2012 语文人教版必修一教学资料:《包身工》(教案+课件)

文档属性

名称 2012 语文人教版必修一教学资料:《包身工》(教案+课件)
格式 zip
文件大小 813.0KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2012-05-21 22:41:42

文档简介

东辰国际学校高中部语文必修1导学案 编号:15
11、包身工
编制:刘道林 审核: 使用时间:
使用方式:阅读文章,在充分理解文意的基础上通过自学和合作探究方式完成本学案。
学习目标;
了解报告文学的一般特点
掌握文章的主旨大意,了解旧社会包身工的悲惨生活,认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结,残酷压榨我国劳动人民的罪行。
学习本文“点面结合”的写作方法,体会文中内涵丰富、情感充实的句子。
学习本文在复杂记叙的过程中穿插说明、议论和描写的表达方法。
导学过程:
预习案
知识链接
作者介绍:
夏衍:原名沈端先,浙江杭州人。著名剧作家、电影艺术家、社会活动家。早年留学日本,1927年加入中国共产党。1930年加入“左联”,是左翼作家联盟的发起人之一。抗日战争时期,主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊。解放后,任全国文联常务委员、文化部副部长等。曾写过许多作品,代表作有报告文学《包身工》,《上海屋檐下》、《法西斯细菌》等话剧剧本,并把小说《祝福》《林家铺子》等改编为电影文学剧本。
写作情况及社会背景:
《包身工》作于1935年,发表于1936年6月《光明》半月刊创刊号。《包身工》是中国最早的报告文学的代表作。
为了创作这篇报告文学,夏衍亲自深入东洋沙厂采访调查。她得到一位女工的帮助,混进包身工中两三次,但是这经后,他就被工头盯住了。从四月初到六月,夏衍为了看到包身工们上班的情景,足足作了两个多月的夜工。他深入生活获得了大量第一手材料后,写成了这篇脍炙人口的《包身工》。
作品反映了1932年“一·二八”事变到抗日战争爆发前夕国民党统治区的社会黑暗情况。这时期的社会背景有几个特点:
(1)、帝国主义入侵加剧:1929年末,在世界范围内爆发了资本主义的经济危机。为了转嫁损失和度过难关,资本主义各国纷纷加强对外掠夺。日本政府迅速法西斯化,加紧了侵占我国的步伐。1931年发动了“九·一八”事变,侵占了我国东北后,又于1932年在上海发动“一·二八”战争。战后,日本帝国主义加紧对我国经济的掠夺。
(2)、农村经济破产:在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下,促使我国农村更加破败,又加连年水旱灾荒,东部沿海地区大批破产农民涌向城市谋生,为帝国主义的经济侵略提供了廉价劳动力。在这种情况下,每年有大批饥饿的农村少女被诱骗到上海做“包身工”。
(3)、工人运动高涨:随着帝国主义特别是日本帝国主义侵略的步步深入,我国人民的反抗情绪也不断高涨,上海工人运动十分活跃。为了避免罢工的威胁,日本资本家大量雇用没有任何人身自由的“包身工”代替普通的自由劳动者。
3、报告文学:
报告文学,是文学体裁的一种,散文的一类,是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称,是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人,可以写事,也可以写问题。因为它是“报告”,就要求所反映的是真人真事;又因为它是“文学”,就要求反映出来的真人真事是有典型性的,允许一定的艺术加工。其特点:新闻性、文学性、真实性。   
自主学习:
阅读全文,初步熟悉全文内容,完成下面练习
给下列加点的词语注音:
夏衍(yǎn) 水门汀(tīng) 木栅(zhà) 足趾(zhǐ)
蠕动(rú) 拎着(līn) 弄堂(lòng) 游说(shuì)    
赚(zhuàn)钱 抹(mā) 布 嘈(cáo)杂 执拗(niù)   
簿子(bù) 籼米(xiān) 莴苣(wō jù) 揩地板(kāi)  
搽粉(chá) 蹒跚(pán shān) 皮辊(gǔn) 谄媚(chǎn)
骷髅(kū lóu) 噩梦(è) 怔住(zhèng) 锭子(dìng)   
积累词语:
积累以下词语——
蠕动 迟钝 惺忪 褴褛 游说 胆怯 执拗 佳肴 怜悯 纠缠
监督 蹒跚 殴打 谄媚 懒惰 羡慕 贿赂 骷髅 噩梦 虐待
你的补充:
整体感知课文:
(1)、本文是以什么线索组织材料的?作者选取了哪些材料来反映包身工的生活?
答:课文以时间为线索,围绕包身工一天的生活和做工来组织材料。
主要选取了三个场景:四点一刻,包身工清晨起身的情景;四点半,包身工吃饭的情景;五点钟,包身工上班劳动的情景。
(2)、包身工过着怎样的悲惨生活,课文中有哪些提示?
答:恶劣的住宿,恶劣的饮食,恶劣的劳动。
从居住的条件看(七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。……在充满了汗臭、粪臭和湿气地空气里面……);紧张地生活(四点一刻起床,四点半吃饭,五点钟上班,劳动十二个小时……);残酷地惩罚(殴打、罚工钱、停生意、饿饭、吊起……);麻木的精神(少女的“害羞”感迟钝);“严密”的统治(“罐装的劳动力”……);猪狗不如的饭食(浆糊一般的薄粥……里面是较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣……),还有其他的细节方面都能看出生活的悲惨。
(3)、作者在叙述包身工的生活及遭遇的同时,还穿插写了哪些内容?使用的是什么表达方式?
答:还穿插写了包身工的来历、身份,包身工制度的成因、发展和趋向等内容。
说明和议论 的表达方式。
(4)、本文主要采用了哪些修辞手法?试为每一种修辞手法找出一两个例子来。
答:对比、比喻、反语
探究案
合作探究:
1、文章实际写了两部分内容,即包身工一天的生活和关于包身工制度的起因、发展和趋向的议论和说明。这两部分是穿插进行,有机结合的,这样写有什么好处呢?若将其分开可以吗?(文章思路分析)
答:这两部分穿插进行,交错组合,才能使叙议配合,交相辉映,符合读者了解事件真相、探究问题本质的心理规律,既省笔墨,又富有表现力,达到了虚实相生的表达效果,深化了主题。因此这两部分不可能分开。
2、包身工是一个群体,他们承受的黑暗、残酷带给我们深深的震撼,作者运用了什么写作手法使我们对这一群体有了更全面、深刻的认识?(文章表现手法分析)
答:明白——点面结合
本文既有对包身工悲惨遭遇的概括介绍,对包身工群体形象的简略描写,又有如“芦柴棒”“小福子”等典型人物的生动描写,点面结合,形象地揭示了包身工的悲惨境遇。  
3、探究文章一些细节:
(1)、“晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去,蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。”
作者用“生物”和“蠕动”两个词来说包身工有什么作用?
答:可见这些与我们同龄的花季少女已经失去作为人的起码称呼了。
(2)、腼腆和害羞是女孩子的天性,为什么文中这些作为包身工的女孩子在起床时却是如此的表现呢?(细节描写分析)
答:衣食足而知荣辱,包身工衣不蔽体,食不裹腹,哪有心思考虑耻辱,更重要的是,在遭受了非人折磨后,她们已经变得很麻木了。
(3)、作者为什么要写船户养墨鸭捕鱼的事?
答:用船户养墨鸭捕鱼的事,比喻(类比)帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系,有力地控诉了吃人的包身工制度。
(4)、归纳文章中引号的主要用法。用具体的事例说明。
答:a.标明文章中引用部分:“工房重地,闲人莫入”。
b.表示特定称谓:“芦柴棒”、“包身契”。
c.表示突出强调:“安全地”“罐装了的劳动力”根本就没有“做”或者“不做”的自由。
d.表示讽刺或否定:“慈祥”“文明的惩罚”。   
e.节日或历史事件的数字:“一·二八”战争。
(4)、思考完成课后习题三。
二、当堂检测:
1、下列词语中注音没有错误的一项是(  )
A、蠕动(rú) 拎着(līn) 轧票处(gá) B、饲养(sì) 胆怯(què) 包身契(qì)
C、咳嗽(sù) 纽扣(niǔ) 揩地板(kāi) D、莴苣(jù) 赚钱(zuàn) 栅栏(zhà)
答:A (B胆怯qiè;C咳嗽sòu;D赚zhuàn钱)
2、下列词语中没有错别字的一项是(  )
A、瞌睡 纠缠 懒惰 睡眼醒松 B、荤腥 谄媚 焦灼 衣衫蓝缕
C、蹒跚 骷髅 舀水 脾气执扭 D、狡滑 享福 佳肴 搽脂抹粉
答:B (A睡眼惺忪;C执拗;D狡猾。)
3、在句中的空白处依次填入词语,其中最为恰当、形象的一组是(  )
① 上午四点过一刻,……蜂房般的格子铺里的生物已经在    了。
② 她们很快地就像被 了的蜂窝一般    起来。
③ 她很见机地将身体慢慢地    到屋子的角上,缩做一团,尽可能地不占地方。
A、移动 蠕动 搅动 骚动 B、骚动 搅动 蠕动 移动
C、蠕动 搅动 骚动 移动 D、蠕动 移动 骚动 搅动
答:C
4、下列句中,语言的感彩不同的一项是(  )
A、这样说着,……就是她们的父母,也会怨恨自己没有跟去享福的福份了。
B、有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。
C、凉爽而带有一点湿气的晨风,大约就是这些生活在死水一般的空气里面的人们仅有的天惠。
D、经过红头鬼把守着的铁门,在门房间交出允许她们贡献劳动力的凭证。
答:C (ABD是褒词贬用。)
6、请根据下列信息的内容要点拟一条一句话新闻(要包括清华学生的就业形势和形成这一形势的原因)。(含标点不超过40字。)
近日,300家北京地区用人单位陆续走进清华大学,在2000届毕业生中招揽人才。许多公司除许诺年薪3万到10万元的优厚待遇外,还承诺提供员工个人职业生涯发展的培训机会,但仍难以招到清华大学最优秀的毕业生。
清华大学学生就业服务中心主任王忠诚介绍:“截至3月初,就有950家单位向清华要人。由于清华有相当多的学生将攻读硕士或博士学位继续深造,4850名本科生和研究生参加就业的只有1400人,供需比达1:10。”在大学毕业生就业形势比较严峻的今天,为什么清华大学的毕业生供不应求?除一流学校的信誉和一流人才的质量外,现代化的学生就业服务计算机系统也功不可没。
答:一句话新闻:一流的信誉,一流的人才质量,一流的就业网络,使一个清华学子十家争。
四:拓展阅读:
让“包身工”永远成为历史“陈迹”
“我好累……”5月30日深夜,广州市海珠区一家服装厂35岁的女工甘红英死在出租屋。医生注明:死亡原因是猝死。此前,从5月27日到30日,工厂为了赶活,甘红英每天都是从早上工作到次日凌晨。四天工作时间达54小时25分钟,累计加班逾22小时。她生前常提到自己“想好好睡上一觉”。甘红英原是四川一名女教师,因幼儿园停办南下打工。(6月2日《南方都市报》)
1936年夏,剧作家夏衍发表了他一生唯一的报告文学《包身工》,小时候我在语文课本上读过,对吃人的包身工制度深恶痛绝。今读甘红英之死,越读越象读一篇新版《包身工》。包身工们在日本人办的工厂“三井系”里,“生活如猪猡”,宿舍是“七尺阔,十二尺深”,平均居住面积0.6个平方,甘红英的宿舍宽敞些,但“房间外侧临近臭水沟,异味很大,屋里肮脏杂乱,连一盏灯都没有”;包身工4点1刻起床,5点上工,中餐及午休一小时,下午6点收工,每天12小时强劳动,甘红英连续三天工作都超过了14小时,最后一天“坚持不住了”,是10小时20分钟;包身工面临“殴打、罚工钱、停生意”三大危险,“甘红英们”被打的危险基本可以排除,但扣工资、开除还是家常便饭;包身工“生死疾病,一听由命”,甘红英的生命权也没有多少保障,以至于劳累而死。唯一不同的是,我们生活在一个人民当家作主的时代和国度,有强大的政府和公正的司法为累死的甘红英讨“说法”,有如我一样疾恶如仇的时评作者为她鼓与呼。
就在昨天的《南方都市报》上,也有一个员工因劳累而死的报道:深圳华为公司25岁的四川员工因长期加班,劳累过度死亡。这种“巧合”,似乎告诉我们还有多少私企的员工在过度透支自己的生命。也许有人说,他们是为了生存,多挣工资。可报道分明告诉我,3、4两个月,除去伙食费,甘红英净收入1700元,月工资只有850元。在私企打工,你不按工厂的“纪律”加班,老板一罚款,你是所得无几的。
一个月前的“五一”节期间,媒体报道了各地的劳动保障部门纷纷提醒劳动者莫忘加班费,要维权等等。今天的《信息日报》就有一条工人维权的新闻──《10名工人拒绝超时加班,被指煽动“罢工”遭解雇》,看标题,就知道结果了。夏衍笔下的包身工是“替带工赚钱的机器”,今天个别企业的个别老板又何尝不是把工人当作廉价的机器?《劳动保障法》在许多工厂是不管用的。不知劳动保障部门有没有办法对付这些黑心的企业?
1959年,夏衍先生在《从“包身工”引起的回忆》中写道:“对现在的年青工人来说,大概这些都已经是历史上的‘陈迹’了,在那个悲惨的时代,今天的青年人还没有出世。那么,我想,回头来知道一点过去的事情,应该更深刻地感到作为一个毛泽东时代工人的幸福。”
“想好好睡上一觉”的甘红英终于永远的睡去了,已经作古的夏衍先生假如在另一个世界采访甘红英,知道距上海的包身工70年之后,还有少数“陈迹”在广东出现,恐怕又会拿起笔来的。我坚信:在今天的社会制度下,想靠“包身工”发财的老板终究会受到法律和道德的制裁!我们有能力让包身工永远成为历史的“陈迹”。  
最真实版的“包身工”。中广网北京9月26日消息 据中国之声《新闻纵横》报道,安徽无为青年小胡,3个多月前终于和一位工友逃出了黑煤窑。他说,8年前自己被山西黑矿主骗到矿井充当“包身工”。这些年来,他们吃的是粗茶饭,干的是牛马活,终年不见天日,还拿不到一分钱薪酬。(共33张PPT)



夏 衍
夏衍(1900-1995),原名沈乃熙,号端先,浙江杭县人。著名剧作家、电影艺术家、社会活动家。早年留学日本,1927年加入中国共产党。
左图是1964年周恩来接见荷兰电影家时,夏衍等陪同。
右图为1994年10月30日,夏衍90岁诞辰,李铁映等前来祝贺。
作品有《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧本,并把小说《林家铺子》 《祝福》等改编为电影剧本。《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品。
文体知识
报告文学同时又是文学体裁的一种,基本特征有三:真实性(不同于其他文艺创作),新闻性(不同于一般文章),文学性(不同于一般工作报告、社会调查)。
报告文学是散文的一类,是文艺通讯,特写,速写等的总称。报告文学被誉为文学创作中的轻骑兵。
  报告文学可以写人,可以写事,也可以写问题。《包身工》属于第三种,写问题。以“包身工”为题,
解 题
点明文章以包身工问题为中心;
同时也暗示文章的中心思想:   
通过
写包身工的悲惨生活,揭露一种制
度——“包身工”制度
背景简介
《包身工》反映的是“一 二八”前后到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。那时,中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益贫困,东部沿海地区大批破产农民涌向城市,又为帝国主义的经济侵略提供了廉价劳动力;靠近上海的苏北地区,每年都有大批无法生活的农家女子,被诱骗到上海做“包身工”。日本帝国主义的侵略步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十分活跃。为了避免罢工的威胁,日本资本家就大量雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击,它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。
上海外国纱厂林立
厚生纱厂
苏纶纱厂
五口通商后的上海
文章段落结构(一)
文章段落结构(二)
文章段落结构(三)
文章段落结构(四)
1、包身工是怎样形成的?包身工过着
怎样的悲惨生活?
原是农村里“咬着草根树皮的女孩子”,
被诱骗以契约形式成为包身工的。
恶劣的条件、紧张的生活、残酷的惩罚、
麻木的精神、“严密”的统治
2、包身工这种苦难的生活是什么原因造成的?
  ⑴国民党反动统治,造成帝国主义
经济侵略
⑵帝国主义又和中国封建势力勾结
起来拼命压榨剥削。
一句话,半殖民地半封建的反动统
治,是使农村少女遭受这种苦难生活的
社会根源。
拓展探究
1、《包身工》作于1935年,
至今已经80多年了,今天我们读这
篇文章,仍然能感到深深的震撼。你
认为文章为何具有如此的震撼力,说
说你的看法。
社会是复杂而多面的。一些现代民工与上个世纪
包身工的悲惨境遇相似,但又不尽相同。
释疑: 书本中的包身工是沉默的,他们不会抗争也
不懂得抗争。而今天的打工仔从农村走进城市,走进
外企是为了追求更好的生活。他们有抱负有人格尊严,
更受到国家法律的保护。
2、设想一下,今天的“打工仔”与当
年的“包身工”相似吗
拓展探究
2007年06月底,山西洪洞县公安局成功解救31名黑窑厂工人。获救工人大多遍体鳞伤,其中8人神智不清。
2007年山西洪洞黑砖窑里的包身工
当代童工
400父亲网上求救
网友怒斥21世纪竟还有“包身工”,河南省公安厅请求公安部跨省施救  ■新快报记者 部落
  他们的孩子不幸被人贩子骗卖到山西黑窑场做苦工,他们倾家荡产,冒着生命危险一次次潜入大山深处寻找他们的孩子。两个月来,他们先后营救出40余人,从中得到一些宝贵线索。可当他们找到有关部门遇到的却是互相推诿!400多位绝望至极的父亲在网上联名发出求救信——《孩子被卖山西黑砖窑400位父亲泣血呼救》,在天涯杂谈上,该帖仅仅6天点击率便超过58万,回帖高达3000多篇。
  据媒体透露,在山西黑砖窑做苦工的孩子至少有1000人。”而昨日,恰是“世界无童工日”。
砖窑“黑人”生活在悲惨世界
   6月5日,大河论坛出现一个题为——《罪恶的“黑人”之路!孩子被卖山西黑砖窑400位父亲泣血呼救》的帖子,帖子以400位河南籍父亲的口吻陈述:他们的孩子大多在郑州火车站、汽车站、立交桥下、马路边等地方被人贩子或诱骗或强行拉上车,以500元一个的价格卖到山西的黑砖窑做苦工,山西临汾市、永济市是窑场比较集中的地方。
   帖子里描述了不久前成功的一次解救过程,情景催人泪下——“我们被眼前的情景惊呆了:在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间,有的已经整整和外界隔绝了七年,有的因逃跑未遂被打致残;有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊(后被人救出在医院治了数月也未痊愈)。他们每天工作14个小时以上,还不让吃饱饭,有时因劳累过度,稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流,然后随便拿起一块破布一裹了之,继续干活,至于拳打脚踢,棍棒伺候更是家常便饭,更有甚者,有的孩子被打手打成重伤也不给医治,如不能自愈或伤情恶化,奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。这些孩子身上都因为长期不洗澡长满了牛皮癣似的皮屑,他们最小的只有8岁,8岁的孩子为了一顿饱餐是那么顺从,每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由,全天候有监工或打手巡逻站岗。”
由于势单力薄,父亲们只能尽可能地解救了40名河南籍的孩子,“对那些来自湖北、四川等外省的孩子,我们为无力改变他们的命运而愧疚”。由于这些黑砖窑都在大山深处,再加上窑主们“消息灵通”,致使解救起来难上加难。
  “令我们心寒的是,乡派出所不仅置之不理,还百般阻挠刁难我们带走已经解救出来的孩子,而且在窑主对我们进行威胁恐吓也坐视不管。”帖子说,后来经过努力,上一级公安机关所对乡派出所进行敦促,乡派出所终于表态:“孩子是在河南丢失的,强制用工的窑主也是河南人,你们应该回河南报案,只要你们河南警方出面,我们会全力配合。”
  目前,拐卖孩子的犯罪嫌疑人之一杨某因把拐卖来的人打伤致残已被山西警方刑事拘留,但却因“证据不足”无法立案。
拾荒者(母亲是这样老去的) 当我们肆意挥霍着自己的青春和金钱,当我们在风花雪月里无病呻吟的时候, 当我们在闲暇的时候高呼无聊的时候,有谁想起了他们呢?
王致中17岁, 在贵州以背煤为生。一筐煤40公斤,从煤坑向上爬100米,然後再走1000米山路,挣1元人民币...
哭泣的老人 城管走后,哭泣的卖红薯老人。这个在街上卖红薯老人的三轮车链条被城管人员剪断,前轮钢丝被城管踩断。城管干完就走了,他靠着墙哭泣。好心的路人纷纷向老人施出援手,大家帮他把钱收到怀里。 人是很好面子的,这个草民也有面子。他现在不能要面子了,老泪纵横,必是伤心到了绝地。因为,他得吃饭,他是个老人,所以他做不了民工,他也没力气去偷抢,他是个男人,所以他当不了妓女,卖不了淫,他也得活呀!!!你不让他卖东西也许是对的,那你给他指条活路呀!关注社会最贫困人群的生计问题,是到了非解决不可的时侯了。
再看看我们伟大的城管
矛盾的激化在与两方面:生计和规则 . 城管抠打无辜人员,使之致残是对的吗?难道不该受到法律的制裁吗?
我们只是个下下草民,没有什么说话的份量以给这些受不平对待的人一个公道,但只希望能引起广大朋友的关注~~
生活的旋律 我们的生活被太多欺蒙了,以至于缺少了真爱与关怀。在大多数人的眼里,街边的乞讨,都是有组织的集团操纵。为此,人们真正忽略了真正需要帮助的人群。是人性虚假吗?悲! ! !
同在一片天空下 这就是那张在网上广泛流传,引起了无数争议的照片。 我想,这张照片最大的现实意义不在于它揭示了社会巨大的贫富反差,更让人揪心的还在于--当这两个孩子长大之后, 我们又该用什么来保证他们所代表的两个阶层的和睦相处?
呼唤善良,愿天下不再有罪恶!