人间四月天》）难怪这位英年早逝的诗坛巨星的噩耗传来，震惊了海内外，胡适连呼：“天才横死，损失的是中国文学！”在他的许多朋友中，包括师辈的梁启超、同辈的郁达夫、陈西滢、刘海粟等，亦包括晚辈的陈梦家、沈从文等，没有一个不赞赏佩服他的才华和品行的，正如沈从文所言：“他那种潇洒与宽容，不拘迂，不俗气，不小气，不势利，以及对于普遍人生方汇百物的热情，人格方面美丽放光处，他既然有许多朋友爱他崇敬他，这些人一定会把那种美丽人格移植到本人行为上来。”足见他的人格魅力所在。
胡适说徐志摩的人生观里只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。
康桥即“剑桥”（Cambridge），英国著名的学术、文化中心，风景胜地，是徐志摩曾经学习、生活的地方，徐志摩对其有很深的感情。
三、问题设计
1.导入设计
在漫长而浩瀚的中国文学长河中，有一颗璀璨夺目的明星。尽管他的生命像一颗划过天边的美丽的流星，但是他的诗作诗中有画，画中有诗：或如淡雅别致的水墨画，或如浓墨重彩的西洋画；他的诗歌如泣如诉，如怨如慕：或如忧伤缠绵的小夜曲，或如轻柔曼妙的萨克斯，为我们的心灵涂抹了芬芳馥郁的诗情画意。他是谁呢？徐志摩。今天我们就走进康桥，去领略康河的美丽；我们就走进徐志摩，去领略徐志摩的魅力。
2.意境再现与情感体验
提示：《再别康桥》是20世纪中国最出色的一首别离诗，犹如一首轻柔优美的小夜曲，诗人的自由天性、潇洒飘逸的风格与康桥宁静优美的自然风景融会成了别具一格诗境之美。
诗的开头有意连用的三个“轻轻的”，一下子就突出地表现了自己对康河的爱和依依惜别的情感，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩。”轻轻的来，轻轻的走，又轻轻的告别，即使那挥手的招呼，也没有一点点喧哗，来打破康河的宁静之美，给人一种宁静和谐的意境。这也正是康河给诗人最美丽的印象。
披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到：第一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人；第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两忘。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功，更是诗人无拘无束的生命追求与美的精神的吐露和象征。
三个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折！康桥的美景挑逗起诗人想在康河里“寻梦”“放歌”的强烈冲动，但在青草更青处，诗人 想“在星辉斑斓里放歌”的狂态终未成就——因为康河太美丽了，夜色、星光、水草、金柳、 深潭里的清泉、彩虹揉成的梦……宁静而和谐。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，生怕 这个梦境有丝毫的残损，轻柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完美地统一在了一起。而此时 此刻的静默与无言，正是一曲深情的别离歌，是对康桥最美的告别。
诗歌的结尾，为了强化“再别”的感彩，诗人又回到了开头的告别。与第一节诗相比，其他的诗句都没有任何的改动，只是更换了最后的一句，但这种复沓已不是简单的民歌体的复沓，它传达出了更深的情感意义——“不带走一片云彩”是诗人在经历了康河的漫溯后产生的灵性，使其对康桥的爱和眷恋化成的一个洒脱的意象，一个极富动态感的姿态，给全诗平添了几分诗意，增强了几分飘逸与潇洒，并在出人意外的奇想中，透出了诗人独特的个性美。全诗也由此完成了一个美丽的圆形抒情结构。
3.艺术特色
提示：从诗歌艺术的角度来讲，这首诗达到了炉火纯青的境界。
（1）意境悠婉怡人。徐志摩笔下的康桥具有生命、灵性，带有诗人柔和飘逸的风度，与诗人的感情融为一体。而诗人的情怀也不是直白的显露，它是热烈而有分寸；淡淡起头，又淡淡结尾，却包含了许多复杂情绪，使人产生丰富的联想和回味。《再别康桥》既继承了古典诗歌的传统，又在别离诗中，注入了现代人对自己生长的母校深情厚爱，并超越了一般离别眷恋人情感叹，更具有了现代知识分子崇尚自我的个性色彩和追求自由的淡淡的象征意蕴。
（2）诗人很懂得主观情绪和客观景物的和谐融合，很好地处理了情与景的关系。全诗淡化了离别诗对离别之情的宣泄，着重于对康桥美丽的自然景色的描绘，并将自己的爱和眷恋与对自然景色的歌咏熔于一炉，景中含情，融情于景，在亦情亦景、情景交融的意境中，使诗人的离别之情，表现得更深、更美、更为浑厚和潇洒，朴实自然，如一个圆润发亮的的珍珠，给你的不是零星的闪光和魅力，而是一种人与自然、情与美的和谐统一的完整。
（3）形式结构，四句一行，错落有致，回环呼应。
（4）语言清新，富于音乐美。这首诗的语言有着突出的浅白流畅的特点，但又深得锤炼功夫，不露雕琢痕迹。诗中各个比喻，新鲜准确，形象生动，宛如流水一样自然淌出，毫无当时新诗欧化的倾向。《再别康桥》全诗共七节，错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。音节抑扬合度，声调回环反复，全诗构成一阕完整的乐曲，带来了音乐美与造型美统一的品格。
4.板书设计
康河晚景
新娘般的金柳 水－树 若丝若缕牵怀（心荡）
招摇着的青荇 水－草
梦幻般的清泉 水－霞 如梦如幻醉心（神醉）
旧梦中的放歌 水－星
河四周的沉默 人－虫 一草一木伤感（幻灭）21世纪教育网 ( http: / / www. / )
